爺奶輩，父母輩，以及80，90不同時期的代代習(xí)俗是不同的，夲人建國后初期50后生人，聽爺爺奶奶父母說他們那個年代的人，結(jié)婚財禮就是幾斗糧食，娘家培送的嫁裝就是幾丈自己織的一老粗布，父妻婚前都互不認識，婚后俗話說“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”之說，也沒有離婚之說。

到了我們這一代人，婚姻是通過親朋好友給介紹對象，相親，定親直至結(jié)婚，夫妻在結(jié)婚前是很少見面的，更沒有在一起同房之說，結(jié)婚財禮少知又少，多者幾百元錢，夲人結(jié)婚時，財禮有煙臺產(chǎn)木掛鐘一個，雙喜木殼收音機一臺，掛鐘和收音機兩件共計幾十元錢，都是有關(guān)系托人才能買到，給女方買衣服總共不足二百元錢，那時在我們附近村就是最好的�；楹蠡�本沒有離婚的，誰家離婚是件很不光彩的事。

到了孩子們這一代，結(jié)婚財禮，又是縫紉機，又是自行車，收錄音機，大孩子結(jié)婚總共費用兩萬多元，再后來孩子結(jié)婚財禮年年增長，最小的孩子結(jié)婚時總費用五、六萬元，感覺就很不少了，聽說近幾年都是幾十萬，還不包括房子和車，現(xiàn)在社會經(jīng)濟條好了，一代更比一代強，但婚后離婚率大幅度上升也隨之而來……。

爺奶輩，父母輩結(jié)婚習(xí)俗就不懂了，哪時還沒出世，只是聽講就不必說了。

對于八0，九0時代結(jié)婚，就知道，但地方習(xí)俗各有不同。

這里只說我的家鄉(xiāng)，廣東湛江，八O時正逢改革之初，哪時人心鼎盛，喜氣春風(fēng)，但都保持地方習(xí)俗，無媒不成親的習(xí)慣，就算自己相識的，結(jié)婚也找個媒人帶媒，表示吉慶，哪時也興睇日子，以定吉時良日，過大禮先，一般彩禮錢，都是在五百至一千左右，由媒婆帶往女家，還有一點小禮，結(jié)婚前一天送到女家。同天有新郎子去女家做姑爺，請個大叔跟隨，大叔識禮規(guī)，懂叫人，替喝酒，以免新郎在盛情之下喝醉。

結(jié)婚當(dāng)天，接時晨女方出門，新郎這邊派車接送新娘，送嫁姐妹和隨從。先梳頭，托紅頭繩，再由好命的嬸嬸兩個牽手上車，那時沒有小車，都是坐減易拖卡車，娘家燒串炮仗，就出門回新郎家了。

爺奶輩的結(jié)婚習(xí)俗就是父母之命，煤妁之言。至于看對方順不順眼？鐘不鐘情？有無愛情？都不重要，只要能傳宗接代就行了。有些新媳婦能不能進家門，還得看婆婆對她中不中意。

姥姥父母早亡，只留了一個弟弟給姥姥。為了養(yǎng)活弟弟，姥姥就成了姥娘家的童養(yǎng)媳。沒有結(jié)婚儀式，沒有遵循什么風(fēng)俗，就這樣，姥姥和姥爺成了家。姥姥雖然會動不動嘮叨姥爺幾句，幸運的是，兩人還是相濡以沫地度過了一生。

老爹老媽的相識也是媒人起了介紹的作用。他們這一代人已經(jīng)有了話語權(quán)�？粗鴮Ψ巾樠郏�低頭笑笑，默不作聲，就算認定了對方。這個時候家里的老人干涉得不那么厲害了，兩人有了選擇權(quán)。

老媽說過，直到結(jié)婚，也沒和老爹拉過手手兒，甚至婚后回娘家也不好意思并肩而行，都是一前一后跨進家門。

老媽她們那輩人結(jié)婚時就在頭上扎個紅頭繩，或者圍個紅圍巾，在臉上擦個紅胭脂。就已經(jīng)夠美艷了的。男方能騎個二八式自行車，把女方馱進門就夠風(fēng)光了。

老爹老媽結(jié)婚的時候最喜慶就是院子門上貼的那手工剪的大紅雙喜字，還有屋里那兩床雙人被子，盆底印著大紅喜字的搪瓷臉盆，還有屋里用紅紙剪成的喜字。

老爹老媽那個時代，物資還匱乏，為了過個有肉吃的新年，會過日子的人家會在年底辦喜事。這樣剩下來的吃食，過年又可以派上用場了。

日子是越來越美，幸福的生活使人們也有了更多的追求，自由戀愛成了潮流。

八九十年代的男方就得給女方準(zhǔn)備“三金”或者“四金”了，迎接新娘的已經(jīng)使用小轎車了，講排場的家庭最少十幾輛。最劃時代的事，家里的老人已經(jīng)接受舉行婚禮儀式時，新娘的服裝由歡快喜慶的大紅顏色的衣服，換成了純白如雪的西式婚紗了。雖然還些老人看著不順眼，也只是嘴里嘟囔兩句不滿。年輕人想怎么穿就隨他們了。這個時候，農(nóng)村已經(jīng)有資本可以擺開酒席。院子里，鄰居的院子里，實在不行，村里大路上都擺上了酒席桌子。桌子越多，來的客人越多，顯得這家人家底殷實，人緣好�；槎Y上的認親環(huán)節(jié)更是笑聲連天，紅包紛紛……

