有人說康熙之所以這樣做是不想和索尼之孫（女）赫舍里同房，也有人說康熙年幼不懂男女之事，亦有人說康熙放不下心中的執(zhí)念，心存幻想。
其實這些說法都有一定的道理，但是沒把康熙最想要表達的話說出來。
不想和索尼之孫（女）赫舍里同房說，僅占30%，那么康熙為什么不想和赫舍里同房呢？
要想了解不同房的原因，我們要追溯到這門親事的起源：
時政：權(quán)臣鰲拜圈地亂國，獨攬大權(quán)，索尼裝病推脫朝政，逼得孝莊太后不得不讓康熙娶索尼之孫（女）赫舍里為妻，并且立其為后宮之主-皇后（孝誠仁皇后），孝莊太后之所以把赫舍里立為皇后并不是因為其有母儀天下之能，而是為了治好老索尼的“病”，讓索尼幫康熙對抗牽制鰲拜，以防其權(quán)勢過大，威脅到康熙帝位，此時的四位輔政大臣，唯有索尼的勢力才能足以和鰲拜及其黨羽相互制約抗衡。
另外，康熙在沒見到赫舍里之前聽說其長的一張柿餅?zāi)�，及其難看，康熙因此沒結(jié)婚前就對赫舍里有了不好的印象，彼此又沒有見過面，自然只能道聽途說。
但是大婚當晚康熙看到了赫舍里本人，雖然不是別人口中的柿餅?zāi)�，但是也不是貌美如花，更不是讓康熙一見鐘情的那種女人。
不僅如此，而且康熙心中也清楚赫舍里只不是過是政治產(chǎn)物的犧牲品，其本因是為了拉攏索尼，對抗鰲拜，心中對赫舍里還是有忌諱，加上二人也沒有感情，所以在赫舍里提出就寢說，康熙以公務(wù)繁忙推脫了。
年幼不懂事說，僅占20%，這可能性是最低的說法，為什么這么說呢？
首先容易讓我們誤解的是，我們會以現(xiàn)代人的成年年齡去去推測古人的成熟度，實則不然，在古代14歲正是妙齡，20歲以上可就是“殘花敗柳”了。
康熙又是大清的皇帝，殊不知在其12歲左右的時候已然有太監(jiān)給康熙上過關(guān)于男女之事的課程了，所以對于男女之事14歲的康熙了解程度依然十之八九。
所以說此說法可行性最低，換句話說：沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？
可能性最大的就是康熙心中的執(zhí)念了，要占到50%，那么藏在康熙心中的執(zhí)念到底是什么呢？
其實在康熙心中一直扎了一根又疼又癢的刺，而這根刺來自一個敢在科舉考試試卷上公然彈劾朝廷重臣鰲拜的考生-伍次友。
以康熙當時的實力來說，他如果把伍次友定為狀元，就意味著康熙同意將鰲拜以法治最，如果把伍次友打入大牢，就意味著康熙是個十足的大昏君，康熙也是左右為難，終于康熙想出了一個兩全其美的辦法，即不得罪鰲拜，與其撕破臉，又能保護伍次友的人生安全，還能為國家保全棟梁之才，康熙選擇將伍次友秘密的保護起來，時常與其探討時政和國家大事，但是就在康熙一來二往之時，蘇麻喇姑和伍次友彼此一見鐘情。
但是伍次友和蘇麻喇姑的情意被康熙看在了眼中，康熙是個男人，是男人就都有一樣的通病，眼看著和自己朝夕相處的女人，愛上了別的男人，對自己熟視無睹，心中豈能沒有怨氣？加上康熙是皇上怎么能輸給一介布衣，但是為了不失皇家的顏面，又不好直接開口向蘇麻喇姑表明自己的情意。
就在康熙和赫舍里完婚當夜，康熙最終還是鼓起勇氣，走進蘇麻喇姑的閨房，以開玩笑的口吻來試探蘇麻喇姑對自己的情意，可惜結(jié)局令康熙痛心疾首，沒想到蘇麻喇姑寧死不做自己的女人，康熙對此也是無可奈何，留之痛心，殺之不忍。
其實康熙深夜去蘇麻喇姑的閨房也是想知道蘇麻喇姑對自己有沒有一絲一毫的愛慕之情，其實康熙也不想奪人所愛，而且康熙自己對蘇麻喇姑到底是不是愛情，恐怕當時的他自己也傻傻分不清楚。
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文/歷史中簡堂追溯傳奇
