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      《倚天屠龍記》中,黃衫女子真的是楊過后人嗎?是楊過與小龍女的

      2020-10-04 22:02閱讀(64)

      《倚天屠龍記》中,黃衫女子真的是楊過后人嗎?是楊過與小龍女的什么人?:黃衫女在《倚天屠龍記》中出現(xiàn)過兩次,翩若驚鴻,讓人無限遐想。首次出現(xiàn)在“蕭長琴短

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      黃衫女在《倚天屠龍記》中出現(xiàn)過兩次,翩若驚鴻,讓人無限遐想。

      首次出現(xiàn)在“蕭長琴短衣流黃”中,原文內(nèi)容:正在此時,忽聽得屋頂上傳下來輕輕數(shù)響琴簫和鳴之聲,似是有數(shù)具瑤琴、數(shù)枝洞簫同時奏鳴。……,悠揚的樂聲之中,緩步走進(jìn)一個身披淡黃輕衫的女子,左手?jǐn)y著一個十二三歲的女童。那女子約摸二十七八歲年紀(jì),風(fēng)姿綽約,容貌極美,只是臉色太過蒼白,竟無半點血色。再結(jié)合史紅石呼之為“楊姐姐”,原文:史紅石搖頭道:“我從前不識。爹爹死后,媽媽同我,帶了爹爹的竹棒,坐車走了好幾天,就不坐車了,上山去。媽媽走不動了,歇一歇,在地下爬了一會,后來到了樹林外邊,媽媽大叫幾聲。后來一個穿黑衣的小姊姊出來,后來楊姊姊出來,……!

      首次出場側(cè)面了黃衫女姓楊,年紀(jì)二十七八歲,外貌臉色蒼白,竟無半點血色。居住在隱蔽的山里。很容易讓人聯(lián)想到終南山活死人墓中的小龍女楊過夫婦。

      在第二次出場時,“君子可欺之以方”中,黃衫女子會九陰真經(jīng)的功夫“黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,如說周芷若形似鬼魅,那黃衫女子便是態(tài)擬神仙! 后文中通過黃衫女自己的語言,交代其身份,原文道:

      衫女子微微一笑,說道:“終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖!闭f著斂衽為禮,手一招,帶了身穿黑衫白衫的八名少女,飄然而去。

      結(jié)合這些信息,黃衫女是楊過的后人,二十七八歲,精通九陰真經(jīng),居住在終南山活死人墓。但黃衫女是楊過的具體什么人呢?

      倚天結(jié)束時,差不多是元末。以張三豐為參照物,此時年紀(jì)約一百一十幾歲。距離華山論劍差不多一百年的時間。(三次華山論劍時張三豐約十六歲),華山三論時龍楊尚未有后,那么說在三論之后,龍楊有子,開始傳后。

      宋代,司馬光記載中“男十六以上,女十四以上!睍呵易屗麄兌畾q結(jié)婚,二十五歲生子,那么一百年內(nèi),他們至少經(jīng)歷了四代,見下圖,也就是說,黃衫女至少是楊過與小龍女的玄孫輩人物,也契合黃衫女出場的排場。畢竟富貴三代之后才成貴族嘛!


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      每當(dāng)看到關(guān)于“黃衫女子是誰的后人”的問題,都會情不自禁的想起天涯論壇那篇80萬點擊,5000回復(fù)的神文:黃衫女子的身份暴露的差不多了!

