如果沒有遇到郭靖黃蓉，楊過也許成為不了大俠，但也絕對餓不死，非但餓不死，說不定還會小有成就。

為何這么說呢，因為楊過的設(shè)定就是一個十分聰明之人，當時世道混亂，讀書可能活不下去，學武可能活不下去，但是聰明人肯定能夠活下去。不過能夠成為名滿天下的大俠還是稱霸地方的地頭蛇，不單單要看個人天賦，更重要的是要看一個人的機緣，如果遇不到郭靖，楊過很可能成長為嘉興當?shù)氐牡仡^蛇，總之不會混的太差。

當年穆念慈癡戀楊康，就算楊康是個十惡不赦的大壞蛋，穆念慈也矢志不渝，最終她的這份真情也打動了楊康，楊康對別人的確不咋地，但對穆念慈還是頗有幾分真情的。少年少女，又在江湖上顛沛流離，也就管不了那些繁文縟節(jié)了，楊康和穆念慈就做成了好事。楊康一心想著榮華富貴和功名利祿，為了學取更高的武功，拜到西毒歐陽鋒門下，楊康居然殺死了歐陽克。這一切都被黃蓉看在眼里，后來楊康想殺黃蓉，反而被黃蓉利用這一點，被歐陽鋒的蛇毒殺死。對于這一切，穆念慈了解的并不是很清楚，但是她也知道自己的愛人楊康是多行不義必自斃，說不定哪一天就死于非命。

后來穆念慈發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，而楊康不知哪里去了，她只想著回到老家臨安安命，結(jié)果走到上饒，孩子就出世了，那就是后來的楊過了。那個年代兵荒馬亂的，穆念慈隨便找了一個破屋，靠著采集打獵為生，后來不幸遇到了丐幫的彭長老，彭長老貪財好色不是好人，看穆念慈有幾分姿色，就把她捉住，欲行不軌之事，所幸郭靖黃蓉路過，這才得以保全。那個時候，楊康已死，而黃蓉是親眼看到楊康死去的人，看到了穆念慈和她的孩子，是又高興又慚愧，不敢細說過程，只說楊康已死，對于這個結(jié)果，穆念慈縱有所料，但她對楊康用情頗深，聞之大悲。

有人可能會說，郭靖是最忠厚善良之人，看到穆念慈母子孤苦伶仃，為何不收留他們呢。實際上，這個時候還真的沒有收留的必要。在古代，有很多人都是母親單獨撫養(yǎng)長大的，比如亞圣孟子，就是早年喪父，由母親一手撫養(yǎng)長大，還留下了孟母三遷的佳話。穆念慈相當于寡婦，但她畢竟還是個江湖女子，經(jīng)驗老道，還身兼武功。普通老百姓一個女人都可以撫養(yǎng)孩子長大，何況是穆念慈呢。郭靖黃蓉臨分別前還給了她不少銀兩，足夠她周轉(zhuǎn)一段日子過活了。

假如說這個時候郭靖提出來要收留他們母子二人，穆念慈肯定也不會答應(yīng)的。為啥呢，因為穆念慈知道自己愛人楊康跟郭靖只是名義上的結(jié)拜兄弟，實際上楊康做了許多對不起郭靖黃蓉的事情，現(xiàn)在楊康死了，她自己怎么好意思去麻煩人家呢。想想人之常情，今天的弟兄兩個，不要說兩兄弟關(guān)系不好，就算兩兄弟關(guān)系十分融洽，如果一弟弟亡故，也幾乎沒有見弟媳領(lǐng)著孩子住到哥哥家里去的，情感上倫理上都說不過去。很多人寧愿領(lǐng)著孩子改嫁，嫁給一個陌生人，也遠遠比寄居在親戚門下的感覺好很多。

穆念慈從小跟著楊鐵心街頭賣藝，空有姣好的容顏，卻沒過幾天安穩(wěn)日子。后來遇到了楊康，盡管找到了意中人，可是這個意中人品行不端，除了勾起穆念慈的情愫以外，并沒有給她帶來幾天好日子。反而因為有了楊康，穆念慈變得更加痛苦糾結(jié)，她不知道該忠于自己的感情還是忠于道德，最終沉醉在楊康的柔情蜜意之下，卻也只是享受了短暫的歡愉時光。楊康身死以后，穆念慈的心可以說也跟著死了一半。

