古代人不用上班還有錢用，基本存在于三個(gè)群體，一是行走江湖的俠客，似乎從不缺金銀；二是學(xué)子，如：在青樓“十年一覺揚(yáng)州夢”的杜牧和周游天下的李白，他們似乎也不缺錢；三是隱士，如：鬼谷子，一輩子只出過一次山，應(yīng)該也不缺錢。

除開這三類人群，就算皇帝也要“上班”，更何況其他人，又怎么能不工作呢？

那么，這些人的錢財(cái)又是從何而來的？

俠客中不上班的特殊人群

除了一些走江湖賣藝、壓鏢等俠客需要“工作”外，有些俠客則依附有勢力的大戶或官員府中，充當(dāng)門客，在沒有被重用前，不用上班基本上也可以混口飯或得點(diǎn)金銀賞賜，而接取并完成“任務(wù)”后，便會(huì)得到主家的錢財(cái)賞賜。如：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的荊軻、聶政、專諸等俠客，實(shí)為刺客；還有三國時(shí)期刺殺孫策的許貢三門客等。

還有些俠客打著“劫富”的幌子，行不法之事發(fā)財(cái)后，便當(dāng)起老大，靠收攏的小弟為自己賺錢，當(dāng)然就不用工作了。如：《史記·游俠列傳》里的郭解。

也有些俠客則依靠一些所謂的“大善人”接濟(jì)，討點(diǎn)錢財(cái)。如：《史記·游俠列傳》中亡命天涯的季布就曾得到過朱家的藏匿；《水滸傳》中武松就曾得到過柴進(jìn)的接濟(jì)，而宋江也常干這樣的事。

但是，同樣也有一些為錢財(cái)發(fā)愁的落魄俠士。如：當(dāng)年韓信餓著肚子仗劍游俠時(shí)，若非“漂母”接濟(jì)，不知能不能走到后來。

此外，就算加入武當(dāng)、少林這些大門派的俠客，不工作也是待不下去的。所以，不工作的俠客，應(yīng)該僅是極少的一部分，大多數(shù)還是需要靠上班謀生的。

文人中不上班的特殊人群

許多人看到李白游山玩水，閱盡天下美景，很是羨慕，似乎并不為錢財(cái)發(fā)愁。

其實(shí)，在古代有一句話：“萬般皆下品，惟有讀書高”。只要自己有才名，走到哪里都會(huì)受到一些“投機(jī)者”的特殊照顧。

同時(shí)，在古代并沒有義務(wù)教育，但凡能認(rèn)識幾個(gè)字的，家里至少是中農(nóng)，就算在村里也極受尊重。而窮人家的孩子為了生活，幾乎從小都需要幫人放牛放羊等謀生，如：朱元璋小時(shí)候就為地主劉德家放牛，那有時(shí)間去學(xué)習(xí)，更沒有多余的錢財(cái)交學(xué)費(fèi)。

因此，那些不上班，又不缺錢的特殊文人群體，家族大都非富及貴。

如：李白，據(jù)《新唐書》記載，說李白是興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，也就是李唐諸王的同宗，更是唐太宗李世民的同輩族弟；而《舊唐書》中則說，他的父親李客曾為任城尉。但不管怎么說，他的家族條件絕對不是普通平民百姓能夠相比的。

再如：不工作的杜牧曾在揚(yáng)州有名的青樓里一待就是十年，并賺得青樓薄幸名。為此，他還寫下名作《遣懷》：“落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名�！�而他的祖父杜佑曾為唐朝宰相、歧國公，父親杜從郁曾任唐朝諫官、秘書丞、部員外郎等職，絕對稱得上官宦世家，一般人能比嗎。

因此，這些不上班的文人，也只是一部分極少的特殊群體，大多數(shù)還是要依靠上班和才能來光宗耀祖的。

隱士中不上班的特殊人群

可能，在許多的人心目中，隱士群體應(yīng)該是不上班，而又不缺錢的一群古人。

雖說，《荀子·正論》中講：“天下無隱士，無遺善�！�但是，鬼谷子、陶淵明之類的真隱士應(yīng)該還是存在的，據(jù)說鬼谷子一輩子僅出過一次山谷，而他培養(yǎng)出的學(xué)生卻有500多名，幾乎都是當(dāng)時(shí)代各行業(yè)的翹楚，他還會(huì)缺錢嗎？例如：孫臏、白起、李牧、商鞅、李斯、西門豹、李冰、呂不韋、計(jì)然、要離等。

