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      教育培訓 > 曹操如果早點殺了司馬懿的話,曹魏政權還會被人顛覆嗎?

      曹操如果早點殺了司馬懿的話,曹魏政權還會被人顛覆嗎?

      2020-09-27 00:02閱讀(66)

      曹操如果早點殺了司馬懿的話,曹魏政權還會被人顛覆嗎?:就算曹操殺了司馬懿,曹魏政權仍然逃不開被顛覆的命運。司馬懿不但是個軍事謀略家、政治家、權臣,而且

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      就算曹操殺了司馬懿,曹魏政權仍然逃不開被顛覆的命運。

      司馬懿不但是個軍事謀略家、政治家、權臣,而且長壽啊,有能力跟他掰手腕的人都被他熬死了,他一家獨大,給危在旦夕的曹魏政權致命一擊。個人認為,司馬懿再厲害,也只是給曹魏政權的滅亡添了一把柴火,是直接原因,而不是主要原因。

      ①苛禁宗室的政策,削弱了曹魏政權的統(tǒng)治。

      曹丕稱帝后,為了防止宗室諸王權力過大,影響到自己的統(tǒng)治,不但建立了正規(guī)的宗室管理機構,加強對宗室勢力的約束,但是卻將以前的郡王降為縣王。魏明帝雖然及時發(fā)現(xiàn)問題,將諸王的縣王重新升為郡王,但是對宗室的約束仍然大于恩惠。

      陳壽評《魏志·武文世王公傳》時,針對曹魏分封諸王的政策時說:徒有國土之名,而無杜稷之實。

      的確如陳壽所評,曹魏的宗室子弟封王之后必須離開洛陽,返回封地,朝廷里面還要派人監(jiān)視,最關鍵的是宗室的諸王不能擔任朝中要職,不能朝覲,不能相互之間交往密切,還不能自己挑選任命封地的屬官,由朝廷統(tǒng)一任命。可憐的是,堂堂一個郡王,往往只有百十來個老弱病殘的家兵,保家自守尚顯不足,更何況進京勤王了。這事實上是寒了宗室子弟的心,削弱了曹魏政權的統(tǒng)治,乃至于發(fā)生叛亂時無力支援。

      ②用人重才學輕德行,致使投機分子多、忠貞之士少

      我們都知道,曹操用人不拘一格,還下過求賢令,總的原則是“不論品德、不問出身、只看才學”,什么三教九流,只要你會兩把刷子,我就用你。而身逢亂世,很多有才的人為了自己的利益,無所不用其極,曹操的謀士程昱用人肉當軍糧不知道真假,但是“吳起殺妻”的類似事情發(fā)生過很多,賈詡名聲也不大好,但是卻當了太傅。更難以理解的是,曹操明明知道司馬懿是狼顧鷹視的狠角色,還是把輔政的大事托付給他,因為他有才能啊。這就為后來的亡國埋下了隱患。

      曹丕稱帝后,對曹操重才不重德的選人標準進行了部分修改,在大臣陳群的建議下,開始同時重視考察“家世、品德和才能”,但是換湯不換藥,因為這個時候德行怎么樣,還是那些中正說了算。在高平陵之戰(zhàn)中,甘愿守護曹魏政權的忠臣少之又少。想想歷朝歷代,就算是個昏君、弱智皇帝,死了以后也是哭倒了一大幫忠臣,雖然是封建思想禁錮的結果,但是起碼是籠絡了一幫誓死追隨的人。

      ③士族門閥勢力越來越大,皇權逐漸被稀釋

      曹操那時候流行的就是名士和官員推薦人才,司馬懿就是荀彧舉薦給曹操的,荀彧是潁川士族的代表人物,是曹操的重要謀士。曹丕推行的九品中正制,就是士族的代表陳群提出的,直接以法的形式強化了這種制度,使士族門閥的勢力越來越大。

      魏晉南北朝史研究者唐長孺說:士族形成在魏晉時期,九品中正制保證士族在政治上的世襲特權,實質(zhì)上就是保證當朝顯貴的世襲特權,因而魏晉顯貴家族最有資格成為士族。

      九品中正制表面看是把挑選官吏的權力收歸到了中央,事實上決定權還在士族門閥的手里,而門第成為仕途的重要砝碼,寒門子弟依然被排斥在外。而司馬家族本身就是大家族,他的八個兄弟被稱為“司馬八達”,祖上能人輩出、影響很大。司馬懿與大的士族門閥交情頗深,比如他和尚書陳群,一個是荀彧的門生,一個是荀彧的女婿,都是門閥士族的領袖人物。在這樣的背景之下,皇帝的地位顯得就比較尷尬了。

      綜上所述,曹魏之亡原因眾多,其中與過分打壓宗室、選人重才輕德、士族門閥崛起、中央集權稀釋等因素是分不開的。

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      司馬懿是三國時期有名的人才,當年曹操讓他出山,他裝病數(shù)年。直到天下形勢已定,曹操說他再不出山就要殺他,才加入曹操陣營。在曹操的陣營中,他對曹操盡心盡責,任何任務都不推辭,完成的很好。在擁戴曹操稱帝一事上,他也是非常積極。這才逐步取得了曹操的信任。

