如何自己使自己快樂?并且不需要從他人身上獲取快樂?:關(guān)于快樂,有太多太多的哲理名言和詩(shī)句對(duì)之加以闡述和描寫,但有一位網(wǎng)絡(luò)作者的概括最為到位:快樂是最大
關(guān)于快樂,有太多太多的哲理名言和詩(shī)句對(duì)之加以闡述和描寫,但有一位網(wǎng)絡(luò)作者的概括最為到位:快樂是最大的成功!
對(duì)此,可能有人不以為然,認(rèn)為如果一個(gè)人吃得粗茶淡飯,穿得粗布土衣,住得毛庵草廬,出門山路彎曲,每日勞作忙碌,他何謂成功?又豈有快樂可言?
是啊,確實(shí)很多人都這么認(rèn)為,也是這樣感受的。
但是,如果你決意把快樂和物質(zhì),或者說和金錢,和地位,和外界的俗世繁華緊緊綁在一起,絕對(duì)不可分開,那么快樂就很難屬于你,因?yàn)槟阗x予了快樂太多的外部條件,你若不具備、也不能左右快樂存在與歸屬的這些條件,快樂自然不屬于你。
什么是快樂?
快樂是人類精神上的一種愉悅,是一種心靈上的滿足,是從內(nèi)心由內(nèi)到外感受到一種非常舒服的感覺。比喻人的一種開心、高興的狀態(tài)。
不錯(cuò),快樂是一種滿足感和幸福感,而且幸福感的前提確是滿足。但別,這里所謂的滿足是基于精神愉悅的心靈之滿足,而非建立在物質(zhì)金錢功名利祿權(quán)勢(shì)地位等等之上的欲望之滿足。
一句話,快樂是內(nèi)在的尋找與賞識(shí)。
從某種層面來看,物質(zhì)金錢功名利祿權(quán)勢(shì)地位等確實(shí)能給人以快樂,但這樣的快樂能有多大,多深,多久,必須要看外部的“臉色”,它并不牢靠而且充滿變數(shù),有時(shí)還風(fēng)險(xiǎn)頗大,并非為你所掌控。
所以,真正的快樂應(yīng)該是為你所能掌控的快樂。
如果快樂有一個(gè)按鈕,那個(gè)按鈕也應(yīng)該掌握在你的手里,你才算擁有了快樂的權(quán)利。
東晉陶淵明就掌握著能讓自己快樂的按鈕,他認(rèn)為歸園田居是快樂的,為五斗米折腰是痛苦的,于是毅然決然選擇了山水隱居,過起了“得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰”的小日子。他雖然舍棄了官爵高位,但卻也成了人生的贏家。
顯而易見,陶潛的歸因之樂不是簡(jiǎn)單的逃避世俗,而是心境空闊心境清明,他達(dá)到了這個(gè)境界,快樂自然真真切切。
所以,真正的快樂是屬心的,走心的,要和心靈融為一體,并最終化作一個(gè)空闊清明的心境。
當(dāng)你總是面對(duì)一團(tuán)黑影而不能自拔的時(shí)候,你切不可輕易埋怨命運(yùn)不公,也不要感嘆快樂和你疏遠(yuǎn)。如果你能學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身,也許迎面而來的,恰是星光燦爛、月光如詩(shī)甚至陽(yáng)光如錦。
約塞夫?紐頓再《快樂心理學(xué)》中告訴我們:快樂與不快樂的距離只有0.05厘米!