      文章認(rèn)為楊過自始至終愛的都是郭芙,小龍女在隱居不久之后,舊疾復(fù)發(fā),不治而亡。

      郭芙在襄陽城破之后,接管丐幫,并找到了楊過,郭芙與楊過成親,并育有后代,其中,黃衫女就是100年后楊過和郭芙的后人。

      史稱“楊芙之戀”,一時間,關(guān)于“楊芙之戀”的文章如雨后春筍,牢牢占據(jù)《神雕俠侶》熱議榜,最近幾年,“楊芙戀”甚至有趕超“楊龍戀”的趨勢,無論是站隊“楊過愛小龍女”還是站隊“楊過愛郭芙”,都有一票網(wǎng)友追著你罵。

      這是金庸其他任何一部小說的CP所無法企及的,在資深楊芙戀看來,張無忌和趙敏、周芷若的三角戀,根本就不值一哂,遠(yuǎn)不如那一對“本是天生一冤家,奈何世事弄無常”,相愛而不能相守的楊過和郭芙令人感天動地。

      其實正如網(wǎng)友所說的“金庸老先生都沒想這么多”,《神雕俠侶》中沒有那么多伏筆,完全是書迷朋友們的過分解讀,黃衫女子就是楊過和小龍女的后代,否則也不會有“終南山下,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”的十六字真言留下了。

      這種“閱讀理解”的本事,在2000多年前的西漢就已經(jīng)存在,那個時候叫做讖緯(chèn wěi)。但我個人非常欣賞這類“過分解讀”,雖然在很多原著黨看來這純粹是瞎說八道,是赤裸裸的毀原著。但從來番外都比正文要精彩的多,番外大多將自己代入其中,感受主角的悲歡離合,而楊芙戀正是在這樣一種情況下誕生。

      “愛情”自古以來便是不可捉摸的事物,既虛無縹緲,又像真實存在的,而楊過和小龍女的愛情之路雖然曲折,但于二人的內(nèi)心而言,可以說是“一帆風(fēng)順”,管它外面風(fēng)浪起,我自波瀾不驚。而我們大多數(shù)經(jīng)歷的愛情路,不可能如此一帆風(fēng)順,更多的時候,面對愛情,我們所面臨的真實處境是“求不得”。

      正如《天龍八部》中喬峰和阿朱的悲情故事最令人感傷和感動,相比之下,段譽對王語嫣的千里追求便顯得微不足道。

      所以,在解讀“楊芙戀”時,作者代入自身情感,將楊過和郭芙塑造成兩個同樣“倔強、驕傲”的人,雖然心中深愛彼此,卻因為那可憐的自尊,不愿意主動捅破那層玻璃紙,終于在等待中各自成家安好。

      有所謂“不是冤家不聚頭”,襄陽城破后,耶律齊叛變、小龍女病故,楊過和郭芙這兩個自始至終相愛的苦命人進(jìn)入了中年,終于走到了一起。

      這樣的“楊芙戀”難道不是比“楊龍戀”更令人刻骨銘心么?

      PS:我是站隊楊龍戀的,但是代入楊芙戀,有另一番滋味在其中,讀來更令人壓抑,更令人心酸,雖然明知道都是編造的。

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      如果黃衫女是楊過的后人,那么她應(yīng)該是楊過的孫女。為什么要加如果呢,因為黃衫女也有可能不是楊過后人。



      說黃衫女可能是楊過后人,因為在《倚天屠龍記》中,她出場兩次,一次是幫史紅石奪回丐幫幫主地位,史紅石喊她楊姐姐,并從黃衫女口中得知她與丐幫大有淵源,第二次出場為張無忌解圍,交代了自己的籍慣和來歷:終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”,但這些只能說明黃衫女姓楊,與丐幫有淵源,并且出自活死人墓,與楊過小龍女有淵源。卻并不說明一定是楊過的后人。因為具備這個條件的還有可能是另外一種情況,那就是收養(yǎng)的養(yǎng)子養(yǎng)女的后代。



      在武俠小說中,那些大俠們經(jīng)常會在行走江湖時,收養(yǎng)一些孤兒,作為自己的養(yǎng)子養(yǎng)女或徒子徒孫等,如小龍女,何沅君等,也有些孤兒被從小父母棄養(yǎng),本身并不知道父母姓名,被收養(yǎng)人賜以自己的姓氏。故不能斷定黃杉女是否楊過真正的后人。

