美與丑有多種詮釋。

美是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，是各自欣賞水平和看法不同。

外表美只能說(shuō)明你擁有一副好的象貌，而內(nèi)在美，心靈美加上外在美才是真正的美。

外表美如花似玉但心靈丑惡，爛于心爛于情，不知廉恥，在美的外表你也是讓人瞧不起的爛貨。

自然美加上心靈美，有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有道德，有女人味的女人，這才是完美女人�？蓯�(ài)的女人。

清純沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的美女，美麗中透著善良、溫柔，這就是我定義的頂級(jí)美女。??

美與丑，“美”并不是外邊美同時(shí)也得心靈的美，如果遇到的人外表美麗而內(nèi)心丑陋，我們覺(jué)得是美還是丑，也有人美心善美，同美反之“丑”并不外表不好看就如丑，心善如美。對(duì)每個(gè)人而言，在每個(gè)人眼里美的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，如常說(shuō)蘿卜青菜各有所愛(ài)

內(nèi)心美，笑容美、眼睛美、表情美、五官美、身材美是最美以是完美的。但是如果內(nèi)心不美，在美以是丑陋的。

人好不如心好，外貌在好，心如毒蛇，不如不好。心理善良，賢妻良母，比什么都幸福，是取之不玩，用之不盡的終身財(cái)富。

人的美與丑，差距必定有；可甭看表象，心靈很難瞅；不用刻意為，觀察自流露；外型很漂亮，行為令人嘔；心地不善良，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)犯愁；《巴黎圣母院》，詮釋美與丑；世間眾生相，美好擱心頭。

所謂美，不僅要表面美，還要心靈美，并與丑相對(duì)，這樣才算真正的美。通常指使人感到心情愉悅的一種主觀感覺(jué)。

而丑指否定的審美形態(tài)。

所以說(shuō)美和丑只是個(gè)人的一種審美主觀感覺(jué)！

文化背景、時(shí)代底蘊(yùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好等都會(huì)影響美與丑的判定。

終上，每個(gè)人的審美觀不一樣，所定位的美和丑也不一樣。

總體而言，真情，善行之合謂美。假情，惡行之合謂丑。

真情，是人與人，與生活親身體會(huì)的情感，自己付出關(guān)心，體貼于人的自悅之感，和受人溫暖相助之感動(dòng)，稱之謂真情。

善行，是把內(nèi)心的真情，付于行動(dòng)，誠(chéng)意待人，將溫暖的生活體驗(yàn)分享于人，是一種真心實(shí)意的心愿，愉悅了自己，感動(dòng)了別人，這是發(fā)自心靈的美。

假情，是一種污于內(nèi)而華于表的情，內(nèi)心想一套，嘴上說(shuō)一套，隱真示假，掩人耳目。

惡行，是行動(dòng)上心狠手辣，為了自私自利，達(dá)到目的，不擇手段，喪盡天良公德，甚至違法亂紀(jì)。這是口號(hào)喊的無(wú)比的高，大，尚，實(shí)際行的是終飽私囊，說(shuō)的是仁義道德，干的是男盜女娼。這是世上最陰的惡，也是最險(xiǎn)的丑。

以上是從人性上剖析的真善美，假惡丑的定義。

世上萬(wàn)事萬(wàn)物，都存在著美丑兩面，包括人類，同樣如此。各個(gè)人的審美情趣和審美觀不同，站的角度，層次不同。美與丑也只能按每個(gè)人的選擇而下定義了。

一己之見(jiàn)。供參考！

美與丑國(guó)家沒(méi)規(guī)定級(jí)別，買眼鏡買車圈各對(duì)各眼。情人眼里出旋，你看不美，他自認(rèn)合得來(lái)。人好不如心好，外貌在好，心如毒蛇，不如不好。心理善良，賢妻良母，比什么都幸福，是取之不玩，用之不盡的終身財(cái)富。

無(wú)論是男人還是女人，美與丑的真正標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該看本質(zhì)而是外表，如果說(shuō)一個(gè)人如花似玉的女人，很爛情，只要是男人都要，這樣的女人肯定不能定為美人，如果一個(gè)英俊的帥男，吃喝嫖賭成性，你能說(shuō)他是美男嗎？又有幾個(gè)女真正喜歡他。人不是美麗而可愛(ài)，而是可愛(ài)而變得美麗。