眾所周知，蘇軾在宋朝的文學(xué)成就是無(wú)人能及的。正因?yàn)槿绱�，蘇軾一生遇到的皇帝，還是比較欣賞他的才華的。

但是賞識(shí)歸賞識(shí)，再有才華，在政治上也都得堅(jiān)決服從皇帝的指揮，否則的話，也不可能得到重用。這就是為什么蘇軾雖然很有才華、又得皇帝賞識(shí)，但是因?yàn)榕c皇帝改革的意見(jiàn)不合拍，一直得不到真正重用的原因。

蘇軾的基本情況，這是大家都所熟知的：四川人，字子瞻，號(hào)東坡居士。

下面我們從藝術(shù)成就、思想觀念、政治生涯三個(gè)緯度，對(duì)蘇軾在歷史上是否受到重用，進(jìn)行逐一淺析、探討。

一、藝術(shù)成就

蘇軾的一生，文學(xué)藝術(shù)成就非常之高。

因?yàn)?strong>詩(shī)風(fēng)清新夸張，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭豎合稱(chēng)為“蘇黃”。如“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”，又如“南山一尺雪，雪盡山蒼然�！绷钊烁杏X(jué)一股清新詩(shī)風(fēng)撲面而來(lái)。

蘇軾的詞，開(kāi)豪放一派，與辛棄疾合稱(chēng)為“蘇辛”，也有人稱(chēng)他是宋詞第一人。如《念奴嬌·赤壁懷古》開(kāi)篇第一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，大氣磅礴。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”都是極盡豪放浪漫之風(fēng)。

其散文著述豪放自如，與歐陽(yáng)修合稱(chēng)“歐蘇”。如《后赤壁賦》中“予乃攝衣而上，履讒巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮”，也是豪放浪漫，極盡想象之能事。

書(shū)法獨(dú)到，早年用筆精到，年長(zhǎng)漸近自然。并列“宋四家之一”， 代表作有《赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)》等。

繪畫(huà)擅長(zhǎng)怪石、墨竹。如《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等，對(duì)后世畫(huà)風(fēng)都有一定的影響。

與老師歐陽(yáng)修等合稱(chēng)“唐宋八大家”，與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。這些榮譽(yù)，當(dāng)然是對(duì)蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就的肯定。

蘇軾藝術(shù)成就非凡，后世說(shuō)他是宋代文學(xué)成就的重要代表人物。在宋代推崇文人治國(guó)的時(shí)代，自然是深受上層士大夫階層、文學(xué)界的看重與敬佩，皇帝對(duì)他器重賞識(shí)，也是情理之中的事情。

二、思想觀念

蘇軾自小飽讀經(jīng)典讀書(shū)，對(duì)儒家造詣?lì)H深。年長(zhǎng)后涉獵道家學(xué)說(shuō)，尤其對(duì)《莊子》深有研習(xí)。成年后接觸佛家，對(duì)佛家高深精微之妙義更是向往仰慕。可以說(shuō)，在蘇軾思想世界，儒為根，道為用，佛為魂。

具體到行為處事方面，體現(xiàn)為“窮則善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處事理念。

01 在家則孝父母、愛(ài)兄弟。蘇軾22歲參加科舉，一舉成名，但是母親突然去世，于是與弟弟回鄉(xiāng)奔喪，為母親守三年。正值仕途攀升時(shí)，父親又去世了，于是又為父親守孝三年。蘇軾與兄弟也是和睦相處，與族人也能多行幫助之事。他種種行為風(fēng)范，完全契合儒家的孝悌精神。

在蘇軾一生當(dāng)中，儒家的忠君愛(ài)國(guó)、仁慈為民的思想，在他行為處事當(dāng)中都有體現(xiàn)。

02 蘇軾早年就接觸道家學(xué)說(shuō)，特別是遇到《莊子》后，大為佩服，曾經(jīng)說(shuō)“我以前說(shuō)話總有一些道理講不清楚，遇到《莊子》之后，才感覺(jué)豁然開(kāi)朗“。對(duì)于道家思想的理解與運(yùn)用，在他一些作品里都有所體現(xiàn)，特別是那種瀟灑自在、不受拘束的文風(fēng)，很大程度是來(lái)自于道家、尤其是莊子的思想影響。

道家的思想，不但體現(xiàn)在蘇軾的文學(xué)作品中，對(duì)于他仕途、人生也有很大的影響，比如遇到逆境就隨遇而安，雖受磨難還是笑對(duì)生活的態(tài)度與行為，都得益于道家思想的影響。

03 蘇軾成年后，接觸到佛家思想，并且經(jīng)常與東林寺、西林寺、金山寺、圓通寺等高僧結(jié)交，其中與鎮(zhèn)江金山主持佛印和尚過(guò)往甚密，引為至交。這期間蘇軾對(duì)于佛家思想有深入的仰慕與研習(xí)。在他的一些詩(shī)歌里面，比如我們所熟知的：《題西林壁》、《廬山煙雨》、《過(guò)圓通詩(shī)》、《贈(zèng)東林總長(zhǎng)老》等詩(shī)文，里面都充滿(mǎn)著佛家智慧的光芒。