      如果黃杉女真是楊過后人,那又該是什么輩分呢?這就要從年齡上推測了。下面我們以張無忌為參照,來看看黃衫女該是楊過第幾代后人。



      楊過雖然比郭襄大十六歲,比張三豐大十九歲,按說他應(yīng)該算是高于一輩,可是。楊過與小龍女因為種種波折,中間有十六年的天人相隔,因此只能與郭襄,張三豐算為一輩。張無忌是張三豐的徒孫,張無忌喊黃衫女為姐姐,而黃杉女并沒有反駁?磥磔叿质遣粫e。那么她應(yīng)該是楊過的第三代人,即楊過的孫女。

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      黃衫女子必然是楊過的后人,因為丐幫幫主史火龍的女兒史紅玉曾對著她叫了一聲“楊姐姐”,沖著這個楊的姓氏,再加上那句眾人皆知的“終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”,基本就坐實了黃衫女子與楊過的關(guān)系。

      但是,一句“楊姐姐”雖然證明了黃衫女子與楊過的關(guān)系,卻無法證明她與小龍女的關(guān)系。那么,到底如何才能證明黃衫女子的真實身份呢?我認(rèn)為,可以從下面三個角度進(jìn)行推測:

      第一,武功

      黃衫女子在第二次登場時,金庸曾花了大量的筆墨來描述她的武功,比如下面這段:

      驀地里黃影閃動,一人飛身過來,夾手奪去他的短刀,跟著斜身而前,五指伸張,往周芷若頭頂插落,所使手法,與宋青書殺斃丐幫長老的全然相同。周芷若五根手指與謝遜頂門相距雖然不過尺許,但敵人身法實在太快,只得翻手上托,擋開了這一招。

      以及這段:

      張無忌回過頭去,只見那黃衫女子和周芷若斗得正緊。黃衫女子一雙空手,周芷若右手鞭,左手刀,卻兀自落于下風(fēng)。黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,如說周芷若形似鬼魅,那黃衫女子便是態(tài)擬神仙。

      我們都知道,宋青書所使用的手法和周芷若所使用的招式均為速成版九陰白骨爪,而張無忌認(rèn)為黃衫女子與他二人乃是一路?梢,黃衫女子的武功必然出自《九陰真經(jīng)》。

      那么,我們不妨思考這樣一個問題,楊過與小龍女真的掌握了全部的《九陰真經(jīng)》了嗎?不論是王重陽在古墓里所刻下的,還是黃蓉教授的,其實都僅僅只是《九陰真經(jīng)》的一小部分。而黃衫女子卻能憑借這么一小部分就秒殺周芷若,這可能嗎?我認(rèn)為,絕無可能。

      因此,黃衫女子應(yīng)當(dāng)還有一個隱藏更深的秘密。

      第二,與丐幫的淵源

      在整本《倚天屠龍記》中,黃衫女子僅僅登場了兩次,其中一次就是在丐幫。為什么她這樣一個隱居世外的高人,會突然關(guān)心丐幫大事呢?顯然,她與丐幫必然有著極深的淵源,這一點,書中也曾明確說了出來:

      我跟你們有什么淵源,我先人和貴幫上代淵源甚深

      請注意,這里黃衫女子專門說了她先人與丐幫的上代有淵源。那么,如果以神雕與倚天相隔的時間來推算,這個先人會是誰呢?這個貴幫上一代會又是誰呢?有人說是楊過和耶律齊,其實,這是完全錯誤的,因為這二人的年齡是完全不相符的。

      事實上,這里的先人和貴幫上代極有可能是黃衫女子的父親和丐幫的前前任幫主(也就是耶律齊的后人)。而這,才符合時間線和年齡。

      那么,問題又來了,為什么黃衫女子的父親會與丐幫扯上關(guān)系呢?

