人參和大黃，是我們常見(jiàn)的兩味中藥，一補(bǔ)一瀉。有人問(wèn)，“人參殺人人不知，大黃救人人不用”是什么意思？今天筆者來(lái)解讀下這句話。

人參和大黃的功效和藥理作用

人參具有大補(bǔ)元?dú)�、益智安神、補(bǔ)脾益肺、生津止渴、補(bǔ)氣固脫之功，為治虛勞內(nèi)傷第一要藥�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明，人參有抗疲勞、抗衰老、增強(qiáng)人體免疫力、調(diào)節(jié)和維持中樞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能、促進(jìn)男女性腺之功能，還能提高工作效率、改善睡眠、降低血糖、提高記憶和分析能力等作用，是人們最常用的滋補(bǔ)佳品。

大黃性味苦、寒，入脾、胃、大腸、心包、肝經(jīng)，主要功效為瀉下通便，清熱解毒，活血化淤等�，F(xiàn)代藥理研究表明，大黃具有瀉下、抑菌、抗腫瘤、雙向調(diào)節(jié)血壓、抑制血小板聚集、抑制肝臟過(guò)氧化脂質(zhì)的生成、抗衰老、抗病毒、清除氧自由基、抗肝纖維化、增強(qiáng)免疫力等作用。

“人參殺人人不知，大黃救人人不用”的含義

在很多人的眼中，人參和大黃這兩味中藥，一貴一賤，身價(jià)不同，檔次迥異，哪里能夠相提并論！人參，價(jià)格昂貴、身份不凡，是高端補(bǔ)品，是高貴之象征。于是，很多人盲目進(jìn)補(bǔ)人參或長(zhǎng)期不恰當(dāng)?shù)胤�用其制品，結(jié)果引起了人參中毒癥狀，出現(xiàn)血壓升高、鼻出血、精神過(guò)度興奮、煩躁不安、失眠、容易激動(dòng)、神經(jīng)過(guò)敏、頭痛眩暈或出現(xiàn)皮疹、瘙癢甚至抽搐、驚風(fēng)和兒童性早熟等種種癥狀，甚至導(dǎo)致死亡的。但是人們一般是不會(huì)懷疑是人參在為禍作崇。甚至還會(huì)有人還說(shuō):“人參都用上了，這樣貴重的東西都救不了命，也是命該如此了�！彼麄兇蠖颊J(rèn)為，堂堂補(bǔ)中之王的人參，怎么可能是殺手呢？正所謂“人參殺人人不知”。

而大黃，在很多人眼中，充其量是一味瀉藥，身價(jià)低賤，難登大雅之堂。其實(shí)大黃，又名將軍，顧名思義，其藥性猛烈異常，瀉血分實(shí)熱，下腸胃積滯，有推陳致新之功效。當(dāng)某些兇險(xiǎn)之癥，亟需清里攻下，蕩滌腸胃積滯者，以大黃為君藥組合成方，經(jīng)一清一瀉，污穢盡去，邪熱頓消，腑氣通暢，轉(zhuǎn)危為安而立竿見(jiàn)影，實(shí)乃救命之藥。有些人甚至認(rèn)為大黃沒(méi)什么用，即使對(duì)癥，也堅(jiān)持不用大黃。正所謂“大黃救人人不用”。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)藥物的貴賤不能單純以藥價(jià)來(lái)判斷，在藥物不良反應(yīng)面前，所有藥物都是平等的，關(guān)鍵還是對(duì)癥用藥，如果一個(gè)人沒(méi)有服用人參的適應(yīng)癥，那人參對(duì)他的價(jià)值或許就是零，而大黃如果正好能醫(yī)治它的疾病，那么大黃就是它的“貴藥”！作為一個(gè)藥師，我覺(jué)得“人參殺人人不知，大黃救人人不用”，更多的是提醒我們要注意合理用藥，無(wú)論是醫(yī)務(wù)人員還是患者朋友，都要注意這一點(diǎn)。

人參殺人人不知，我認(rèn)為這話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。我在九十年代出差去上海順便買了從美國(guó)進(jìn)口的西洋片泡的藥酒，我只喝了一小盅西洋參酒后，結(jié)果心臟跳的特別厲害。從那時(shí)起我才相信古人說(shuō)的這句話太對(duì)了。大眾都曉的人參是大補(bǔ)藥，可對(duì)某些人它可能就是殺人不見(jiàn)血的刀。