      在此后,司馬懿依靠投靠曹丕起家,在曹魏政權中取得了越來越多的權力。曹丕死后,他成為托孤重臣。他和曹睿關系密切,使得曹睿放手將兵權交給他,使得司馬懿在軍界擁有了自己的勢力。曹睿死后,他再次成為曹魏的托孤大臣。

      可是,就是這樣被曹家信任的兩代托孤的老臣,最終還是成為了曹魏的掘墓人。司馬懿發(fā)動了高平陵之變,奪取了曹魏的政權。接下來,他大肆屠殺曹氏宗族,為他的后人最終篡奪曹魏江山打下了基礎。最終,司馬氏建立了晉朝,再次統(tǒng)一了天下。

      其實,早在曹操的時代,曹操就因為司馬懿鷹視狼顧,對他十分忌憚。他告誡曹丕說要注意司馬懿,說他將來一定會干預曹家的家事。而且曹操還曾經(jīng)夢見三馬同槽,這更是讓曹操對司馬懿放心不下。有人說,如果曹操早下決心,殺了司馬懿,那么曹魏的江山就能夠保住了。可是,真的會是這樣嗎?

      我們說,假如曹操早點將司馬懿殺死后,曹魏的政權依然會被人顛覆,唯一不同的是顛覆的人不是司馬懿,而顛覆的時間也許會往后延。這是因為一個朝代的覆滅,都有著它的原因。如果是制度上的問題,那么留不可避免的要以這個問題引發(fā)的方式滅亡。

      就如同當年周朝分封列國,齊國的始祖姜太公和魯國的始祖周公的對話,就說明了這個道理。當時,姜太公說自己的治國之道是“舉賢而尚功”,周公說自己的治國之道是“尊尊親親”。這樣,周公對姜太公的齊國未來評價是,齊國會變得強大,但是你的國家可能會不在你的姜姓后代的手中。而姜太公評價魯國說,魯國從此會變得衰弱。

      后來,歷史果然證實了兩人的預測,魯國逐漸變得弱小,雖然魯國在封的時候也是大國,但是一直沒有能夠強大起來。而齊國則成為了當時有數(shù)的大國,春秋五霸和戰(zhàn)國七雄中,齊國都是強大的國家。但是,齊國也果然如周公所料,姜太公的齊國在經(jīng)歷24代的傳承后,被田姓篡奪,田齊所取代了姜齊。

      我們從齊國和魯國的歷史就可以看到,各國奉行的制度,就造成了各國未來的命運。而曹魏建國奉行的制度,就注定了它被顛覆的命運。首先,曹操在草創(chuàng)曹魏的過程中,他實際上采取的就是姜太公的策略,唯才是舉。在他的手下,匯集了各個階層的人才。這些人的才干出眾,但是品行就不能保證了。以至于禰衡在擊鼓罵曹的時候,將曹操的手下都貶斥為雞鳴狗盜,酒囊飯袋之徒。

      而曹操志在篡漢,當然不能任用對漢朝忠心的人。他將那些品行高尚,忠貞不二的人都紛紛逼死,手下只剩下那些趨炎附勢之人。這樣的朝廷,風氣怎么可能會正得了?這些墻頭草,如果發(fā)生風吹草動,自然以個人得失為第一,誰會為曹魏江山盡忠效死。

      再加上曹魏建立后,曹丕此人能力低下,心胸狹隘。他因為爭奪王位的經(jīng)歷,對自己的兄弟比對敵人還要仇恨、敵視。他對那些曹氏宗族如同對待囚犯,殺戮他們的幕僚,限制他們的自由。這樣,曹魏從他開始,就將這個制度延續(xù)了下去。

      有了和齊國一樣的唯才是舉,不問道德水準的制度,曹魏就肯定要走上與齊國一樣,被權臣篡奪的道路。而曹丕留下的對宗族的迫害隔離的制度,更是加速了這個過程。在權臣的勢力形成之后,群臣都是墻頭草,沒人敢為皇帝出頭。而宗族都是被隔離的囚徒,沒有一點權力,只能眼睜睜看著國家政權被篡奪。所以說,曹魏被篡權,是在它建立的時候,就命中注定的事。

      至于說曹操是不是殺司馬懿,對這個結果沒有什么影響。最多是殺了司馬懿,曹魏的江山不落到司馬氏之手,但是它還會落到其他權臣的手中。無非是這個權臣不姓司馬罷了。

      不過,歷史是一個不斷的輪回。在古代封建社會中,家天下這個不可解決的矛盾,使得皇權的爭奪十分血腥殘酷。每一個滅亡的朝代都在汲取上一個朝代滅亡的教訓,對自己的制度進行改革?墒俏覀儠l(fā)現(xiàn),改過來改過去,最終是將制度改成了一個圓圈,從起點回到了終點。