      第三,郭楊兩家的約定

      還記得射雕開頭,郭楊兩家在丘處機的見證下,所立下的誓約嗎?如果雙方生下的為一男一女,便結(jié)為夫妻。可是,一直到神雕結(jié)束,郭楊兩家的這個約定都一直沒有實現(xiàn)。

      那么,到了神雕與倚天的那段長達(dá)幾十年的空檔期里,郭楊兩家會實現(xiàn)這個約定嗎?我認(rèn)為,非常有可能。

      首先,黃衫女子會全本《九陰真經(jīng)》,這一點使她與郭靖夫婦聯(lián)系到了一起;其次,她與丐幫的關(guān)系非比尋常,這也與郭靖夫婦聯(lián)系到了一起;最后,她知曉藏在屠龍刀和倚天劍中的秘密,最后一次登場就是為了將這個秘密告知張無忌。

      但是,楊過知道這個秘密嗎?顯然是不知道的。因為自神雕結(jié)尾華山一別后,楊過早已消失的無影無蹤了,郭襄為此找了三年也沒找到。至于有人提出的關(guān)于玄鐵重劍鍛造屠龍刀一事,書中曾明確說明這把刀是楊過贈送給郭襄的,換句話說,楊過壓根就沒打算拿這把劍來鍛造屠龍刀。

      因此,楊過絕不可能知道刀中的秘密。

      那么,誰知道呢?郭靖夫婦知道,郭破虜知道,郭襄知道,郭芙也知道。峨眉派的秘密是郭襄傳下來的,而郭破虜又早死,那黃衫女子的秘密又是誰告訴她的呢?顯然就是郭芙。

      所以,真實的情況應(yīng)該是這樣的:

      襄陽城破后,郭芙帶著自己的女兒僥幸跑了出來,并遇上了楊過夫婦,此時他倆已育有一子。為了達(dá)成郭楊兩家聯(lián)姻的約定,楊過與郭芙便締結(jié)了婚約。十幾年后,雙方的子女都長大了,于是便結(jié)為了夫妻。

      又過了十幾年,黃衫女子逐步長大,一直到倚天中登場,已經(jīng)差不多二十六七歲了。這個時候,她得知周芷若盜走了倚天劍和屠龍刀,于是火速前往少林寺相助張無忌。

      最后,由以上幾點可知,黃衫女子應(yīng)當(dāng)是楊過與小龍女所生的兒子娶了郭芙與耶律齊所生的女兒后,所生下的女兒。也就是楊過與小龍女的孫女,郭芙與耶律齊的外孫女。

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      很多人都認(rèn)為倚天中短暫出場的黃衫女是楊過與郭芙的后人,但我個人覺得這種說法并不靠譜,不符合金庸先生寫作的本意。黃衫女是楊過和小龍女后人的可能性更大。

      在倚天原著中,黃衫女有過兩次短暫的出場,第一次是丐幫幫主史火龍被成昆所傷,丐幫被成昆伙同陳友諒控制時,史火龍女兒史紅石曾持丐幫信物打狗棒前往古墓活死人墓求助,黃衫女出場幫史紅石挽回局面。第二次出場就是在少林屠獅大會上,一出場就大放異彩,出手制服了學(xué)會九陰白骨爪的周芷若。臨走時留下的“終南山下,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”十六字透露了她的身份,那就是古墓楊過一系的后人。


      很多人認(rèn)為黃衫女是楊過和郭芙的后人


      很多楊過和郭芙的CP黨認(rèn)為黃衫女是楊過和郭芙的后人,理由除了二人才是真愛以外,就是小龍女身中情花之毒和李莫愁的冰魄神針之毒,原著中只是提了吃了小白魚之后毒性已不再發(fā)作,并沒有說過徹底治愈,到了古墓陰冷的環(huán)境中毒性難免再次發(fā)作;再者小龍女久用寒玉床練功,難免會體寒喪失生育能力。再者黃衫女出場時侍女所用的樂器也給了他們理由,這更像是桃花島的作派。