雖然知道作為學(xué)醫(yī)的妳這么問(wèn)無(wú)非討巧博話題，但我想起自己小時(shí)候吃人參的事兒，還是想湊湊熱鬧。

小時(shí)候在農(nóng)村，不知道是哪不舒服被村里的赤腳醫(yī)生賜了幾段人參，燉水吃完晚上睡覺(jué)鼻血如泉涌，就不是流鼻血真的是噴鼻血當(dāng)時(shí)半夜只能用臉盆接著，后來(lái)送杭州兒保才保住的小命。

前段記得有那個(gè)新聞節(jié)目說(shuō)人參的成分和蘿卜「記得是什么常見(jiàn)蔬果」一樣，燕窩和啥啥一樣，我只能訕笑呵呵了

大黃不太清楚，但我記得九十年代初，我還在上小學(xué)，坐標(biāo)湖北，信息不像現(xiàn)在這么靈通，有天聽(tīng)家里大人說(shuō)我們那里有兩個(gè)孩子吃補(bǔ)藥吃到七竅流血而死，估計(jì)就是人參。那是先富起來(lái)的人家，看小孩瘦，就亂給吃補(bǔ)藥，唉！

行醫(yī)者各有所能，藥性是不可改變，病有八百八癥，藥有八百八方，醫(yī)生各有臨床經(jīng)驗(yàn)，很平淡的五谷雜糧食飽再食非死也，是病從口入，禍從口出，何況人參，大黃呢，以對(duì)癥用藥不可能殺人，如十八反，十九喂，妊娠禁忌，相刑，相克，溫平寒熱四性，春夏秋冬四季，行醫(yī)者殺人不殺人最清楚，病人一聞不知，比如夏不用附子，醫(yī)生誤用附子，是將病人坐臥不安，神魂顛倒，如大黃，它有通腸導(dǎo)壁之力，病人本身是腹瀉，醫(yī)生敢用大黃嗎，是門里人懂三分，門外之人什么不知，最終什么中草藥也可治病，也可殺人，對(duì)癥用藥無(wú)差錯(cuò)！

鮮大黃，

酒大黃，

白人參

紅人參

人參與大黃都是我國(guó)中醫(yī)里治病救人的中藥，但是在人們的印象之中，人參是名貴中藥材，具有大補(bǔ)的作用，特別是電視里經(jīng)常說(shuō)到人參可以救脫，補(bǔ)元?dú)猓�即使是患者剩下一口氣，用人參可以救命�?/p>

而大黃往往被人們認(rèn)為是一種瀉下的藥，服了會(huì)讓人拉肚子，認(rèn)為對(duì)人身體不健康。因此，人們往往認(rèn)為吃人參對(duì)身體是補(bǔ)的，而吃大黃只會(huì)拉肚子，對(duì)身體是無(wú)益的。

為什么說(shuō)“人參殺人人不知，大黃救人人不用”呢？

從醫(yī)書(shū)對(duì)人參和大黃的藥用功效記載以及中醫(yī)的應(yīng)用可知，人參是大補(bǔ)之物，可以補(bǔ)虛；大黃是苦寒之物，可以瀉下攻積。

但是人們只是看到人參和大黃的一面，而看不到中藥的另一面，那就是需要用藥對(duì)癥。 首先，人參具有大補(bǔ)元?dú)�，�?fù)脈固脫，補(bǔ)脾益肺，生津止渴，安神益智的功效，用之對(duì)癥便能救命。

例如病人沒(méi)有風(fēng)寒暑濕熱燥等病癥，只是正氣衰弱，用人參就特別好。但是如果病人體內(nèi)有風(fēng)或寒或濕或熱或燥等，醫(yī)生不辨癥，不辨虛與實(shí)就用，只會(huì)將邪氣全部堵塞在身體內(nèi)，輕者使邪氣堵塞不出，重者即死，這就是殺人。

另外，如果是嬰幼兒、少年兒童、血?dú)夥絼偟那鄩涯�，更不可盲目服用人參。身患瘡、疥、癰或咽喉腫痛者，服用人參后可能導(dǎo)致瘡毒大發(fā)、經(jīng)久不愈等嚴(yán)重后果。

人參只用于人體的虛證，而不用于實(shí)證。實(shí)證用人參，只會(huì)加重病程，甚至可以殺人。這就是人參殺人人不知的原因。 其次，大黃具有攻下積滯，清泄?jié)駸�，瀉火解毒，涼血止血，活血祛瘀的功效。它雖為瀉下的烈藥，但是瀉火解毒、排出邪熱之力，是非常強(qiáng)悍的，可以通過(guò)將病人的污濁泄掉來(lái)去除疾病。大黃只用于人體的實(shí)證，而不用于虛證。

