元朝作為一個蒙古族的王朝，皇帝的喪葬也是以蒙古為準。

蒙古皇帝死后，放入棺木后，在草原埋入深坑，然后會讓軍隊萬馬踏平，踏平還不算完，還會派軍隊守護封鎖，直到墳地長出和周圍一模一樣的草地之后，才會撤走，這時你已經根本找不到他的墓地了，真正的回歸自然。

那怎么祭拜呢？前面的程序做完以后，蒙古人會在原地殺死一頭小羊，然后來年祭祀的時候讓母羊尋找，找到哪里便是哪里，這就是所謂的天葬。

歷代皇帝的陵墓，如秦始皇陵兵馬俑、關中唐十八陵、明十三陵等，其氣象均肅穆森嚴，巍然壯觀。

然而，我們從史書上卻找不到關于元代皇帝陵墓的記載，也沒有聽說過元代哪一個帝陵被盜挖的消息。這是因為元代的帝陵太隱秘了，還是蒙古人的下葬有什么獨特習俗呢？

從一些文獻資料得知，蒙古皇家和貴族的治喪儀禮比較簡單：皇后死后殮在氈帳中，帝王則殮在僅能容身的棺槨里；下葬時不得有漢人到場；墓地不設功德牌或墓碑，也不在周圍的地面上放很多祭品；落葬時不起墳，只是“用木二片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中”，然后挖一條很深的坑埋入；坑內填鋪上泥土之后，再縱馬踏平；甚至在這片墓地上當著母駱駝的面，殘忍地把子駱駝殺死，淋其血在地上。

然后派士兵守護墓地，到來年春天士兵遷帳撤走后，人們只能看到茫茫草原，而不知其墓地所在。

皇室祭祀時，就會拉著那只母駱駝引路，但見母駱駝悲鳴之處，就算到墓地了。由于墓地周圍無任何標志，一般人是很難找到真正落葬點的。

關于元代皇帝的葬地，盡管史籍有不同的說法，但都認為從成吉思汗開始，蒙古大汗和元朝歷代皇帝都埋葬在同一個地方。

據相關歷史文獻記載，蒙哥（憲宗）死于四川攻宋前線后，他的兒子將父親靈柩運送到了斡爾朵（漠北的宮帳），在四處的斡爾朵輪流為他舉哀；靈柩每天都被移送到另一斡爾朵的座位上，眾人對之放聲痛哭。

最后，他們把蒙哥葬在被稱為也可忽魯黑的不兒罕合勒敦處，成吉思汗和拖雷的陵墓旁邊。

為什么蒙古大汗和元代的皇帝要實行密葬呢？

有學者認為，是為了避免后人盜掘或敵對勢力的破壞。當時就有人說：

“皇帝陵無冢，豈復有發(fā)掘暴露之思哉？”

所以，盡管多年來經考古學家的積極探尋，時至今日，太祖成吉思汗及之后的諸代皇帝的陵墓仍然渺無蹤跡。

不僅沒有發(fā)現(xiàn)元朝皇帝的，西周王陵也沒發(fā)現(xiàn)。

元朝皇帝是蒙族人，他們有他們的喪葬講究，地面上亦無丘垅，埋在哪里？難以發(fā)現(xiàn)。

西周王朝，是中國歷史的較早階段，那時期人死后，棄之中野，不樹不封，皆無丘垅之狀，所以不太好找。

當然，隨著未來不斷考古，這些帝陵終將發(fā)現(xiàn)，那也是很了不起的大事件。

因為元朝是蒙古族建立的，而在元朝蒙古族是屬于上等人，漢族人在他們眼里和奴隸差不多，他們根本瞧不起漢族人，也不會融入漢族，更不會用漢族人或者其他民族的喪葬。蒙古的游牧民族死后是天葬！所謂天葬就是把尸體分解了給鷹鷲吃了，蒙古族人是肉食者，死后也把自己的肉給別的動物吃。而清政府不同，清政府入關以后是文明統(tǒng)治，要求滿足人融入漢族，沒有多久就被漢族人同化了。而暴力野蠻統(tǒng)治只能是短期壓迫，清政府使用的是文明文化統(tǒng)治時間可以持續(xù)很長！

所以我們看不到有元朝的陵墓很正常，不是很多人猜成吉思汗的陵墓在哪里哪里嗎？去問問現(xiàn)在的蒙古人就知道，他們死后怎么葬的！