      我覺得金庸寫作神雕俠侶時,無疑是將小龍女視作真正的女一號來刻畫的,她和楊過的感情是武俠作品中最為美好的愛情,任何過度的解讀都是對這份感情的褻瀆。再者郭芙和耶律齊也一直沒有孩子,等襄陽城破郭芙就是僥幸逃脫,那時候她的年紀(jì)已經(jīng)起碼有50多了,在古代這年紀(jì)再次生育的可能性極小。


      楊過雖然喜歡口花花戲弄別人,但也是位癡情之人,他對小龍女的感情無疑是真摯的,寧愿流浪江湖孤身16年,也要等候小龍女,16年的周期一到,當(dāng)他認(rèn)為16年的誓約是一場空時,毫不猶豫的從小龍女當(dāng)初掉下的懸崖跳了下去,追隨小龍女而去的意思很明顯。楊過為了小龍女毫不猶豫的放棄了陸無雙、程英、公孫綠萼等女的感情,他對小龍女確定無疑是真愛,萬一就是小龍女不幸早逝,楊過也不可能迅速擺脫和小龍女的感情另娶郭芙。


      黃衫女是楊過和小龍女的直系后人


      從黃衫女出場時的武功表現(xiàn)來看,她明顯是練過全本的《九陰真經(jīng)》的,九陰白骨爪原名為摧堅神爪,原是一門堂堂正正的爪法,只是梅超風(fēng)修煉不得其法才練的鬼氣森森。黃衫女的爪法使出來明顯要比周芷若要堂皇大氣的多。


      史紅石在原著中也是叫黃衫女為“楊姐姐”,可見黃衫女是楊過后人,只是從她出場時的年齡來看不過二十多歲,而倚天和神雕相隔了足有近百年,黃衫女更像是楊過和小龍女的孫女,或者重孫女。

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      在《倚天屠龍記》當(dāng)中,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位神秘的黃衫女子,雖然曇花一現(xiàn),但是起到的作用卻相當(dāng)?shù)拿黠@,并且在功成身退之時留下四句話:“終南山后,活死人墓。神雕俠侶,絕跡江湖!彪y道說黃衫女是楊過與小龍女的后人?

      畢竟在我們的映象當(dāng)中,住在活死人墓當(dāng)中的只有楊過與小龍女,再加上黃衫女的武功又高深莫測,看起來很像楊過與小龍女的后人。

      可是也有相當(dāng)多的疑問出現(xiàn)了,當(dāng)時楊過在絕情谷底看到的當(dāng)真是小龍女嗎?

      并且在倚天屠龍記當(dāng)中,黃衫女的衣著與外貌,幾乎都是小龍女的翻版,一樣的著裝,一樣的面無表情,相信很多朋友的第一個想法,就是小龍女又活過來了。

      從這一點上來看,黃衫女是小龍女的后人可能性很大,但是我們要明白一件事,性格這種東西不一定會遺傳。

      很多父母比較古板,但是兒女們的思想?yún)s又相當(dāng)?shù)某,說白了就是環(huán)境會影響一個人的性格。

      在活死人墓這種地方,不論任何人,能過上大半輩子,幾乎都是小龍女這樣冰冷的性格,每天除了練功就是練功,時間長了,誰也會養(yǎng)成一種冷冰冰的性格。

      而衣著方面就更簡單了,小龍女肯定是把自己最喜歡的衣服拿給自己的徒弟來穿,因為在小龍女看來,自己喜歡的衣服就是最漂亮的。

      就跟自己的老媽所喜歡的衣服,跟自己有著巨大的代溝是一個道理,如果生活在外面,還會通過別人的衣著來選擇更多的花樣。

      但是在活死人墓這個地方,除了小龍女還可以看到誰,所以小龍女的徒弟們只能跟著自己的師父學(xué)習(xí),小龍女喜歡什么樣的衣服,她的徒弟就會喜歡什么樣的衣服,因為沒得選。

