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曹子建才高八斗!

單論文采,不論境界和成就的話,曹植第一!看看他的洛神賦,神仙筆墨!

“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮,明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。

每一句對洛神的描寫,都成了流傳千年的經(jīng)典。



看看名家怎么評說曹植的:

王士禎論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳!

王士禎認為曹植在歷史上文采排行第一,其二是李白,其三才是蘇軾!

岳飛的同僚張式這樣評論曹植:

子建詩,微婉之情,灑落之韻,抑揚頓挫之氣,固不可以優(yōu)劣論也。古今詩人推陳王及古詩第一,此乃不易之論。

雖說文無第一,但是古今名人雅士,對曹植的評價都是高山仰止!連李白都說:

曹植為建安之雄才,惟堪捧駕。天下豪俊,翕然趨風,白之不敏,竊慕高論。

曹植寫詩寫賦,和別人不同,別的詩詞大家都是打好草稿,幾經(jīng)修改,最后成篇。

看看曹植的七步詩:

煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?

七步成詩,詩的內(nèi)容,意境還是上上之品!文思之敏捷,冠絕古今,真不是蓋的!



曹植每次寫文賦,大抵臨場發(fā)揮!比如他的《神龜賦》,就是在曹操的眼前寫的。

曹操平定烏桓,徹底消滅袁紹之后,非常高興,在后園的池中亭設家宴,正飲酒酣暢之時,家仆進獻一只大烏龜,稱是這只烏龜也要來參拜曹操。曹操心里見到這只烏龜,心下有所感嘆,借著醉意,呼來筆墨,寫下了千古名篇《龜雖壽》:

神龜雖壽,猶有竟時。

螣蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。


然后把這只烏龜賞賜給了最喜歡的三兒子曹植。曹植喜愛飲酒交友,哪里會照顧烏龜,沒幾天烏龜脫水干死。而恰好曹操有點懷念這只烏龜,順道過來看曹植,見到烏龜干死只剩下個空殼,顏色有點不悅。這只烏龜可是來朝賀和象征他功業(yè)的。

曹操剛要發(fā)作,但是看到自己的兒子曹植匍匐在地有點顫抖的身體,曹操心生不忍,于是道:就罰你你給這個神龜寫個墓志銘吧!

曹植一聽,頓時放松下來,這對他來說不是小菜一疊嗎?借文抒義,不正合我意嗎?正高興時,忽然心神一顫,有點后怕:“父親之前寫了一篇《龜雖壽》,如果我寫得超越了父親,他豈不是會不高興?”

這種情況下,曹植揮筆而就的這篇《神龜賦》通篇只敘事,不言志,堆砌辭藻,非常壯觀,可就是沒有什么深意。曹操看了之后也沒說什么,內(nèi)心已經(jīng)把曹植歸為不可造之材了。這或許也是曹植的高明之處,深諳帝王人家的生存之道。

古書中記載,曹植“記憶力驚人,萬言不忘”。想必不是空穴來風。所以就文采來說。蘇軾是差了一籌的。




但是蘇軾比曹植深刻的地方,在于他的人生感悟。他的名篇佳句都是在被流放的過程中寫下的,而曹植41歲就死了,肯定沒有蘇軾的人生感悟深刻。

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼!边@篇《江城子》可謂蘇軾版的《洛神賦》,都是對愛情的追憶。



而那首《明月幾時有》可謂蘇軾的巔峰之作。

明月幾時有,把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。

曹植可沒有一篇文章能比擬這首詞。

因為曹植沒有蘇軾一樣濃烈的人文情懷。

加上蘇軾有流傳的書法作品《寒食帖》傳世,曹植又被比下去了一截。雖然相傳曹植也是詩書畫皆工?上]有文物佐證。

但是想一想魏晉的混亂之世,整體文風是崇尚個人風流,而宋朝國家相對平穩(wěn),文人更關(guān)注百姓生活,市井風流。加上蘇軾一生奔走潦倒所以給我們的感覺蘇軾更親近一些。

蘇軾的早期作品,對比曹植來說,境界也不過爾爾,比如《賈誼論》:

非才之難,所以自用者實難。惜乎!賈生,王者之佐,而不能自用其才也。

說賈誼不能自用其才。后來蘇軾有才不被用,也是赤裸裸的自己打臉。

蘇軾一生寫了三四千首詩詞,有名的二三十首,曹植幾百篇,也有十多篇廣為流傳,從精品數(shù)量和總數(shù)比例來論,兩者其實也差不多!



