“人到六十六，要吃閨女一刀肉”，這話說來長了，讓我慢慢道來。

1.過去的人，由于醫(yī)療條件和生活貧乏的共同原因，年齡都比較小就過世了，因此，有“人到七十古來稀”的說法。

虛歲五十五，六十六歲，七十三，八十四，都是人生命中的一道坎。有句老話說得好：“五十五脖有土，六十六閻王叫，七十三、八十四，閻王不叫自報到。”

人到六十六，身體就明顯走下坡路了，閻王叫了，既然是閻王有請，那就給閻王送點禮，這刀肉就是送給閻王的禮物。

2.過去人窮，閨女是嫁出去的人，潑出去的水，是要跟男方姓的，如：娘家姓劉，婆家姓李，出嫁后，女人就變成了李劉氏。閨女出嫁后經(jīng)常是幾年都回不了一趟娘家，這個風(fēng)俗習(xí)慣，也就是讓閨女再回家看一趟老爹老娘，省得再也見不到面了，見這一面也是個念想。

再說了，閨女回娘家，總不能空手回吧，過去人都窮，除了過年，就連上墳都沒有肉，能拎幾個白面饅頭去上墳，就算不錯的家境了。

所以，拎點肉回娘家，也不至于給娘家人增加生活負(fù)擔(dān)，自己也算是，回報了一些未出嫁時，父母的養(yǎng)育之恩。

自己拎點肉回娘家，也就算是有了一些面子，兄弟媳婦們也不至于因招待這個“外人”，增加了負(fù)擔(dān)，給這個已經(jīng)出嫁的小姑子臉子看了�，F(xiàn)在，生活富裕了，一般人就想不到這個道理了。

3.現(xiàn)在，有些地方還遵循這個風(fēng)俗習(xí)慣，但生活條件都好了，已經(jīng)不在乎這點東西了，都圖個給老人過生日，聚一下，一家人熱鬧熱鬧，拎點肉讓老人吃，反道成了只有象征意義的事了。

因此，就有了下面的講究。在老人虛歲六十六生日那天，閨女親自去買六兩六錢肉，親手包六十六個餃子，讓老人一天內(nèi)吃完，算是給閻王送禮了，別來找自己的老人了，也就是圖個吉利吧。

4.至于說要吃閨女一刀肉，而不是兒子一刀肉，那是因為，過去一般都是兒子娶媳婦后，和父母住的比較近，甚至是生活在一起，天天見面，閨女難得回一趟娘家。

有了這個風(fēng)俗習(xí)慣，一是可以見到閨女，親熱幾天。二是，過去的人家出嫁后，很少回娘家，婆家也不讓回，或者自己忙的也沒時間回娘家�，F(xiàn)在有了這個風(fēng)俗習(xí)慣，正好有了回娘家的理由了，正所謂，給相聚找個小理由吧。

5.還有個說法，閨女原本是媽身上掉下來的一塊肉，現(xiàn)在，嫁出去的閨女是外人了，在父母六十六歲身體不好的時候，拎點肉回來，還了這塊肉，老人身體就好了，也就是圖個吉利的意思。

個人觀點，如有不妥之處，敬請在下方留言互動，或者關(guān)注我，交流探討，相互學(xué)習(xí)，共同提高。覺成隨筆。

古代人一活到六十歲，一個甲子，就不能再活啦，要被處死，有一個大臣是個孝子，把六十歲的父親藏在地窖里。

第二年西域番國向天朝進(jìn)貢，禮品有玩、吃、喝的奇珍異物，皇帝又想享用，可又怕遭來不測，百思不得其解，這個孝子大臣私下問了他藏在地窖中的父親，父親告訴兒子一個辦法，兒子在朝堂上奏明皇上：這些禮物要放在四處透氣露風(fēng)的房間內(nèi)半年后才能享用，皇帝準(zhǔn)了他的奏章，半年后發(fā)現(xiàn)，禮品的的表皮都被老鼠咬了，顯出了火藥，毒品和其它危險品，皇上慶幸沒有去享用。問及那個大臣，這辦法自何而來，大臣如實回奏，皇帝才說：家有一老是兒子們的依靠、如一寶。國有一老，經(jīng)驗不少，事有討教。所以下昭天下，人，六十為甲子之年，七十為耳順……。