如果辨證準(zhǔn)確，對(duì)癥用藥，則可以起死回生。但是即使能救人，拉肚子往往被人們認(rèn)為是對(duì)身體不好，這就是大黃救人人不用的原因。 其中對(duì)于“人參殺人與大黃救人”的講解，清代名醫(yī)鄭欽安曾提到：“病之當(dāng)服，附子、大黃、砒霜是至寶；病之不當(dāng)服，（人）參（黃）芪、鹿茸、枸杞皆是砒霜�！敝�名老中醫(yī)李可老先生亦云：“藥貴對(duì)癥，邪毒囂張，大黃即是仙丹，人參反為鴆毒。”

這也從一定程度反映出用藥必須要對(duì)癥，不對(duì)癥進(jìn)行滋補(bǔ)，反而是有害的。 因此，如果用藥不對(duì)癥，即使是人參也會(huì)變成害人的毒藥；如果用藥對(duì)癥，即使是砒霜，也是救人的良藥。所以，該補(bǔ)的時(shí)候補(bǔ)，該瀉的時(shí)候就要瀉，才不至于造成“人參殺人人不知，大黃救人人不用”。

最后總結(jié)：我們不能認(rèn)為人參是比較昂貴滋補(bǔ)類的名貴藥材，就覺(jué)得服用它肯定是百益無(wú)一害，事實(shí)上并不是所有人都適合服用人參，不對(duì)癥甚至?xí)�害死人；另外，也不能認(rèn)為大黃吃了以后就會(huì)腹瀉，便對(duì)對(duì)身體不利，會(huì)對(duì)身體造成了傷害，即使能救人也不用。

純屬手打，實(shí)屬不易，若覺(jué)得寫(xiě)的還可以就來(lái)個(gè)贊、點(diǎn)個(gè)關(guān)注唄，如有疑問(wèn)可在下方留言……

我給您解釋一下。

人參'這味藥是補(bǔ)藥，人盡皆知。所以大多數(shù)人認(rèn)為人參大補(bǔ)元?dú)�，不�?huì)傷身體，但是，人參其實(shí)是不能亂用的，用多了或者是錯(cuò)用都是傷身體的，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的副作用，氣有余便是火，會(huì)出現(xiàn)鼻子出血，牙齦出血等等表現(xiàn)。

那么大黃是泄火藥，藥性峻猛，大多數(shù)人都不敢用，其實(shí)這味藥是陽(yáng)明腑實(shí)證必用之品，非此不能達(dá)。

所以，就有了“人參殺人人不知，大黃救人人不用”之說(shuō)。

我是中醫(yī)鐘子敬，歡迎討論！

人參殺人人不知，大黃救人人不用。哈哈，這兩味藥為什么會(huì)被世人這么評(píng)價(jià)？貴賤使然！

人參貴而大黃賤，世人都以為藥越貴越有效果，即便沒(méi)有效果，最起碼還能得到心理上的安慰。假如吃人參都沒(méi)救過(guò)來(lái)，心理上就認(rèn)命了，一句連人參都救不了，肯定是命該到頭了，并不會(huì)認(rèn)為是人參造成的，是命。

大黃呢，由于多，隨處可見(jiàn)，就不貴。不貴的藥，在世人的眼里就沒(méi)有啥用，即使有用，也不會(huì)被看重，治好了病也會(huì)認(rèn)為是其他的貴藥治好的。

中醫(yī)一般來(lái)說(shuō)，用單方的少，多是組合用藥。打個(gè)比方，大黃跟人參并用，這副藥肯定是人參貴，大黃便宜，那么很容易就會(huì)認(rèn)為大黃沒(méi)啥作用，人參的作用最大，這就貴賤引出來(lái)錯(cuò)覺(jué)。

另外一個(gè)就是關(guān)于人參殺人的事情了。這個(gè)怎么說(shuō)呢，一個(gè)病人邪氣內(nèi)藏，正氣受傷，這時(shí)用人參，結(jié)果導(dǎo)致邪氣更勝，正氣更虛，結(jié)果病更重。這就是亂用人參導(dǎo)致病重的一種情況，情況嚴(yán)重的話，持續(xù)用人參就會(huì)殺人。