“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥!

被放逐后的蘇軾,漸漸開始成熟。名篇佳作不斷,自此而始。

曹蘇兩家分別處在不同的歷史時期,從兩家文壇的代表人物看,文采,曹家勝,成就,蘇家勝。但是從百姓喜愛的角度看,蘇軾三父子完勝。

武俠小說四宗師之一的古龍,把蘇軾寫進了他的小說里。化身“小李飛刀李尋歡”!耙婚T三父子,都是大文豪”,被古龍在小說里寫為:“一門七進士,父子三探花!毙±铒w刀隨著舞動的梅花飄向千家萬戶,蘇軾更進一步地被民眾知曉。

“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!碧K軾在個人品德上的高風亮節(jié),是歷來百姓最喜歡他的原因之一。



因此我們與其爭論他們的文采誰高,不如學習兩大詩人的愛國情懷:

曹植《白馬篇》,少年意氣風發(fā),報國情切,劍指匈奴。

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。
控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。

羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。

蘇軾《密州出獵》,中年壯心未已,挽弓執(zhí)戟,北望雄關(guān)。

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。


我是小屈穹廬,點贊,評論加關(guān)注,帶你一起,去破譯經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化之美。

最佳貢獻者
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這是個燒腦的問題,朋友你這是想看熱鬧不怕事大。既然這樣問了,我就來安排一場PK給你看看:三曹PK三蘇

首先要申明,這里比拼的“文采”是廣義的文采,指的是文章的綜合水平,不是狹義的文字風格

第一回合,群毆

結(jié)果

曹氏損曹丕一人,余曹操、曹植二人

蘇氏損蘇洵、蘇轍二人,余蘇軾一人

曹氏得1分

第二回合,比境界

文章第一位的是境界,拼文章就得先拼人的境界和胸懷

曹氏出陣者曹操,一篇《短歌行》

蘇軾以《念奴嬌?赤壁懷古》對陣

曹操的家國情懷高于蘇軾的個人生命感慨

曹氏得1分

第三回合,比文采

曹植出陣,一篇《洛神賦》,碾壓蘇軾的《赤壁賦》和《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

曹氏得1分

第四回合,比豪邁

男人比豪邁。曹植一邊去,曹操對蘇軾,打成平手,互不得分

第五回合,比哲理

蘇軾一篇《題西林壁》出陣完勝曹植的《七步詩》

蘇軾得1分

第六回合,比詩格

宋詞之優(yōu)美,韻律之和諧,已經(jīng)登峰造極,曹氏父子無話可說甘拜下風

蘇氏得1分

綜合統(tǒng)計:若單挑,蘇軾第一,若進行三對三比拼,曹氏略占上風

后記

曹氏雖然贏得比賽,覺得贏得不夠酣暢淋漓,仍然意猶未盡,特別是最先被淘汰的曹丕,覺得又被曹植搶盡風頭,頗有失落,突然出陣,提出要與蘇氏三人比武

蘇氏嗤之以鼻,“君子動口不動手”,“要比武去找李白”