佛家的思想，使蘇軾對(duì)于生命境界有更高的理解與探索，能夠跳出世間種種亂像，保持一顆清凈樸素的本心，待人處事能夠提得起、放得下，不計(jì)較榮辱得失。

【小結(jié)】

以儒釋道為核心的傳統(tǒng)文化思想觀念，是蘇軾思想中根本的文化元素，這也是為什么他在官場(chǎng)能夠忠君愛(ài)國(guó)，雖受新黨排斥，仍然能保持本心，不忘記自己作為臣子的責(zé)任，當(dāng)被外放或貶謫至地方任職時(shí)，一方面能隨遇而安、自得其樂(lè)，一方面盡忠職守、利益地方和百姓。

三、政治生涯。

01 蘇軾生于1037年，去世于1101年，他去世25年后，就發(fā)生了歷史上著名的“靖康之變”，北宋被金國(guó)所滅。這些歷史事件，也表明蘇軾所處的歷史時(shí)期，正是北宋國(guó)力衰敗之時(shí)。而正因?yàn)閲?guó)力衰敗，才產(chǎn)生了王安石變法、新舊常爭(zhēng)，而蘇軾正處于這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，并且是參與者之一。

02 蘇軾一生值遇五位皇帝：

宋仁宗在位末期，蘇軾剛剛二十出頭，政治生涯也是剛剛開(kāi)始，雖有盛名，尚未得到重用，只是外任鳳翔判官。等蘇軾1065年從地方還朝時(shí)，宋仁宗已經(jīng)去世二年，遺憾沒(méi)有更多機(jī)會(huì)在明君治下施展才華。

宋英宗在位四、五年時(shí)間，蘇軾為父親守孝三年，守孝期間，宋英宗去世。

宋神宗于1067年即位。宋神宗時(shí)期，是蘇軾仕途生涯的最重要的時(shí)期，他官場(chǎng)的主要經(jīng)歷、很多政治大事多發(fā)生在此期間。蘇軾為父親守孝三年期滿(mǎn)，于1069年還朝，就遇到了王安石開(kāi)始變法，新舊黨爭(zhēng)也隨之開(kāi)始。這期間，蘇軾先是外放地方，后來(lái)受烏臺(tái)詩(shī)案影響，一直被貶謫外地，直到宋哲宗即位。

1085年，宋哲宗在位十五年。哲宗年幼，高太后把持朝政，廢止變法，舊黨掌權(quán)。蘇軾被召回朝，官職接連升遷，但是蘇軾看到舊黨與新黨作風(fēng)、行為都差不多，于是便不愿與舊黨為伍，于是又自請(qǐng)外調(diào)到地方任職。直到高太后去世，哲宗掌權(quán)，新黨執(zhí)政，蘇軾又遭貶謫。

1100年，宋徽宗即位。天下大赦，蘇軾被調(diào)回京任職。1101年，在回京途中，65歲的蘇軾于途中溘然而逝。

【總結(jié)】

01 從蘇軾生平來(lái)看，他在文學(xué)藝術(shù)上實(shí)在是成就斐然，無(wú)愧于被后世稱(chēng)為宋代文學(xué)成就最高代表。因此，在以文人治國(guó)為理念的北宋，他受到統(tǒng)治階級(jí)、皇帝的賞識(shí)與器重也是情理之中。

02 但是蘇軾是一個(gè)清醒的人，他的思想價(jià)值觀，使他有堅(jiān)定的忠君愛(ài)國(guó)的理念，當(dāng)然也有明辨是非的智慧。這就是為什么他雖然能得到皇帝的器重，但是因他看的太清楚、不愿意虛與委蛇、敢于堅(jiān)持說(shuō)真話，從而得罪了新黨、違逆皇帝變法的意愿，因此雖然得到賞識(shí)，卻仍多次遭貶棄。在新舊兩黨利益之爭(zhēng)中，他被動(dòng)的劃入到舊黨之中，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)舊黨執(zhí)政的行為作風(fēng)，與新黨沒(méi)有太大的差別，更令蘇軾失望，于是又得罪了舊黨，因而無(wú)法在任何一方受到重用

03 他一生值遇五位皇帝，前后的幾位皇帝對(duì)于蘇軾，都沒(méi)有太大機(jī)會(huì)得到重用。對(duì)他最為欣賞的是宋神宗，蘇軾卻因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)定擁護(hù)皇帝的變法政令而得罪皇帝，喪失了最重要的政治生涯黃金時(shí)期，特別是烏臺(tái)詩(shī)案的發(fā)生，成為蘇軾人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

蘇軾沒(méi)有得到皇帝重用，錯(cuò)過(guò)的是政治生涯的輝煌，得到的卻是文學(xué)上巨大成就和思想境界的重大升華，也不失為人生一大幸事。

蘇東坡，一生有許多偉大作品存世，是宋代文學(xué)最高成就的代表，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面造詣非凡。

他經(jīng)歷了五個(gè)皇帝在位時(shí)期，受兩個(gè)皇帝賞識(shí)，也受歷代皇后太后賞識(shí)，但一生宦海沉浮，三次受貶，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