      司馬氏在建立晉朝后,汲取曹操滅亡的教訓,認為曹魏的滅亡是因為對宗族的控制過嚴,皇帝在被篡權的時候,沒有人起兵勤王,保護皇帝。于是司馬氏就大封群王,讓他們有封地、有軍隊,可是沒有想到的是,這反而釀成了八王之亂。擁有軍隊的各個王爺都想控制政權,發(fā)動了血腥的戰(zhàn)爭。這使得西晉元氣大傷,很快就滅亡了。

      所以說,古代每一個朝代的滅亡都跟它的制度有關。而皇權私有的封建社會的不可能改變的特性,造成了封建王朝必然滅亡的結局。曹魏建立的制度,就造成了它必然亡于權臣篡位的結果,無非不同的是這個權臣是誰,什么時候篡位而已。

      我是歷史笑春風,歡迎大家關注我,多提寶貴意見,謝謝。

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      會的,曹魏自己身的原因,內(nèi)憂外患,守不住江山。

      殺了司馬懿,曹魏江山不穩(wěn)

      司馬懿為曹魏立了很多功。尤其是后期擒斬孟達,抵御諸葛亮,平定遼東,退東吳。司馬懿后期為曹魏做的貢獻可不小。沒有司馬懿,曹魏可能一時不至于滅國,但是也會元氣大傷。有能力的大臣就是這樣,重用怕他會專權,不用的話,怎么解決那些難題?所以皇帝能壓制重臣的時候就能發(fā)揮其作用,否則就容易讓重臣成權臣。曹真還算是名將,有他在,曹魏還能安穩(wěn)。他兒子曹爽真的是個庸才,靠曹爽,魏國得亡。這時候曹魏不能沒有司馬懿。



      皇帝年幼,大臣專權

      傳到曹芳這,八歲就登基了,啥也不懂,只能由大臣輔政。而曹爽利用輔政的權力濫用私人,專權亂政,小皇帝也沒辦法。在皇帝年幼這種情況下,沒有司馬懿也會有其他人奪權的。按照這樣再發(fā)展下去,曹爽估計也有奪位的野心了;实坌,就是容易出事。不是殺了一個司馬懿就能解決的。皇帝沒威望,還不能掌權,江山遲早得易主。



      曹操沒有理由殺司馬懿

      雖然曹操察覺了司馬懿的韜略,并且有鷹視狼顧之相,但是這不是殺人家的理由吧?司馬懿行事低調(diào),知道保全自己。并且那時候,司馬懿可能真的沒有掌權的野心,后來事情發(fā)展到了那一步也是他想不到的。司馬懿與曹丕關系很好,曹丕也力保司馬懿,司馬懿對曹丕的忠心可以說超過了對曹操的忠心。留著司馬懿還能輔佐曹丕。司馬懿又沒犯事,最多是不重用他,總不好殺了他。這對曹魏的名聲也不好,會讓手下人寒心。而司馬懿憑借他的長壽,熬到了最后。曹操估計也沒想到,司馬懿這么能活。



      因為外有吳蜀虎視眈眈,內(nèi)有年幼的皇帝,不能掌權,曹魏要么被滅國,要么易主,不是殺一個司馬懿能解決的。

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      司馬懿發(fā)動高平陵政變奪取了曹魏政權,表面上看好像是司馬懿要造反,其實是整個士族階級要造反。

      由于東漢的特殊制度而衍生出了士族這樣一個階級,家族之間相互抱團,他們掌握著大部分資源、人脈、輿論等。而且他們與外戚、宦官不一樣,他們可以不用依靠復活

      東漢末年,隨著宦官、外戚的倒臺,士族階級一家獨大。

      怎料半路殺出個董卓,蠻橫的董卓從中這么一覺和致使群雄割據(jù)。

      和平年代靠筆桿子,戰(zhàn)亂時期靠槍桿子!

      于是乎,手上有槍的士族割據(jù)一方;手上沒槍的士族則依靠了地方軍閥。

      曹孫劉三家在發(fā)展過程中都不同程度的依靠了士族階級的力量。他們需要士族階級的力量,同時又都清楚士族階級的弊端(士族幾乎都是只認利益的,是非常腐敗的)所以我們可以看到,無論是曹操、孫權、劉備,他們在治理一方的時候都對士族階級進行過不同程度的打壓!

