古人跟現(xiàn)代人的審美觀念是完全不同的，現(xiàn)代人認為的美，古人并不認同。

古人并非不喜歡腹肌，古代對武士的描寫也多有“板肋條筋”、“猿臂狼腰”的記載，這種形象就基本等同于我們現(xiàn)代人眼中的健美男的形象。但是古人認為那是年輕武士的形象（或者趙云、馬超這種白面小生的形象），真正的成功男人，不是這種形象。

成功的男人，應該是什么樣的呢？

如關(guān)二爺

幾乎在所有古代的關(guān)二爺畫像里，你都能看見關(guān)二爺大大的肚子，長長的胡須，這是古人對男人審美的兩個最重要的標準。

與現(xiàn)代人不同，在古代生產(chǎn)力不發(fā)達的年代，古人的審美，就講究一個實用。這種體征的男人代表兩件事——生活好，力氣大。

大肚子象征著生活水平高

古人并不認為大肚子是中年油膩男的表現(xiàn)，想反，這在古代是非常令人羨慕的。

古代中國人的飲食條件是非常差的，極少吃肉，常態(tài)是“瓜果半年糧”，大部分人連糧食都不能吃到足份的。而且他們吃不到我們現(xiàn)代的這種精加工的細糧，也很少喝酒（酒也是糧食做的呀）。這種飲食條件下，想長將軍肚都長不起來。

但將軍可以，古代將軍的伙食條件跟現(xiàn)代飛行員和潛艇兵的待遇一樣，都是軍隊中全力保證的。將軍可以吃到足額的糧食和肉，而大大的將軍肚，是將軍地位的最有力的象征。

古人眼中的力士和將軍，一定是特別能吃的。像廉頗這樣的老將，吃一頓飯都是以“升”為單位的，樊噲這樣的武士，當著項羽的面吃生豬肉，這種觀念跟現(xiàn)代人是截然不同的。

大肚子象征著戰(zhàn)斗力強

與很多人想的不同的是，在格斗中，肌肉并不是決定性因素，體重才是。

高重量級的人打低重量級的人，完全是壓倒性優(yōu)勢。在格斗比賽中（散打、拳擊、MMA等），如果體重差上20公斤，哪怕輕量級的冠軍，在重量級比賽中連普通選手都打不過。

而戰(zhàn)場上則更是如此。戰(zhàn)場打架，不像電影中那樣你來我往拳腳橫飛，大部分的格斗都是在冷兵器條件下幾秒鐘完成，騎兵馬戰(zhàn)尤其如此，騎兵不輕易掉頭，死活好歹就是一下子。

這個時候，像關(guān)公這種體型的優(yōu)勢就顯示出來了。

關(guān)公歷史上真的是個大胖子，這并不是畫家的想象。他曾經(jīng)對曹操說過：“賤軀頗重，馬不能負”。連馬都載不動的關(guān)羽，體重應該得二百大幾十斤。

而且關(guān)羽身高在一米九以上，體重兩百多斤，騎在幾百斤的馬上，跑起來跟小汽車似的。這種沖擊力下，輪起大刀給你一下子，誰頂?shù)淖。?/p>

所以關(guān)羽是《三國志》中極少的幾個真正在戰(zhàn)場上有斬將記錄的人：關(guān)公真的斬殺了顏良，而且是自己去的——羽望見顏良寶蓋，匹馬刺良于萬眾叢中，紹之將莫能擋者，遂解白馬圍。

古代戰(zhàn)場中，像關(guān)羽這種體型的人，都當做前鋒或者核心保鏢使用。比如我們現(xiàn)在形容東西大都叫做“巨無霸”，實際上這種說法來源于兩漢時王莽的保鏢“巨毋霸”。這是一個超級大胖子，史書稱他是“高九尺，大十圍”，曾經(jīng)給劉秀創(chuàng)造了很大的麻煩。

（岳王爺?shù)裣瘢?br/>

總之，將軍肚在古代，是男人身份、力量的象征，絕不是現(xiàn)代人眼中的概念。而擁有將軍肚的人，上戰(zhàn)場上不僅不會害怕，反而會擁有巨大的優(yōu)勢，倒是沒有將軍肚的人應該害怕哦！