所以人六十歲要過生日慶賀，古時說女兒不算香火延續(xù)之人，不上墳，出嫁后成為無姓氏。當(dāng)父親六十歲就算到頭了。女兒要給父親過壽，從六十歲開始，每一歲要過，過一年是一年，老人一死，女兒無有其它辦法報答父親。

問:俗話說\"人到六十六，要吃閨女一刀肉″，為什么不是兒子而是女兒呢？

過去的人壽命不長，人活七十古來稀，長壽的大都是六十多七左右的壽命，古人把人活過六十一花甲認(rèn)為是享壽，把活不到六十歲五十九以下認(rèn)為是享年。

享年和享壽是不一樣的，享年也就完了，享壽就應(yīng)該祝賀，活到六十六就是壽上添壽，更值得慶賀了。

老人在六十六歲之前是兒子在積福積壽，活到六十六，大多數(shù)人就是暮年了，再增壽就靠閨女給添壽了，這就和打游戲一樣，續(xù)命。

過去閨女生下來就是別人家的人，是應(yīng)該還娘家兩刀肉，第一刀肉是出嫁時婆家給留下的\"離娘肉″，這第二刀肉就是娘家父母過六十六時的這一刀肉，這刀肉奉上，才算還上了父母的養(yǎng)育之恩。

兒子不賣肉，是因為所有養(yǎng)老都是兒子的，其中包括百年后的棺材都是兒子的。

閨女的這刀肉有講究，就是豬肉的后座往前就一刀，大小都是它，不回第二刀，錢多一刀下去就是半扇。

做壽閨女不止是一刀肉，還要有桂順齋的一個壽挑大蛋糕和自己蒸的九牛一只手，九牛一只手活到九十九。

農(nóng)村做壽不是在六十六正壽，而是過六十五迎壽，也就請壽，請六十六。六十五是大壽，遠(yuǎn)近親戚都來，有條件的還要搭臺唱戲。六十六規(guī)模小，只閨女兒子近親戚過。

俗話說”人到六十六，要吃閨女一刀肉”，在農(nóng)村，經(jīng)常聽到這句話。這句話看上去沒什么，但有此人卻不知它的具體意必是什么，下面我們一起來談?wù)劇?/strong>

“人到六十六，要吃閨女一刀肉”，看起來，刀啊，肉啊，挺嚇人，但它表示的意義卻是人們對長壽、健康、平安的一種企盼。

過去，人活到66歲，應(yīng)該是大歲數(shù)了，已進(jìn)入耳順之年。人到六十六，要吃閨女一刀肉，其實是說閻王爺要吃肉了，因為人一到六十六歲，閻王爺就翻翻他的生死簿，就已開始盯上了這些六十六歲年老的人。

怎么辦？而這時需要閨女送來的一刀肉才能化解。這一刀肉的重量往往是六斤或者八斤。為了行賄閻王爺，就用吃一刀肉來抵閻王爺?shù)拿鼈�，就好比吃的這一刀肉是送給閻王的買命錢，閻王就吃肉好了就不會“吃人了”了。

而且這一塊肉去買的時候要叫人家一刀切下去，不能切第二刀，不添不減，全是圖個吉利。所以說，閨女送的這刀肉就是換的老人一個健康長壽。

是不是有點荒唐可笑，當(dāng)然這吃一刀肉，也是一個吃肉的借口，閻王爺沒吃成，女兒送來的肉道是解了老人的饞，老人能不高興嗎？

有打別的要說了為什么要吃閨女的一刀肉，不吃兒子一刀肉呢？要知道閨女都是要出嫁的，平時很少見面，有的一年回來一次看望自己的父母，這次回來看父母的時候，帶上“一刀肉”也是父母的感恩，又是希望父母長壽健康的祝福，一舉兩得。

