太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全是廣州花都人，而洪秀全太祖卻是隨其父由嘉應(yīng)州〈今廣東梅州〉石坑遷往花縣的，石坑有座圍屋“梅魁第”據(jù)說就是洪氏始祖所建。

廣東花縣《洪秀全族譜》所錄宗祠對(duì)聯(lián)：

由嘉應(yīng)徙楊梅，祖德宗功，經(jīng)之營(yíng)之，力圖官祿之基礎(chǔ)；

籍花峰貫花邑，光前裕后，耕也學(xué)也，恢復(fù)敦煌之遺風(fēng) ；

由嘉應(yīng)居石坑，尊祖敬宗，長(zhǎng)念馨香俎豆；

遷花峰住官祿，光前裕后，宏開禮樂冠裳。

（花縣官祿布洪氏宗祠壁聯(lián)）。

從宗祠對(duì)聯(lián)也可看出，洪秀全上祖是從廣東嘉應(yīng)州（今梅州）遷徙而來到花都。

是祖居，不是故居，是老祖屋。

有點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道，或讀過大名鼎鼎的太平天國(guó)史料專家羅爾綱先生著作或去過花縣洪秀全故居的也知道，洪秀全祖籍就在梅縣石坑堡后遷往花縣官祿埔。如果不清楚的看了以下歷史資料也可知道：廣州市博物館藏有《洪氏族譜》（1948年重修本）題為《萬(wàn)代書香集》記載“洪秀全遠(yuǎn)祖自皖盱眙縣（今劃江蘇）遷婺源，轉(zhuǎn)江西饒州，又轉(zhuǎn)閩晉江，才遷廣東豐順（原潮州府海陽(yáng)縣布心村，即今豐順豐良鎮(zhèn)布新村），再由豐順遷到嘉應(yīng)州定居，后遷花縣官祿埔�！币部刹椤稁X南文史1991年04期》。

再看花縣官祿布洪氏宗祠壁聯(lián)，這里只錄一句“由嘉應(yīng)居石坑尊祖敬宗 常念馨香俎豆；遷花峰住官祿光前裕后 宏開禮樂冠裳”。

還有證據(jù)就是太平軍的康王汪海洋在嘉應(yīng)州被左宗棠剿滅以后在給清庭的奏折中說“長(zhǎng)毛起于嘉應(yīng)滅于嘉應(yīng)”上述歷史資料足可說明洪秀全的祖籍在梅州梅縣石坑。然而，有些居心叵測(cè)的人如搞三搞四 用戶專門搞事搞非，空口無(wú)憑造謠說洪秀全家族未搬遷過梅縣石坑，面對(duì)無(wú)可辯駁的史實(shí)，任憑誰(shuí)編造彌天大謊，都改變不了歷史事實(shí)。

洪秀全的祖先從來沒有經(jīng)過梅縣，也沒有在梅縣住過。洪秀全是閩南人，并非是客家人。五代十國(guó)時(shí)期洪秀全的始祖洪彥暹入籍福建泉州，洪彥暹向以“泉人”自稱，其后代有名臣：洪皓，洪皓之孫洪璞，于北宋時(shí)任晉江知府。洪氏家族一直在閩南繁衍生息，直至明代有個(gè)洪承疇（大漢奸），都是其后代。洪氏一直是閩南大姓。明代有洪氏從閩南遷潮州之揭陽(yáng)，再遷廣州郊區(qū)花縣（花都），遷入花縣時(shí)，大約是在清朝。

據(jù)說花縣多講客家話，故，梅縣客家人就想方設(shè)法去“考證”他為客家人，梅縣客家人為了打造洪秀全是“客家人”的事實(shí)，還在梅縣新建一間所謂的洪秀全祖屋《梅魁第》，《梅魁第》甚至虛構(gòu)了洪秀全先祖是經(jīng)過梅縣再遷入花縣的路線，其實(shí)這并無(wú)半點(diǎn)實(shí)據(jù)，人家洪秀全的祖先可以從福建走海邊或坐船入粵，根本就沒有必要繞遠(yuǎn)路經(jīng)過梅縣山區(qū)。

大家不妨參考一下明代徐霞客到達(dá)廣東羅浮山的路線圖，古人老早就知道從海邊可以入粵，無(wú)須經(jīng)過珠璣巷，也經(jīng)過梅縣入粵的。如果按照客家人的邏輯，但凡住過幾天或經(jīng)過某個(gè)地方來論證是那里人的話？那么！洪秀全也可稱為閩南人，廣府人，潮州人，客家人，廣西人。由于洪家在閩南世居達(dá)千年之久，洪秀全應(yīng)該算是閩南人。

清滅太平天國(guó)后，官員上書清廷稱：長(zhǎng)毛（清廷對(duì)太平天國(guó)的蔑稱）起于嘉應(yīng)而滅于嘉應(yīng)。“起”就是指洪秀全祖居嘉應(yīng)（梅州），后遷廣西；“滅”是指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最后一個(gè)“王”：“康王”，被剿滅在梅州。

多關(guān)心歷史！才知曉歷史！洪秀全是跟其叔父去廣州花縣其家人在廣州經(jīng)商。