隨著生活水平日益變高，人們?yōu)榱烁�高的需求而努力，越來越注重自己身材的塑造，許多男士的目標都是肩寬腰細八塊腹肌。在現(xiàn)實生活中，不論是明星，還是普通百姓，都會因身材好而受到好評。而在中國古代的繪畫和雕塑中，武將們卻大多都是圓臉粗腰，有著較為起伏的將軍肚。而且中國古代形容壯士的語言，也都是類似于膀大腰圓、虎背熊腰這種，突出強調(diào)了腰腹要厚實。那么為什么我國古代武將的雕塑和繪畫形象都是沒有很強壯的肌肉，反而有著“水桶腰”“大肚腩”呢？挺著將軍肚能上戰(zhàn)場嗎？

中國古代對孔武有力的武士的描寫也有類似“板肋條筋”、“猿臂狼腰”的語句，這種形象就勉強可等同于現(xiàn)在我們眼中的勻稱肌肉男的形貌體態(tài)，但是古人似乎認為那樣的描寫更符合年輕武士的形象，比如趙云、馬超等這類年輕武將。而像關(guān)羽這樣的武將，幾乎在中國古代所有的關(guān)于關(guān)羽畫像、塑像中，我們都能看見關(guān)二爺挺著大大的肚子，飄著長長的胡須，這是中國古代對男子的兩個最重要的審美標準。

與現(xiàn)代生活水平相比，中國古代生產(chǎn)力肯定是低的，對比同時代的其他國家地區(qū)也并不算一直發(fā)達，這時候的審美主要講求實用性、時效性。加之階級劃分明確，社會大環(huán)境紛爭動亂不斷，這個背景下男子有兩大評價標準：生活水平與力氣大小。將軍肚代表著生活質(zhì)量高，古代并不將大肚子看成是現(xiàn)代中年油膩男的表現(xiàn)，相反，大肚子在古代是令人羨慕的一個表現(xiàn)。

古代中國人的飲食條件是較差的，正常情況是“瓜果半年糧”，肉類較少，有部分人連糧食需求都不能滿足，更無法跟現(xiàn)代的這種高質(zhì)高量的糧食產(chǎn)出相比。將軍身份和地位可以吃到足額的糧食和肉，而大大的將軍肚，是將軍地位的最有力的象征之一。古人眼中的將軍和力士，大多都是食量大的。如老將廉頗，吃飯都以“升”為單位；又如樊噲力士，當著項羽的面吃生豬肉，都是孔武有力的形象的鮮明反映。

關(guān)羽曾經(jīng)對曹操說：“賤軀頗重，馬不能負�！笨梢婈P(guān)二爺身軀之分量。連馬都載不動的關(guān)羽，體重應該不輕，所以畫像和塑像中腰腹部偏大的狀況應該比較貼近具體情況。而且關(guān)羽身高預估一米九以上，體重估計兩百多斤，騎在幾百斤的馬上，奔跑起來類似現(xiàn)代的小型汽車。這種沖擊力下，再掄起分量也不輕的青龍偃月刀劈下去，頂?shù)米〉娜艘矘O少。所以關(guān)羽在《三國志》中是極少的幾個真正在戰(zhàn)場上有斬將記錄的人：羽望見顏良寶蓋，匹馬刺良于萬眾叢中，紹之將莫能擋者，遂解白馬圍。這便是關(guān)二爺斬顏良的描寫。

同樣，從“精忠報國”的抗金名將岳飛塑像、畫像中看，他也是位有著將軍肚的人，但參考有關(guān)歷史記載他徒手能拉開3石弓，相當于300斤�？梢�，中國古代有名的大肚腩力士自身分量大，力氣也極大。

綜上所述，區(qū)別于現(xiàn)代的思想觀念，中國古代的將軍們的將軍肚不僅是他們身份地位的象征，更是孔武有力的表現(xiàn)。在達成一定的社會共識后，挺著將軍肚上戰(zhàn)場更能給對手一種心理壓迫。以上僅為筆者個人看法，歡迎讀者留言交流。