這些年里，穆念慈一直也在琢磨一件事情，那就是楊康到底怎么死的。當時跟郭靖黃蓉最后一次見面的時候，穆念慈剛剛被從彭長老手上解救出來，驚魂未定，黃蓉說是被西毒歐陽鋒害死，穆念慈也就直接信了。可是過了段日子，回過神來，穆念慈難免會有琢磨，楊康到底是怎么死的，真的是歐陽鋒殺得嗎，黃蓉為啥知道的那么清楚，楊康的死跟郭靖黃蓉到底有沒有關(guān)系，她會經(jīng)常琢磨這些事情，雖然楊康罪行滔天，萬死難辭，但終究是她的愛人啊，死的不明不白她心里難受啊。后來楊過也逐漸長大了，沒有父親自然會問，越問就越勾起了穆念慈的傷心事，穆念慈也不好說楊康生前就是個大惡人啊，只能說他是自己害死自己的，那時候穆念慈已經(jīng)察覺到楊康的死跟郭靖黃蓉脫不了干系，但是這也怪不得人家。所謂情深不壽，穆念慈心里一直都想著楊康，后來就得病死了。

穆念慈死的時候，已經(jīng)脫離江湖好久了，郭靖黃蓉在哪里，她可能都不知道。就算她知道，她也不會讓楊過去找郭靖黃蓉，因為那個時候她已經(jīng)猜出楊康之死跟郭靖黃蓉有關(guān)了，如果楊過跟他們接觸，萬一哪天了解了自己父親的死因，那該如何面對郭靖黃蓉呢。說實話，穆念慈是不想自己的兒子陷入武林廝殺和仇恨之中了。為了避免以后意外遇到郭靖，她死前還特意囑咐楊過，以后不要想著報仇的事了。自己死了，兒子孤苦伶仃固然可憐，可是總比陷入以前的江湖恩怨，身首異處要好很多了。

其實看看郭靖黃蓉出身，郭靖從小就是母親撫養(yǎng)長大的，黃蓉是黃藥師一手帶大的，倆人一個沒爸一個沒媽，他們對于一個女人單獨照顧自己孩子這事，其實并不覺得有啥大不了的。古時候交通不方便，后期沒有往來也很正常了。

其實穆念慈沒讓楊過去桃花島投靠郭靖，是舊版小說《神雕俠侶》才有的設(shè)定。可能是因為這樣的設(shè)定，會讓讀者覺得郭靖并沒有勤顧故人之子，影響了他仁義的形象。也可能是會讓讀者覺得楊過跟突然出現(xiàn)的郭靖黃蓉回桃花島這件事上，表現(xiàn)得太突兀了。金庸先生在新修版小說修改了這一設(shè)定，明確寫明，穆念慈死前讓楊過去投靠郭靖，而且，在楊過很小的時候，楊過就曾拜師過郭靖。

金庸武俠作品，經(jīng)過幾次的修改，在許多情節(jié)上已經(jīng)改變了不少原來的設(shè)定，描寫楊過的這一點同樣如此。在老版本的小說中，楊過在十一歲那年他的母親穆念慈死后，無依無靠的他在遵奉他母親穆念慈的遺愿，將她的骨灰葬在鐵槍廟之后，他就流落嘉興，住在破窯中，過上了偷雞摸狗的日子。直到十三四歲的時候，遇到郭靖夫婦，被黃蓉認出，才跟隨他們?nèi)チ颂一◢u。

也就是說，楊過當年在出世之后，雖然他的名字是郭靖黃蓉所取的，但在那之后，楊過從來也沒有見到過郭靖。他的母親穆念慈在死之前，即使知道自己即將遠離人世，她也未曾告訴楊過要去投靠郭靖。而郭靖夫婦，一直住在桃花島，對穆念慈他們母子也等于是不聞不問。那么，后來楊過在嘉興，突然遇到郭靖黃蓉，被黃蓉認出是楊康之子，幾乎不明所以的楊過，性格孤強的他，怎么就那么愿意跟著他們夫婦去桃花島呢？流落江湖已有很長時間的楊過，怎么就那么輕易信得過郭靖黃蓉呢？