      為什么一定要說黃衫女是小龍女的徒子徒孫,而不是后人呢,其實最主要的原因還在小龍女身上。

      我們都知道小龍女跟尹志平發(fā)生過關(guān)系,不管這件事性質(zhì)怎么樣,反正他們發(fā)生了關(guān)系,但是小龍女沒有懷孕,之后小龍女又跟絕情谷主結(jié)婚。

      說實話以公孫止的個性,能安安生生的等到小龍女嫁給自己的哪一天,而不是提前上車后補票嗎?

      反正公孫止的為人大家都很了解,而小龍女能嫁給他,很明顯也是有過什么摩擦,然后小龍女最終認(rèn)命了,所以才會同意跟公孫止結(jié)婚。

      可是我們從頭到尾都沒有看到小龍女懷過孕,這其中的問題就大了去了。

      我們再回過頭來看一看活死人墓的歷代前輩,發(fā)現(xiàn)她們都沒有生過孩子,很有可能活死人墓這個地方,或者說功法當(dāng)中對于女性懷孕有一定的影響。

      所以說黃衫女是小龍女與楊過的后人可能性相當(dāng)?shù)男,畢竟小龍女已?jīng)不孕不育了,再加上楊過后來遇見小龍女差不多又過了十六年。

      當(dāng)時的小龍女都已經(jīng)快四十來歲了,還能生出來孩子?要知道古代四十來歲可都是大齡產(chǎn)婦,所以說黃衫女有著極大的可能性是小龍女的徒弟,而并非后人。

      并且當(dāng)時留下的四句話,也只是表明自己跟小龍女有關(guān)系,并沒有說自己就是小龍女和楊過的后人,要知道在江湖上,你自稱某某的后人,可比他的徒弟要風(fēng)光的多了。

      畢竟楊過當(dāng)時可是為了中原出過大力的,只要稱自己為楊過與小龍女的后人,直接就可以讓很多人在道義上支持她。

      但是黃衫女只是表明了自己跟終南山有關(guān)系,卻沒有點明自己是楊過的后人,這也說明黃衫女其實跟楊過并沒有什么關(guān)系,最多也就是小龍女的徒子徒孫而已。

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      一定不是女兒,可能是孫女或外孫女

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      謝邀請。

      在倚天屠龍記中關(guān)于黃衫女子登場的描述并沒有明確的表示,但是在倚天屠龍記中,關(guān)于她的可推敲的片段是在丐幫中,丐幫幫主女兒史紅石以“楊姐姐”稱呼,由此我們認(rèn)為可能是楊過與小龍女的后代,但確是不明確的,但倚天屠龍記中,明確的是黃杉女子曾留下“終南山后,活死人墓,神雕俠侶,絕跡江湖”的鐵證,說明她是小龍女和楊過的后代或者傳人,因為小龍女是古墓派傳人,神雕大俠是楊過在江湖中的別名。神雕和倚天兩個不同朝代的人,中間相隔100年,去除16年,張三豐比楊過小19歲,那張三豐應(yīng)該于楊過同代,那黃杉女子與張無忌同輩,在劇中張無忌也稱呼黃衫女子為姐姐,那黃衫女子就是楊過與小龍女的第三代傳人,或者孫女,因為同姓楊所以我得出的結(jié)論是楊過與小龍女的后人。

      以上的分享關(guān)于這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

      同時也希望大家能夠喜歡我的分享,大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答,還望分享評論出來共同討論這話題。

      最后在這里,祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活,健康生活每一天,家和萬事興,年年發(fā)大財,生意興隆,謝謝!

