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電視劇里的小妾,不僅錦衣玉食,還時(shí)不時(shí)和正妻爭寵,太夸張了。

(清朝大戶人家妻妾很多)

實(shí)際上,妾是屬于奴婢的一種,妻貴妾賤,身份地位完全不同。也就是說,一個(gè)不受寵的小妾,平時(shí)和婢女沒什么區(qū)別。

大多數(shù)古人納妾,主要目的都是傳宗接代,生兒子。如果一個(gè)妾沒有生兒子,那就只能和普通婢女一樣,洗衣服做飯,家里有什么活干什么活。

真要是這個(gè)小妾看著就心煩,不想要她了,該怎么辦呢?

如果你很有錢,可以把小妾送人。南宋《齊東野語》記載,著名學(xué)者陳良貴和潘了翁,是“同母異父”的兄弟。他們共同的母親,最初是陳良貴父親的小妾。陳父和潘父同朝為官,關(guān)系非常好。

潘父一直有一塊大心病,那就是結(jié)婚很長時(shí)間,一直沒有兒子。這在古代,算是大事情了,所以很心煩。陳父聽說這件事情,于是慷慨的說,我有一個(gè)小妾,能生孩子,你要不嫌棄的話,就帶回家吧。

于是,潘父就把這個(gè)小妾帶回家,果然生了兒子。


不想白白送人,最簡單的方法就是賣出去。

很多小妾本身就是買過來的,屬于自己的“私有財(cái)產(chǎn)”。比如《客窗閑話》里有一個(gè)故事,說某人帶著子女出外賣藝,結(jié)果客死他鄉(xiāng)。女兒沒錢安葬父親,于是“賣身葬父”。某書生花錢買下女子之后,就送給了自己的好友做妾。

主人覺得小妾不能生子,或者不喜歡這個(gè)小妾,就會(huì)轉(zhuǎn)手賣給別人。如果小妾年輕漂亮,價(jià)格自然很高。當(dāng)然,沒人要的話還可以賣給青樓,也是很常見的。

有些人,還專門靠小妾掙錢。

《續(xù)資治通鑒·哲宗卷》記載,宋朝宗室成員經(jīng)過幾代繁衍,人口越來越多,有些支系已經(jīng)不能享受皇家俸祿,只能靠祖業(yè)慢慢撐著。某些人花錢大手大腳,為了有更多進(jìn)賬,就把身邊的小妾“租”出去,收益頗高。

據(jù)說當(dāng)時(shí)求租的人還不少,可能覺得這都是皇室宗親家的小妾,價(jià)格高一點(diǎn)也無所謂吧。


當(dāng)然,有些富家子弟,覺得小妾沒什么價(jià)值,還會(huì)拿小妾換東西或者做賭注。

(清末官員,一妻一妾)

比如,《獨(dú)異志》中說曹彰路遇良馬,十分喜愛,希望馬主人能夠賣給他。馬主人不愿意,曹彰就表示自己美妾很多,可以以妾換馬。于是馬主人就挑選了曹彰最心愛的妾,曹彰毫不猶豫的就換了。

唐朝李翰《異聞錄》中也有,鮑生有一美妾,十分喜愛。但是聽說表弟有一匹好馬,就想辦法約表弟參賭,拿美妾當(dāng)賭注,想要弄到這匹馬。

這類記載太多了,不再一一列舉了。

總之,古代小妾地位很低,主人隨意買賣,很正常的。

最佳貢獻(xiàn)者
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古代小妾的地位是相當(dāng)?shù)偷模虼,在?dāng)時(shí)那個(gè)年代,隨便將一個(gè)小妾送給別人都是無所謂的,而且根本算不得什么罪大惡極。他在送人的時(shí)候,更毋需考慮自己送給的那個(gè)對象是丑還是美。

將自己的妾送給他人的有大家敬仰的蘇東坡蘇軾大學(xué)士。他把自己懷孕的小妾都送給別個(gè)。后來,那個(gè)私生子長大,到處宣稱自己是蘇東坡的兒子,蘇東坡死后,他的兒子小蘇學(xué)士生活艱難,這個(gè)私生子還接濟(jì)他不少錢財(cái)。