宋仁宗當(dāng)政時(shí)期 1023年--1063年

1036年 蘇東坡出生于四川眉州

1057年 中進(jìn)士；母喪；服孝

1059年 舉家遷往京都

1061年 開(kāi)始官宦生涯，任陜西鳳翔府判官

宋仁宗年間，初出茅廬，高中進(jìn)士，又應(yīng)中制科考試，入第三等，為“百年第一”，弟弟蘇轍也高中，后來(lái)，皇后告訴人，仁宗曾經(jīng)說(shuō)：“今天我已經(jīng)為我的后代選了兩個(gè)宰相”，愛(ài)才之切，溢于言表。自此開(kāi)始為官生涯。他受仁宗賞識(shí)，期許極大。

宋英宗當(dāng)政時(shí)期 1064年—1067年

1065年 任職史館

1066年 父喪；回老家服孝

宋英宗在位時(shí)間極短，只有3年，期間為父守喪未仕。

宋神宗當(dāng)政時(shí)期 1068年—1085年

1069年 守孝期滿(mǎn)返京，任職史館

1071年 任奏院監(jiān)官；往杭州任杭州通判 （上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞�，王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說(shuō)蘇軾的過(guò)失。蘇軾于是請(qǐng)求出京任職）

1074年 任密州太守；除蝗災(zāi)，平息強(qiáng)盜

1076年 任徐州太守；親自抗洪，救濟(jì)水災(zāi)

1079年 任湖州太守；烏臺(tái)詩(shī)案，入獄

1080年 謫居黃州；寫(xiě)下了《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作

1084年 貶官期間，遷往常州

1085年 遷往登州，任登州太守

烏臺(tái)詩(shī)案

這是影響蘇軾一生的重大事件，是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。

上任后，他即給皇上寫(xiě)了一封《湖州謝表》。

這本是例行公事，但蘇軾是詩(shī)人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點(diǎn)個(gè)人色彩，說(shuō)自己“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”。

這些話被新黨抓了辮子，說(shuō)他是“愚弄朝廷，妄自尊大”，說(shuō)他“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”，諷刺政府、莽撞無(wú)禮、對(duì)皇帝不忠，罪名之大可謂死有余辜了。

他們又從蘇軾的大量詩(shī)作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子。

一時(shí)間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。

這年七月二十八日，蘇軾上任湖州才三個(gè)月，就被御史臺(tái)的吏卒逮捕。

雷霆之勢(shì)解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人。

這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。

新黨們非要置蘇軾于死地不可。

救援活動(dòng)也在朝野同時(shí)展開(kāi)，不但與蘇軾政見(jiàn)相同的許多元老紛紛上書(shū)，連一些變法派的有識(shí)之士也勸諫神宗不要?dú)⑻K軾。

王安石當(dāng)時(shí)退休金陵，也上書(shū)說(shuō)：“安有圣世而殺才士乎？”

在大家努力下，這場(chǎng)詩(shī)案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州團(tuán)練副使，本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。

蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。

幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。

宋哲宗年幼，高太皇太后攝政時(shí)期 1086年—1093年

1086年 任中書(shū)舍人，以翰林學(xué)士知制誥

1089年 任杭州太守；疏浚西湖，筑堤植綠

1091年 任吏部尚書(shū)；任潁州太守，疏浚潁州西湖

1092年 任揚(yáng)州太守；兵部尚書(shū)；禮部尚書(shū)

1093年 任定州太守

高太后臨朝聽(tīng)政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。

四個(gè)月后，蘇東坡以禮部郎中被召還朝。

在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書(shū)舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。

8個(gè)月內(nèi)連升3級(jí)。

當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過(guò)一丘之貉，對(duì)舊黨執(zhí)政后暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，再次向皇帝提出諫議。

由此，他又引起了保守勢(shì)力的極力反對(duì)，于是又遭誣告陷害。

蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見(jiàn)諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。

侍妾朝云曾說(shuō)蘇東坡“一肚子不合時(shí)宜”，蘇東坡釋然，“朝云知我”。

宋哲宗當(dāng)政時(shí)期 1094年—1100年

1094年 被貶惠州；建設(shè)供水，引泉入城

1097年 被貶海南儋州；當(dāng)成第二故鄉(xiāng)

據(jù)說(shuō)在宋朝，放逐海南是僅比滿(mǎn)門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代100多年里，海南從沒(méi)有人進(jìn)士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩(shī)：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”

人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開(kāi)拓者、播種人，對(duì)他懷有深深的崇敬。

宋徽宗當(dāng)政時(shí)期 1101年—1026年 （新太后攝政時(shí)期1101年1月-6月）

1101年 北返常州；去世

1126年 北宋亡

蘇東坡的一生，是見(jiàn)證北宋王朝因朋黨之爭(zhēng)而衰微、小人當(dāng)政、終致國(guó)力耗竭的歷史。

去世25年后，北宋亡于金國(guó)鐵騎，山河破碎，被迫南遷。

史稱(chēng)“靖康之恥”。

蘇東坡為官一任，造福一方。堅(jiān)守節(jié)操，屢遭貶謫，但享萬(wàn)世盛名。

南宋第二代皇帝宋孝宗趙昚親自為“蘇東坡全集”作序，其中盛贊“跨唐越漢，自我?guī)熌！ＹZ馬豪奇，韓柳雅健。前哲典型，未足多羨。敬想高風(fēng)，恨不同時(shí)�！�

該文至今被放在杭州西湖蘇東坡紀(jì)念館的正中。

你好，我是@雨落一方 。很高興探討這個(gè)問(wèn)題。

“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的畫(huà)家，詩(shī)人，是偉大的書(shū)法家，……是皇帝的秘書(shū)，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者”一一林語(yǔ)堂語(yǔ)。

蘇東坡感受敏銳，思想透徹，才華橫溢，果敢作為，雖歷代天子對(duì)其懷敬慕之心，卻在仕途上屢遭貶降，忍辱茍?jiān)挕?/p>

蘇東坡一生經(jīng)歷五位皇帝

北宋仁宗景祐三年（一O三六年），在今天的四川眉山，蘇東坡出生了。

蘇東坡十歲時(shí)已能寫(xiě)出好詩(shī)句，在十八歲與王弗小姐完婚，婚后父子三人赴京。穿劍閣越秦嶺，歷時(shí)兩月到京。

在仁宗嘉佑二年四月，蘇東坡考中進(jìn)士。

嘉祐六年，朝庭任命他為大理評(píng)事，到任風(fēng)翔府判官，于是辭別父親兄弟上任風(fēng)翔。從風(fēng)翔開(kāi)始，蘇東坡開(kāi)啟他的宦海生涯，在風(fēng)翔三年雖做了一些事，但只是官場(chǎng)的起步階段。

仁宗駕崩，英宗繼位，蘇東坡才氣漸顯，被破格錄用為翰林，后因宰相反對(duì)，改史館任職。同年妻亡。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼�？v使逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

滿(mǎn)紙都是對(duì)年僅二十六歲亡妻的思念，聚少離多的妻子已仙去，夜來(lái)幽夢(mèng)窗影梳妝，千行淚灑松崗。

　神宗熙寧元年（一O六八年），蘇東坡再返京城。

熙寧二年，王安石變法。蘇東坡同司馬光、歐陽(yáng)修、范仲淹等反對(duì)變法。

熙寧三年，蘇東坡上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)。力陳王安石變法的弊端，其時(shí)歐陽(yáng)修辭官，司馬光被貶。蘇東坡上書(shū)石沉大海，三月蘇東坡繼續(xù)上書(shū)，終遭罷黜。后赴杭州任太守。

在與王安石的變法抗?fàn)幹�，雖勢(shì)單力孤，蘇東坡仍堅(jiān)持己見(jiàn)，屢次上書(shū)，皇帝雖欣賞其才，但終被貶杭州。

水光瀲滟睛偏好，山色空濛雨亦奇，

若把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。

初到杭州，蘇東坡寫(xiě)了這首七言絕句。

在杭州被貶的三年里，胸懷抱負(fù)無(wú)處施展。任期滿(mǎn)后轉(zhuǎn)住密州，在今天的山東省。

熙寧九年轉(zhuǎn)任密州，中秋節(jié)蘇東坡作了水調(diào)歌頭：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青？不知天上官闕，今夕是何年？.........

他的最好的詩(shī)歌恰恰是在難過(guò)沮喪時(shí)寫(xiě)出。密州卸任后，蘇東坡在山西河中府，江蘇徐州，湖洲展轉(zhuǎn)。

神宗熙寧元豐二年七月，蘇東坡遭人陷害入獄，坎坷人生更坎坷。十一月蘇東坡再次踏上被貶之路，這次是黃州，仼團(tuán)練副使。

從黃州以后，由于太后臨朝，蘇東坡過(guò)了一段安穩(wěn)的日子，這一時(shí)期可以稱(chēng)之為受賞識(shí)期。

元祐八年，當(dāng)政太后去逝，蘇東坡外放河北定州，結(jié)束了短暫的朝中大員生活。

哲宗元年，最遠(yuǎn)的一次貶謫開(kāi)始，蘇東坡要長(zhǎng)途跋涉一千五百里到嶺南。

這一次被貶，成為東坡絕唱，嶺南的生活也成了他人生中最后的晚歌。

縱觀東坡一生，他是樂(lè)天派，官場(chǎng)幾度浮沉，卻活出了精彩人生。

東坡一生，幾度浮沉，可每貶一地，他從不把自己當(dāng)作客人，東坡已去，其魂不朽。

東坡一生，是巔沛流離的一生，偶爾受寵，多時(shí)遭棄。卻活出了樂(lè)觀人生，大氣人生，千古人生。

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蘇東坡入仕的一生歷經(jīng)五個(gè)皇帝當(dāng)政。