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      黃衫女子是金庸寫作《倚天屠龍記》露出的破綻

      黃衣女子

      看了網(wǎng)友意淫黃衫女子的故事,但我以為,黃衫女子的人物出場很突兀,來也突兀,去也突兀,分明就是金庸寫小說遇到了瓶頸,特別是把周芷若刻畫得太厲害了,彼時恰好沒有人能制約她,如果故事就此發(fā)展下去,和起初的設(shè)想背道而馳,所以臆造了一個黃衫女子前來救場。


      《倚天屠龍記》和《神雕俠侶》是兩個故事體系,兩者完全沒有關(guān)系

      倚天射雕不屠龍

      就像《西游記》和《封神榜》,兩者站的角度不同,人物故事發(fā)展脈絡(luò)各異,初始能力設(shè)定有差別,非要把滿天神佛拉出來,非要張飛打岳飛,打的滿天飛,驢唇不對馬嘴。

      這有什么意義呢?你認(rèn)為哪個厲害,哪個就厲害唄。看書,看電視電影,如果只是看個熱鬧,還不如不看,尋不到門道,體會不到作者良苦用心的人,能聰明到哪里去呢?

      《神雕俠侶》的背景設(shè)定在宋向元過渡,蒙哥汗揮師南下的時期,大約一二五幾年的樣子,《倚天屠龍記》發(fā)生在元朝末年,基本是一三五幾年的樣子,兩書武學(xué)體系各不一樣,完全看不出繼承關(guān)系,只不過頂著\"射雕三部曲\"的名頭,東拉西扯,拿出古人消遣、鞭尸,實際上完全沒有意義。

      也就是說,金庸寫了“射雕兩部曲”,沒了靈感了,所以拿出《倚天屠龍記》湊數(shù),美其名曰三部曲,所以這第三部曲長了個四不像。


      江湖夢醒,別忘了家國天下

      你們的江湖毫無用處

      金庸的江湖夢,少不了打打殺殺,有了打打殺殺,就會有人受傷、死亡,人都是父母生養(yǎng),肉眼凡胎,好不容易成年,他大筆一揮,就要千千萬萬的人去死,這樣的造物主,不做也罷。

      打打殺殺是幼稚的武俠,生命厚重,縱有理由千萬,也不可輕易傷害。

      成熟的人對武俠嗤之以鼻,因為,他們明白,世界上還有更重要的事情需要他們?nèi)プ,?dāng)他們?nèi)プ鍪轮,首先要保障自己腳踏實地、明辨是非。


      金庸小說,害人不淺!

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      《倚天屠龍記》這部小說可以說一部美女圖鑒,里面有風(fēng)韻殊異的各色美女,但在這眾多的美女之中,給人印象最深刻的卻是在整部書中僅僅出場兩次的黃衫女子。

      這個黃衫女子的兩次出場一次是在丐幫幫史紅石奪回幫主之位,一次是在屠獅大會上輕松制服周芷若,她給人的感覺神秘莫測,猶如世外的仙人。

      因她在制服周芷若之后飄然離去之時,說了“終南山下,活死人墓,神雕俠侶,絕跡湖”十六個字,而且史紅石還一口一個“楊姐姐”的叫她,所以人們開始猜測這位神秘的黃衫女子乃是楊過和小龍女的后人。那她究竟是不是神雕俠侶的后人呢?

      倚天屠龍的故事發(fā)生的時候距離神雕俠侶絕跡江湖已經(jīng)有一百余年了,因此僅憑這兩點就斷定黃衫女子乃是楊過小龍女的后人,難免過于武斷,但根據(jù)這些蛛絲馬跡,有一點我們還是可以肯定的,就是這位神秘的黃衫女子肯定是和他們關(guān)系緊密之人,即使不是楊過小龍女的后人,那也肯定是他們二位的傳人。

      當(dāng)然,以上只是我的個人看法,大家認(rèn)為如何呢?這位神秘而美麗的黃衫女子究竟和神雕俠侶有著怎樣的關(guān)系呢?

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