一生只有一個(gè)配偶的動(dòng)物一方死亡，另一方怎么樣呢？去看一個(gè)真實(shí)的故事。

多年前的秋天，天氣冷了，大雁從那邊天空中象“人“字，象“一“字飛過(guò)，發(fā)出粗啞的‘嘎嘎“叫聲。

突然“人“字中出現(xiàn)了一個(gè)“逗號(hào)“越來(lái)越大，滑過(guò)房頂，一只一邊翅膀受傷的大雁，飄落到鄰居的院子里。另一只大雁在院子的上空盤(pán)旋幾圈后，發(fā)出凄慘的“嘎嘎“聲去了，飛到了“人“字的后邊。

鄰居的主人用蘆席把受傷的大雁圍起來(lái)，精心喂養(yǎng)。大雁活了下來(lái)，并且始終飛不上天空。

第二年秋天，大雁的飛行時(shí)間到了，鄰家的大雁向天空發(fā)出了尖叫聲。

這時(shí)另一只大雁從空中落下，落在了受傷的大雁身旁，頸項(xiàng)絞纏，是悲是喜不能用語(yǔ)言表達(dá)。

晚間時(shí)候二只大雁死了，人們用手很難解開(kāi)。

有人說(shuō):夫妻大雁一只死去，另一只大雁非常受排斥。不能配偶，雁群休息的時(shí)候，兼放哨打更的職務(wù)，掇落成一只孤雁。

世間的絕大多數(shù)動(dòng)物都是雌雄異體，為了延續(xù)自身的基因，同時(shí)為了種群的發(fā)展和壯大，均會(huì)通過(guò)交配的方式來(lái)繁衍后代。特別是一些高級(jí)的脊椎動(dòng)物，固守著“一夫一妻”的相伴模式，以人類的視角來(lái)看，它們相濡以沫，恩愛(ài)有加，成為堅(jiān)守愛(ài)情忠貞的模范。

長(zhǎng)期以來(lái)，“只羨鴛鴦不羨仙”，是我們對(duì)雌雄鴛鴦一直成雙成對(duì)出現(xiàn)的美好贊美，殊不知我們是被它們欺騙了。其實(shí)鴛鴦并不是“一夫一妻”的動(dòng)物，它們只有在繁殖季節(jié)才成雙成對(duì)出現(xiàn)，來(lái)年相伴的對(duì)象一般都會(huì)發(fā)生改變。而且有些鴛鴦，在繁殖季節(jié)，會(huì)同時(shí)和其它異性交好，實(shí)在是超出了我們?cè)�有�?duì)它們的認(rèn)知。

根據(jù)生物學(xué)家們的長(zhǎng)期觀察，認(rèn)為世間只有一個(gè)配偶的動(dòng)物，主要以禽類居多，而靈長(zhǎng)類動(dòng)物非常少見(jiàn)，根據(jù)喪失配偶之后的表現(xiàn)，這些只有一個(gè)配偶的動(dòng)物可以分為四大類，一類是喪偶之后才找新配偶的，一類是發(fā)現(xiàn)有“第三者”之后會(huì)解除“婚姻關(guān)系”，第三類是喪偶之后仍然孤獨(dú)終老的，第四類是對(duì)于雄性來(lái)說(shuō)，一些雄性動(dòng)物在與雌性動(dòng)物交配之后，會(huì)立即死亡或者被雌性吃掉。

一、對(duì)于喪偶之后才找新配偶的動(dòng)物，比較典型的有企鵝、灰狼、白頭海雕、松果蜥等，它們一生可能會(huì)有多個(gè)配偶，但在夫妻雙方都生存的情況下，會(huì)堅(jiān)決地維持只有一個(gè)配偶的狀況。只有配偶死亡之后，才會(huì)尋找新的伴侶。

（白頭海雕）

二、對(duì)于發(fā)現(xiàn)存在“第三者”會(huì)解除伴侶關(guān)系的動(dòng)物，比較典型的有黑兀鷹、赤背蠑螈等，黑兀鷹如果發(fā)現(xiàn)另一方與其它異性尋難，就會(huì)不再與之交配，而且其它的黑兀鷹也會(huì)對(duì)之嗤之以鼻。雄性赤背蠑螈如果發(fā)現(xiàn)配偶與其它的雄性蠑螈有交往，則會(huì)瘋狂地摧殘對(duì)方，然后解除相互之間的關(guān)系。