著名的還有白居易,有一個(gè)寵妾,一個(gè)朋友開口一要,就將小妾送給朋友了?偟膩碚f,古代的大官啊、士大夫啊、有錢人啊,姬妾送給知己、功臣都是很平常的。當(dāng)然,妻子一般是不會(huì)送人的。

再舉一個(gè)例子:被大家美化得纏綿悱惻的董小宛和冒辟疆的故事:董小宛是冒辟疆的妾,董小宛當(dāng)初欠債幾千兩銀子,冒辟疆這個(gè)賤男不想給她還錢,還是老風(fēng)流錢謙益為董小宛擺平后,冒辟疆才白得個(gè)便宜,接收了這個(gè)送上門的絕色小妾。

即便如此,大難來時(shí),冒辟疆帶了父母妻子到外面逃難,董小宛得在家守著,呵呵,虧他想得出來;一次在逃亡路上,冒辟疆扶持父母妻子,可是從來沒扶過董小宛,任她掉在后面,幾次嫌棄她累贅想趕她走、拋下她,任她自生自滅。這還是大家歌頌的“愛情”才子佳人,要那些沒有愛情的,男人將自己的妾送給其他人,就更跟送一把青菜似的。

所以,大家不要想當(dāng)然覺得朱瑤瑤是石良玉的小妾,他就不能把她送給誰————他將她送給別人,有合適的就送了,當(dāng)然不會(huì)為她還專門挑一個(gè)帥哥送,是不是?

這樣的事情,在那樣的年代,對于男人包括石良玉來說,甚至連污點(diǎn)都算不上,還能博個(gè)“慷慨大方”的美名。

比如“紅拂夜奔”的紅拂,就是大奸雄楊素送給李靖的,不過這是紅拂自己看中的先跑了再說,楊素也就索性大方了。

就是現(xiàn)在,那些做別個(gè)二奶的女人,在商場上,也是經(jīng)常被男人作為禮物送給生意場上、官場上的其他男人分享、享用、饋贈(zèng)的!

所以,很多情況下,女人都是悲劇、是可憐的犧牲品。

在男人的世界里,很多事情比女人重要得多,這是中國歷來的傳統(tǒng)。女人就是犧牲品。

即便恩愛如楊貴妃,馬嵬大難時(shí),唐玄宗還是犧牲她的!別說什么迫不得已,迫不得已他為什么不犧牲自己?既然自己比愛人重要,又還談什么“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”?這不是一場赤裸裸的笑話?  

中國的傳說里,除了梁祝和牛郎織女,其他男人都算不得有什么愛情,白娘子那么愛許仙,許仙不照樣嫌棄她是蛇妖?

所以,還是老話,我們得感謝這個(gè)時(shí)代,感謝我們能夠有機(jī)會(huì)受教育,能夠工作,自己掙錢養(yǎng)活自己。只要你自己不做二奶,就決不至于淪為小妾的命運(yùn),也就決不會(huì)有人可以把你送給別人了!

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前言:在古代,崇尚男尊女卑,女子地位非常卑微,要知道古代,沒有什么娛樂活動(dòng),很多朝代又鼓勵(lì)多生多養(yǎng),窮苦百姓家庭,生了女兒又養(yǎng)不活怎么辦呢,無非幾條出路,要么賣到富貴官宦人家為奴為婢為妾,要么送進(jìn)宮去做宮女。那么問題來了,嫁入富貴家庭中的小妾,一旦年老色衰或者身體抱恙即有可能被富貴人家拋棄。那么我們來看一看古代這個(gè)弱勢的小妾群體失勢之后的后果吧!