可能正是有鑒于此，金庸先生在再次修訂時，才重寫了這里面的一些細節(jié)，做了新的交代。我們可以來看看新修版的小說，這一段是怎么說的。

楊過自幼沒有父親，母親也在他十一歲那年染病身亡。穆念慈臨死之時，說他父親死在嘉興鐵槍廟里，要他將她遺體火化了，去葬在嘉興鐵槍廟外，又要他去投奔師父郭靖。楊過遵奉母親遺命辦理，從太湖邊的長興來到嘉興，路程不遠，葬了母親后，從此流落嘉興，住在這破窯之中，偷雞摸狗的混日子。楊過年雖幼小，卻生來倔強，頗有傲氣，不愿去桃花島投奔于人，寄食過活。新修版《神雕俠侶?第二回》

很清楚，明確寫明了穆念慈在臨死之時，特意交代楊過，讓他到嘉興辦理了她的遺愿之后，要去桃花島投奔師父郭靖。大家注意“師父郭靖”這個詞，說明楊過早就拜過郭靖為師了。這是什么時候的事呢？這一點新修版小說中，仍然有說明，小說中是這么說的。

楊過幼時在長興遇到郭靖夫婦之時，曾奉母命拜郭靖為師，郭靖夫婦在嘉興再見他時沒提此事，楊過當時初生不久，自早遺忘。新修版《神雕俠侶?第三回》

結(jié)合小說的相關(guān)情節(jié)來看，應(yīng)當是在楊過幼時，就是幾歲的時候，郭靖夫婦曾有去長興看過他們，郭靖當時想將他們母子接到桃花島，但是穆念慈不想去麻煩他們，只是讓楊過拜師郭靖，等他長大再讓他去桃花島學藝。郭靖于是一直在等著楊過去桃花島，誰知一等數(shù)年，還是沒等到，他也不知道穆念慈已經(jīng)身故了，他們此次離開桃花島，也是有想再去探望穆念慈母子。

金庸先生為何要添加這一情節(jié)呢？其實就是為了照顧郭靖的仁義形象，說明他并沒有不顧穆念慈他們孤兒寡母。而且這么添加，也能讓楊過再度遇見他們時，因為有了她母親的交代和鋪墊，他才會相信郭靖就是他的師父，愿意跟隨他們?nèi)ヌ一◢u，畢竟這也算是楊過在遵奉他母親的遺愿。

還有一個就是，正是因為有了穆念慈臨死之前的囑咐，才讓性格倔強的楊過，寧愿流落江湖，也不愿去桃花島投奔師父。這一點新修版小說中也是說得很清楚。

楊過道：“媽吩咐我，到了桃花島后要事事小心，聽管聽教，不可得罪人……我想反正我在這里也餓不死，所以……嘻嘻……所以就不來啦！”郭靖只是傷感，黃蓉聽了，卻知道他是不想事事小心、聽管聽教，這才不到桃花島來。新修版《神雕俠侶?第二回》

其實新修版這段新添加的情節(jié)和交代，算是金庸先生特意而為的渲染了�？赡苡行┳x者認為這是多此一舉的事，但羽菱君個人認為，有些交代還是很必要的。因為這更體現(xiàn)出相關(guān)人物的性格特征，豐滿他們各自的形象。這一段無疑是將楊過從小不愿寄人籬下的孤傲性格描寫的更加突出，也為他之后波折的人生路打下了一個基調(diào)，而且也加固了郭靖仁義的形象，算得上是一舉多得的修改。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

我是羽菱君，專注于“天龍時代”前、“射雕時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關(guān)注，一起交流！

無它，其實原因很簡單:就是當年金庸先生在創(chuàng)作《射雕英雄傳》的時候，根本沒想到接下來要接連完成《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，從而形成“射雕三部曲”這部煌煌巨著。既然沒有計劃，也就沒有必要留下伏筆讓郭楊兩家再產(chǎn)生聯(lián)系。

