一九O八年,七十四歲的慈禧太后在王朝的風(fēng)雨飄搖和惶惶不安中,走完了人生之路。?
二十年后七月流火的一個月圓之夜,蒼白陰冷的一彎淡月白光、照在紫禁之巔240里之外的東陵上。
死一般沉寂的陵園突然"轟""轟"幾聲巨大的悶響,東陵幾座最大墳?zāi)沟谋u瓦沖天而起,慘白月光下赫然發(fā)現(xiàn)幾個黑色大洞口,似乎在向蒼天呼喊?
兵匪隊伍國民革命軍六軍團(tuán)十二軍軍長孫殿英面對因為火把突然自動熄滅而大喊"有鬼",抖索不己的丘八們大吼一聲:"??日的,孬吙喲些,給老子爬開些呵,老子就是要會一會這是啥子鬼?那個西太后如果拱了出來,老子就跟她睡一盤?,把蓋蓋撬開,格老子裝瘋迷竅的"!
不可一世的慈禧太后的棺蓋,用漢陽造的十幾把刺刀一起撬著棺蓋發(fā)聲喊,漸漸撬開的空檔中突現(xiàn)亮光,手中所持的電筒、火把頓失光彩,在一個個鼓起如牛眼的目光下,棺內(nèi)沒有一絲動靜,亮光是堆在棺內(nèi)的珠寶散發(fā)出來的,而死了二十年的慈禧,面貌如生,仿佛正在安睡?,一個神經(jīng)質(zhì)的膽小士兵一聲怪叫,疾速把手中的老套筒橫在棺材上,他要阻止太后坐起來?。
尸體一動不動,任你千軍萬馬,五馬六道的江洋大盜們兵臨棺下,只是手指間長出了一寸多長的白毛,在周圍的騷動中,微微在空氣中動了幾下,孫軍長一聲喝令:"先把四個角角頭的西瓜弄出來","再把那個石頭(一尺長白玉)枕頭盤出來",一個操著河南口音的士兵突然說:"嘴巴稀開了,咋個有光喃"?孫軍長毫不在意地說:"用刺刀撬開"。
慈禧的嘴巴被撬大,一顆大珠掉出,河南小兵取出后在棺內(nèi)錦被上胡亂孜了二下,遞給孫軍長,孫殿英驚異的在手中團(tuán)了二下,卻發(fā)現(xiàn)是由兩瓣相合而成,分開則透明無光,合攏后光彩四溢,這就是夜明珠。
為什么口中會有夜明珠?
我國是產(chǎn)玉大國,玉器種類繁雜,按照用途大致分為:禮玉、兵玉、佩玉、葬玉、器具玉、陳設(shè)玉幾種。
由于孔子對玉的態(tài)度既不以玉為寶,但又特別重視某些帶有禮樂內(nèi)涵的玉器,所以古訓(xùn):君子無故,玉不去身。古代的時尚摩登人士總要在腰間係上玉佩,走動時帶來清脆悅耳的金玉之聲。
葬玉
專為用來保存尸體而制造的隨葬玉器。如玉衣、玉塞、含玉、握玉等,葬玉簡單實用為主。
琀玉:即含玉,為死者含在嘴里之用,此物多為蟬狀,故稱玉蟬。殷商時已採用。
握玉:死者握在手中的玉器。
玉塞:即九竅塞,為填塞死者的耳、目、口、鼻、肛門、前陰之用。
慈禧的含玉為夜明珠,顯然是帝王級的高端配置了。用于保存遺體不腐敗。
慈禧的肛門和前陰(原諒我的大不敬)肯定塞有寶玉,孫軍長可能令人制成鼻煙壺送給某位有此愛好的大員了,木有問題。
漢代對死亡的觀點認(rèn)為是"視死如生",若干年后會死而復(fù)生,與大家見面。所以對遺體保存十分重視,死者親屬用玉填塞九竅,是防止人體內(nèi)的"精氣"逸出,從而使尸體不腐,多流行于漢代。
慈禧生前極愛珍珠、玉器,死后龐大的棺內(nèi)倒入大量珍珠,寶玉填満所有空間。而且棺下還有一個石穴,盡是珠寶?
永遠(yuǎn)圣明的太后。而經(jīng)過儒家文化千百年的打造,帝王已經(jīng)模鑄成一尊明亮高大的塑像,在孫軍長的漢陽造刺刀下卻轟然倒塌。
(孫殿英圖片)
賭棍、毒梟、悍匪、狂言要睡一盤慈禧,西太后嘴巴被撬得傷痕累累。
全身塞滿葬玉的慈禧縱然有金剛不壞之身,難逃土匪一劫,遑論玉不去身,歷經(jīng)三次重葬的慈禧,現(xiàn)在可以安息了。