原來,快樂離我們并不遙遠(yuǎn),而且很近。
能夠讓你感覺到快樂俯拾皆是的,非吳青峰的《快樂頌》莫屬。在這首歌里,快樂就像著了魔,驅(qū)也驅(qū)不走,趕也趕不跑:一陣風(fēng)把我吹到你面前,我感到快樂;在桑拿浴室充耳不聞,我感到快樂;愛與不愛,我感到快樂;吵架不吵架,我感到快樂;早起也好晚睡也罷,我感到快樂;沉默或者喧鬧,我同樣感到快樂;突然或者等待,那也不能讓我不去快樂……
歌詞里,這種近乎神經(jīng)質(zhì)以致非常麻木的快樂感,是有些夸張。但也不難理解作者的好意:他希望快樂無處不在,俯拾皆是,并讓你毫不費(fèi)力地把煩惱揮去。
其實(shí),快樂并不昂貴,關(guān)鍵在于你愿不愿意去獲得。有時(shí),你只要轉(zhuǎn)個(gè)身,就能把煩惱甩在身后;或者你只要換個(gè)姿勢(shì),往低處看一看,就能撿得到。因?yàn)楹芏嗫鄲,都是你努力求上而又不得造成的?/span>
快樂,在生理學(xué)上是一種狀態(tài),在心理學(xué)上則是一種心態(tài),在哲學(xué)上則可理解為一種修行。我們的快樂,更多來自對(duì)生活的理解,對(duì)人生的態(tài)度,所以修行才尤顯重要。
第一,快樂發(fā)乎心?鞓酚袃煞N:一種是別人影響,一種是發(fā)自內(nèi)心。雖然在別人影響帶動(dòng)下也能被感染而快樂,但這種不夠持久,有時(shí)還顯得勉強(qiáng)。就像《孔乙己》里的小伙計(jì),只有外別人哄笑時(shí)才跟著笑幾聲,這樣的快樂又瘦小又可憐。而發(fā)自內(nèi)心的快樂就不一樣,它就像從泉眼里不斷涌現(xiàn)的泉水,既有根源,也不間斷。所以只有發(fā)自內(nèi)心的快樂才能足夠豐富而實(shí)在。
第二,快樂要純真。純真的快樂是最有滋有味的快樂,純真的快樂也絕不能以物質(zhì)金錢來計(jì)算。范仲淹說:不以物喜,不以己悲。其實(shí)就是告訴我們,歡喜快樂不要以物為據(jù)。莊子說,不貪世俗的快樂,乃有真正的快樂:“至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)!蓖瑯痈嬖V我們,你若懷有不夠純粹的快樂之心,那仍然不是真正的快樂。你喜歡唱歌,哪怕五音不全,你只要敞開心扉高歌一曲,那你也是快樂無敵的,其他何求?
第三,快樂須簡(jiǎn)單。謝娜在一首歌里唱到:“快樂是簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單才快樂……簡(jiǎn)單的音符,不會(huì)預(yù)算什么……”請(qǐng)注意最后一句話:不會(huì)預(yù)算什么。不預(yù)算就是不算計(jì),不算計(jì)一切就變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。所以說,快樂是簡(jiǎn)單的,只要簡(jiǎn)單就能接近快樂、融入快樂。在電視劇《宰相劉羅鍋》里,劉羅鍋無官一身輕,竟能和幾個(gè)孩童玩起了琉璃珠子。簡(jiǎn)單到極致的生活,帶給他的必然是快樂到極致,不再在皇權(quán)的刀光劍影下歷險(xiǎn),可以隨心所欲的溜達(dá)玩耍,還有比這更簡(jiǎn)單的事嗎?還有比這更快樂的心嗎?沒有,真的沒有。
第四,快樂長(zhǎng)隨身。開心一時(shí)易,快樂一世難。但神仙就不是。你看,彌勒佛的笑已經(jīng)定格在那里,不知道有幾千年了。彌勒佛身寬體胖,福壽無邊的神態(tài),真不是我等凡夫俗子、肉體凡胎所能謀求的。我們的快樂總是離不開煙火氣,所以才會(huì)煙消云散。但神仙的快樂卻超乎凡俗,在他的法眼里人生不過如此,甚至有些可笑。所以他便把笑看世俗生活當(dāng)做了一種樂趣,并時(shí)時(shí)刻刻讓自己快樂不已!我們自然做不到。但我們希望快樂長(zhǎng)隨長(zhǎng)伴的心態(tài)卻不能丟。