世上的人喜歡補(bǔ)，不喜歡泄，結(jié)果身體瘀堵嚴(yán)重，不以通為補(bǔ)，反而用參茸芪等補(bǔ)藥進(jìn)行滋補(bǔ)。如此，就只知道以補(bǔ)為補(bǔ)，卻不知道以通為補(bǔ)的原理，所以就想不到用大黃來(lái)疏通瘀堵，所以不愿意用大黃了。

\"人參殺人人不知，大黃救人人不用\"，還有一個(gè)寓意，就是人們寧愿相信有權(quán)威的人，哪怕上當(dāng)受騙也在所不辭。就是不愿相信說(shuō)實(shí)話的普通人，哪怕真有用也是不愿意聽(tīng)的。

這個(gè)命題十分深?yuàn)W，涉及中醫(yī)核心理論“陰陽(yáng)五行，辯證施治“的精髓所在，發(fā)人聾聵。譬之用藥，參、苓、芪、術(shù)本屬良材，用之失宜，反足害人;半夏、大黃、乃或甘遂強(qiáng)攻猛下，如治國(guó)者，用長(zhǎng)槍大戟，本非善具，施之得宜，可以戡亂。良醫(yī)不可不知也。

真中醫(yī)為人施治，先辯陰陽(yáng)，次平評(píng)五行，再察虛實(shí)。望其氣色，形態(tài)，舉止，盈虧:聞其主訢;問(wèn)之所疑:把之脈搏。故陰陽(yáng)五行，辯證溯源，四診八法綜合論斷缺一不可。爾后對(duì)癥下藥，主輔配伍，補(bǔ)攻有據(jù)，劑量適宜，必有手到病除，枯木回春之妙，何慮“人參殺人“，何疑“大黃救人“者乎！“人參殺人人不知，大黃救人人不用“者，庸醫(yī)之誤，殊可浩嘆，歧黃之悲也。

人參是一味十分珍貴的中藥材，在我國(guó)中醫(yī)稱人參是百草之王，早在4000年前我國(guó)人民就已經(jīng)掌握了人參的藥用價(jià)值，并且我國(guó)是世界上最早掌握人參藥用價(jià)值的國(guó)家。

歷朝歷代都十分重視人參，中醫(yī)更是把人參作為極其寶貴的藥材使用，而且人參的藥用價(jià)值也的確很高。封建社會(huì)的皇帝以及王公貴族、官宦人家、豪商巨賈都已服食人參、補(bǔ)益身體為榮。

民間傳說(shuō)的八仙之一的張果老就是食用了千年人參而得道成仙的，人參以長(zhǎng)白山地區(qū)的為上品，山西上黨也產(chǎn)人參就是黨參。關(guān)于長(zhǎng)白山人參還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)故事。

傳說(shuō)有一年長(zhǎng)白山地區(qū)的幾個(gè)人在一位叫老棒槌的老人的帶領(lǐng)下進(jìn)山挖人參。棒槌是東北人對(duì)人參的叫法，老棒槌意思是他經(jīng)驗(yàn)豐富，而且挖到的人參多。老棒槌帶著大家到了一處風(fēng)光秀麗，草木茂盛的地方就開(kāi)始挖。

可是一連幾天什么也沒(méi)有挖到，大家都有點(diǎn)灰心了，老棒槌給大家打氣說(shuō)，看著了藏風(fēng)聚氣，草木繁盛肯定有人參，繼續(xù)找。這里真的有大人參而且很多，是一個(gè)人參仙子帶著一群人參童子在這里生活。這些人一進(jìn)山，人參仙子和他的小伙伴就發(fā)現(xiàn)了，于是紛紛躲了起來(lái)。

這天晚上，人參仙子對(duì)小童子們說(shuō)，這里不安全，你們到別處去躲躲，我來(lái)應(yīng)付這些挖參人，大家都勸她不要冒險(xiǎn)，一塊去躲躲，她說(shuō)沒(méi)事我一天能跑九座山頭。結(jié)果他們的對(duì)話被一個(gè)叫福貴的年輕人聽(tīng)見(jiàn)了，于是回去悄悄告訴了老棒槌，老棒槌說(shuō)，別急，天黑什么也找不到。于是決定明天再找。