（黑兀鷹）

三、對(duì)于喪偶之后仍然孤獨(dú)終老的，這一類則屬于最典型的對(duì)愛(ài)情“忠貞不渝”，比較有代表性的是灰雁、倉(cāng)鸮，即使配偶死亡了，也絕對(duì)不會(huì)再重新尋找新的伴侶，選擇孤獨(dú)終老地獨(dú)自生活下去。

（倉(cāng)鸮）

四、對(duì)于雄性交配之后會(huì)死亡或者被吃掉的動(dòng)物，比較典型的有螳螂、琵琶魚(yú)、一些蜘蛛等，雄性螳螂和蜘蛛在交配以后，為了保障雌性在生育過(guò)程中食物充足、確保后代能夠順利降生，有時(shí)會(huì)選擇主動(dòng)讓雌性吃掉。雄性琵琶魚(yú)在求得配偶之后，會(huì)將自己粘附在雌性身體之上，然后其它部分退化消失，只留下一團(tuán)睪丸物質(zhì)分泌精液供雌性繁殖。這些雄性為了繁育后代而選擇自我犧牲，實(shí)在是可歌可泣。

（琵琶魚(yú)）

一生只有一個(gè)配偶也就是“一夫一妻制”的動(dòng)物。在自然界中，許多動(dòng)物有多個(gè)配偶，比如雄獅，也有許多動(dòng)物一生會(huì)有多個(gè)配偶，比如斑馬，雄性斑馬一生有多個(gè)配偶，甚至每一年的配偶都不一樣。盡管如此，自然界中還是有“一夫一妻制”的動(dòng)物的，比如原鴿（家鴿的祖先）。在文人的筆下，有許多象征著“恩愛(ài)”的動(dòng)物，比如鴛鴦、天鵝等等。那么，這些一夫一妻制的動(dòng)物在配偶死后，另一方會(huì)怎么辦呢？我們列舉幾種動(dòng)物簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。

01 鴛鴦

鴛鴦是文人筆下出場(chǎng)率最高的動(dòng)物之一，比如得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙、鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之等等，這些詩(shī)句都是用來(lái)形容鴛鴦恩愛(ài)的。但是，真實(shí)的鴛鴦并非如此。

鴛鴦是一種群居型的鳥(niǎo)類，每年的4-5月為鴛鴦的發(fā)情期，此時(shí)的雌雄鴛鴦會(huì)自發(fā)的組成一個(gè)小“家庭”來(lái)繁殖后代，當(dāng)雌性鴛鴦產(chǎn)卵后，雄性就會(huì)離開(kāi)，留下雌性獨(dú)自完成孵化受精卵的任務(wù)。而且，直到小鴛鴦孵化后，雄鳥(niǎo)也不會(huì)歸來(lái)。

第二年，雌性和雄性會(huì)各自尋找新的伴侶繁衍后代。因此，鴛鴦并不是“一夫一妻制”的動(dòng)物，而所謂的“鴛鴦戲水”不過(guò)是繁殖期雌性和雄性結(jié)合時(shí)的場(chǎng)景罷了。

所以，對(duì)于鴛鴦來(lái)說(shuō)，即使一方死掉，對(duì)另一方也沒(méi)有任何的影響。

02 原鴿

原鴿是現(xiàn)代家鴿的祖先，它們的很多習(xí)性與家鴿非常的相似，比如在正常情況下屬于群居動(dòng)物，在繁殖的季節(jié)會(huì)自發(fā)的成對(duì)組合，再比如無(wú)論是家鴿還是原鴿每次繁殖時(shí)大都產(chǎn)下兩枚受精卵等等。

原鴿是標(biāo)準(zhǔn)的終生“一夫一妻制”鳥(niǎo)類。從雌雄原鴿結(jié)合完后，它們就會(huì)離群獨(dú)自尋找筑巢地點(diǎn)，一同筑巢，而且當(dāng)雌性鴿子產(chǎn)下受精卵后，受精卵的孵化也是由雄鴿和雌鴿輪流完成的。從組建家庭開(kāi)始，它們終生都陪伴在一起。