這五個(gè)皇帝分別是宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗和宋徽宗。

蘇軾（1037年－1101年）

宋仁宗 趙禎 （1022年—1063年）

宋英宗 趙曙 （1063年—1067年）

宋神宗 趙頊 （1067年—1085年）

宋哲宗 趙煦 （1085年—1100年）

宋徽宗 趙佶 （1100年—1125年）

總體來(lái)說(shuō)，蘇軾一生坎坷波折，并沒(méi)有受到賞識(shí)和重用，尤其是宋神宗和宋哲宗時(shí)期，反而遭受牢獄和貶謫，晚景凄涼。

為什么會(huì)這樣呢？

主要有兩個(gè)原因，一個(gè)是外部時(shí)局的原因，一個(gè)是內(nèi)在性格的原因，我們來(lái)分析一下。

一、王安石變法帶來(lái)的時(shí)局動(dòng)蕩：

蘇軾和父親蘇洵、弟弟蘇轍一起進(jìn)京，參加科舉，蘇軾和蘇轍順利中榜，蘇軾甚至得了個(gè)第二名。

當(dāng)時(shí)是宋仁宗時(shí)期的嘉佑二年（1057年）。

然而，過(guò)了不久，蘇軾母親去世，蘇軾回老家守孝三年，之后歸京，做了個(gè)大理評(píng)事，四年后歸京，開(kāi)始京官生涯。

眼看著正要起飛，父親蘇洵又去世了，蘇軾又是回老家呆了三年。

三年守孝期滿(mǎn)，再次回到朝廷的時(shí)候，這已經(jīng)是宋神宗時(shí)期的熙寧二年（1069年）。

蘇軾守孝的這三年，宋仁宗去世，宋英宗登基，過(guò)了不久宋英宗去世，宋神宗登基。

蘇軾不但面對(duì)的是一個(gè)激進(jìn)的新皇帝，還有一場(chǎng)曠日持久的激進(jìn)改革——王安石變法。

本來(lái)以蘇軾的才華和能力，若是一直處在仁厚的宋仁宗時(shí)期，最終大概率會(huì)官至宰相。

但是他卻遇到了主張激進(jìn)變法的宋神宗，以及之后的宋哲宗，導(dǎo)致作為反對(duì)變法的保守派代表蘇軾，開(kāi)始了一路貶謫的生涯。

甚至在宋哲宗即位親政后，蘇軾一路南貶，從河北定州貶到廣東惠州，最后又貶到海南儋州，蘇軾差點(diǎn)終老于海南島。

可以說(shuō)，王安石變法讓蘇軾的仕途人生高開(kāi)低走，慘淡收?qǐng)觥?/p>

二、蘇軾的真摯而灑脫的性格與朝堂格格不入：

蘇軾為官，忠于內(nèi)心，不逢迎、不投機(jī)，甚至不站隊(duì)。

蘇軾起初本來(lái)是贊成變法的，但是他認(rèn)為這需要一個(gè)緩慢的過(guò)程。

當(dāng)他看到，王安石變法太過(guò)激進(jìn)的時(shí)候，蘇軾毅然站在了反對(duì)的一派。

此時(shí)，他反對(duì)的不止王安石，還有支持變法的宋神宗。

后來(lái)，宋神宗去世，宋哲宗即位，由于年齡尚小，由皇太后主政，老臣司馬光重回朝堂，由于反對(duì)變法，司馬光不分好壞，將之前的變法悉數(shù)盡廢。

蘇東坡又站了出來(lái)，反對(duì)司馬光這種一刀切的做法。

最后，導(dǎo)致變法派不喜歡他，反對(duì)變法派也討厭他。

蘇軾的對(duì)事不對(duì)人，導(dǎo)致他里外不是人。

越發(fā)的不受重用。

等到宋哲宗親政，同樣作為變法派，宋哲宗仍然看不上蘇軾，甚至有意報(bào)復(fù)蘇軾，把他貶往廣東惠州，后來(lái)又向南貶到海南儋州。

蘇軾成為當(dāng)時(shí)被貶嶺南第一人。

然而蘇軾并不在意，他要的是忠于自己。

這就是蘇軾的性格，雖然不受賞識(shí)和重用，仍然要光明磊落、順從自己！

致敬蘇東坡！

他才是真君子、真豪杰！

關(guān)注麥小野，讓我們一起瞄歷史，聊當(dāng)下！

蘇東坡可以說(shuō)是那個(gè)年代的天皇巨星，隨便寫(xiě)首詩(shī)，就能迷倒萬(wàn)千大眾。這里面當(dāng)然包括皇帝在內(nèi)。當(dāng)初蘇東坡跟著父親蘇洵來(lái)到汴京考試的時(shí)候，一篇文章就把宋仁宗給迷得夠嗆，高興得宋仁宗拍著大腿表示：朕可算是給子孫后代挑出了個(gè)宰相之才。

事實(shí)上宋仁宗是沒(méi)有兒子的，所以他沒(méi)有子孫后代。因此蘇東坡老爺子的宰相夢(mèng)，因?yàn)樗稳首谏�不出兒子，從此無(wú)疾而終了。

那么蘇東坡繡口一吐，能不能傾倒宋仁宗以后的幾位皇帝呢？很可惜，那幾位皇帝不吃他這一套，不過(guò)倒是有個(gè)太后對(duì)他特別著迷。

宋英宗表示，我養(yǎng)病還來(lái)不及，哪有時(shí)間看蘇卿家的詩(shī)��！

宋英宗趙宗實(shí)在宋仁宗死后，撿了個(gè)漏，成為了北宋的皇帝。他是宋仁宗的養(yǎng)子，所以做了皇帝以后，一直想著要把自己爸媽追封為皇帝和太后。

為了這件事，宋英宗可以說(shuō)整天上朝就跟那幫文人吵架。每天下朝就回家打草稿，想著第二天吵架該怎么入手才合適。

北宋這幫文人都是什么人？全都被宋仁宗給慣壞了，干啥啥不行，吵架第一名。宋英宗就這么活活被他給吵得躺在床上養(yǎng)病了。

這件事也就這么擱置下來(lái)了，因此宋英宗對(duì)這幫癟犢子的文人非常惱火，他哪里還有什么心思去看蘇軾的詩(shī)詞歌賦呢？

當(dāng)時(shí)的蘇東坡剛死了母親又死了父親，接二連三地在家守孝。人生能有幾個(gè)六年呢？我們的蘇大才子一口氣就把最青春年少的六年時(shí)光，留在了守孝這件事上。