第二天老棒槌帶著大家就去找人參，可是哪有哇？老棒槌說(shuō)，要費(fèi)一番功夫了，大家往前面的山頭上找。于是大家往前追，一口氣追了八個(gè)山頭，沒(méi)找到，大家都泄氣了，福貴不灰心，堅(jiān)持繼續(xù)往前找。果然在一棵枯樹(shù)下找到了那位人參仙子，大家立即回家。

晚上，福貴做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一群小孩子對(duì)他說(shuō)，姐姐被抓走了，姐姐就是那棵大人參。福貴很難過(guò)，說(shuō)人參讓老棒槌帶走了，要賣掉。童子們對(duì)她說(shuō)，給你一根烏金錐，你就能找到老棒槌，在人參上扎一下就能救回姐姐，說(shuō)完夢(mèng)醒了。

福貴果然見(jiàn)手里有一根烏金錐，人就到了老棒槌面前、把事情經(jīng)過(guò)一說(shuō)，老棒槌不敢怠慢立即在大人參上扎了一下，人參立即就不見(jiàn)了。再看手里的烏金錐變成了金燦燦的黃金，哎呀！他倆高興壞了，馬上決定回家，把這些黃金和大家伙分了。老棒槌說(shuō)，這是人參對(duì)咱的報(bào)答，以后，要謹(jǐn)慎挖人參，不能貪心。

這個(gè)故事很美好，但是現(xiàn)實(shí)卻并不如此，很多人的病本不需要大補(bǔ)，但是為了保養(yǎng)身體還是會(huì)服食人參，不但不能治病，反而丟了性命，但是這人參十分名貴，誰(shuí)還能說(shuō)是吃人參吃死的，所以人參殺了人人也不知道。

相反大黃能救人，但是這是一味普通的草藥，即使治好了病，也沒(méi)有人會(huì)記住是大黃的功勞，這句話的意思進(jìn)一步引申到現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往愿意把功勞記在那些名人身上，其實(shí)可能他們的作用并不大，反而把真正有功的普通人忘了。

凡物質(zhì)都有宜與忌之別！人參用之失當(dāng)如裊毒！砒霜用之得當(dāng)如仙丹……

這話就是錯(cuò)誤的 正確的是，。人參殺人無(wú)過(guò)，砒霜救人無(wú)功。人參自古就是名貴中藥補(bǔ)品 但是某些身體太虛了的人如果下猛藥補(bǔ)過(guò)頭就變成害人了，但是普通人都不知道啊，所以以為是天命。至于砒霜救人無(wú)功。砒霜又稱鶴頂紅，是劇毒，入口即死。是從古到今的劇毒之物，但是砒霜其實(shí)不光是毒藥也可以救人，砒霜在在高明醫(yī)生經(jīng)過(guò)提煉之后是可以入藥救人的。但是砒霜是毒藥早已入人心中，一班人根本不可能認(rèn)為砒霜是可以救人的所以還是會(huì)被認(rèn)為是天命的。

人沒(méi)有十全十美的，中藥也是如此，任何一位中藥，都有他為害性的一面。比如，國(guó)人一談到人參都會(huì)認(rèn)為它是益壽延年的仙丹，因?yàn)樗�具備大大補(bǔ)元?dú)狻?固脫生津、回陽(yáng)救逆及生津安神等作用。

但是人參雖好，它也不是任何人、任何狀態(tài)下都可以使用的，有些人或某些患者服用人參不但沒(méi)有益處，而且會(huì)因此使病情惡化，影響健康，甚至中毒而亡。

特別是以下幾類人不能亂吃人參:

1、有強(qiáng)烈過(guò)敏體質(zhì)的人 ；

2、屬肝陽(yáng)上亢型的高血壓病人；

3、正在感冒發(fā)熱的人；

4、 因燥熱引起咽喉干燥的人；

5、 腎功能不全伴尿少者 ；

6、失眠、煩燥及大小便不通者屬實(shí)證者。

那么正好相反，大黃在很多人眼中，很多時(shí)候只是一味瀉藥，不值什么錢，難登大雅之堂。

可是，真正的大黃其實(shí)又名將軍，其藥性猛烈異常，瀉血分實(shí)熱，下腸胃積滯，有很強(qiáng)的推陳致新作用。當(dāng)遇到某些兇險(xiǎn)之癥，則需清里攻下，清除腸胃積滯者，以大黃為君藥組合成方，經(jīng)一清一瀉，污穢盡去，腑氣通暢，轉(zhuǎn)危為安而立竿見(jiàn)影，實(shí)乃救命之藥。

所以，我認(rèn)為人不可貌似，藥不可以亂用。