但是，當(dāng)一方死亡后，它們會(huì)再次尋找新的異性同類，因?yàn)樗鼈兎趸�受精卵需要雙方共同完成，當(dāng)只有一個(gè)時(shí)，它們無(wú)法保持孵蛋所需的恒定溫度，這樣受精卵的孵化就很難完成。因此，當(dāng)原鴿一方死亡，它們是會(huì)繼續(xù)尋找新的伴侶的。

大多數(shù)的動(dòng)物，要么是同一年內(nèi)簡(jiǎn)單的“一夫一妻制”，要么是在雙方都沒(méi)有死亡下“一夫一妻制”。這些情況下，如果一方的死亡，另一方是會(huì)去找新的伴侶的。當(dāng)然，除了自發(fā)性的“一夫一妻制”，也有強(qiáng)制性的一夫一妻制動(dòng)物，它就是禿鷹。禿鷹是一種群居動(dòng)物，即使在繁殖的季節(jié)，它們也是成對(duì)的在族群中生活。而禿鷹的雌雄雙方一旦建立關(guān)系，那么，它們就是終生的。因?yàn)橐坏┯幸环接小俺鲕墶毙袨椋�那么它的配偶�?huì)拒絕與之結(jié)合，而且它還會(huì)遭到族群其他成員的唾棄。這一點(diǎn)與我們?nèi)祟愑行┫嗨啤?/span>

有沒(méi)有真正的“一夫一妻”動(dòng)物

答案是肯定的。我們常說(shuō)的天鵝就是真正的“一夫一妻制”動(dòng)物，這一點(diǎn)已經(jīng)得到了證實(shí)。當(dāng)兩只天鵝到了繁殖期自發(fā)的組成新的家庭后，它們是形影不離的。當(dāng)雌性天鵝產(chǎn)卵后，雄性天鵝不是在警戒就是在代替雌性孵卵。而且當(dāng)一方死亡后，另一方往往會(huì)徘徊在同伴身邊，發(fā)出凄厲的叫聲，它們會(huì)守著自己配偶直到自己餓死為止。

總結(jié)

在自然界中，大多數(shù)動(dòng)物并不是“一夫一妻制”的，而且即便是，它們大都也會(huì)在配偶死亡后尋找新的配偶，只有天鵝會(huì)在配偶死后有“殉情”的行為。因此，天鵝的愛(ài)情才是“至死不渝”的。

謝邀！一生只有一個(gè)配偶的動(dòng)物以禽類居多，畜獸類次之，高級(jí)頂層靈長(zhǎng)類動(dòng)物較少，在世愿作比翼鳥(niǎo)，死后愿作連理枝是比喻古代愛(ài)情堅(jiān)貞，而夫妻本是同林鳥(niǎo)，大限來(lái)時(shí)各自飛，即是讓人感到憂傷分離。那么以禽類有天鵝、天雁、鷹丶隼、白鵰、鴛鴦等如果配偶喪命，另一只將絕食或郁郁寡歡而亡，以慰藉追隨失去之心，也有極端如天鵝、白鵰若遇高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物射殺其配偶之后，向你展開(kāi)報(bào)復(fù)之后自殺！(被推薦到頭條首頁(yè)，謝謝！)

有不少動(dòng)物都貫徹比較徹底的“一夫一妻”制，不管其中之一因何種方式死亡，另一方主動(dòng)求死的很少，大多數(shù)只是孤獨(dú)地活著直到生命的終點(diǎn)，畢竟活著算是一種本能。

自然界的很多動(dòng)物都是比較鑒定的一夫一妻，像天鵝、一些種類的企鵝都是這樣，出入成雙入對(duì)，共同繁育和呵護(hù)后代，哺乳動(dòng)物中大概有3%是遵守一夫一妻制的，通常是雌性撫育后代，雄性承擔(dān)食物供給、保護(hù)領(lǐng)地等責(zé)任，兩者配合有利于更好地保證后代的成活率，也有助于“抱團(tuán)取暖”，使雙方的生存幾率都有所提高；而這也使得父母能供給后代更多的能量，而生物的生存活動(dòng)都需要能量，這有助于動(dòng)物演化出更發(fā)達(dá)的大腦，更有助于它們提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性；而在動(dòng)物中也有一些殘酷的殺嬰行為，是為了爭(zhēng)奪能量，使自己的孩子有更好的生存機(jī)會(huì)，一夫一妻兩個(gè)相互配合也更有助于后代的存活。一般情況下不會(huì)去尋找其它的配偶，在其中一方死掉之后，幸存的那一只會(huì)保持單身。