      在魏國,曹丕為進帝位而頒布了九品中正制,因此得到了士族階級的支持。自此之后,被曹操打壓多年的士族再次活躍并逐漸壟斷權利。直到曹睿臨終前才意識到問題的嚴重性,于是任命曹宇、夏侯獻、曹爽、秦朗、曹肇為輔政大臣,企圖利用清一色的宗親輔臣來收回權利。但是,面對曹睿的這一任命,士族階級竟然敢公然不買賬!不得已之下,曹睿才做出讓步,讓司馬懿和曹爽輔政(宗親和士族各一個名額)。

      曹爽心神領會,一上任就開啟打壓士族階級的措施。只可惜曹爽的力度太大、太急而又不夠狠,最終被司馬懿鉆了空子,發(fā)動了政變。

      高平陵政變不僅僅是曹爽和司馬懿的矛盾,而是士族與宗親之間的矛盾。即使沒有司馬懿,也會有其他士族的代表人物站出來做事。

      這是不可調(diào)和的矛盾。

      沒有連續(xù)幾代曹操這樣的人物持續(xù)打壓士族階級的話,其政權終將會被顛覆。

      5

      即便曹操或是曹丕、曹叡殺了司馬懿,也會出現(xiàn)“王馬懿、李馬懿、趙馬懿”等等~因為這是自劉氏家族以洛陽為中心、東漢王朝建立伊始就形成的“階級斗爭”,從“光武中興”一直延續(xù)到了唐朝的前期;司馬家的身后,是當時整個洛陽周邊關東門閥大地主階層。

      在魏國史書《魏略》中,司馬懿最初面對曹洪的邀請,杵著拐杖托病不出;但當曹操下令征辟,司馬懿卻是“投杖而應命”,這是典型的“出仕策略”;不過到了《晉書》的記載中,就成了司馬懿“不欲屈節(jié)曹氏,辭以風痺,不能起居”;而《晉書》里的記錄的很多人和事,讀起來都感覺很《聊齋》。

      可以說,從小浸染于以洛陽為中心的、關東門閥世家文化的司馬懿,身處注重品評的環(huán)境里,他早已習得官場的處事策略,更深諳“待價而沽”的一套。

      司馬懿后來成為朝中重臣,他首先擅長的,是逢迎諂媚的那一套;魏文帝曹丕在位時,司馬懿揣摩上意,獻上祥瑞“玉印”助郭照封后;魏明帝繼位后,他又先后獻《玄石圖》、獻各種祥瑞等等,作為示好曹叡的禮物;同樣,也是在明帝時期,明帝曾問大臣陳矯:“司馬公忠正,可謂社稷之臣乎?”陳矯答:“朝廷之望;社稷,未知也!边@番話其實很客觀~朝廷之望,是在一時;社稷之臣,功在千秋;司馬懿有人望,但未必真正有心于曹魏的江山社稷。

      更多時候,他被視為一位隱忍的官僚,他隱忍,不為淡泊名利,為的是等待時機。高堂隆曾經(jīng)提醒曹叡,要提防司馬懿,他是當時曹魏朝廷中有名的諫臣“(陛下)宜防鷹揚之臣于蕭墻之內(nèi),可選諸王,使君國典兵,往往釭跱,鎮(zhèn)撫皇畿,翼亮帝室。”而司馬懿,恰恰有“鷹視狼顧之相”。

      司馬家不會為曹家傾心竭力,曹家也不會放任司馬家,往深里說,這其實是雙方之間,存在的“出身不同&價值觀不同”,所造成的不可調(diào)和的矛盾;曹魏皇權出身于庶族,代表的是當時北方新興地主和武人集團,從根子來說,曹魏政權,實際上是“世家大族壟斷政治”的掘墓人;曹操本人“成長”在閹宦家庭,忌憚世家,于是才有了“細政苛慘,科防互設”。終三國時代,曹魏家族的出身和眼界都決定了和當時關東門閥家族的距離。

      但到了曹丕這一代,為了稱帝和政治穩(wěn)定,曹丕只能通過陳群的“九品中正制”給已自東漢伊始、幾乎貫穿了整個魏晉南北朝的門閥士族讓利;而“九品中正制”,表面上看起來是“招攬?zhí)煜掠⒉拧,其實進一步固化了階層差距,令傳統(tǒng)門閥士族的更加鞏固,司馬家恰恰是當時以洛陽為中心的、關東門閥的代言人之一。

      其實司馬家本身,并非門閥世家,但通過自東漢伊始的步步經(jīng)營、逢迎門閥,一點點打入了所謂追崇儒家的門閥網(wǎng)絡當中;到了司馬懿這一代,司馬家至少看上去已經(jīng)像一個典型的“儒家士族”,讀儒家經(jīng)典,學儒家禮儀,在交往和聯(lián)姻方面,也多是門閥世家;因此,后來的晉武帝司馬炎才說“本諸生家,傳禮來久。”

      “九品中正制”的創(chuàng)立人陳群等為代表的門閥世家,其實并不是真正欣賞司馬懿,但在和曹魏皇室宗親的博弈中,手握兵權和人望的司馬懿是他們?yōu)閿?shù)不多的、可以合作的對象;至于司馬家尊崇的各個關東門閥世家,也是出于政治策略。

      司馬氏集團聚攏的人物,的確不能簡單歸納為門閥或士族~某種程度上,這是一群“實用至上”的人,看清了當時歷史的大趨勢,相比崇高理念,這些人更信奉實際的權力和地位,也決定了司馬氏的“變色龍”的特點;同時,這更是“五胡亂華,衣冠南渡”后,司馬家在東晉一朝的百余年間,始終都是和各大門閥世家“分享權力”所埋下的伏筆。