蘇洵老爺子是在公元1066年走的，這個(gè)時(shí)候宋英宗其實(shí)也快走了，已經(jīng)處于臥床不起的狀態(tài)中了，第二年果然離開(kāi)了人世。

由于宋英宗在位時(shí)間太短，而且蘇軾恰好回家守孝了。所以宋英宗完美地錯(cuò)過(guò)了重用蘇軾的機(jī)會(huì)。自然更談不上什么偏愛(ài)了。

宋神宗表示，王安石才是俺的菜。

宋英宗去世以后，他兒子宋神宗上臺(tái)了。這位老兄還是王爺?shù)臅r(shí)候，王安石就跑去他府上，沒(méi)事兒就給他洗腦，講解變法的各種好處。

說(shuō)得宋神宗有時(shí)候恨不得自己的老爹第二天就駕崩，自己好早點(diǎn)實(shí)行變法。終于等到了這一天，宋神宗立刻把王安石弄進(jìn)了中樞機(jī)構(gòu)。

王安石的洗腦術(shù)成功地感化了宋神宗，使得宋神宗時(shí)代，最受寵的文人，只有王安石。這對(duì)神宗朝最強(qiáng)CP就此上線，至于蘇東坡大哥，還是靠邊站的好。

這個(gè)時(shí)候的蘇東坡已經(jīng)是很有名氣的了，但是還沒(méi)到他的人生巔峰，詩(shī)詞方面的建樹(shù)，其實(shí)也不算太多，他的大多數(shù)詩(shī)詞是在地方任職的時(shí)候?qū)懙�，這個(gè)時(shí)候還沒(méi)爆發(fā)出來(lái)。

沒(méi)關(guān)系，宋神宗成功地給了蘇軾這個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)蘇東坡高高興興地調(diào)任湖州做知州，又有太湖魚(yú)可以吃了，他當(dāng)然喜不自勝。

于是他就屁顛屁顛地給宋神宗寫(xiě)了一封謝表，寫(xiě)謝表你就好好寫(xiě)，你搞些花里胡哨的話在里面是為啥？證明你很優(yōu)秀嗎？

結(jié)果蘇軾的謝表中，有這么兩句引起了宋神宗大哥的嚴(yán)重不適：

愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)。老不生事或能牧養(yǎng)小民。

怎么著？你這是瞧不起我，還是瞧不起我的變法事業(yè)？新法官員趁機(jī)把蘇東坡一頓猛批斗，就這么著蘇東坡因?yàn)槭炙偬�快的原因，差點(diǎn)被殺掉。這就是著名的烏臺(tái)詩(shī)案。

好在蘇軾朋友多啊，人在江湖混，不交幾個(gè)好朋友，根本就不敢隨便這么張揚(yáng)。蘇軾好歹是被放出來(lái)了，從此以后，他的文筆可就規(guī)矩多了，再也不敢在宋神宗跟前展現(xiàn)風(fēng)騷了。

你說(shuō)這樣的宋神宗會(huì)喜歡蘇軾嗎？當(dāng)然不會(huì)喜歡。在宋神宗心目中，只有王安石才是他最鐘愛(ài)的文人，哪怕是后來(lái)他把王安石給撤職了，其實(shí)宋神宗對(duì)王安石的愛(ài)，始終是沒(méi)有斷絕的。

高滔滔老太后，成了蘇東坡的老迷妹。

高滔滔是宋英宗的老婆，宋神宗的生母。宋神宗死后，他10歲的兒子宋哲宗繼位。這娃娃歲數(shù)太小，于是高滔滔老太后就這么出山了。

高太后早就對(duì)蘇東坡仰慕已久，可是一直找不到機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。畢竟宋神宗能力很強(qiáng)，高太后不需要出來(lái)輔政。

可是宋哲宗歲數(shù)太小，高太后這個(gè)時(shí)候高低都要出來(lái)整兩句了，那么第一句是：把蘇軾給我調(diào)回京來(lái)！第二句是：把蘇軾給我升官，拼了命地升！

于是在高太后的一番操作下，正在黃州燒東坡肉吃的蘇軾，就這么被調(diào)回了京城，僅僅4個(gè)月的時(shí)間，蘇東坡從沒(méi)品的黃州團(tuán)練副使，一躍成為了正三品的翰林學(xué)士知制誥。這個(gè)官職那就是預(yù)備宰相的人選。

可見(jiàn)高太后對(duì)蘇東坡是一往情深，估摸著是被他的才華給征服了。高俅就是這段時(shí)間到蘇東坡府上的，畢竟前段時(shí)間跟后段時(shí)間，蘇軾混得還沒(méi)高俅好。