真相應(yīng)該就是這樣。

要么，再腦洞大開的解釋也只能是牽強附會。

否則的話，即使從植物學的角度來看，郭靖能心安理得悠哉悠哉的生活在桃花島，而放下義弟楊康的遺孀穆念慈和遺腹子楊過而不聞不問嗎？

這樣怎么也說不過去。

按照郭靖在《射雕英雄傳》中的人設(shè)，敦厚，樸實是一方面，他也極重義。

即使明明知道義弟楊康已經(jīng)鐵了心的認賊作父，和大宋為敵，還是一次次的想幫助他改邪歸正。

他從沒有真正的恨過楊康，即使楊康屢次要把他與他的蓉妹妹置于死地。

他總是認為楊康誤入歧途自己也要承擔一部分責任——做為義兄沒能及時挽救。

他太偉大了。

這樣的人會對義弟的遺孀穆念慈不聞不問嗎？

是的，穆念慈不論是想過平淡清靜的日子也好，還是不想讓孩子步入江湖，哪怕接觸江湖人物也罷。

但是，她終歸是義弟的遺孀，還有了身孕，更何況穆念慈本身個人的品質(zhì)沒有任何問題。

即使她不想去桃花島，郭靖黃蓉夫婦也應(yīng)該經(jīng)常去打探她的消息，或者互相通信。

即使沒有回信，也應(yīng)該親自或者派人打探啊。

在那個兵荒馬亂的歲月，一對孤兒寡母度日的艱辛可想而知。

絕對沒有理由十幾年來一點往來沒有，直到穆念慈病故，楊過成了孤兒流落街頭都不曉得。

這算是什么“俠之大者”��！連身邊親近的人都不關(guān)心。

所以，最客觀的理由就是金庸先生當時沒有想到，直到開始動筆創(chuàng)作《神雕俠侶》的時候，才算找了一個比較合理的理由把這個梗圓了下來。

我是薩沙，我來回答。

這是一個漏洞，因為原本楊過的母親不是穆念慈，而叫做秦南琴，是個養(yǎng)蛇的美麗村姑。她認識郭靖黃蓉還有楊康，郭靖救過她，但很快就分開了。

郭靖還傳授了秦南琴一部分全真教的內(nèi)功心法，只是不太高明。

秦南琴是被楊康強奸后，生下了楊過。楊康當時因為追求穆念慈失敗，惱怒之余發(fā)泄到無辜女人身上，將秦南琴強奸，結(jié)果后者竟然懷孕。

因為是被奸污后生子，秦南琴當然不可能去見楊康，也沒有面目去見郭靖、黃蓉。

她就像紀曉芙一樣，獨自將楊過養(yǎng)到七八歲，一天突然被毒蛇咬傷，來不及留下遺言就身亡。

楊過并不知道自己父親是什么人，也不認識郭靖黃蓉，自然不可能去找了。

舊版穆念慈沒有同楊康發(fā)生過關(guān)系，發(fā)現(xiàn)楊康死后也自殺殉情，她和楊過沒有關(guān)系。

新修版出于簡化劇情的需要，同時認為沒有必要把楊康寫成淫惡的人。

實際上，新版將楊康塑造成一個專情的男人。雖然楊康很壞，但對穆念慈很好，也不用裘千仞給的迷奸藥。

因為這種構(gòu)思，金庸將秦南琴取消，楊過成為穆念慈的兒子，由此出現(xiàn)了這個漏洞。

其實，如果楊過是穆念慈的兒子，后者死前一定會托付給郭靖。

嚴格來說，穆念慈是郭靖的叔父楊鐵心的女兒，同郭靖很親密的，算是一家人。

退一步說，就算穆念慈不愿意把楊過交給郭靖撫養(yǎng)，也可以交給全真教丘處機或者丐幫洪七公等人。

這兩個門派實力強大，全國都有勢力，穆念慈不難找到他們。

很多人看《神雕俠侶》，可能會有這樣的疑問：穆念慈年紀輕輕就死了，留下孤子楊過浪跡江湖，過得十分悲慘。如果楊過不是偶遇郭靖，可能一輩子就是個小乞丐了。那么穆念慈為什么不讓楊過去桃花島找郭靖黃蓉呢？明明楊過的父親楊康是郭靖的義弟，而穆念慈和黃蓉又親如姊妹，如果楊過去桃花島，肯定會被郭靖黃蓉看作親兒子一般。