      曹魏根子里與世家大族不和,而司馬家是后者的代言人之一,這是他們不可調(diào)和的矛盾。即便如此,曹魏政權也并沒有對司馬家做出什么極端之事,曹丕時期,前者甚至對后者禮待有加,終曹魏天下,司馬家都是錦衣玉食的名門望族,是典型的既得利益者。

      無論是曹操、曹丕還是曹叡,祖孫三代都在壓制司馬懿,但魏明帝去世前,為了當時各種錯綜復雜的利益關系,依舊不得不命司馬懿為輔政大臣,同時也埋下了高平陵政變的禍根。

      對于司馬懿,曹叡很矛盾;他希望擴張皇權,壓制世家大族,可受制于軍事和政治壓力,他又不得不倚仗;所以,無論是各種史書中的記載,曹叡對司馬懿時而親切,時而疏遠,他對這位門閥世家代表且用且防;用他的軍事本領,但不讓他進入權力核心。

      早在曹叡即位前,司馬懿已經(jīng)位列中樞,他和曹真、曹休、陳群并列輔政大臣,但曹叡并不把司馬懿當成真正的心腹。終曹叡一朝,他與陳群、陳矯等人達成默契,那就是不讓司馬懿回朝輔政,與之相對,陳群、陳矯、以及曹魏家族中的曹休、曹真,以及夏侯氏等,才是曹叡更信任的人,而司馬懿則被“拒之于外”。

      但是計劃趕不上變化,由于軍事壓力和曹休、曹真等的先后去世,曹叡不得不對司馬懿受以要職,派他坐鎮(zhèn)長安,面對蜀漢政權&諸葛亮的北伐;自此開始,司馬懿漸漸做大,直到平定遼東公孫淵,是司馬懿一生當中軍功的頂點,更是當時的門閥世家確定了要與其合作的“軍事資本”。

      在顧命大臣的任命上,最初的名單里沒有司馬懿,曹叡原本想要任命的是燕王曹宇為首輔,領軍將軍夏侯獻、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇等輔助,行成一個曹魏皇室的顧命集團;如果這份名單通過,皇權會進一步擴張,這對門閥世家則是巨大的打擊,是門閥世家所接受不了的。

      曹叡為什么要更改名單?后世有學者認為:這與中書監(jiān)劉放、中書令孫資有關,他們與曹肇不睦,又和司馬懿關系良好,是他們的進言影響了曹叡;但是,以曹叡的“沉毅斷識”,即便病重,他斷難僅憑外人言行改變自己的意志,考慮到最終名單形成了表面上的宗親與門閥世家之間的“平衡”,而非宗親獨大,曹叡的最后一變,很可能與門閥世家的集體施壓有關。

      當時天下三分,曹叡需要安撫司馬懿與世家大族的聯(lián)盟,也需要借助司馬家&各個門閥世家,抵御蜀吳聯(lián)盟的軍事壓力,卻又不希望司馬家威脅皇權,他小心翼翼拿捏著這“尷尬的分寸”,最后還是妥協(xié)了。

      終曹叡一朝,魏國皇權強大,整個國家在很大程度上體現(xiàn)了曹叡的個人意志。如果綜合考慮曹叡的種種行為,便會發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心隱藏有效法“秦皇漢武”的愿望。無論是行事風格還是政治理念,曹叡都與“秦皇漢武”保持高度的契合。

      要知道,先帝駕崩,曹叡接手的是一個問題重重的大魏江山。對外,三國還未一統(tǒng),魏國頻繁面對蜀吳(尤其是蜀國)的騷擾。對內(nèi),宗室與士族的矛盾暗流洶涌,地方大族形成“國中之國”。主少寡弱,權臣環(huán)視,可曹叡很快就掌控住局勢。從政績上看,曹叡作為不小。

      更重要的,是曹叡對世家大族的遏制~東漢末年,政治腐敗,朝廷的聲譽跌到谷底,在朝廷,門閥出身的士大夫“目有長官而無君王”;在地方,門閥世家大族有自己的獨立武裝,他們根深蒂固,積極培養(yǎng)自己的代言人,與朝廷對立。由此,國家公權力也伴隨著皇權落到低谷。

      早在曹操執(zhí)政期間,為了統(tǒng)一事權,也為了加強自己的權力,已經(jīng)出臺了許多打壓世族的措施,而曹叡繼承乃祖遺法,一方面,他改易正朔、嚴刑峻法;另一方面,他翻新各項制度,強化中央權威。

      官渡之戰(zhàn)前,關東門閥世家的很多人心向“四世三公”出身的袁紹;官渡之戰(zhàn)后,曹魏集團吸收了大量門閥出身士家大族,到了魏文帝實施九品中正制后,他們的勢力進一步擴張。所以,曹叡即位前,關東門閥世家的前景一片光明,他們不會容忍庶族出身曹魏皇室的“盛氣凌人”。