在生物的定義中，生物的本能之一趨利避害，會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地逃離不適于自己生存的環(huán)境，尋找更適合自己活動(dòng)的環(huán)境，不僅是具有大腦的高等動(dòng)物具備這樣的本能，就連單細(xì)胞動(dòng)物也會(huì)由于水中礦物質(zhì)粒子等屬性的變化而趨利避害，而自己終結(jié)自己則是違背這種本能。所以主動(dòng)求死大概是人類特有的能力了，生物們也可能出現(xiàn)一些心理問(wèn)題，導(dǎo)致行為異常，但是基于生物趨利避害的生存本能，絕大多數(shù)生物不會(huì)主動(dòng)求死，看起來(lái)像的包括旅鼠跳河、飛蛾撲火，但是飛蛾撲火是由于其趨光性，但是自身又太容易被火燒死，而旅鼠跳河只不過(guò)是旅鼠在繁殖期遷徙時(shí)的動(dòng)物本能，而也是由于它們體型較小，盡管涉水過(guò)河危險(xiǎn)，但是仍受本能的驅(qū)使而前赴后繼。

一夫一妻的動(dòng)物，基于生存的本能，在配偶死掉之后主動(dòng)求死的很少；而有的動(dòng)物也不是那么堅(jiān)定，在配偶死掉之后會(huì)尋找新的配偶；還有一些動(dòng)物在配偶沒(méi)死的時(shí)候，也偶爾會(huì)外出尋找其它的異性，以便將自己的基因更多地傳遞下去。

有血有肉的動(dòng)物，相信沒(méi)有幾個(gè)。就是人的一夫一妻制，也僅是絕大多數(shù)人的一個(gè)共同約定。其實(shí)也只是終生在同時(shí):沒(méi)有和兩個(gè)以上的配偶結(jié)合在一起，動(dòng)物也是一樣。也許，這就是生命樂(lè)趣的必須。若是例外，則會(huì)伴隨痛苦而來(lái)。

在自然界中，的確有些動(dòng)物和我們大多數(shù)人類一樣，大家在配偶數(shù)量上都是奉行一夫一妻制。但是，在同一個(gè)時(shí)間只有一個(gè)配偶和一生只有一個(gè)配偶是完全不同的，后者可以被視為專情，而前者只能說(shuō)是雙方都具有契約精神。

繁衍后代是動(dòng)物的本能，而很多動(dòng)物又都是雌雄異體，所以，只有雙方結(jié)合才能有后代來(lái)延續(xù)這個(gè)種族的存在。

所以，不管是否有發(fā)情期，動(dòng)物們都需要給自己選擇配偶，有的動(dòng)物可以同時(shí)和幾個(gè)異性交配，但有的動(dòng)物只要沒(méi)有喪偶，便會(huì)一直和同一個(gè)異性繁衍后代。

那么，大自然中有哪些動(dòng)物是奉行“一夫一妻制”？對(duì)于只有一個(gè)配偶的動(dòng)物來(lái)說(shuō)，如果其中一個(gè)因?yàn)槟撤N原因不幸離世，那剩下的另一個(gè)會(huì)繼續(xù)尋找配偶，還是孤獨(dú)終老、甚至殉情？

動(dòng)物界狼一般的「連載式」一夫一妻制

一說(shuō)到動(dòng)物界的一夫一妻制動(dòng)物，很多人會(huì)把兇猛的狼列舉出來(lái)，的確，很多群居猛獸都是“一夫多妻”，正如獅群中往往都只有一頭獅王，獅群內(nèi)的所有雌性獅子都是它交配的對(duì)象，獅王在獅群中擁有絕對(duì)的交配權(quán)。

但是， 野外環(huán)境下的狼絕大部分都是只有一個(gè)配偶，只不過(guò)卻不見(jiàn)得就是專情，很大概率上都是為了自身的生存利益。

在任何一個(gè)狼群里，都有特別嚴(yán)格的等級(jí)制度，不管這個(gè)狼群中狼的數(shù)量是7匹，還是超過(guò)了30匹。如果狼群里全都是自己的兄弟姐妹，便會(huì)由實(shí)力最強(qiáng)的成員來(lái)領(lǐng)導(dǎo)；如果這個(gè)狼群的構(gòu)成成員是以家庭為單位，那么領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)狼群的成員便是具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的對(duì)偶。