那么穆念慈死前為何沒有讓楊過去找郭靖黃蓉呢？其實原因很簡單：在最早的連載版小說中，楊過的母親并不是穆念慈，而是一個捕蛇女子秦南琴。

在《射雕英雄傳》中，有一位美貌的捕蛇女子名叫秦南琴，她心中愛慕郭靖，然而這注定是一場沒有結(jié)果的單相思。后來秦南琴被鐵掌幫綁架到鐵掌峰上，慘遭楊康強暴，從此懷上了楊過。后來秦南琴生下楊過，若干年后自己在捕蛇時被毒蛇咬傷，不治身亡。

所以秦南琴不可能讓楊過去找郭靖黃蓉：

第一，秦南琴和郭靖沒那么熟，只是單相思的關(guān)系。

第二，郭靖雖然和楊康是結(jié)義兄弟，但楊康確實秦南琴心中永遠的痛，是她一生悲劇的根源

第三，秦南琴和黃蓉是情敵關(guān)系。

其實，這個細節(jié)也可以解釋《射雕俠侶》中的另一個不合理的情節(jié)：當年楊過把母親穆念慈的遺體送到嘉興鐵槍廟安葬，卻沒有見過父親楊康的墓。而且十六年后，楊過在鐵槍廟知道了楊康身死的秘密，請柯鎮(zhèn)惡重新為父親楊康的墓立碑，卻對母親穆念慈的墓不管不問。

這是因為：在連載版《神雕俠侶》中，秦南琴并沒有葬在鐵槍廟，楊過是在十六年后才第一次來到了嘉興鐵槍廟。當時他不僅看到了父親楊過的墓，還看到了穆念慈的墓，只是他不知道那是誰而已。

另外連載版《射雕俠侶》中還有一個有趣的細節(jié)：秦南琴是捕蛇女子，所以楊過也學會了捕蛇御蛇的手段。楊過第一次出場時就是驅(qū)趕著蛇群，像《射雕英雄傳》中的歐陽克一樣，所以歐陽鋒才會認他為義子，因為精神錯亂的歐陽鋒把他當成了自己的私生子歐陽克。

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穆念慈一心想讓楊過遠離榮華富貴，過普通人的日子。江湖險惡，穆念慈根本不想孩子涉足江湖。

而且穆念慈覺得學武功，早晚一天會被人殺死。所以干脆不讓他學武功。

有楊康的前車之鑒。

穆念慈自尊心很強，郭靖夫婦跟他們兩個形成鮮明的對比。她這輩子再不愿意跟郭靖夫婦再有瓜葛。

而且穆念慈自食其力，自尊自愛，更不愿意楊過寄人籬下，受人恩惠。

還有就是穆念慈突然死亡，來不及告訴楊過任何事情。瞞著楊過，也因為楊過年齡幼小，怕他受到傷害。楊過連他爹是誰都不知道。

穆念慈不愿意提及楊康，以及所有跟楊康有關(guān)的事情。她只想平靜的生活，大隱于市。也希望楊過平庸，遠離江湖。

為人父母者不能夠給人提供足夠的保護，就會盡最大的努力讓他遠離傷害。

在舊版中，穆念慈的遺言，僅僅是讓楊過將她安葬在鐵槍廟內(nèi)，并沒有讓楊過去找郭靖夫婦，而在新修版中，卻突然加了一句，讓楊過去桃花島找郭伯父照顧他，這里僅以舊版進行猜測。

從情理上看，穆念慈不讓楊過去找郭靖和黃蓉，其實比較合情理。

首先，郭靖夫婦和楊康的死多少有些關(guān)系，穆念慈即便再識大體，也會對二人略有微詞，讓自己的孩子到他們夫妻面前，多少有些人認賊作父的意思。

而且，楊過始終是外人，這點穆念慈不會不懂，即便對他再好，始終是親疏有別，這在桃花島中，黃蓉對楊過的態(tài)度就可見一斑。

其次，穆念慈雖然沒什么文化，但是楊鐵心自小對她的教育還是很負責的，穆念慈不愿意被人施舍，更不愿自己的孩子被別人施舍，才能得到茍存于世，這樣的話更是玷污了楊鐵心的威名。

這點很符合穆念慈的性格，自從楊康死后，穆念慈一個人帶著楊過生活，書中描述她們的生活很清貧，經(jīng)常三餐不飽，如果她肯去桃花島求郭靖夫婦收留，我想肯定不會落到這步田地。