目前，這個風(fēng)俗習(xí)慣有的地方也依舊保留著，其實，老人并不是真想吃那一刀肉，只是年紀(jì)一天天大了，找個借口，期盼的出門女兒的回家看看，如果再吃上“小棉襖”女兒帶來的一刀肉，父母該是多么高興��！

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

這句話帶有一些神話成分在，為什么是女兒不是兒子，因為古代傳說嫁出去的女兒就是母親身上割下來的肉，而六十六十老人的一道坎，傳說“人到六十六，閻王要吃肉�！倍�女兒的“這一刀肉”可以代替母親受難。其實是教導(dǎo)外嫁的女兒要�；丶铱纯矗瑒e等到“子欲養(yǎng)而親不待”才后悔莫及。

“人到六十六，要吃閨女一刀肉”這里說的一刀肉并不是說要割女兒一刀，而是要嫁人的女兒在母親虛歲生日這天去買一刀“肉”回家給母親賀壽，這一刀肉也是有講究的，必須是一刀下去，最好是六斤六兩或者八斤八兩，買好之后做成六十六個餃子或者混沌讓父母吃，意思是把六十六這個“坎兒年”跨過去，還有老人在吃肉的時候，要倒坐在門檻上吃，說是可以逢兇化吉，順順利利。當(dāng)然，這都是人們祈愿身體健康的一種美好愿望，老一輩的人也相信，女兒這樣做了，那就會長壽。

之所以不要兒子買一個是因為我上訴的哪個原因，還有一個就是古代母親長期都是由兒子供養(yǎng)的，嫁出的女兒是很少回娘家陪伴父母的，這里也有讓女兒稱母親還健在回來盡孝的意思，女兒是母親貼心的小棉襖嘛，女性之間也更能說一些貼心話。

農(nóng)村很多俗語：“七十三八十四，閻王不請自己去”。這句俗語是說七十三八十四也是老人們的一道坎，在以前人的壽命都沒有現(xiàn)在人長，因為以前人不注重養(yǎng)生，有小病不看，等拖成大病再看什么都晚了。以前人們常說能活到七十歲就已經(jīng)很不容易了，更別說七十三、八十四了，而過去之所以有這樣的說法，是因為古時候孔子是在七十三歲的時候去世的，而孟子是在八十四歲的時候去世的，認(rèn)為圣人都難過這道坎，那普通人就更難了，雖然這些話沒什么科學(xué)依據(jù)，但是很多地方世世代代流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣，表示我們對健康和美好生活的盼望，有著很好的寓意，我們要尊重這些風(fēng)俗，為了孝順父母，我們做子女的應(yīng)該做。

大家好！我是老岳，對今天的這個話我想跟朋友們聊一聊。在農(nóng)村流傳著很多俗語，其中都含有非常深厚的道理，這些俗語都是老輩人通過身邊發(fā)生的事情總結(jié)出的一些觀點，這些話能讓人們更深刻地明白一些道理，表達(dá)也非常通俗，更容易理解。那么本題的話題“人到六十六，要吃閨女一刀肉。為什么是閨女而不是兒子呢？”你知道是什么意思嗎？

小時候就聽說過“人到六十六吃閨女一刀肉”這句話，其實準(zhǔn)確說法應(yīng)該是：“過六十六歲生日吃閨女買的一塊肉”。不光買肉，父母親過六十六虛歲的生日時，她的女兒還要親手給爸媽縫制一件大紅棉襖作為生日賀禮。 據(jù)說這是老輩兒傳下來的規(guī)矩，以前人的壽數(shù)短，人到七十古來稀嘛。

有句老話說“六十六，閻王要吃肉”，人一到六十六歲，閻王翻翻生死簿，就開始盯上了。雖說這是個迷信說法，但是，老人過生日時，做閨女的趕快買刀肉送給閻王，賄賂賄賂，說吃了這刀肉，就別吃我爹娘啦。同時，也孝敬孝敬做爹娘的，全家跟著開開葷。