用貝瓦兒歌的歌曲來說,就是你只要有了幸福的方向,你就有了夢(mèng)想的翅膀,你就可以向快樂出發(fā)!當(dāng)你進(jìn)入歡樂之園,你就會(huì)被快樂簇?fù),像簇(fù)碇踝雍凸鳌?/span>
這個(gè)過程,其實(shí)也是一種修行。
End
常說自欲自樂,每個(gè)人生活在不同環(huán)境,他(她)就有不同的感受,我生活在普同農(nóng)民家庭,經(jīng)濟(jì)收入沒有,因年輕時(shí)孩子多又沒奶吃、多病。孩子大點(diǎn)讀書、蓋房、結(jié)婚等一系列事情,就得面對(duì)現(xiàn)實(shí),心態(tài)放寬,個(gè)個(gè)實(shí)破,最后達(dá)到預(yù)想結(jié)果。由于拆東墻,壘西墻,留下了些外欠,沒有積儲(chǔ)。老了得了多種嚴(yán)重疾病,最要命的是前列腺癌?墒俏覐膩聿幌氩,與年輕人一起打乒乓球,去年九月份買了部智能手機(jī),學(xué)玩頭條,看火山,對(duì)對(duì)聯(lián),寫小詩(shī),猜謎語(yǔ)等愉樂話動(dòng)。有時(shí)沉悶,自愉自樂。因此,癌癥已三年,癌細(xì)胞尚未擴(kuò)散,鄉(xiāng)親都說我無病,純屬誤疹。盡管他人如何說,我清楚自已。奉勸有病、有愁的人,心情一定保持平恒,莫要讓困難嚇倒,逍遙過好每一天,高高興興迎明天,祝師友們幸福長(zhǎng)壽。(年老話煩,不妥之處,指明更正。)
謝謝提問!很高興回答這個(gè)問題!
如何自己使自己快樂?并且不需要從他人身上獲取快樂?
想要自己使自己快樂,可以通過以下幾個(gè)方面獲取快樂。
一,快樂,藏在糊涂里。
活得糊涂的人,容易快樂;活得清醒的人,容易煩惱。
清醒的人看問題太較真,煩惱不斷;而糊涂的人,計(jì)較少,不去多想,沒有煩惱,所以內(nèi)心時(shí)常快樂。
二,決問題的辦法是從根本解決,不是從現(xiàn)象上解決。治病治本,標(biāo)是癥狀,本才是真正的不快樂。
1、透過現(xiàn)象看本質(zhì),外在的一切不快樂都是內(nèi)在的本的顯現(xiàn)。
自己肯定還在糾結(jié)某一件事情,沉淪在某一件事物里,不能自拔,患得患失,痛苦不堪,因此不快樂。
2、計(jì)劃好時(shí)間,把時(shí)間充分利用起來,去上一些高能量的課程,這樣可以接觸到高能量的善知識(shí),還可以結(jié)交一些正能量的朋友,通過聽課,互動(dòng),相互分享,心中所有的煩惱即刻消失,當(dāng)下就獲得了快樂。
3、學(xué)會(huì)默默感恩,并去尋找恩典。恩越多,快樂越多,怨越多,苦越多。
4、不需要花錢,就能獲得快樂。
多贊美別人,多祝福別人,自己在贊美別人的同時(shí),也得到了別人的對(duì)自己的贊美,自己在祝福別人的時(shí)候,同時(shí),也得到了別人給自己的祝福。
在利益別人的時(shí)候,自己也獲得了利益,心情立馬開心??起來,最終自己獲得了無比的快樂。
4、淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
讓別人去升官發(fā)財(cái),我們過細(xì)水長(zhǎng)流的平常日子,讓別人去數(shù)鈔票,我們用柴鹽油米醬醋點(diǎn)綴生活。
5、不要把自己束縛在一個(gè)地方,找到一個(gè)平衡點(diǎn),讓自己走出來。
周末,和家人或約上三五好友去郊外野游,來一場(chǎng)說走就走的旅行,享受大自然的瑰麗風(fēng)光,讓身心合一。
人往往就是這么奇妙,不經(jīng)意間,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心正在發(fā)生神奇的變化,現(xiàn)在的你內(nèi)心陽(yáng)光充盈,精神煥發(fā),開心無限,快樂無限。
以上是我本人這些年來通過上述方式方法,讓自己獲得了快樂??,希望能幫助到您,祝福您身體健康,工作順利,開心無限,快樂無限。
感恩關(guān)注!謝謝!