將軍是要打仗的，不像是健美先生。

沒練過健美，不懂得其中的門道�？瓷先ズ懿诲e，不知道力氣如何？

看拳擊比賽，輕量級的都比較瘦小，但重量級的還是比較粗壯，像泰森那個樣子。

不懂拳擊，但感覺拳擊手出手很快，出手的力度也很大。不過，三分鐘一個回合下來就張口氣喘。職業(yè)拳擊十二個回合結(jié)束，基本都癱了。這還是中間要休息一分鐘。

那些大力士比賽，沒有瘦的，基本上肚子都很大。

相撲、摔跤、舉重的都不瘦，肚子也不小。

常言道，身大力不虧。一般還是說要粗壯，小肚子夾夾著，像餓得直不起腰來，一般不會有很大的力氣。

最關(guān)鍵的是，肚子大就能吃，能吃才能干。

打起仗來，就不是按點下班了。只有開飯的點，沒有收工的點，戰(zhàn)斗不結(jié)束是不會開飯的。

還有個說法，就是能吃就能靠，也就是能堅持的時間長。

看看那些俠客，像武松，一弄就是：小二，上二斤牛肉，來幾斤酒。

酒量大小先不說，這二斤牛肉能吃進去的人就不是很多。

看到一個資料介紹，一個大力士一頓只牛肉消耗就在一到一點五公斤，還不包括其他的肉類和食物。

讀小學的時候，村里有個二貨，跟人打賭說能吃上五斤豆腐。

結(jié)果是吃了三斤六兩，再也咽不下去了，被他老娘好一頓臭罵。

從此，也得了一個“臭豆腐”的綽號。

但估計對那些武將來說，水漓漓的五斤豆腐恐怕是小菜一碟。

如此看來，古代的武將們有個將軍肚是必須的事。

武將們需要的是力量，不是在練健美，吃的東西不一定都去了肌肉上為了好看。

關(guān)羽的青龍偃月刀，據(jù)說八十二斤左右。一般人能扛得動就不錯了，就不必說提著它殺人了。

不要說還要對戰(zhàn)，提著它來回走三百趟也不是一般人玩得了的活。

需要力氣，就要能吃飯；能吃飯就會肚子大。

這就是將軍肚的緣故吧。

不但中國古代的武將畫像沒肌肉肚子還挺大，就是在真實的歷史中，也一定會如此，這個問題我們要從三個方面來考慮：其一、飲食習慣，其二，審美觀念，其三，戰(zhàn)爭需要。下圖左邊是明太祖朱元璋，右邊是唐太宗李世民，這二位肚子都不小。

我們知道，在三國正史中，司馬懿聽說諸葛亮日食不過數(shù)升，就斷定他命不久長。那是因為古代飲食單一，一般人一年也未必吃得上幾次肉，大多數(shù)時候都是“瓜菜半年糧”，如果不攝入大量食物，就保證不了營養(yǎng)供應——吃粗飼料的大象和老牛都是要有一個大肚子的，而吃肉的狼和狗，都要“細脖吊肚”才跑得快。用動物來打比方，雖然不太禮貌，但是卻很貼切，因為人本來就是雜食動物。

古人以能吃為健康，無論是老將廉頗還是老將黃忠，都以一頓或一天吃“斗米十斤肉”來證明自己寶刀不老，年輕將領(lǐng)要是不能吃，那么可能就會被藐視。所以士兵可能會餓得前胸貼后背，但是將軍們在有肉的時候，一定會能吃多少吃多少，最好從嗓子眼兒能看到大肘子，那才叫吃飽了。

這種近乎胡吃海塞的飲食習慣，必然會長出“將軍肚”——在幾十年前，如果誰有了將軍肚或啤酒肚，那是很讓人羨慕的。這就是我們要說的第二點：審美觀念。

古人的審美觀念很正常，弱不禁風的，那是大家閨秀（唐朝除外），是男人就要膀大腰圓，最好還有一部絡腮胡須，那才叫充滿陽剛之氣。如果哪個男人楊柳細腰隨風搖曳，那肯定是從事特殊行業(yè)的，比如漢武帝身邊的韓嫣，比如賈南風身邊的潘安，比如現(xiàn)在的小鮮肉，是可以到六里屯或者西單拉生意的。