在過去，許多人家不過年不過節(jié)的吃頓肉也不容易。 不知道大家有沒有人想問，那為什么不是吃兒子的一刀肉呢？主要的原因是因為女兒出嫁后，一年總會回家看父母，給爹娘買這買那，不在一起生活后，突然的溫暖是很窩心的。

兒子則是天天在一起生活，有老婆了，眼里就都是老婆；不是有句老話，“花山雀尾巴長，娶了媳婦忘了娘”； 這些農(nóng)村老話經(jīng)過千百年的流轉(zhuǎn)，現(xiàn)今依然被人津津樂道，這些經(jīng)驗總結(jié)和對美好事物向往的老話，在老農(nóng)們看來更多的是一種文化的傳承。

但是總而言之，不管是女兒也好，還是兒子也好，但重要的是都要孝順，人老了，是很快的事情，歲月不饒人，千萬不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”再后悔！

好了，今天的話題就跟朋友們說到這吧，歡迎大家留言評論，說說您還聽到過哪些法呢？
農(nóng)夫老岳:2020.01.07.

農(nóng)村有個老風(fēng)俗，在老娘過66歲生日時，通常要吃閨女一刀肉。這就是“人到六十六，要吃閨女一刀肉”的傳統(tǒng)習(xí)俗。

為什么老娘要吃閨女的一刀肉，吃兒子一刀肉不行嗎？

咱們先了解一下老娘過66歲生日時為什么要吃一刀肉？

據(jù)說66歲是人的一道坎兒，過去人的壽命普遍短，在過去有60不死就活埋之說，活過60歲都屬于長壽之人。

66歲、73 歲、84歲都是人生的坎，

【六十六，閻王要吃肉，七十三，八十四 ，閻王不叫自己去】

傳說閻王爺在人過66歲生日時要吃肉，要想闖過這個坎，必須賄賂閻王爺。

閨女送給老娘的一刀肉，就是送給閻王爺?shù)亩Y物。

閨女這一刀肉也有講究，一刀下去正好是6兩6最好，然后閨女拎著肉回娘家，用這6兩6的肉，包66個餃子。

在一天之內(nèi)，老娘要坐在門檻上吃下餃子。意味著送給了閻王爺一刀肉，也意味著老娘闖過了66歲這道坎。

吃閨女的一刀肉，據(jù)說是女兒是母親身上掉下了心頭肉，出嫁后，閨女就像潑出去的水，成了別人家的人，難得回娘家探親。

老娘過66歲生日，這是人生的一大喜事，畢竟能活66歲在過去并不多見，是值得慶賀的事，這個時候，閨女應(yīng)該盡些孝心，回娘家看看老娘。

至于兒子就在眼前，并且養(yǎng)老還要指望著兒子，平時都是兒子兒媳婦伺候，兒子沒必要買6兩6的肉，老娘過66歲生日，主要是提醒女兒�；丶铱纯矗�千萬不要等到“子欲孝而母不在”的時候再行孝。

老娘在過其他生日時沒有打擾女兒，過66歲生日時，閨女應(yīng)該盡孝道。帶些肉為老娘包些餃子，也為兄弟媳婦們做個榜樣。

老娘過66歲生日，其實也不在乎閨女的這刀肉，不過是借此機會見見女兒，母女之間拉拉家常，在精神上得到最大的安慰，其實比吃肉還香。

到后來人們逐漸富裕了起來，閨女的這刀肉也從6兩6增加到了6斤6，也不局限包66個餃子了。

而是包很多的餃子，叫上哥哥弟弟，弟媳婦等人，一大家子為母親過壽，慢慢這種風(fēng)俗成了一種孝敬老人的表現(xiàn)。

文/秉燭讀春秋

母親八零年從山東去黑龍江我家住了兩年，八二年六十六歲自己覺得年令大了要回山東，我請假回來送她，在火車上臨座有人問我母親多大歲數(shù)，母親說六十六歲，那位臨座也就四十多歲，他說六十六吃姑娘一刀肉，我問啥意思，他告訴我買塊肉，切一刀做來叫老人一頓吃上，我趕集買了一刀肉切了一小塊，包了六十六個小混沌像指甲那么大，做了一碗母親吃了，也是趕巧了，母親高壽九十八歲去世。