      高平陵政變后,司馬懿以門閥世家所推崇的經(jīng)典儒學,取代了庶族名法派的政治路線,滿足了儒家大族的實際利益;不過在實際策略上,司馬懿其實是背信棄義、屠殺曹魏皇族、獨攬朝政、架空皇帝等,一邊宣傳自己的美名,一邊為子孫后代竊國大事鋪路;這位關東大地主&門閥世家的盟友,做了很多不齒的事,而他的子孫創(chuàng)立的王朝,由于不得人心、自相殘殺,支撐數(shù)十載,便以近乎荒唐的形式草草收場,最終只好偏安一偶,在江南地區(qū)茍延殘喘了百余年。

      在皇權的誘惑下,從來都沒有什么仁義禮讓的神話;洛河的水再長,也有個盡頭;司馬家的刀,也沾染了太多無辜的血;當時司馬家所代的關東門閥世家&大地主階層的利益,曾經(jīng)在中國歷史上起到的負面作用,卻不是一條洛河之水就能流的完的。

      6

      曹操是不會殺司馬懿的,因為司馬懿很聰明。自己的小九九曹操是發(fā)現(xiàn)不了的。說的不好聽,司馬懿也是個腹黑高手。曹操在世時,還輪不到司馬懿顯擺。他是下一個時代的人物。

      曹操的時代,天下形勢和司馬懿時不是一個概念。雖然都是三國,曹操時代的三國是這個時代的盛期。司馬懿時期,三國都成了沒落的代名詞。所以,新的時代正在醞釀,也需要新的風流人物。

      還有司馬藏的也太深了,曹操根本沒有想到這個人。還有也沒有殺司馬的理由。對曹操來說,反而司馬是個拯救魏國的潛在人物。還有如果沒有司馬,還真說不定孔明給魏國干掉了。

      司馬有野心,但還得做出些事情來,讓魏國朝野對自己感恩戴德。蜀國后期幾乎一直和魏國死磕,魏國如果沒有司馬,真說不定讓蜀國給打趴下了。司馬在曹操死后,雖然飛揚跋扈,但是為了自己,為了國家,司馬也是鞠躬盡瘁,可以說是堪比孔明了。

      所以,不要老說人家司馬這也不對,那也不對?傮w上,對魏國來說,司馬還是貢獻大。至于后來兩個兒子專權,也是人家熬到了那個那個地位。

      7

      曹操既使殺了司馬懿,曹魏政權仍然不保。

      (司馬懿)

      理由如下:

      曹魏政權的衰敗,始于魏明帝。洛陽城經(jīng)過董卓大亂后,早已成一片廢墟。漢獻帝從長安逃回洛陽,就是在斷壁殘垣的洛陽宮殿中接受群臣朝拜。魏明帝繼位以后,在洛陽“大筑宮室,等于重造了一個洛陽城。大臣勸諫,一概不聽。在三國之間戰(zhàn)爭頻仍,人口急劇減少的情況下,這無疑是一場勞民傷財?shù)墓こ獭?/p>

      重用司馬懿,為司馬懿集聚了軍事威望、政治力量。

      在曹操當權時期,曹操對司馬懿一直用而不重,司馬懿一直難掌國家重器。文帝開始,司馬懿得以重用,軍事才能逐漸顯現(xiàn),不但執(zhí)掌了軍事大權,還積累了雄厚的政治實力。逐步集聚了顛覆曹魏政權的軍政力量。

      到了曹芳繼位,國家政權實際掌握在曹爽手中。這個三國時最大的草包,加快了曹魏政權的崩潰。

      (曹爽)

      結黨營私,任用了一幫禍亂國家的狐朋狗友。

      何宴、楊飚、李勝、畢軌,在魏明帝時都被棄用,此時都被曹爽重用,權傾天下。他們上臺以后,給曹爽出了一系列餿主意。何燕就慫恿曹爽以皇命將司馬懿從太尉改為太傅,讓曹爽既占軍權,也霸治政之權,進一步激化了與司馬氏集團的對立和矛盾。楊飚則勸曹爽伐蜀,以鞏固壯大曹爽的權威。

      僭越國家制度,踐踏君臣之道。

      曹爽的飲食車馬服飾,與皇帝一個標準;家中珍寶,比比皆是,后宮之中,妻妾充盈。他還私自占有了先帝的七八個宮女,又強占了工匠、吹鼓手和良民百姓的子女33人,充入府中。又假傳詔書,征調(diào)了57名宮女組成樂隊,供他享樂。

      發(fā)動為了一己之私、個人威權的伐蜀之戰(zhàn)。

      他柿子找軟的捏,無端發(fā)動了遠征蜀國的戰(zhàn)爭,司馬懿和群臣反對毫無作用。蜀軍堅壁清野,據(jù)險防守。七萬魏軍,頓兵難前。糧草運輸,無比艱難,“騾馬多死,百姓號泣于道!弊罱K曹爽無功而返,群臣蔑視,面子丟盡。