因此，按照穆念慈的性格，是不可能讓楊過去找郭靖夫婦的，這也怨不得她，只是他們之間的關(guān)系太過復(fù)雜，做母親的臨死前，最擔心的也就是孩子的安危，若是讓他自己生存于世，可能日子苦一點，但是他還是有尊嚴的。

若是去找郭靖夫婦，郭靖憨厚老實，自然會用心撫養(yǎng)，但是黃蓉卻不一定，不是我黑黃蓉，而是她為了郭靖真的什么都干得出來。比如當年在牛家村，為了郭靖的安危，對傻姑竟然都起了殺機，在郭靖的嚴厲反對下才罷手；當日以為穆念慈喜歡郭靖，出手點中了穆念慈的穴道，還好穆念慈說自己不喜歡郭靖，否則后果不堪設(shè)想。

我相信穆念慈肯定是深思熟慮才做的決定，雖然最后楊過到了桃花島，得到了郭靖夫婦的照顧，卻始終是不快樂，穆念慈的擔憂并不是沒有道理的。

穆念慈不是楊過親媽啊！楊過的親媽被刪了！

在連載版《射雕英雄傳》里，有一個和歐陽鋒一樣玩蛇的女孩，叫秦南琴。

這妹子是喜歡郭靖的，后來見；到黃蓉以后自愿退出了。后來她命運坎坷，被楊康奸污生下楊過。

根據(jù)連載版《神雕俠侶》描述：

秦南琴被玷污以后，穆念慈也和楊康反目，后來倆人相約自殺，陰差陽錯見到了王重陽畫像，被孫不二收留了。要不然秦南琴和穆念慈早自殺了。

當然，連載版穆念慈最后還是給楊過殉情了。

我們今天熟知的穆念慈，本身就是一個沒什么討生計能力的人，所以楊過出生后幾年，穆念慈就去世了。

但是：連載版的秦南琴，可是有手藝的，抓蛇。

而且抓蛇的手藝還特別棒，甚至遺傳給楊過。2歲的楊過就可以徒手捏死小蛇了。

對捕蛇的家庭來說，日子就算苦一點，還過得下去的，大不了就是回到過去和楊過親姥爺那樣的生活也就是了，也犯不上找郭靖幫忙。

后來秦南琴抓蛇失手，中毒暴斃。對楊過來說：

“郭伯伯是誰？”他就不知道！

所以在這個角度，我們或許能發(fā)現(xiàn)另一個視角：

郭靖對楊過的溺愛，會不會有秦南琴的因素呢？

畢竟后來修改的射雕，秦南琴的故事沒有了，但是穆念慈，郭靖一直都不喜歡嘛。

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這個問題，說起來還有點復(fù)雜，簡單點說，這是一個漏洞，不過經(jīng)過金庸先生兩次修訂小說，這個漏洞已經(jīng)補上了。