一,古代不想要的小妾一般處置辦法

在古代官宦富貴家庭,做到正妻還好,如果是做小妾偏房的就比較悲劇了,本身小妾的任務(wù)就是隨時(shí)侍奉丈夫,對著正妻還得畢恭畢敬侍奉左右,粗活累活搶著干。但是天有不測風(fēng)云,難免小妾有出錯(cuò)的地方或者年老色衰的時(shí)候,丈夫不要這個(gè)小妾了,到了那個(gè)時(shí)候,下場就比較可悲了。

處置方法1:直接貶為底層下人。干粗重累活,侍奉主人及主母,這種結(jié)局還算好的,至少還能有一口飯吃。

處置方法2:交換或者直接送人。很多官宦人家娶小妾,無非是圖小妾年輕有美色,或者可以給主人帶來子嗣。一旦小妾年老色衰或者沒有留有子嗣一兒半女的話。主人會(huì)將小妾直接作為工具送給政治伙伴,或者商人,女人如衣服只要有利可圖,交換送人都可以,這種結(jié)局就比較慘了,自己作為商品換來換去,最終只能得到流落街頭的下場。

處置方法3:賣到青樓歌坊。在古代很多小妾都是花錢從窮苦人家買來的,對主人家來說,就是花了成本的,一旦拋棄這個(gè)小妾,還有一種處置方法就是直接將小妾賣到青樓歌坊換錢,在這種情況下,小妾們的處境更加悲慘,在主人家伺候主人主母,雜貨累活樣樣干,臨了還被賣入青樓歌坊,每天賣笑過日子。

二,被拋棄的小妾會(huì)如何?

不管什么原因被主人拋棄的小妾,基本上都是悲慘的結(jié)局,交換也好送人也罷,小企鵝們總有年老色衰體力不支的時(shí)候,到那時(shí)候就是流落街頭的時(shí)候,試問有多少善心人能真心對待她們呢,或許留在主人家繼續(xù)干著最底層下人的活是一種不錯(cuò)的選擇,但是年老后呢?體力不支的時(shí)候呢?

歸根結(jié)底,在古代男尊女卑的社會(huì),女子社會(huì)地位低下,被主人拋棄掉的小妾們,大多數(shù)只能落得悲慘下場!

文:唯戀無名

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封建時(shí)期,妻妾成群幾乎成為了一種富貴人家的常態(tài)。

普通人家,自然是一夫一妻,一夫一妻兩個(gè)人挨時(shí)光過一輩子,但大戶人家就不一樣了,大部分富貴家庭都是要妻妾成群的,當(dāng)然在這無數(shù)的妻妾里面,正妻永遠(yuǎn)也都只有一個(gè),而妾室卻可以沒有限制,基本上只要男主人想要小妾,幾乎便不會(huì)有太多限制。

正妻只有一個(gè),而妾室卻可以有很多個(gè),從這里就能看出來,妻妾的地位從根本上就是不同的,妻是一個(gè)大家庭的女主人,而妾卻更像是高級一點(diǎn)的仆人,像是電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的那種戲碼,妾室可以隨意與正妻勾心斗角,這種情況一般都是不存在的。

其實(shí)仔細(xì)說起來,妾室的地位其實(shí)僅僅只是比女仆要高上一些而已,在大戶人家,不算失寵的妾室,可以養(yǎng)尊處優(yōu),過著富貴生活,但那些不受寵的,或者是小戶人家的妾室就不一樣了,這些妾室本身地位就不行,若是家族還處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的邊緣,更是需要自己出去做工,就像是半個(gè)仆人一般。大戶人家這種情況可能比較少見,但小戶人家的妾室一般都是要做工補(bǔ)貼家用的。

妾室不像是正妻,地位高低,生活是否富貴,全憑男主人的喜好,男主人若是喜愛,則能夠活得滋潤一些,若是男主人對這些妾室本身就失去了興趣,那么這些妾室也就是多余的,遲早要被拋棄。