但是，如果又是對(duì)偶中的一個(gè)死亡，絕大多數(shù)情況下，頭狼都會(huì)再有新的配偶繼續(xù)繁衍后代，而不會(huì)選擇獨(dú)自養(yǎng)育年幼的狼崽和孤獨(dú)終老。事實(shí)上，不管是人類社會(huì)，還是自然界中，盡管很多動(dòng)物在形式上奉行一夫一妻制，但是，并不會(huì)有多少個(gè)體會(huì)在配偶離世后孤獨(dú)終老，甚至是殉情。

從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，只有協(xié)作才能讓雙方的利益最大化，畢竟活下來(lái)的一方還需要繼續(xù)生活，這一點(diǎn)在動(dòng)物世界體現(xiàn)的淋漓盡致。同理，如果領(lǐng)頭公狼失去了獵捕的能力，母狼同樣也會(huì)取消它的丈夫資格，然后和新的公狼組成配對(duì)。

專情的“一夫一妻制”在鳥(niǎo)類動(dòng)物中更普遍：

在我國(guó)云南境內(nèi)的西部區(qū)域，就分布有野生白眉長(zhǎng)臂猿，這些地方的海拔高度一般在2000到2500米之間，會(huì)在冬天的時(shí)候向下進(jìn)行垂直遷移。在靈長(zhǎng)目動(dòng)物中，主要生活在亞熱帶季雨林和熱帶雨的林長(zhǎng)臂猿，其實(shí)也是比較典型的一夫一妻制動(dòng)物，是典型的單雄單雌配偶系。

長(zhǎng)臂猿也同樣是群居動(dòng)物，并且每個(gè)群體成員的構(gòu)成都比較穩(wěn)定，通常都是一對(duì)雌雄父母和自己繁殖的后代子女，而群內(nèi)成員數(shù)量通常都不超過(guò)6只，領(lǐng)域面積則在2到4平方千米的樣子。只不過(guò)，長(zhǎng)臂猿從某種意義上來(lái)說(shuō)更像是配偶的看守者，雄性長(zhǎng)臂猿始終和自己的妻子保持較近距離，因?yàn)檫@樣可以確保配偶剩下的后代都是自己的孩子。

古人言：在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。事實(shí)上，真正意義上專情的一夫一妻制動(dòng)物在鳥(niǎo)類動(dòng)物中更常見(jiàn)，但絕不是鴛鴦。比如，在企鵝的交配世界里，盡管雌性企鵝和雄性企鵝并不是一直生活在一起，但是每次到了交配繁殖的季節(jié)，帝企鵝都可以找到以前交配的舊巢和雌性企鵝。

而天鵝夫婦不僅對(duì)自己的后代很負(fù)責(zé)，會(huì)為了保護(hù)自己的幼崽和巢穴而和其他動(dòng)物拼命，而且它們還會(huì)一生廝守，如果其中一只天鵝死去，另一只天鵝往往都會(huì)孤獨(dú)終老。而大雁的愛(ài)情更被視為忠貞不渝的代表，據(jù)說(shuō)大雁群一般都不會(huì)是單數(shù)，因?yàn)榇笱銜?huì)因?yàn)榕渑嫉乃廊ザ�抑郁，很可能�?huì)選擇結(jié)束自己的生命來(lái)追尋自己的另一半。

不過(guò)，畢竟我們無(wú)法跟蹤到自然界中的所有動(dòng)物，所以，在討論其習(xí)性的時(shí)候，一般也是從觀察到的更普遍的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)。畢竟任何物種中的個(gè)體成員，都可能具有自己的特征，一生有幾個(gè)伴侶，會(huì)不會(huì)為了伴侶殉情，其實(shí)更大程度上還是人類自身對(duì)愛(ài)情的期許罷了。

我聽(tīng)別人說(shuō)，一生只有一個(gè)配偶的動(dòng)物只有大雁。大雁的配偶一方遇難死亡，另一只就會(huì)起飛撞墻或崖而死。我只是聽(tīng)說(shuō)，但不知真否。

會(huì)跟著死亡

鴛鴦一生只有一個(gè)配偶，如果有一方死亡，另一半也活不長(zhǎng)了。人類男女之間也有這樣的夫妻感情，有的女人為了心愛(ài)的男人一輩子不結(jié)婚。大宅門劇情中就有這樣的故事。