我們這里有這個民俗。是指老母親66歲的時候，要吃閨女一刀肉。對于這個民俗的解釋，有很多說法，規(guī)納起來可以理解為，一，按過去封建思想，嫁出去的女兒就是人家的人，不負(fù)有對自已父母的養(yǎng)老責(zé)任。二，過去尤于生活條件，醫(yī)療條件不好，能活到66歲就屬于花甲之年。三，女兒是母親身上掉下的肉，母親到66歲，吃閨女的一刀肉，就象征著把掉下的肉收了回來，有增壽的作用。

雖然是一個地區(qū)，說法也不盡相同。現(xiàn)在生活條件提高，很多老人也不在意這一刀肉的說法。對于比較看重民俗的老人，兒女們也會按這個習(xí)俗去辦，只要老人高興就好。

“人到六十六，要吃閨女一刀肉”，這是很多地方的風(fēng)俗習(xí)慣，我知道的河北、東北和山東都有這個風(fēng)俗習(xí)慣。

我們這里不光是“六十六，要吃閨女一刀肉”，而且閨女出嫁那天新郎家也要給“娘家”準(zhǔn)備一刀肉，稱作“離娘肉”。這刀肉一般由參加婚宴的“娘家客”帶回，一般都是半生不熟一大塊的五花肉，這個經(jīng)常辦婚事的“大知賓”都會提前招待廚房安排好。現(xiàn)在去酒店訂婚宴，一般酒店的負(fù)責(zé)人都會貼心的給贈送這個“離娘肉”。

六十六是中國老人最講究的大壽，這天不論兒女走多遠(yuǎn)，都會回家給父母祝壽。女兒照例也要割上“一刀肉”，這刀肉叫“歸娘肉”，寓意女兒是娘身上掉下來的肉，這天要歸還給娘。一般六十六的這刀肉，都是閨女給媽的，好像父親祝壽這刀肉是可有可無的。

俗話說“人到六十六，要吃閨女一刀肉”為什么不是兒子而是閨女呢？

一，老的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣

• 閨女一般都是外嫁出去，老話講“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，嫁出去的閨女基本就跟著婆家和夫家生活，孩子也是跟著夫家姓。很多地方閨女出嫁以后是不能老跟自己父母生活在一起的，這時候閨女就是別人家的人了。做為自己身上掉下來的肉，閨女要用一刀肉來回報自己的母親。

• 兒子是自己家的人，都說“養(yǎng)兒為防老”，兒子是給父母養(yǎng)老送終的。雖然同為母親身上掉下來的一塊肉，但是兒子是要繼承自己家的血脈傳承的，這塊肉自然是不用還的，因為就是自己家的。

二，“一刀肉”的講究

• 我記得我丈母娘過六十六的時候，媳婦也去割了“一刀肉”。去市場買肉的時候，跟肉販一說。他就很明白的??了一刀，這刀肉一般都是六斤——七斤之間，要是能夠??出六斤六兩那么就更完美了!這刀肉以前都是由紅繩拴著提著上門，現(xiàn)在也得講究最起碼用紅塑料袋裝著帶去。

• 現(xiàn)在不論城里還是農(nóng)村，我們這里對老人過“六十六”都很重視，不過這個“六十六”是虛歲，也就是周歲六十五那年過。有的地方是正月里過，也就是過六十六在正月初六過，八十大壽在初八過，不論老人是哪天的生日。這個習(xí)俗的由來還真不清楚，但是河北一帶基本都是這么過。

現(xiàn)在的生活水平跟以前已經(jīng)“不可同日而語”，很多地方這塊“歸娘肉”已經(jīng)不太講究了!取而代之的是更加珍貴的禮品，我媽就天天念叨:“這輩子最大的遺憾，就是閨女”!看樣有閨女還是一件特別幸福的事。