當然，現(xiàn)在很多楊柳細腰的男人也不去六里屯和西單公園，而是去演電影了，這種人有一個專有名詞，叫做小鮮肉。不知道大家知不知道，過去殺豬的叫屠戶而不叫賣肉的——另一種半掩門才是。

當然，那小鮮肉跟過去的將軍肚相提并論，那是調(diào)侃，咱們接下來說第三個方面：戰(zhàn)爭需要。

作為一個廝殺漢，每一頓飯都可能成為最后的晚餐，每一口都可能成為最后一口——很多將領(lǐng)都喜歡在敵人埋鍋造飯的時候發(fā)起突然襲擊，所以自己吃飯的時候也是能多快就多快——當過兵的人很多人都改不了狼吞虎咽風卷殘云的習慣，這就是軍營習慣。

從科學的角度來看，狼吐虎咽比細嚼慢咽吃得多，那是因為還沒等“飽了”的信號反饋到大腦，你已經(jīng)吃撐了。

在古代，將軍們喜歡自己膀大腰圓，也喜歡讓士兵吃得膀大腰圓，身大力不虧。在古代戰(zhàn)場上，一力降十會，拿得起比別人重的刀槍，那么勝算就會大幾分——別看健美運動員線條分明，但是要論舉重比耐力，他還真不如胖胖的大力士……

實際上我們拿中國古代武將的畫像和歐洲的雕像比較一下，就會發(fā)現(xiàn)這個有趣的現(xiàn)象。

歐洲的男人、英雄、戰(zhàn)神，都是身材健美，勻稱，有著明顯的肌肉。

而中國畫里面的武將通常都是“大肚子”。

歐洲人的肌肉、中國的大肚子，歸根結(jié)底都是對力量的崇拜。

只不過歐洲人認為力量來自于肌肉，而中國人傳統(tǒng)認為力量來自于“氣”。氣力、氣力，沒有氣哪來的力？氣又是哪來的呢？肚子！大肚子，是氣很足的象征。

小說里經(jīng)常介紹某個猛將：肚大十圍。肚子很大，就是說這個人很有勁。應該是東西方文明的差異吧，像日本的相撲選手，蒙古的摔跤選手也都腆個大肚子，一副雄赳赳的樣子，這邊自古沒有練肌肉的。

這個力量到底是來自于肌肉還是氣，還是個挺有意思的問題。按照科學來講，確實是肌肉產(chǎn)生力量。但就我個人感受，跑步?jīng)]勁的時候，并不是說肌肉不行了，就是感覺“沒氣”，氣虛，氣不夠了。明顯能感覺到肌肉還很有力量，但就是感覺氣不夠，就跑不動了。

歐洲人喜歡熱情，中國人喜歡穩(wěn)重。就像中國人認為少年老成是夸獎年輕人的。而西方的名言是：年輕人就應該犯一些年輕人該犯的錯誤。而渾身精煉的肌肉，一條條，明顯是不符合中國人的審美的：輕浮。大肚子，端端正正的往那一坐，多有派，多威風。

咱們回到問題里說的：大肚子將軍能上戰(zhàn)場嗎？

到了大肚子的境界，到了講派頭的層次，這個將軍也就不能再打沖鋒了，那得穩(wěn)穩(wěn)的坐在胡床上，后面壓陣。穩(wěn)��！不動如山。一個胖大的將軍在后面壓著，還是能鎮(zhèn)住局面的。要是前面士兵一回頭，看見自己主帥長的跟時遷兒似的，信心先沒一半。

現(xiàn)在的審美都喜歡尖嘴猴腮的，60后的時代，像樣的男人都得是大臉盤子，胖噠噠的，聲音洪亮，挑媳婦也得選腿粗手厚屁股大的。

答：古代將軍有猛將、勇將、驍將、智將、儒將……

若是最后一種，如諸葛亮、周瑜、陸遜、韋睿、陳慶之等之類，他們追求的是“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”，那么，對身體的搏殺和抗擊打能力的要求不高。