回答邀請(qǐng)。當(dāng)你到了獨(dú)處清歡的境界你是非常愉悅的,清風(fēng)雅室隨心所欲,香茗一盞鋼琴幾曲天上人間賽過神仙。
什么是快樂哎,其實(shí)就是一種自己的心境。如果自己心里不開心,就是處在天堂,也覺得抑郁。如果自己開心,身處地獄,也覺幸福。別人也許可以給你快樂,但那都太短了,如手里沙,握的越緊,流失越快。如何使自己快樂,就要學(xué)會(huì)調(diào)整自己心態(tài),管理自己的情緒:
一做為人,身來就有無數(shù)的煩惱,前路也有無數(shù)的挫折在等待。首先,應(yīng)學(xué)會(huì)放棄,做不到,得不到,就讓它走,隨遇而安。
二學(xué)會(huì)自嘲,偶爾當(dāng)當(dāng)阿Q,也挺好的,把所有的不愉快丟棄,人生別活的太清楚,糊涂點(diǎn)會(huì)更快樂。
三學(xué)會(huì)自控、釋放。遇到什么,千萬別畫地為牢,該出手就出手,都是第一次做人,憑什么去忍誰,讓誰。
四學(xué)會(huì)自足自給,每個(gè)人生活都有不容易,再壞也是比上不足比下有余吧。
做個(gè)快樂的人,就是充滿陽(yáng)光,正能量的對(duì)生活一切微笑的人。
一件事,一句話,一首歌,也許使人產(chǎn)生快樂?鞓凡⒉浑y,難的是人生快樂,人生快樂是幸福、是滿足?墒悄軌虻玫綕M足的人實(shí)在太少,總有一些不盡人意的地方。而更多的則是知足,知足常樂的人大有人在。那么如何自己使自己快樂?并且不需要從他人身上獲取快樂?下面談一點(diǎn)個(gè)人對(duì)一問題的看法。
要想讓自己使自己感到快樂,知足是最可靠的途徑。因?yàn),知足比較容易使人產(chǎn)生滿足感,從面輕易獲得幸福感。比如說:某人擁有了一個(gè)漂亮又賢惠的愛人,互相體貼照顧,日子很快樂,這就是滿足;某一天看到同學(xué)的愛人非常出眾,有的人與之相比,會(huì)感到自己不如人而失落;有的人與之相比,會(huì)感到自己比一些很多比自己強(qiáng)的人幸運(yùn)得多而快樂,這就是知足。
什么是快樂呢?我有一個(gè)鄰居家前些年修摩托車,生意特別好,生意也越來越大,幾年下來積攢了上百萬存款。他看到包工程很掙錢,就轉(zhuǎn)讓修車店,與人合伙干起了工程。購(gòu)鏟車和挖機(jī)多臺(tái),花干自己的錢,還借貸了大筆資金。結(jié)果幾年下來嚴(yán)重虧損,更是催債要錢的日子煎熬,他逢人便說:修車的日子是多么的快樂而后悔不已。
如何給自己找快樂呢?有一個(gè)天使很樂意助人,每次幫助人都會(huì)感到十分幸福。 有一日他遇到一個(gè)失去了耕牛的農(nóng)夫,農(nóng)夫哭訴說:“我家的牛沒了,我可怎耕田呢?”于是天使賜給了農(nóng)夫一只健壯的牛,農(nóng)夫很高興,天使很幸福。 又一日,天使遇見一個(gè)年輕英俊、有才華、且富有的秀才,妻子貌美而溫柔,但他卻眉頭不展,對(duì)天使說:“我什么都有,只欠幸福,你能夠給我嗎?“于是,天使拿走了秀才的才華,毀去他的容貌,奪去他的財(cái)產(chǎn)。 一個(gè)月后,天使再回到秀才的身邊,只見他和妻子衣衫襤褸、面黃饑瘦,不住地向天使道謝,他知道什么是幸福快樂了。其實(shí)快樂常在身邊,只是沒有覺察,只有失去了才覺得珍貴。
給予和接受快樂是相互關(guān)聯(lián)的。快樂是互相感受的,助人為樂的人時(shí)候,并不是從需要幫助的人身上獲得什么,而是讓他人快樂,同時(shí)也使自我獲得了快樂。快樂是一種美好的關(guān)聯(lián),幫助他人或接受幫助都可獲得快樂感受。但是,不可把自己的快樂凌駕于他人的痛苦之上,損人利已,巧取豪奪、貪得無厭的快樂,其實(shí)是一種痛苦。
如何與人共享快樂呢?古希臘有個(gè)哲學(xué)家叫蘇格拉底,他還是單身的時(shí)候,和幾個(gè)朋友同住一間很小的房子。有個(gè)人看他總是樂呵呵的,就問他:“和那么多人擠一起,有啥可高興的?”