結(jié)局：宋哲宗跟蘇軾注定是有緣無(wú)分。

元佑八年，蘇東坡的老迷妹高太后去世了，那么蘇東坡的好日子也就到頭了。宋哲宗親政以后，立志要學(xué)習(xí)他老爹宋神宗的新政改革，所以大肆啟用新派的人。

蘇軾不幸被張惇等人打成了守舊派，因此被一貶再貶，誰(shuí)讓高太后是你的老迷妹呢？但凡高太后喜歡的，宋哲宗統(tǒng)統(tǒng)都不喜歡，這就是長(zhǎng)期壓抑之下，所爆發(fā)出來(lái)的叛逆情緒。

你別說(shuō)蘇軾挺搞笑，到了惠州他左手一把荔枝，右手一碗羊蝎子，好不快哉。還寫(xiě)了首詩(shī)：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

張惇一看，喲呵，你挺嘚瑟啊！因此蘇軾又被貶謫到了儋州，也就是現(xiàn)在的海南島。蘇軾到了海南島，還是很開(kāi)心，為什么？因?yàn)樗�在這里發(fā)現(xiàn)了絕世美味：烤生蠔！

等到宋神宗把張惇給貶了，打算重新啟用蘇軾的時(shí)候，蘇軾已經(jīng)是62歲的老人家了。由于常年在海南島吃烤生蠔，導(dǎo)致蘇軾這個(gè)身體有點(diǎn)寒，在回程的路上，蘇軾就病倒了。

這么大歲數(shù)，還天天荔枝、羊蝎子、烤生蠔不離口，沒(méi)事兒還整點(diǎn)東坡肉，這身體能吃得消嗎？于是當(dāng)蘇東坡到達(dá)江蘇常州的時(shí)候就病逝了，注定無(wú)法輔佐宋哲宗了。

參考資料：《宋史》

蘇東坡一生才華橫溢但命運(yùn)坎坷，屢遭貶謫。但總體來(lái)說(shuō)，歷代皇帝都十分賞識(shí)他。第一，宋英宗曾說(shuō)，我今天為大宋選了兩個(gè)棟梁之才，說(shuō)的就是蘇東坡。第二，宋起用王安石變法，蘇東坡因反對(duì)變法遭貶，不過(guò)神宗一直很喜歡他只要看到蘇東坡的文章，哪怕在吃飯，都會(huì)放下筷子閱讀。烏臺(tái)詩(shī)案，神宗對(duì)蘇東坡也比較照顧。第三，宋哲宗上臺(tái)后，蘇東坡立馬得到重用，仨月上升七個(gè)官級(jí)。第四，宋欽宗也很愛(ài)蘇東坡，一上臺(tái)就把貶在海南的蘇東坡召回。總之，蘇東坡被貶原因很多，得罪的是大臣而非皇帝，宋朝的制度，皇帝往往受大臣制約。蘇東坡命運(yùn)雖苦，但并不阻礙皇帝對(duì)他的喜歡。

答：沒(méi)受皇帝賞識(shí)和待見(jiàn)，中年(42歲）倒霉蹲大獄，仕途坎坷�！端巍贰咎K軾】(1037一1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，今四川眉山縣人。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學(xué)習(xí)，青年時(shí)期就具有廣博的歷史文化知識(shí)，顯露出多方面的藝術(shù)才能。宋仁宗嘉祐二年(1057）考進(jìn)士時(shí)，主司【歐陽(yáng)修】見(jiàn)其文章連稱(chēng)：快哉！快哉！公元1059年任大理評(píng)事，簽書(shū)風(fēng)翔府判官。英宗即位，任大理寺丞。神宗時(shí)，任太常博士，開(kāi)封府推官，因與【王安石】政見(jiàn)不合，請(qǐng)求外任，初為杭州通判，改知密州，徐州，湖州。元豐二年(1079），御史臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，以(訕謗朝政）罪名入獄，即所謂(烏臺(tái)詩(shī)案）。出獄后，貶為黃州團(tuán)練副使，5年后，改任汝州團(tuán)練副使。哲宗即位，【司馬光】等舊黨執(zhí)政，他復(fù)為朝奉郎，任登州知州，潁州，揚(yáng)州，后任兵部尚書(shū)兼侍讀，端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，守禮部尚書(shū)。元祐8年(1093）新黨再度執(zhí)政，他以(譏刺先朝）罪名，貶為惠州安置，再貶為儋州別駕，昌化軍安置�；兆诩次�，調(diào)廉州安置，舒州團(tuán)練副使，永州安置。元符三年(1101）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。

蘇東坡是文學(xué)家，名滿(mǎn)天下，但卻被一再貶謫，最終貶到偏遠(yuǎn)的海南島任職，說(shuō)明他并未獲得皇帝的賞識(shí)！

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

蘇軾的一生波瀾起伏，一直在被貶與赴任之間奔波。蘇軾的一生經(jīng)歷了仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗幾代皇帝。

宋仁宗晚年的時(shí)候，蘇東坡考上了進(jìn)士， 殿試的時(shí)候，大文豪蘇軾寫(xiě)了《御試制科策》把當(dāng)時(shí)的朝政大罵一通。仁宗皇帝說(shuō)：“吾以直言求士，士以直言告我”宋仁宗非常高興，認(rèn)為自己選出了一位宰相之才，對(duì)他十分仰慕，當(dāng)朝便宣布要讓蘇東坡到朝廷做翰林學(xué)士。