但是，他培養(yǎng)學(xué)生的過程又算不算上班工作呢？

而從陶淵明《歸園田居》：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違�！�的詩句中看，他還是需要種田的，種田應(yīng)該也是一種上班工作吧，而種田的糧食所得，自然也能換取錢財(cái)。

然而，也有些隱士確實(shí)是不需要工作的。如：《梁書》中記載的何點(diǎn)，屬于貴族子弟，生活錢財(cái)主要靠家族資助；還有整天無所事事，山里聽琴的阮籍，也有同樣的家世。

但也有些退休的隱士官員，靠當(dāng)官時(shí)的積蓄就能養(yǎng)活自己。如：《新唐書》中記載的王績，《晉書》中記載的氾騰等。

同時(shí)，還有一些頗有才華的隱士，皇家和官府為獲取愛才之名，都愿意資助。如：《金史》中記載的趙質(zhì)。

此外，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在“天下修道，終南為冠”的陜西終南山上，目前修行的隱士約有5000多人，這些人確實(shí)不用工作，而生活錢財(cái)來源，則基本靠當(dāng)?shù)孛癖姾陀慰唾Y助。

不管怎么說，上班才是人生的主流，而不工作的這類特殊群體，都是有著不同于普通人群的家庭背景和人生經(jīng)歷。雖然，人生并沒有標(biāo)準(zhǔn)，對于這類不工作的群體不必有過多看法，但社會(huì)也并不倡導(dǎo)。所以，上班和工作，才是和諧社會(huì)發(fā)展的主旋律。

圖片來源網(wǎng)絡(luò)

公元1628年的某天，陜西米脂縣李家站，一個(gè)年輕“公務(wù)員”收拾干凈去上班了。

（古代驛站）

朝廷在李家站設(shè)置了一個(gè)公家招待所（驛站），專門接待公務(wù)人員，當(dāng)然偶爾也有官員家屬外出旅游，招待所也需要照顧一下。年輕人是招待所的馬匹飼養(yǎng)員，雖然不怎么清閑，但最起碼工作穩(wěn)定，偶爾還能撈點(diǎn)油水。

這份工作雖然掙不到大錢，但總不至于餓死。

萬萬沒想到，新皇帝一上臺，覺得朝廷的公務(wù)花費(fèi)太多了，想要裁撤一下各單位的閑散人員。年輕人剛到單位，還沒來得及跟馬打聲招呼呢，就被領(lǐng)導(dǎo)叫進(jìn)了辦公室。

沒有安慰，沒有補(bǔ)償，啥都沒有，年輕人就下崗了……下崗就吃不上飯，要么餓死，要么造反，于是他選擇了后者，他就是李自成。

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你說他要是還能天天上班，會(huì)去造反嗎？

（各行各業(yè)都要上班）

古代的官員要上班，衙門的文書雜役要上班，街上店鋪的伙計(jì)要上班，富豪士紳家的丫鬟仆人要上班，就連地主家的放牛娃也要上班……也就是農(nóng)民種地不算上班了，不過人家比上班還累。

上班就要領(lǐng)工資，不然誰去干活啊？比如清朝后宮里的嬪妃都按等級領(lǐng)錢，最低等級的“答應(yīng)”年薪50兩，少得可憐。所以拼命“評職稱”，要是能升到貴妃，年薪就到了600兩，天差地別——要是按這么說，嬪妃早晚請安，努力給皇帝生兒子，也算是上班了。

（賣炊餅養(yǎng)家糊口）

普通市民都有自己的工作，比如《水滸傳》里武大郎天天要上班，賣炊餅養(yǎng)家。潘金蓮被王婆設(shè)計(jì)誘騙，最初也只是想憑借女紅做衣服貼補(bǔ)家用。

那農(nóng)民的錢從哪來？很簡單，賣糧食賣菜。雖然古代農(nóng)民不用上班，但是必須努力耕種，飼養(yǎng)家禽。多勞多得，然后送到城里去賣，也能賺些錢。