若是最前一種，如項羽、樊噲、張飛、薛安都、薛仁貴、史萬歲、常遇春之流，必是“身長一丈、腰大十圍”之類高大槐梧、威武雄壯的猛漢、壯漢。

關(guān)羽和岳飛作為武圣人的代表，雖然涵蓋有猛將、勇將、驍將、智將、儒將等所有特征，但勇與猛仍是其最基本、最必備的要求。

所以，我們現(xiàn)在看古人繪畫流傳下來的關(guān)公畫像、岳飛畫像，都是膀大腰圓、威風凜凜的。

這樣的身材，能上戰(zhàn)場嗎？

我想反問一下，曾經(jīng)的世界重量級拳王泰森，不就是這種身材嗎？

那么，泰森能上戰(zhàn)場嗎？

有人質(zhì)疑項羽、關(guān)公、岳飛是否在戰(zhàn)場上能以一擋十、以一擋百。

島國有一綜藝節(jié)目還模擬了古代戰(zhàn)場，讓一劍道高手充當古代戰(zhàn)將，持劍逐殺模仿士兵的群演，最后得出的可笑結(jié)論是：古代戰(zhàn)將不可能以一擋百，能擋十個人，就屬戰(zhàn)斗力爆棚了。

但是，閉著眼睛想象一下，如果泰森瘋性大發(fā)，在大家都沒有手槍火器的情況下，他打遍十幾條街應該是沒有問題的。

古代打仗，也并不是人人都換定必死之心上戰(zhàn)場的，突然有兇神惡煞的猛人殺來了，同伴都驚呼逃跑，相信很多人也會受感染驚呼一聲，四散奔逃。

所以，才會出現(xiàn)岳飛在汴梁南薰門一刀驚散十萬兵的奇觀。

史書上甚至還記載有宋武帝劉裕一人追著上千人劈砍的逆天情節(jié)。

話說回來，我們說那種身材瘦小、但剽健有力的戰(zhàn)將，也同樣有殺傷力的。

比如說，我們的拳王鄒市明、大明星吳京，也是很能打的。但他們再能打，也不敢和泰森叫板。

一句話，輕量級遇上重量級，正常情況下，就得認輸。

在打的問題上，古今同理，可以由今推古——古代最能打的武將，都應該擁有古代武將畫像里那種雄壯龐大的身軀。

中國古代比不上現(xiàn)代人們的飲食條件，將軍肚代表著分量的象征。

在我國古代的生活條件比較差，當時的人們很少吃肉，而真正能吃到肉食的人都是一些有條件的人。

就比如說當時的將軍，在整個國家來說，這些將軍代表了國家的存亡，所以，這些將軍的火食可以說是相當不錯的。而對于一些平常百姓來說，他們的飲食條件就比不上將軍了。

在古代，體型高大且肚子很大的人，一般都是將軍。平常百姓是沒有這么好的待遇的，所以說古時的將軍肚子上一般沒有肌肉，卻依然很大，這只能說明將軍在古代火食好啊。

因為是國家的棟梁啊，只有把身體養(yǎng)好了，才有能力打仗啊。那么古代的將軍挺著將軍肚能上戰(zhàn)場嗎？

張飛身高八尺，驍勇善戰(zhàn)

張飛在三國時期的一名大將，他身高八尺，英勇無比。對于張飛來說，他龐大的身型，就是他上戰(zhàn)場殺敵的最大的籌碼。

張飛的英勇被后世稱贊，他驍勇善戰(zhàn)，是三國里邊的一員猛將。在《三國志》里，有關(guān)張飛勇猛的記載，說他與關(guān)羽二人被稱為“萬人敵”，他還有一個虎將的稱呼。