      極度貪婪腐敗,助長了驕奢淫逸之風。

      他們瓜分了國有的數(shù)百頃桑田,強行霸占皇室公主的土地,仗勢侵占官庫的公物,肆無忌憚公開勒索各州郡官員。曹爽專門修建了地下宮室,裝修豪華,三日一小宴,五日一大宴,整日作威作福,不顧臉面。

      缺乏政治眼光和危機處理能力。

      (高平陵之變)

      他自以為剝奪了司馬懿的職權,就可以高枕無憂。對司馬懿韜光養(yǎng)晦,瞞天過海的計策渾然不覺。在司馬懿發(fā)動高平陵政變的時候,驚慌失措,不知所措。對大司農(nóng)桓范勸其移駕許昌,另招外兵,討伐司馬懿的應對之策,不能采納,目光極為短淺,以致招來殺身之禍。

      總結:曹魏的速敗,并非敗于司馬懿,而是敗于自己。位尊無能,驕奢淫逸,崩壞制度,結黨營私, 以致人心盡失,孤家寡人;危難關頭,無人相幫。司馬懿韜光養(yǎng)晦20余年,一日揮劍,便終結曹魏政權,讓人扼腕嘆息!

      8

      根據(jù)正史,司馬懿前期根本不會篡權奪位,司馬懿只是個臣子。那么即使曹操殺了司馬懿,曹魏政權還是會被顛覆。只不過會被曹爽篡位!那么,根據(jù)結合史書,給您分析。

      曹丕在位期間一直壓制司馬懿,司馬懿沒掌握實權。才曹睿接任后,由于諸葛亮北伐,沒辦法才啟用司馬懿。這時候司馬懿也并不是很大的政治集團,他只是一位臣子。曹魏集團還是把持軍事。

      后來曹睿被酒色掏空了身子,死前托孤,給司馬懿和曹爽。在共同輔佐幼主曹芳的前期,兩人配合還真的很好,曹爽凡事皆與司馬懿商議,以禮相待,把朝政管理的僅僅有條?墒曹爽自己率先奪權!

      曹爽奪權

      247年,曹爽聽信何晏等人謀劃,將郭太后遷入永寧宮,名為安居實為軟禁。此后曹爽在無人管束,曹爽便獨攬國政,與弟專權,多次屢改制度,建立黨羽。先是趁機奪了司馬懿軍權,在漸漸的便架空了司馬懿的權利,最終司馬懿連上朝的資本都沒有,司馬懿只好請病罷官。

      • 這時候朝中就由曹爽全方位把持,這時候朝廷皆是曹爽親信,連禁衛(wèi)軍都由曹爽兄弟掌管,曹爽可謂是權傾朝野,一方獨大,于是乎便更加肆無忌憚,屢次突破臣子界線。

      曹爽任由自己親信官員,占數(shù)百頃桑田和湯沐地作為自己產(chǎn)業(yè),又竊取官物,而不管。自己衣食住行居然按照皇帝標準而來,珍貴玩物更是數(shù)不勝數(shù),小妾之中還有私自帶走明帝七八個才人供自己享樂。

      總結

      在此間,曹羲見曹爽如此胡作非為,甚是堪憂,多次勸諫,曹爽不聽。可想而知,曹爽他內(nèi)心的野心該有多大,權傾朝野,手握重兵。衣食住行和皇帝無二樣,他想干什么?如果沒有高平陵之變,再往上就是學曹操“加九錫”,再往上不就篡位奪魏嗎?

      所以即使司馬懿死了,曹魏集團還是不穩(wěn),如果曹爽跟司馬懿共同輔佐幼主,那么曹魏也不會被人篡奪!

      9

      曹操如果早點殺了司馬懿曹魏政權還是會傾覆

      俗話說得好“打江山容易守江山難,創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。曹老板打江山時面臨的敵人有兩種:第一種外敵,分別是劉備劉老板創(chuàng)立的蜀國集團和孫權孫老板的吳國集團,時不時的和曹老板打一架掙掙地盤。第二種內(nèi)敵,就是他自己集團公司內(nèi)部影響他政權實施的人。為何說曹操早點殺了司馬懿,曹老板的政權還會被人傾覆。首先要搞清楚曹老板政權傾覆的原因是什么?雖然司馬懿的存在對他的政權傾覆有影響,但是司馬懿的影響不是主要原因。造成曹老板政權傾覆的主要原因有下面幾點:

      第一、曹氏集團實行九品中正制。

      九品中正制就是把人才分級并授予官職,這樣最大的好處是,將官職授予有才能的人,使地方治理更好更穩(wěn)定,國力提升迅速。但是有才能不代表品行優(yōu)良,曹操用人,又是唯才是舉,這樣曹魏政權中就有很多聰明人,為以后留下隱患。但由于魏晉時充當中正者一般是二品,二品又有參預中正推舉之權,而獲得二品者幾乎全部是門閥世族,因此門閥世族就完全把持了官吏選拔之權。于是在中正品第過程中,才德標準逐漸被忽視,家世則越來越重要,甚至成為九品中正制的主要標準,到最后形成了\"上品無寒門,下品無士族\"的局面。九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具,而且本身就是構成門閥制度的重要組成部分。

