封神演義中三教之主分別是：代天封神的闡教之主元始天尊，他的首徒是廣成子，十二金仙之首、執(zhí)掌后天法寶番天印，但實力卻并不強、三位首徒中戰(zhàn)力最低�；�胡為佛的道教之主太上老君，他的首徒也是唯一一位征弟，是玄都大法師，執(zhí)掌先天法寶太極圖，實力也是三位首徒中最強的。最后是截教之主通天教主，他的首徒多寶道人，也是后來成為大名鼎鼎的西天萬佛之主、佛教第二位繼任佛祖如來，實力雖只能排第二、屈于玄都大法師之下，但后期的地位、權(quán)力、成就卻是三位首徒中最高、最強的。因此三教首徒若依地位多寶道人當(dāng)居第一，若依實力玄都大法師可為第一。而元始天尊首徒、闡教十二金仙之首廣成子無論實力、還是地位、成就都只能屈居最后。

封神演義中，鴻鈞老祖共有三個記名弟子，分別是元始天尊、太上老君與通天教主，他們?nèi)�人學(xué)習(xí)了鴻鈞老祖的道法之后，根據(jù)個人領(lǐng)悟及理解不同，分別成立了自己的教派。

一、太上老君

太上老祖立人教； 其實人教在《封神演義》中只有一處提及，紂王聽言，大驚曰：“此事皆美人教朕傳旨勘問，事既如此，奈何奈何！”

而實際上，太上老君也就是在人間留下了一部《道德經(jīng)》，道教大興之后，被封為“道德天尊”，也成為道教實際上的創(chuàng)始人。

而在《封神演義》中，太上道德真君有一個弟子，玄都大法師，也就是歷史上的莊子，執(zhí)掌先天法寶太極圖。

二、元始天尊

元始天尊是鴻鈞祖師之二弟子，他成立了闡教，又名昆侖教，闡者，明也。而闡教，也就是闡明大教之教。

闡教收徒，極重根骨。他門下有一代弟子：大弟子燃燈道人，二弟子南極仙翁，云中子等。

還有十二金仙：分別是廣成子，赤精子，黃龍真人，懼留孫，太乙真人，靈寶大法師，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航真人，玉鼎真人，道行天尊，清虛道德真君等。

而他的大弟子是燃燈道人，燃燈道人在闡教內(nèi)部地位極高，有副掌門的身份。

燃燈道人的修為大羅金仙，坐騎為梅花鹿（已被趙公明用金蛟剪所殺）；座下收有兩名弟子：李靖（原是度厄真人弟子）、大鵬羽翼仙（徒弟兼坐騎）。有法寶黃金玲瓏寶塔（已傳于李靖收降哪吒）、紫金缽盂、乾坤尺、二十四粒定海珠（得自趙公明，曹寶奪獲獻贈）、琉璃燈（伴生靈柩宮燈，含燈焰之靈“馬善”）、一百零八顆念珠（降伏羽翼仙）等。

三、通天教主

通天教主是開天辟地時期的上古大仙，自身為混元大羅金仙的級別，被鴻鈞老祖點化收為弟子之一，在三友之中排行第三。創(chuàng)立了截教。

截，是指洞悉天道的意思。另一含義指截取一線生機，所謂大道五十，天衍四十九，而遁去一。這遁去的一，就是截教所要截取的一線生機。

相對于他的師兄太上老君和元始天尊，通天教主講究有教無類，門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常被闡教、人道稱為不夠正宗：不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。

截教的傳承分內(nèi)外二門，內(nèi)門指隨通天教主居住在蓬萊島碧游宮內(nèi)的弟子，外門則是散居海島或仙山之上的弟子門人。內(nèi)門傳承輩分基本比較清晰，外門則籠統(tǒng)一些，所以聞仲對趙公明兄妹和金鰲島十天君都是稱道兄。

而內(nèi)門有四大弟子，分別是多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母、龜靈圣母。

多寶道人作為通天教主座下四大弟子之首的掌教大弟子，代理師父設(shè)立誅仙陣，在截教可謂是一人之下萬人之上。在封神一戰(zhàn)中，通天教主擺誅仙陣于界牌關(guān)，座下大弟子多寶道人取誅仙陣圖、誅仙四劍（誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍），代師布陣。

在戰(zhàn)斗中多寶道人一時大意，被廣成子的鎮(zhèn)山之寶——番天印砸中后心，僅僅被打一個跟頭。須知一般仙家早就被砸得身形俱焚，此印要聚齊老子、元始、接引、王母四人手中五方旗中的四把才能抵擋，可見多寶道術(shù)高深至極。

后太上老君與通天教主在其中爭斗，把多寶道人用風(fēng)火蒲團卷走。太上老君乃是人教道圣人，掌管人道，因為人間界業(yè)力深重，難成仙道，民不修身。于封神一戰(zhàn)后，逗留人間，點化世人，點化多寶道人為多寶如來。

四、三大首待誰厲害

作為三清的首徒，不管是玄都大法師，還是元始天尊座下的燃燈道人，通天教主的多寶道人，都是一時之雄杰。

而這三人中，玄都大法師相對比較低調(diào)，在封神大戰(zhàn)中參與不多。實力可以忽略不計。

而燃燈道人作為玉虛宮弟子之首，行使的是副教主之職，十二金仙看到他都是直接稱為老師，燃燈道人初登場于封神原著的第十四回錄，出面化解李靖和哪吒的恩怨，后來曾經(jīng)幫姜子牙破十絕陣，還闖九曲黃河陣、誅仙惡陣、萬仙大陣等截教法陣，參與闡截二教之戰(zhàn)，多次出場相助周軍伐紂。說起這位仙人，真可謂是“萬佛班首，祖佛源流\"。

再說多寶道人，曾代師父通天教主主持誅仙劍陣，代師布陣，在戰(zhàn)斗中，哪怕被廣成子的番天印砸中后心，也不過一個跌一個跟頭；而最終被太上老君出手收走，由此可見他的實力之強大。

在我看來，燃燈道人被西方教接納之后，成為燃燈古佛； 而多寶道人被太上老君點化，成為多寶如來，多寶如來又稱現(xiàn)在佛。

從他們的排名，就可以看出，燃燈道人更為厲害。

感謝邀請，首先說一下三教的首徒，人教的首徒是玄都大法師，闡教的首徒是燃燈道人，截教的首徒是趙公明，玄都大法師執(zhí)掌先天法寶太極圖，但是在封神演義中并未出過手；燃燈道人法力很高，但沒有先天法寶，后由趙公明手中搶來二十四顆定海珠成就大道，也就是后來佛教的燃燈古佛，也是現(xiàn)在我們所說的過去佛。趙公明擁有二十四顆定海神珠和縛龍索，法力高強，后因追趕燃燈道人被散仙曹升用落寶銅錢收走，為了雪恥而向三霄娘娘【瓊宵，碧霄，云霄】借金鮫剪和混元金斗，三霄娘娘忠言相勸，但趙玄壇依舊執(zhí)迷不悟。他用借來的兩件法寶讓西岐元氣大傷，陸壓道人獻計，姜子牙就命人扎了一個草人，草人胸口寫上“趙公明”三個字，又設(shè)了一臺香案，一天三遍在草人面前燒香念咒。不幾天，就咒得趙公明渾身癱軟，神智昏迷。到了三七二十一天，姜子牙又狠狠地朝草人射了一箭，趙公明頓時胸口流血，大叫一聲，氣絕身亡。后被封為武財神。論成就燃燈道人最高，論法力要數(shù)黑虎玄壇趙公明