張飛在攻打呂布的時候，將呂布戰(zhàn)敗，呂布此人也是英勇無比。足見張飛比呂布還要強，所以在赤壁之戰(zhàn)后，劉備就派張飛去幫助周瑜攻打南郡。

此段在《吳錄》中有相關(guān)記載，就是說張飛帶兵打仗像猛虎�！笆箯堃娴聦⑶�人隨卿，卿分二千人追我，相為從夏水入截仁后，仁聞吾入必走�！睆亩�體現(xiàn)出張飛英勇善戰(zhàn)，并沒有因體型碩大而影響打仗，相反的是因體型碩大才能制敵。

關(guān)公體型胖，耍起大刀更有力

有關(guān)關(guān)公的體型，在后人的眼里，都認為關(guān)公體型太胖，但這一點并不是后人憑空想象來的。而是有真憑實據(jù)的，關(guān)公與張飛同為劉備手下的五虎之一，可見這幾位大將的體型都差不多。然而關(guān)公身高有一米九的樣子，大概體重也就在二百多斤的樣子吧。

對于他的體重，有相關(guān)記載，就是他對曹操說過這樣的一句話，“賤軀頗重，馬不能負”。意思就是他要上馬的時候，要先看看這匹馬是不是能載得動他，可見他的體重最少也得二百多斤吧。

而對于二百多斤的大胖子關(guān)公來說，上戰(zhàn)場殺敵會顯得非常輕松。關(guān)公輕易不上戰(zhàn)場，上戰(zhàn)場就會拎起他的大刀，一刀一個。

其中在《三國志》中，對關(guān)公上戰(zhàn)場有相關(guān)記載。“關(guān)公真的斬殺了顏良，羽望見顏良寶蓋，匹馬刺良于萬眾叢中”，可見關(guān)公之勇猛，并非因體型阻礙，反倒是因體型而戰(zhàn)勝的。

隋唐英雄里的程咬金則是反例

說起古代體型碩大的大將軍，除了那些英勇無比的將軍以外。還有一個特例程咬金，他在《隋唐英雄傳》里的形象是一個十足的大胖子。

像他這樣的胖子，上戰(zhàn)場就是一件比較困難的事情。雖然他也可以在戰(zhàn)場殺敵，但他的能力還是有限。在電視劇里看到程咬金的形象，可以說是非常憨厚的，上戰(zhàn)場的話，并沒有三國里邊的那些英雄那么勇猛。

所以說，程咬金是個反例，他就被自己的身體反累，因為一身的肉，所以行動起來真的不方便。

不像三國里邊的張飛跟關(guān)公兩人，可以在戰(zhàn)場上盡情殺敵，程咬金就是一個會被將軍肚所累的人，古代的將軍帶將軍肚上戰(zhàn)場的話，并不是都能不被將軍肚所累的。

首先，大肚子不是不能上戰(zhàn)場，比如安祿山，就是個三百斤的大胖子；還有如董卓，也是個大胖子，他被呂布殺死后，百姓在他肚臍上插上燈芯，以他的脂肪作為燈油，居然可以燃燒很久。但據(jù)《后漢書》記載，“卓膂力過人，雙帶兩鞬，左右馳射”，是個驍勇善戰(zhàn)的猛將。

其次，“中國古代的武將畫像沒肌肉肚子還挺大”，這種說法有些以偏概全。事實上，畫像中沒有大肚子的武將，比比皆是。如下圖（霍去病畫像）：

通常情況下，年輕武將的畫像，一般是沒有大肚子的。而畫像中挺著大肚子的武將，通常是中年將領(lǐng)，或者畫像中的形象為中年。不過，也有不少例外，比如戚繼光的這張畫像，便沒有挺大肚子。

當然，在流傳下來的武將畫像中，挺大肚子的畫像居多。那么，畫像中的武將為何大多是大肚子呢？

首先，畫像中的武將以中年男性居多。男性到了中年，在營養(yǎng)豐富、沒有過度勞累的情況下，通常會發(fā)福。但這并不代表他們年輕時是胖子。

其次，挺大肚子其實是一種意象的畫法。也就是說，畫像中的武將可能并沒有大肚子，但畫家有意將他的肚子畫大。

至于畫家為什么把武將的肚子畫大，這與當時的審美觀有關(guān)。肚子微微隆起，顯得更老成持重，更有威嚴感（即使今天看來，那些略有將軍肚的武將，看上去確實比精瘦的武將更威嚴）。另外，古人的服裝是寬衣博帶，身體略胖才能撐得起這種服裝，太瘦反而有些沐猴而冠的感覺。