曹丕仍不甘心,又提出要與之比“韜略”,蘇氏三人相視一笑“爾等可是要比耍流氓乎”?大笑而去

其實,曹丕該比的是詩論

同時,蘇軾還有一招撒手锏:禪學

有一個場面難以想象,當蘇軾跟三曹秀起“禪機”的時候,三曹臉上是何表情……

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題主您好,謝謝邀請。

您提出的這個問題有點類似關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,很有意思,也很燒腦。所謂文采,我理解為文學才華。如果要比較這兩家父子的文學才華,只能建立一個標準,讓他們捉對廝殺(強強捉對,當然不可田忌賽馬),三局兩勝。按照這個原則,我認為曹操三父子的文采要遠遠高于蘇軾三父子。

曹操父子中文學才華氣最高的當屬曹植,一首《洛神賦》誰人不知?蘇家父子中文學才華最高的當屬蘇軾,一首《水調(diào)歌頭》唱盡天下英雄。所以第一局安排曹植VS蘇軾。父親對父親,第二局:曹操VS蘇洵。委屈一下曹丕,讓他對陣蘇轍吧,第三局:曹丕VS蘇轍。

第一局:曹植VS蘇軾。曹植險平。

如果要比較曹植和蘇軾的文學才華,就要從曹植和蘇軾的文學作品入手,曹植的文學作品主要有詩和賦,蘇軾的文學作品主要有詩、賦和詞。兩個人都是文學史上才高八斗的文學“仙才”,不免斗得難解難分。

1、曹植的詩VS蘇軾的詩,從名氣和詩的總體質(zhì)量上來說,蘇軾勝。

曹植的詩是古體詩,存世的不多,比較有名氣的有《七哀詩》《白馬篇》等。如《白馬篇》:

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。

控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。

羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!

名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!

蘇軾的詩多為近體詩,存世的有3549首詩,名詩名句精彩紛呈,如《題西林壁》:

橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

如《惠崇春江晚景》:

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。?萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

又如《飲湖上初晴后雨》:

水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。?欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

從膾炙人口、寫詩的數(shù)量、質(zhì)量這這幾個方面來說,蘇軾完勝。

2、曹植的賦VS蘇軾的賦,從名氣和藝術(shù)價值上來說,曹植勝。

曹植和蘇軾都寫過賦,曹植一首《洛神賦》才華驚天地泣鬼神,在辭賦史上無出其右者,因為《洛神賦》太長,僅引用其中幾句:

余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瓌姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。

就這一段,其中名句紛呈,膾炙人口。如“翩若驚鴻”、“婉若游龍”等。

蘇軾也寫過不少賦,如《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《秋陽賦》等,但從名氣和藝術(shù)價值上來說,沒有一篇比得上《洛神賦》。所以,這一局:曹植勝。

3、前人對曹植、蘇軾才氣評價,曹植和蘇軾平手。

古人曾對曹植和蘇軾的才氣做過評價,但是沒有做過比較,畢竟“文無第一”,無從比起。清代詩人清代詩人王士禎曾說:

漢魏以來,二千余年間,以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。帶經(jīng)堂詩話》

在這句話中,王士禎并沒有在曹植、李白、蘇軾三人中做過比較,只是把三人相提并論,姑且算平手吧。

第一局:按照三局兩勝的原則,曹植和蘇軾各勝一局,一局平手。再者,蘇軾最拿手的詞還沒有拿出來說,所以委屈一下蘇軾平手曹植。

第二局:曹操VS蘇洵。曹操甩開蘇洵十萬八千里。

曹操最出名的是他的詩歌,他的詩大氣、沉雄,志向高遠,如他的《短歌行》無論是在名氣還是在藝術(shù)價值上都要遠遠勝過蘇洵寫的詩。

蘇洵寫過一部著作《詩論》和一些政論文章,但是曹操卻擅長借古題寫新事,開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)造的先河,是文學創(chuàng)新的祖師(魯迅語)。在文學的開創(chuàng)性上,蘇洵遠不及曹操。