蘇格拉底說,大家一起隨時(shí)能交流,難道不是值得高興嗎?過了一段時(shí)間,朋友們先后成了家,剩下了蘇格拉底一個(gè)人,可他仍然每天樂呵呵,那人又問:“現(xiàn)在你一個(gè)人孤孤單單的,還有啥可高興的?” 蘇格拉底說,我有很多書啊,一本書就是一位老師,我隨時(shí)可以請(qǐng)教,這怎么不令人高興呢?” 幾年后,蘇格拉底成家了,搬進(jìn)了七層樓的最底層,雖然不安靜、不安全、不衛(wèi)生,可是那人見蘇格拉底還是樂呵呵的,便問:“你住這樣的房子還快樂嗎?” 蘇格拉底說:“一樓進(jìn)門就是家,非常方便,還可以有空地養(yǎng)花種草,這么好的樂趣怎么不高興呢?后來蘇格拉底的朋友家有老人偏癱,于是他把房讓給了朋友,而搬到了樓房的最高層。那人見蘇格拉底每天依然樂呵呵的,又問他:先生,住七樓又有哪些好處呢? 蘇格拉底說,好處多啊,每天上下鍛煉身體,看書寫字光線好,又安靜,這怎么不值得高興呢?
總之,如何自己使自己快樂?并且不需要從他人身上獲取快樂?自己使自己快樂并不難,只要知足就能快樂。如何不需要從他人身上獲得快樂,并不實(shí)際,因?yàn)榭鞓泛芏嗲闆r下是互相感受的,助人為樂的人很多,他人快樂而自我快樂,幫助他人或接受幫助都能獲得快樂感受。但是,如果是把自己的快樂凌駕于他人的痛苦之上,損人利已,巧取豪奪、貪得無厭的快樂,其實(shí)是一種痛苦。
笑對(duì)人生,天天有樂!
在自己的小茶室里靜靜地品茶,賞玩美石,聽聽古曲,不受外界影響。美哉!
謝謝邀請(qǐng)我回答這個(gè)問題。
讓自己快樂,并且不需要從他人身上獲取快樂,其實(shí)并不難。
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)橫飛,生活節(jié)奏快,或多或少地給人增加了不少的壓力,讓人感到焦慮與浮躁,有這么一句話“難得糊涂,傻人有傻福”。
我十年前得了郁抑癥,起初是藥物治療,但是效果都不明顯,后來我發(fā)覺自己愛種菜,就自己動(dòng)手制作的不少的種菜的盆,開始做房頂上種起了菜,不是為了省錢,而是為了‘樂’活?粗艘惶焯斓拈L(zhǎng)大,然后一茬茬的收割,我感覺到前所未有的喜悅與成就感,在種菜的過程中漸漸地沉淀了我的焦慮與浮躁,當(dāng)你專注一件事情的時(shí)候,排除雜念的去享受這件事情所帶給你的快樂,這種快樂是旁人無法給予的。我在房頂上種了四年的菜,不知不覺中卻治好了我的郁抑癥,我也逐漸的變成了樂觀的、積極向上的人。
現(xiàn)每個(gè)人都過得風(fēng)塵仆仆,學(xué)會(huì)了自?shī)首詷罚约翰挪粫?huì)被風(fēng)塵所掩埋。
好學(xué)求知欲,與時(shí)俱進(jìn)!
充實(shí)的內(nèi)心,熱愛生活!
哪怕是獨(dú)處,同樣快樂!
謝邀!
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