所以，題主所說的“古代人不用上班”，是不符合實(shí)際的。古代人要上班，而且各行各業(yè)都要努力工作，才能掙錢養(yǎng)家。

這種說法缺乏歷史常識，古人雖然不用上班，但古人的生活也并不閑，男耕女織，漁樵商販，工匠藝人，官吏士兵，各行各業(yè)都忙忙碌碌，每個(gè)人都創(chuàng)造自己的勞動(dòng)價(jià)值，然后產(chǎn)生交易，有時(shí)候是以物易物，但大多都是貨幣交易。

古人很早就發(fā)明了貨幣，官員們都是有薪水的，農(nóng)民通過商品交易也有收入。朝迋要向民眾收取各種賦稅，這就是國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

在改革開放以前，我們的農(nóng)民也是要交農(nóng)業(yè)稅的，他們的錢也來自于賣余糧，其實(shí)幾千年的農(nóng)耕文化都是一樣的。

問這個(gè)問題的人可能太年輕，沒有經(jīng)歷過以前的生活，以為不上班，不打工就沒有錢花，其實(shí)古人在太平盛世的生活比我們都滋潤。

武大郎賣燒餅?zāi)蔷褪巧习嗔耍?/p>

大俠分很多種，一種是投身門派，像令狐沖、張翠山，他們的門派就有錢，一種是“為人任俠”（即以俠為己任）像張良、季布他們有自己的職業(yè)，還有一種是刺客，像荊軻、專諸殺完人要不自己死了，要不事成之后主子給錢

我是薩沙，我來回答。

古代絕大部分老百姓都不需要上班，因?yàn)樗麄兪寝r(nóng)民。

農(nóng)民們一年辛辛苦苦種地，希望收獲季節(jié)多打一些糧食。這些糧食可以賣掉，換來一些生活必需品和錢財(cái)。

至于怎么賣，種類就多了。

最常見的就是，賣給糧食商人。

大家都學(xué)過《多收了三五斗》。江浙在1932年水稻大豐收，各地農(nóng)民搖船到萬盛米行糶米。這種米行就是專門買糧食的。他們從農(nóng)民手中買米以后，再囤積起來賣到各地。

不過，在這種米行賣米，多是農(nóng)民吃虧。

因?yàn)槊仔械睦习宥际怯绣X人，他們往往會(huì)聯(lián)合起來壓價(jià)。

而古代農(nóng)民運(yùn)輸自己的糧食很困難，通常只能就近出售，所以只能眼睜睜的遭受壓價(jià)。

《多收了三五斗》里面去年米價(jià)是7塊半，今年就變成了5塊。

這主要是商人是在商言商，只管賺錢，不是搞慈善。

除了賣給糧商以外，常見的就是趕集出售。

也就是在收獲季節(jié)，一些鄉(xiāng)民直接將糧食背到趕集市場去賣，主要交易的是稻米和米糠，以及各種雜糧。

這主要是一些農(nóng)民并不種糧食，而是搞蔬菜、水果、禽蛋、雞鴨豬崽、木柴等。

他們需要吃米的時(shí)候，也不像城鎮(zhèn)人一樣去米店買，而是直接來集市購買，反正全年都有人賣。

雙方一般是現(xiàn)錢交易，現(xiàn)貨兩清。

賣糧的人拿著錢，買自己需要的東西。

還有一種，就是單純的以貨易貨了，省去了賣糧食的緩解。

在一些偏僻集市、山區(qū)集市，集市都是季節(jié)性的，有的干脆是馬幫帶來的。

這種集市一二個(gè)月開一次，常見的是馬幫帶著生活必需品上山，農(nóng)民直接將糧食賣給他們，換來需要的必需品。

古代人不用上班，錢從哪里來？這是個(gè)很有意思的話題。

錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的�，F(xiàn)代社會(huì)中，大家都各司其能，“搞錢”對于我們來說并不是一項(xiàng)難事。但此時(shí)此刻我心中冒出一個(gè)疑問，在古代，除了那些官員其他百姓并沒有什么工作。古人不上班，那他們的錢是從哪里來的呢？不上班，居然還能有錢花�？吹竭@里，大家肯定都想一探究竟吧。

1. 在現(xiàn)代社會(huì)中，我們首先能想到的就是去乞討，自己不用努力，不需要上班，也能混上一口飯吃，若是遇上些好心人收留，那豈不就是衣食無憂了。那其實(shí)在古代，這樣的人也非常多，甚至更規(guī)范，更有組織。你肯定聽說過“丐幫”這個(gè)詞語，聽起來是不是也挺高大上的，并沒有低人一等。眾多的叫花子聚在一起，其力量也是不容小覷，別人忌憚他們的勢力。也正因此，丐幫會(huì)向外收取保護(hù)費(fèi)，這可比乞討來錢快多了。