當然，這只是畫像中的審美觀。在現(xiàn)實中，從務實的角度上說，古人對武將的身材并沒有特別的偏好，身材與戰(zhàn)斗能力不是必要關(guān)系，所以史書上形容武將戰(zhàn)斗力強，往往不會形容他身材如何好，而是說他身材如何高大、膂力過人（這個詞經(jīng)常被用來形容武將，應該是形容武將實戰(zhàn)能力強次數(shù)最多的詞語）、猿臂善射等等。

史書中確實有時也如此形容武將，如“猿臂狼腰、狡捷過猴猿、勇剽若豹螭”等，但其側(cè)重點不在身材，而是體現(xiàn)出該武將像猛獸一樣強悍有力。

大家好！

我不請自來的回答一下這個問題：

誰說肚子挺大就沒肌肉了？

看看正在上映的復聯(lián)4，人家雷神索爾肚子都大成什么樣了？還不是能正面PK滅霸？

好吧，先開個玩笑。

就說現(xiàn)實中，著名的世界大力士冠軍賽聽說過吧？

那些壯漢是能硬拉幾百公斤杠鈴，拖著卡車和飛機走，肩挑兩臺冰箱，將30公斤重的啤酒桶拋到7.5米的可怕存在。

但無一例外的，他們都是有大肚子的胖子！

比如著名美劇《權(quán)力與游戲》里魔山的扮演者，冰島大力士Hafthor就是其中之一。

誰能說他們沒肌肉？

其實對一下著名動作明星杰森斯坦森拍戲時和不拍戲時的照片就明白了。

很明顯肌肉還在，只是被肥肉，也就是脂肪給蓋住了。

等他需要拍戲秀身材的時候，他做運動減脂，就出現(xiàn)八塊腹肌了。

因此，誰說有大肚子的就沒肌肉了？

至于那些秀八塊腹肌的，咱們不能說他們不能打，沒有肌肉或力量。但體脂量那么低，顯然是不適合古代戰(zhàn)場的。

首先，古代打饑餐露宿的情況很多，而且一仗往往能打很多天。你沒有大量脂肪，上哪扛得住那么大的能量消耗和高強度？

其次，古代打仗刀槍無眼，就算你穿著全身鎧甲，都可能被擊穿。有一層脂肪其實就是多了一層防護和緩沖！一刀插在你的八塊腹肌的肚子上和一刀要先穿透厚厚的脂肪再穿透八塊腹肌的肚子，效果能一樣嗎？而且如果是鈍器打擊，一錘子敲在鎧甲上，后面有沒有厚厚的肥肉，差別可很大的！

類似情況，大家可以參照UFC著名選手，外號大肚佛的羅伊·尼爾森。（拳擊運動因為分重量級，所以運動員體脂都不高，但古代打仗，誰跟你分重量級？）

這哥們一身肥肉（當然肥肉下面有肌肉），別人一拳打到他身上，弄不好直接被肥肉給彈開了。

因此在古代戰(zhàn)場，最適合的身材是里面有肌肉，外面有脂肪。這樣的猛將，穿著鎧甲后，有力氣，自己還抗打，耐力還好，真的很難擊敗。

《權(quán)力的游戲》里魔山那個演員其實很寫實。你再敏捷、技巧再好，我一力降十會， 比你抗打，比你力氣大，你攻擊我半天，我都未必死，但我反擊一下，你就死了！

而這種身材，就是中國古代形容猛將的虎背熊腰！

比如看著很大肚腩的岳飛，可是著名的天生神力，能拉開三百斤的硬弓和八石的腰開弩！

所以說， 別以貌取人，就覺得大肚子沒肌肉了！人家有肌肉，只是被脂肪蓋住了。

而且在古代，你不挺著大肚子，上戰(zhàn)場傷亡的可能性都要高很多！