      第二、宗親制

      夏侯敦、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹純、曹休、曹真、夏侯尚以上八人構成了曹魏集團的宗親勢力,俗稱“曹魏八虎騎”。雖然八虎騎看似團結一心但實際上各自都在為自己的利益著想。曹魏自曹丕起,對宗親要求太過苛刻,原因是曹丕是在曹操面前吃了太多兄弟的虧了才這樣的。但矯枉過正,亂世之中,宗親才是真正的藩籬,后來曹睿也是有樣學樣,結果就是托孤時竟然找不到合適的宗親來擔任托孤大臣,勉強拉起來一個曹爽,結果在對方只控制了京城的情況下就直接放棄抵抗了。

      第三、世族勢力。

      世族往往代表一個地方的勢力,曹魏集團為了拉攏世族,往往會有意安排世族子弟擔任官職,目的是這些世族背后的勢力,并且想通過官職來控制世族。但是這些世族子弟當官后用官職為家族爭取利益,家族又進一步擴大,如此循環(huán)世族勢力不受控制。曹魏政權得到了威脅曹老板深感世族的壯大給自己帶來了壓力,曹魏幾代帝王,都為打壓世族勢力默默努力,結果把這些人逼到敵方陣營了,曹家的幾代皇帝又在位不長,享位日淺,國逢幼主,又逢亂世,想讓人不搞事確實有點難,又有世族的支持,司馬氏于是僥幸成功。

      結論

      曹魏政權的傾覆主要原因在于本身,而非司馬懿引起,就算是司馬懿早早被曹操殺掉也不能改變世族勢力對曹魏政權的影響。曹魏政權衰弱得如此快,與世族有著極大的關系。世族在地方上擁有大量人口與土地,他們有私兵與塢堡。這個時候世族最不希望有一個強大的中央政府在他們頭上,畢竟一旦有了這樣的政權,這些世族的利益就會大幅度的減少。雖然曹丕與曹叡選擇了適應時代發(fā)展的潮流而與世族合作,但也因此讓世族逐漸興盛,導致皇族受到了限制,因此在世族叛亂時,宗親勢單力薄,無力阻止外臣奪權。

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      根據(jù)正史,司馬懿前期根本不會篡權奪位,司馬懿只是個臣子。那么即使曹操殺了司馬懿,曹魏政權還是會被顛覆。只不過會被曹爽篡位!那么,根據(jù)結合史書,給您分析。



      曹丕在位期間一直壓制司馬懿,司馬懿沒掌握實權。才曹睿接任后,由于諸葛亮北伐,沒辦法才啟用司馬懿。這時候司馬懿也并不是很大的政治集團,他只是一位臣子。曹魏集團還是把持軍事。

      后來曹睿被酒色掏空了身子,死前托孤,給司馬懿和曹爽。在共同輔佐幼主曹芳的前期,兩人配合還真的很好,曹爽凡事皆與司馬懿商議,以禮相待,把朝政管理的僅僅有條。可是曹爽自己率先奪權!



      曹爽奪權


      247年,曹爽聽信何晏等人謀劃,將郭太后遷入永寧宮,名為安居實為軟禁。此后曹爽在無人管束,曹爽便獨攬國政,與弟專權,多次屢改制度,建立黨羽。先是趁機奪了司馬懿軍權,在漸漸的便架空了司馬懿的權利,最終司馬懿連上朝的資本都沒有,司馬懿只好請病罷官。

      這時候朝中就由曹爽全方位把持,這時候朝廷皆是曹爽親信,連禁衛(wèi)軍都由曹爽兄弟掌管,曹爽可謂是權傾朝野,一方獨大,于是乎便更加肆無忌憚,屢次突破臣子界線。



      曹爽任由自己親信官員,占數(shù)百頃桑田和湯沐地作為自己產(chǎn)業(yè),又竊取官物,而不管。自己衣食住行居然按照皇帝標準而來,珍貴玩物更是數(shù)不勝數(shù),小妾之中還有私自帶走明帝七八個才人供自己享樂。



      總結

      在此間,曹羲見曹爽如此胡作非為,甚是堪憂,多次勸諫,曹爽不聽?上攵,曹爽他內(nèi)心的野心該有多大,權傾朝野,手握重兵。衣食住行和皇帝無二樣,他想干什么?如果沒有高平陵之變,再往上就是學曹操“加九錫”,再往上不就篡位奪魏嗎?

      所以即使司馬懿死了,曹魏集團還是不穩(wěn),如果曹爽跟司馬懿共同輔佐幼主,那么曹魏也不會被人篡奪!

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