楊過十一歲時，母親穆念慈病逝，從此流落江湖，孤苦無依。因迫于生計，他只能干些偷雞摸狗的事情維持生計，常常因此被人抓住，隨即暴打一頓。

比如，《神雕俠侶》中，楊過第一次出場，手里抓著一只公雞，那便他偷的。

從穆念慈逝世，到被郭靖、黃蓉夫婦帶去桃花島，期間楊過獨自生活了好幾年，完全是自力更生。

他曾與完顏萍聊起童年往事，掀起衣袖、褲管，全是一些傷疤，都是年幼時被人打得。

穆念慈身為一位母親，不論出于何種原因，都不可能讓年僅十一歲的楊過無依無靠，說她不愿讓楊過踏足江湖，步楊康的后塵，所以沒讓楊過去找郭靖、黃蓉夫婦，那完全是胡扯。

如果不愿楊過踏足江湖，為何要教他武功？一個十一歲的孩子，隨時都可能餓死，或者被別人打死，相比兒子的性命，那些顧忌又算得了什么？

沒有哪位母親是不心疼兒子的，穆念慈臨終前，不可能，也沒有任何理由，不安排楊過的歸宿問題，即便不讓他去找郭靖、黃蓉，也可以讓他去找丘處機。

所以，嚴格來說，這是一個漏洞，這也是為何金庸先生修訂原因。

眾所周知，金庸先生的小說一共有三個版本，即連載舊版、三聯(lián)修訂版、世紀新修版。

關(guān)于這個問題，還得從連載版說起。

連載版中，楊過的生母并不是穆念慈，而是一位捕蛇女，名叫秦南琴。

后來南琴捕蛇時不慎為一條異蛇所噬，身上所帶的蛇藥解救不得，終于毒發(fā)而死。楊過無依無靠，一個人流落江湖，只是那只小紅鳥卻始終相隨不離，那知這日撞到赤練仙子李莫愁，小紅鳥竟死在她的手中�！�…（連載版《神雕俠侶》）

秦南琴與祖父秦老漢相依為命，以捕蛇為生，他們曾遭到當?shù)毓俑�的欺壓，被郭靖所救，秦南琴也因此喜歡上了郭靖。

郭靖走后，鐵掌幫的人殺了秦老漢，抓走了秦南琴，讓她捕蛇，給裘千仞練功。

后來楊康在鐵掌峰獸性大發(fā)，玷污了秦南琴，致使秦南琴懷孕，生下了楊過。

而穆念慈，在連載版中，其實和楊康一起死在了嘉興鐵槍廟。

秦南琴是被楊康玷污的，因此她對楊康沒啥好感，她喜歡郭靖，但與郭靖又算不上特別熟，所以她臨終前，沒有想到讓楊過去投靠郭靖，而且她是被劇毒毒蛇咬中，死的倉促，也沒時間囑咐楊過。

三聯(lián)版中，金庸先生將秦南琴這個人物刪了，或者說將之與穆念慈合二為一了。而楊過的生母，也由秦南琴變成了穆念慈。

由于需要修改的地方太多，金庸先生也想不到那么多，只是將一些較為明顯的漏洞給填補上。

至于穆念慈為何不讓楊過去桃花島投靠郭靖、黃蓉，或者去全真教投靠丘處機，也是金庸先生沒有想到這一點，所以只是一筆帶過。

直到金庸先生第二次修訂小說，才想到這個問題，于是增加了一段，讓穆念慈臨終前囑咐楊過去桃花島投靠郭靖、黃蓉。

楊過自幼沒有父親，母親也在他十一歲那年染病身亡。穆念慈臨死之時，說他父親死在嘉興鐵槍廟里，要他將她遺體火化了，去葬在嘉興鐵槍廟外，又要他去投奔師父郭靖。……（新修版《神雕俠侶》）

這里解釋一下“師父郭靖”這個點，在新修版《射雕英雄傳》中，不到兩歲的楊過，便已經(jīng)拜郭靖為師了，所以小說中說的是“師父郭靖”。

穆念慈逝世時，楊過才十一歲，還是個孩子，身為母親，穆念慈自然放不下他，所以讓他去桃花島投靠郭靖、黃蓉夫婦，也是合情合理。

如果說不愿楊過踏足江湖，便不囑咐他去投靠郭靖、黃蓉，那就不是親媽了，畢竟不管怎么說，楊過當時只是一個孩子，難道要讓他自力更生？

所以說，于情于理，穆念慈都應(yīng)該讓楊過去投靠郭靖、黃蓉，尋一個安身之所。

不過楊過并沒有去，因為他畢竟年幼，不愿受人管教、寄人籬下，加上覺得自己餓不死，所以便在嘉興的一個破窖里住下了。

綜合上述，連載版中楊過生母是秦南琴，并不存在這個問題。三聯(lián)版中，是金庸先生沒有想到這一點，所以新修版中稍微修改了一下。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

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不讓楊過去找郭靖夫婦，放在現(xiàn)在也是很容易理解的，本來是朋友，自己如果是生病或者是落難，就很難再看去求發(fā)展得很好的朋友。心理上有了某種距離感。

再次，楊康的死畢竟和郭靖夫婦有關(guān)系，穆念慈心底還是過不去這個，雖然他不希望楊過去報仇，她也知道，楊康是自作自受，但理之所必無，而情之所必有也，所以說，她過不了心里這個坎。

最后，穆念慈也是一個自尊心很強，獨立的人。曾一心想讓楊康向善，骨子里是不愿求人的。