2. 男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在古代，他們雖然沒有我們現(xiàn)在的社會(huì)分工這么明確，但已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的社會(huì)分工。他們這樣并沒有明確的上班時(shí)間及其他規(guī)定，所以也稱不上上班。但通過勞動(dòng)，他們也是會(huì)有相關(guān)的收入來源的。耕地種糧可以解決溫飽問題，織布解決穿衣問題。在富余的條件下，他們也可把這些東西拿到街市上賣，這也能算作是他們的收入來源吧。

3. 管吃管住，國家還發(fā)錢給補(bǔ)助，這樣的好事在現(xiàn)代社會(huì)中是不是也有啊？那就是去當(dāng)兵。不一樣的是現(xiàn)在是和平的年代，當(dāng)兵的條件也會(huì)愈加嚴(yán)格。但在古代，兵荒馬亂，隨時(shí)都可能面臨大戰(zhàn)，那個(gè)時(shí)候當(dāng)兵就容易多了，若當(dāng)了兵，那么首先吃喝就不用擔(dān)憂了，肯定不會(huì)餓著戰(zhàn)士們。若能跟著一位好將軍立下戰(zhàn)功，那獎(jiǎng)金肯定也是少不了的，自然不必為了錢而發(fā)愁。

4. 若你是一位能人志士，在古代也不用愁賺不到錢。只要你能向皇帝或者是高官展示出你的才能，若能得到他們的賞識和重用，你的衣食住行就不用愁了。但重要的是，你要給他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的同時(shí)還要確保萬無一失，否則在他們眼中你一旦沒有了價(jià)值，就很難全身而退。

說了這么多，其實(shí)無論何處，想要好好活著，就必須要付出一定的勞動(dòng)。古代雖沒有那么多的工作來做，但古人也是要想盡辦法生存下去�！斑m者生存”這是亙古不變的真理。唯有腳踏實(shí)地，埋頭苦干，才是成功的秘訣。

古代人不用上班，錢從哪里來？關(guān)于這個(gè)問題，就看“上班“這兩個(gè)字的定義。古代人如果不用上班的話，為什么還要參加各類考試呢？那各個(gè)朝代政府的工作人員不是上班嗎？

比如我們最熟悉的范進(jìn)中舉，講的就是人到中年的范進(jìn)，經(jīng)過多年的考試，終于中了舉人而發(fā)瘋的故事。

范進(jìn)大半輩子都在學(xué)習(xí)中，但是屢次考試不中，家里窮得揭不開鍋。親戚們都不愿和他來往，特別是他的老丈人，非常瞧不上他。

但是范進(jìn)中舉后，大家都來巴結(jié)他，送房子的送房子，送地的送地，還有的人愿意來給他當(dāng)奴仆。有人提議，讓他的老丈人打他兩巴掌，讓范進(jìn)好清醒過來。但是他的老丈人轉(zhuǎn)變的非�？欤�不敢下手。

所以你看古代人一旦考試高中之后，雖然當(dāng)官收入不是很高，比如在明朝當(dāng)官的收入就特別低，但是也足以養(yǎng)活一大家子人。比如他的老婆，小妾，家里的傭人，都是為他一個(gè)人服務(wù)的，不用上班。

但是古代更多的人是窮苦老百姓，他們不用上班，是因?yàn)闆]有班可上。而且，大多數(shù)老百姓都沒有土地，通過給地主做佃戶來維持生活。即使這樣，還往往難以填飽一家人的肚子。對這些老百姓來說，他們是非常羨慕上班的人的，但是沒有班可上啊。

古代，還有些才能的人會(huì)選擇去別人家里當(dāng)食客，比如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)國四君子之一一一孟嘗君家里當(dāng)時(shí)養(yǎng)了3000食客。其中有一個(gè)食客名字叫馮諼，平時(shí)被孟嘗君養(yǎng)在家里，基本沒有什么事情，但是他總是提條件。他最經(jīng)典的話有三句，其中有一句是：“長鋏歸來乎！食無魚�！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君曰：“食之，比門下之客�！�

意思是，馮諼說，“長劍啊，咱們回去吧，吃飯都沒有魚。“孟嘗君知道以后，就說給他提高待遇，讓他吃魚。

到后來，馮諼到孟嘗君的封地去收租子，結(jié)果把孟嘗君的很多收條都給燒了。到后來，孟嘗君才知道馮諼給自己買的是“義”。

孟嘗君的這些食客看起來沒有工作，但其實(shí)就是在做工作，關(guān)鍵時(shí)候他們都能為主人出一把子力氣。要不孟嘗君他們?yōu)槭裁匆�養(yǎng)著食客呢？

當(dāng)然，前提是養(yǎng)食客的人首先得有錢，孟嘗君他自己是上班的，他與皇上有千絲萬縷的聯(lián)系。他是貴族公子，他是齊湣王的弟弟。

古代還有很多行俠仗義的俠客，他們看似不用上班，錢從哪里來呢？他們首先就是劫富濟(jì)貧，相當(dāng)于搶富人的錢。因?yàn)樗麄冏约褐杏泻芏嗳硕际歉F人，首先就得接濟(jì)自己。然后還有很多朝中的有錢的人愿意結(jié)交他們，主動(dòng)送他們一些錢財(cái)。

而有些有錢人也可以雇用這些俠客，幫他們?nèi)ソ鉀Q一些問題。比如荊軻刺秦王中的荊軻，刺殺吳王僚的專諸等，都是為主人效力的俠客�！帮L(fēng)蕭蕭兮，易水寒�！氨砻鞯氖乔G軻一去不復(fù)返的決心和志向。

古代還有很多商人，他們看似也不用上班，但是通過低價(jià)買入高價(jià)賣出來賺取利益。說他們不上班吧，不太合適。說他們上班吧，又不像是上班。

其實(shí)上班與不上班都是相對概念，反正錢不會(huì)無緣無故的，從天上掉下來，天上不會(huì)掉餡餅。看似一些不上班的人肯定有收入來源，比如他的父輩家里積攢了很多的錢財(cái)。當(dāng)然也有一些人就是好吃懶做，坐吃山空，比較懶惰，寧愿受凍挨餓也不愿出把子力氣。

綜上，生活在古代的人，如果想生活的更好，如果積極上進(jìn)，有良好的平臺還是要上班的。

現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，我們大多數(shù)人都是工薪階層，都是迎著朝陽上班，在夕陽時(shí)候下班，就這樣過著朝九暮五的生活。上班目的是為了賺錢，在吃飽飯的時(shí)候更是提高自己的生活水平。

看過古裝電視劇的人們，就會(huì)發(fā)覺古代人不像我們，每天都要出門上班。所以，人人就好奇古人的錢從什么地方來？其實(shí)，古代分為士農(nóng)工商多個(gè)階層，每一個(gè)階層都有自己賺錢的方式與生活模式。本文筆者就介紹古代人的賺錢方式。

一 貴族與官員的賺錢方式

貴族與官員都處在封建社會(huì)金字塔的尖端，貴族世家與官員都有著自己的俸祿與爵位，朝廷都會(huì)為貴族與官員發(fā)放工資，也就是俸祿。但是，這些俸祿與工資很難維持貴族官員的日常生活，古時(shí)候朝廷也不允許他們經(jīng)商，他們就想著其他賺錢的方式。

如貴族與官員，可以購買一些商鋪，然后交給手下人自主去打理，自己從中賺取利潤。在古代，土地也是最重要的財(cái)富，官員貴族就會(huì)用自己的資產(chǎn)購買大量的土地，然后把土地租給那些沒有土地的農(nóng)民，然后對農(nóng)民收取租金，自己過著地主的生活。此外，官員如果工作任務(wù)完成優(yōu)秀，皇帝與上級官員也對進(jìn)行賞賜，這也是錢財(cái)?shù)闹匾獊碓础?/p>

至于各個(gè)地方官府的工作人員，如官府的衙役、師爺、文書等等，與現(xiàn)在政府公務(wù)員中科員一樣，也是領(lǐng)著國家的俸祿，也都是過著朝九暮五的上班族生活。

二 皇宮繽妃的工資

古代朝廷皇宮繽妃，也是有著自己的工資薪酬的。如在清朝后宮的繽妃，也是根據(jù)等級領(lǐng)錢的。最低等級的“答應(yīng)”，年薪只有50兩，實(shí)在是少得可憐。所以，繽妃就拼命要“評職稱”，爭取一路升級到貴妃，就可以獲得600兩的年薪。所以，對于皇宮的繽妃來說，早晚請安，然后努力給皇帝生一個(gè)兒子，就算是上班獲取工資了。