所以,蘇洵在宋代雖然也頗有文名,但在文學才華上,蘇洵遠不及曹操。

第三局:曹丕VS蘇轍。曹丕把蘇轍摁在地上摩擦。

蘇轍受父兄的影響,才華橫溢,卓有文名,著有《欒城集》、《應詔集》、《詩集傳》、《春秋集解》、《道德經(jīng)解》、《孟子解》、《論語拾遺》等。

曹丕不僅詩歌寫得好,文章寫得好,而且還極富開創(chuàng)精神。他開創(chuàng)了七言詩的先河(《短歌行》),《典論論文》更是中國第一部文學批評作品?梢哉f,曹丕在文學史上算得上是文學宗師。

所以,蘇轍和曹丕比起來,曹丕光憑文學創(chuàng)新這一點就可以把蘇轍摁在地上摩擦。

結(jié)語

這個題目回答起來頗有點歷史亂斗的意味,并且古人云“文無第一”,比較起來非常棘手,但是,個人還是認為曹氏三父子的文采要遠遠超過蘇氏三父子的文采。

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這是個專業(yè)性極強的問題。本人才疏學淺,回答如此高難度問題,顯然有些力不從心。但是,我喜歡這種具有挑戰(zhàn)性的問題,故斗膽做一嘗試,但有掛一漏萬偏頗失誤之處,還請朋友們批評指正。

首先,是風格上的區(qū)別:

曹氏父子和蘇氏父子,由于所處時代不同,環(huán)境不同,身份不同,地位不同,所以他們首先在詩詞風格上,就有著鮮明的區(qū)別。

曹氏父子尤其是曹操的時代,天下大亂,戰(zhàn)事頻仍。曹操作為一代裊雄,一位政治家和軍事家,在金戈鐵馬的征戰(zhàn)廝殺中,在指點江山的運籌帷幄中,在遼闊疆域的縱橫捭闔中,其精神世界和思想感情必然會帶有那個時代的鮮明烙印。

雄渾大氣,悲壯蒼涼,豪放遒勁,氣概山河,是曹操詩作特有的風格:

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

這首《觀滄!,是曹操北征烏桓得勝回師途中,登山觀海,一時興起所作。他用飽蘸浪漫主義激情的大筆,描繪出大海吞吐日月、氣象萬千的壯麗景象,既刻畫了高山大海的壯闊,更表達了自己以景托志,胸懷天下的進取精神。

對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂,唯有杜康。

裊雄也是人,也有七情六欲,也有借酒解憂的時候。但它不是頹廢,更不是消沉:

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

在酒后抒發(fā)感情和感嘆人生苦短的同時,仍然吶喊出廣攬賢才,共圖天下大業(yè)的雄心壯志。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

在激昂慷慨又憂郁蒼涼中,表達出為達目的誓死如歸的大氣磅薄。

而主創(chuàng)建安風骨的曹操三子曹植,由于受兄長曹丕排擠創(chuàng)作的七步詩,則生動形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團內(nèi)部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難,沉郁憤激的思想感情。

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

相對于曹氏父子,蘇軾父子所處的北宋年間,政局相對穩(wěn)定,戰(zhàn)亂不多,國內(nèi)矛盾主要集中在政治集團內(nèi)部和上下階層之間。因此他們的詩詞風格偏重于浪漫、婉約和哲理。

明月幾時有,把酒問青天,欲知天上宮闕,今夕是何年?

人有悲觀離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(水調(diào)歌頭)

柔情似水,纏綿緋側(cè),神游八荒,令人浮想聯(lián)翩。不愧為大家,大手筆。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。(念奴嬌)

把金戈鐵馬血雨腥風的戰(zhàn)爭過程,融入到了青春儒雅,風流倜儻之中。這不是一般人能夠具有的胸懷。


橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不平,不識廬山真面目 ,只緣身在此山中。(題西林壁)

這不僅是哲理詩的典范,甚至融入了社會心理學的范疇。所以才能千古流傳而不衰。


其次,是藝術(shù)上的區(qū)別:

詩言志,詩言心。在這個方面,曹蘇兩家都做得較為完美。尤其是曹氏父子,那種噴薄欲出的滿腔激情,淋漓盡致地抒發(fā)了當時的心境。

所以,在詩詞風格上,曹氏的磅薄大氣,明顯優(yōu)越于蘇氏,

但是,在藝術(shù)成就上,蘇氏在遣詞嚴謹,詩轍韻律上,則明顯地優(yōu)越于曹氏。

總結(jié):

應當看到,曹氏和蘇氏兩代詩家,是我國詩詞史上的兩座高峰,其取得的不俗成就,將在詩歌史上永放光輝。

在藝術(shù)表現(xiàn)形式上:

曹氏奔騰豪放,蘇氏婉約曠達。

曹氏大氣磅薄,蘇氏曲徑通幽。

曹氏不拘小節(jié),蘇氏嚴謹不茍。

曹氏悲壯蒼涼,蘇氏一詠三嘆。

曹氏白描直敘,蘇氏富有哲思。

在文采上,獨具特色,各有千秋,不分伯仲。

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先糾正一下問題,應該是蘇洵三父子。

蘇洵三父子略勝一籌,因為有蘇軾呀。盡管曹操,曹植也很厲害,但蘇軾的光芒更為奪目。

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三蘇,第一名、第五名、第六名。

三曹,第二名、第三名、第四名。

蘇軾在文壇的影響力太大了,所以還是三蘇文采高于三曹吧。

但是三曹的主業(yè)是政治不是文學,在政治上的影響力三曹可以碾壓三蘇。

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文無第一,武無第二。

事實上,比父子三人,還不如比曹操與蘇軾,畢竟這兩人可以說是蘇曹兩家當仁不讓的領袖者。


以曹操三父子來比蘇軾三父子相比 ,可能更在于是否其人喜歡其其品性、風骨甚至具體的創(chuàng)作體裁文字。

僅就流傳于世的文學作品來說,曹家三人的作品顯然遠不及蘇門三人的作品數(shù)量之多,這樣就客觀的造成了文學作品的受眾以及廣度不夠。這樣的一個不足,顯然會造成人們更認可蘇軾等三人。


曹操所處的時代軍閥割據(jù),常有刀兵之爭,底層人民生活困頓潦倒。這樣造成建安時代的文人們往往更具有現(xiàn)實主義精神,所以其文學作品往往會真實反映了時代的動亂以及人們的生活困頓不堪,表達自己的一種精神向往,同時也渴望國家一統(tǒng)乃至民生安定的思想。

“對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多!

至于蘇軾時代的宋朝,大家總所周知的重文思想存在,尤其是蘇軾所在的仁宋朝前后,他們的作品往往更具有文學表現(xiàn)的多樣性,寫實、批判、理想,風月,可以說多種多樣。

僅就蘇軾而言,其可以吟誦出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁詞句,也一樣可以說出“十年生死兩茫茫。不思量”愁苦情緒。

因此說,單從文學作品的文學性而言,蘇門更勝于曹門。最基本的判斷依據(jù)是,算來算去,僅就蘇軾比曹操而言,其流傳千古的詩詞句就要多上不少,這就使得蘇家的文字受眾更廣泛,我們能感受到文字的魅力乃至文采更多。


當然,從其蘊含的現(xiàn)實批判性,文學水平的高低以及思想情緒來說,這兩家是無法做出比較的。

不過,以豪邁而論,曹操有著一個政治家的豪邁,蘇軾也稱豪放派的代表。蘇軾文辭中具有的豪放比起曹操胸有天下且氣吞山河的這樣氣概顯然是不如的。

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當然是三蘇父子文采高!尤其是蘇軾,可以說是古今第一詩人!曹氏父子那個高度和三蘇父子沒法比!

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曹操三父子的文采比蘇軾三父子文采高的多!曹氏有治國的雄才,蘇家有嗎!玩詩的本領蘇家只有蘇軾比較強些!但在曹操,曹子建面前就行了!曹家張口就來,蘇軾恐怕還要斟酌一番!

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三曹高,父子三人皆一流,三蘇,只蘇軾可稱一流!

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