通過爺奶輩，父母輩，八九十年代的結(jié)婚風(fēng)俗的變化，可以看到：時代的進步，讓人們的意識越來越開放，越來越包容。我們的生活越過越有滋味。

據(jù)我了解大多數(shù)人的爺奶輩，應(yīng)該是在上世紀(jì)四五十年代之間結(jié)婚的。聽說那時候都是由村里的媒婆說的親事，男女雙方從沒見過面，全由媒婆左右逢源，彩禮多是幾十斤小米或者幾斤豬肉等，娘家陪送幾件衣服或一床被子。有家庭經(jīng)濟困難的，孩子娶媳婦時借一床被子結(jié)婚的也有。結(jié)婚時多數(shù)是座著花嬌接到婆家的，晚上入了洞房的時候才第一次見到自己的丈夫，好壞都要接受不能反悔。當(dāng)然那個年代也有家庭富裕的，另當(dāng)別論。因為他們占人口比例很少。父母輩大都在六七十年代時結(jié)婚，多數(shù)是親朋好友介紹或者自己自由戀愛的，結(jié)婚時能有一個大立柜和一張雙人床就很好了，有房的很少，多數(shù)是和家里一起住或蓋上一間斜坡房子。買上幾斤糖塊，在家擺上一兩桌酒席就可以了。經(jīng)濟條件好一點的出去旅游一下，在飯店擺上幾桌招待一下娘家人及親戚朋友。如今八九零后結(jié)婚就大不一樣了，親朋好友介紹的比較以前少了很多，有不少是在相親會，婚介所，網(wǎng)絡(luò)上認識的，閃電結(jié)婚的也有。結(jié)婚時有房有車是標(biāo)配，豪華車隊接送，高級酒店大擺酒席和盛大婚禮已非常普遍了。三代人的結(jié)婚相差甚遠。我想隨著時代的發(fā)展，結(jié)婚還會有所變化。

一、我的爺爺是軍人，當(dāng)年19歲還在黃埔軍校上學(xué)，在課堂就被家里有事召接回家，兩家父母做主，相親，拜堂，一隆重的中式婚禮儀式娶了當(dāng)時縣里最富人家的女兒，還陪嫁了半條街的商鋪，結(jié)完婚蜜月都沒有度過，就匆匆忙忙趕回學(xué)校上學(xué)。

二、我的父親一直跟著爺爺在部隊因為職務(wù)變動，后來從蘭州軍區(qū)返回家鄉(xiāng)，18歲的帥氣小伙子介紹認識了秀外慧中的母親，也是拜堂成親，因為條件和時代的限制，親朋好友的幫襯下，舉行了簡樸的婚禮，的養(yǎng)育了7個兒女，并培養(yǎng)成人成才。

三、70、80、90后的中青年們，通過同學(xué)、職場、聚會、運動、健身、旅游、娛樂等很多種方式認識，多元化的戀愛，婚禮基本上是西式婚紗加中式禮服，禮儀按照中西結(jié)合的、亦莊亦諧、熱熱鬧鬧、歡歡喜喜的結(jié)為一家。我的戀愛婚姻、結(jié)婚禮儀也是這其中的模式。

爺奶輩的父母之命也好，父母輩的媒妁之言也罷，可都比現(xiàn)在的婚姻要穩(wěn)定得多，過去一般的在現(xiàn)在認為沒有愛情的婚姻，卻能白頭到老，終生不渝，現(xiàn)在的年輕人戀愛自由，追求愛情，追求幸福，可離婚的卻比比皆是，真的鬧不清到底什么是愛情？也可能現(xiàn)在是金錢社會，婚姻全部建立在金錢之上，也可能人本身已經(jīng)沒有家庭責(zé)任和社會責(zé)任，讓50后的我真的蒙圈了？

沒什么不同，都是包辦婚姻。形式不同而已。①我是父母包辦，而結(jié)婚，到我女兒結(jié)婚也是包辦，只不過女兒不了解而已。例如:男方家庭背景，男方財產(chǎn)，學(xué)歷，最后…最后，…女兒和女婿第一次邂逅，都是謀劃過的。(不是介紹)，在韓紅的紅十字會中，在山區(qū)遇見危險，…共同生活3個月，自然就成了。我做為母親，方方面面都花錢了，(懂了)，…

長輩哪種結(jié)婚方式不清楚

爺爺奶奶，爸爸媽媽他們的婚姻都發(fā)生在解放前。好家的姑娘一般老百姓娶不起，一般人家的姑娘一般都是父母之命，媒妁之言，或者兩家親戚指腹為婚，窮苦人家的姑娘被送給人家當(dāng)童養(yǎng)媳長大成人以后就在這家當(dāng)媳婦。那時姑娘和小伙子互相都不相識，直到拜了天地，入了洞房才開始談戀愛。結(jié)婚那天姑娘是要坐轎子的，要是好家還是八人大轎呢。

上世紀(jì)六十，七十年代，

現(xiàn)在單說媒人介紹的婚姻。

老的時期。結(jié)婚什么的。風(fēng)俗習(xí)慣�？梢袁F(xiàn)在。確實不一樣。打燈籠。天亮之前。進門。現(xiàn)在，白天結(jié)婚。沒有那么多規(guī)矩。時代不同。結(jié)婚方式。就是不同。過去總是穿旗袍。大紅妝�，F(xiàn)在是穿婚紗。所以不一樣。