宋英宗在沒(méi)有登基稱(chēng)帝之前，便久聞蘇軾的大名，異常仰慕。他即位后，宋英宗想重用蘇軾，希望將蘇東坡召至身邊，要給他一個(gè)大官做做，準(zhǔn)備授予他知制誥（我國(guó)古代起草詔書(shū)的官職名）。但是，宋朝時(shí)的皇權(quán)并不強(qiáng)盛，貴為皇帝的天子們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)，都要征詢(xún)?cè)紫鄠兊囊庖?jiàn)。當(dāng)時(shí)主政的宰相是韓琦，韓琦卻說(shuō)： “蘇軾是能成大器的，今后必然會(huì)被皇帝所重用，只要朝廷好好栽培他，那么全國(guó)的文人學(xué)士都會(huì)為皇帝效勞。到那時(shí)，人心所向，也就不敢有人對(duì)此有異議了。倘若現(xiàn)在突然重用蘇軾，天下士大夫恐怕會(huì)懷疑他的能力，這對(duì)蘇軾的成長(zhǎng)是不利的。”無(wú)奈之下，宋英宗只好任命蘇軾在史館（專(zhuān)門(mén)修史的機(jī)構(gòu)）試用，以觀后效，再作打算。只是可惜的是，宋英宗壽命不長(zhǎng)，只當(dāng)了四年的皇帝就去世了。

宋神宗時(shí)用任王安石為參知政事，主持變法改革。由于蘇軾與變法派的政見(jiàn)不合，遭受排擠。蘇軾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋神宋雖然不滿(mǎn)意蘇軾的反變法言論，但卻非常欣賞他的才華�；蕦m中的人都知道，每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí)，必然是正在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí)，只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中，神宗皇帝必當(dāng)諸大臣之面感嘆贊美之。

宋哲宗即位之初，一直都是高太后在把持朝政，而他又是一個(gè)不甘于被人控制的人，宋哲宗很崇拜他的父親宋神宗，想像神宗一樣能夠變法圖強(qiáng)。宋哲宗17歲時(shí)，高太后駕崩，終于親政了，被壓抑的他也徹底爆發(fā)了。那些不尊重他的舊黨大臣紛紛貶謫，如司馬光、蘇軾、蘇轍等。在宋哲宗時(shí)期蘇軾先后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。

宋徽宗和蘇東坡兩個(gè)人都是藝術(shù)家，都在新黨舊黨當(dāng)中折中，所以宋徽宗一繼位就大赦蘇東坡。在宋徽宗時(shí)期蘇軾相繼被調(diào)為廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復(fù)任朝奉郎。北歸途中，蘇軾于建中靖國(guó)元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十五歲。

宋仁宗、宋英宗、宋徽宗非常賞識(shí)蘇東坡，宋神宗和宋哲宗，對(duì)蘇東坡的印象都不是很好，所以他們便任由手底下的人胡作非為。

蘇軾的一生是豐富多彩的一生，卻也是顛沛流離的一生，蘇軾被朝廷從汴京一路下放，基本上每一個(gè)省他都去了一遍，一直被流放到了海南島。但他任意東西，遭貶謫時(shí)，做好自己，耕田種地；重新啟用時(shí)勵(lì)精圖治，為一方百姓帶來(lái)幸福生活。

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蘇軾的一生，仕途多舛，政治主張不被認(rèn)可，唯一幸運(yùn)的是，皇帝很欣賞他的才氣，宋神宗曾經(jīng)對(duì)大臣說(shuō)李白雖有蘇軾的才氣，但沒(méi)有他的學(xué)問(wèn)，從而可以看出皇帝是很欣賞他的學(xué)識(shí)的。但他的愛(ài)妾王朝云曾經(jīng)說(shuō)蘇軾“一肚子不合時(shí)宜，”他性格耿直，口無(wú)遮攔，往往得罪同僚還不自知，還好蘇軾生在了文人最美好的時(shí)代——“不殺士大夫”的宋朝，這才勉強(qiáng)得以保命。通過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案被貶后，在蘇軾的一生中一路向南，最后貶到海南島，他曾經(jīng)為自己總結(jié)：心如已灰之木，身如不系之舟，問(wèn)汝平生業(yè)績(jī)，黃州、汝州、儋州！

但蘇軾本人是個(gè)樂(lè)天派，竟然能把貶謫生活過(guò)出了大師風(fēng)采。在黃州寫(xiě)下千古名篇《念奴驕·赤壁懷古》、在密州寫(xiě)下《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》、《江城子記夢(mèng)》

等。在為百姓修了三條蘇堤：如杭州西湖蘇堤、穎州西湖蘇堤、惠州西湖蘇堤。在他第二次被貶杭州時(shí)他建造了醫(yī)館安樂(lè)坊寫(xiě)救治百姓的偏方。在海南島時(shí)為百姓打井修橋，建書(shū)院。在定州時(shí)他整治軍隊(duì)，鞏固邊防。筑書(shū)立說(shuō)，啟迪后人。雖然不被皇帝欣賞但他為百姓辦很多大事，深受百姓的喜愛(ài)和信賴(lài)……