三 手工藝人的工作

手工業(yè)的工匠，主要依靠自己的手藝來賺錢獲得工資。如在《水滸傳》里的武大郎，天天都要靠賣炊餅上班，賺錢養(yǎng)家。當(dāng)潘金蓮被王婆拐騙之后，也只能依靠女紅做一些衣服來補(bǔ)貼家用。

在古代，工匠的社會(huì)地位也沒有今天手工藝者這么高。工匠處在第三階層，社會(huì)地位也不高。但是，如果工匠服務(wù)對象是高官貴族，也會(huì)獲得他們的保護(hù)。如一些工匠在王府或者皇宮，為官僚貴族皇室制作首飾、家具等，可以獲得權(quán)貴人士的庇護(hù)，過著物質(zhì)上富裕的生活。但是，如果工匠也只是小的店鋪，制作手藝也不精湛的話，生活比較貧窮，僅能維持溫飽也足夠了。

四 古代商人的生活

我國古代都有從事商業(yè)的商人，每個(gè)朝代都有重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)。雖然唐宋時(shí)候注重商業(yè)發(fā)展，商人地位還是無法與農(nóng)民相比較。商人雖然擁有很多財(cái)富，在穿戴方面卻做嚴(yán)格化地規(guī)定，不能佩戴特別貴重的飾品與華麗的衣服。所以，商人只能把財(cái)富與大部分精力花費(fèi)在吃食物方面。如今天揚(yáng)州豐富的美食，這與古代大鹽商做出的貢獻(xiàn)是密不可分的。

五 農(nóng)民的收入

農(nóng)民的錢與收入怎么來，很簡單，就是種地賣糧食與賣菜。雖然古代農(nóng)民不用上班，卻是需要努力耕作田地，收獲莊稼，飼養(yǎng)家禽。在養(yǎng)足自己生活之后，多余農(nóng)作物可以拿去市場銷售，賺一些錢。對于農(nóng)民來說，“日耕而作日落而息”。雖然不用上班，但是每天耕作田地，生活也是非常辛苦。

農(nóng)民在古代社會(huì)中排“第二”階層，生活也真的不是那么美好。如果自家能擁有幾畝田地還算很不錯(cuò)，對朝廷交稅之后基本也可以自給自足。沒有土地的農(nóng)民生活就是比較凄慘，租種地主的田地之后，承擔(dān)向朝廷上交糧食與地主繳納租金雙重壓力。如果是豐收的季節(jié)，剩下糧食可以夠一家人溫飽。但是，如果在歉收的年景，農(nóng)民就只能餓著肚子的。

古代農(nóng)民的生活開銷也不多，基本上都可以自給自足。自己種糧食、種菜，然后供給自己家庭吃。平民女子也會(huì)裁縫、織布等。所以，普通百姓在錢財(cái)方面需求不是很高。

五 古代俠客的生活

古代大俠，也就是俠客，仿佛如武俠小說描繪一樣，過一種執(zhí)刀策馬揚(yáng)鞭和快意恩仇地生活。這一種人本來家里就錢財(cái)富足，行走在江湖上都會(huì)帶著大量錢財(cái)，不需要工作就可以吃好喝好。還有一些本身名聲與實(shí)力都很響亮，走到任何地方都會(huì)有人心甘情愿送金錢銀兩，也不愁經(jīng)濟(jì)來源。

還有一種俠客， 本身開鏢局或者武館，雖然四處漂泊，背后卻有著強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)來源支撐，也是不愁吃喝的。在古代，大俠可以說是那一個(gè)時(shí)代的“網(wǎng)紅”，在平民百姓之間都有很強(qiáng)的社會(huì)影響力。這些大俠都可以為自己謀一官半職。

還有一些俠客，做某個(gè)私家武術(shù)教練或者保鏢，或者北富商大賈雇傭，擔(dān)當(dāng)私人保鏢。雖然平時(shí)游街串巷，遇到雇主有困難的時(shí)候，就會(huì)挺身而出!

可以看到，現(xiàn)在古人不像我們今天都要去上班，卻有獨(dú)特的賺錢方式。只要獲得錢財(cái)，都可以在社會(huì)生存下去。