比較得寵的妾室,自古至今都不少,甚至許多都曾經(jīng)成為了禍國殃民的代表,西晉時(shí)期,石崇曾經(jīng)就有過一個(gè)貌美妾室,名為綠珠,因?yàn)楹笈_(tái)垮掉,石崇朝不保夕,連自己都保不住了,就在這時(shí)候,昔日的政治對手將手段放在了石崇的寵妾,綠珠身上,強(qiáng)行要求奪走綠珠,無奈之下,綠珠與石崇做了殉情鴛鴦。

這是比較受寵的,地位甚至能高過正妻,但不受寵的卻是更多,更多的妾室只是男主人一時(shí)興起之下娶入家中的,這些寵妾的地位就比較尷尬,一旦失寵,很快就要被趕走。

唐宋時(shí)期的許多大文豪,看起來似乎也都是豪情壯志,志在家國,實(shí)際上在對待妾室這件事上也是放浪形骸的很,像是古代的蘇東坡蘇大學(xué)士,白居易,以及各式風(fēng)流人物,都曾經(jīng)一時(shí)興起與好友交換小妾,小妾在這些人的心目中,僅僅只是用于交易的物品而已。

歷史上數(shù)得上名的風(fēng)流才子尚且如此,各式各樣的富貴人家自然更是如此,小妾的地位低賤的時(shí)候,僅僅只是交易的物品,需要就拿來,不需要就送出去。

甚至許多人家還出售自家的小妾以資家用,越貌美的小妾自然價(jià)格也越高,但不管怎么算,這些小妾都只不過是封建時(shí)期的犧牲品而已。

封建時(shí)期女子地位本就底下,女子只能將生活的希望寄托在男子身上,小妾本身就只能像是物品一樣被交換來交換去。

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謝邀~~小說、影視劇里,常有小妾逆襲的橋段,可這畢竟是根據(jù)劇情需要的橋段而已,小妾,豈是這么好當(dāng)?shù)模?/p>

“妾”是什么人?

從字面上,有以下幾個(gè)意思:

1.古代年輕女奴。

2.古代婦人謙稱自己。

3.舊時(shí)謙稱己妾。

4.指一夫一妻多妾制結(jié)構(gòu)中,地位低于正妻的女性配偶。

如今一說到這個(gè)字,大多的意思指第四個(gè)意思。

由于社會(huì)的發(fā)展,中國奴隸制度的演變,以及良賤制度的產(chǎn)生,妾開始指一種半自由百人:她出身于良民家庭,是由購買而成為夫家的成員,這種行為被稱之為“納妾”,但她又不全屬于奴隸,身份仍屬于良民。

雖然在當(dāng)時(shí)的法律上,禁止婢女(青度年女奴,屬于賤民)成為妾,也禁止妾直接成為妻,但實(shí)際上這些法律經(jīng)常被違反。

那時(shí)候,流行一句話,叫做“寧做窮人妻,不做富人妾”,因?yàn)殒覍?shí)在是卑微低賤。在古代就連妻子都沒有什么地位,更何況是妾室。


“妾”在家里是什么樣一個(gè)處境?

首先,地位自然是低正妻一等,如果得到丈夫?qū)檺郏沁有些依靠,可這樣一來,正妻多少會(huì)對小妾進(jìn)行打壓,直到小妾沒有任何能力跟她爭搶丈夫。那時(shí)候的小妾就猶如螻蟻一般,丈夫不再疼愛,下人們也不把你當(dāng)半個(gè)主人看,只能自生自滅。

其次,妾室更像是奴隸或者說一種工具。據(jù)記載,在小妾嫁入夫家的時(shí)候還會(huì)經(jīng)歷一個(gè)特別奇葩的習(xí)俗,那就在丈夫和小妾結(jié)婚的當(dāng)天晚上,小妾要在正妻的房中守一晚,在一旁觀看自己丈夫和其正房同房的過程,在這學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

就算得到了寵愛,之后再生下兒子,在這個(gè)家里有了一席之地,但依舊和正妻有一定區(qū)別的。就算想多生幾個(gè)子嗣,卻沒有和主人在一起一整夜的過夜的權(quán)力,就算是正妻不在,也是不可以的。


沒了新鮮感的“妾”,會(huì)如何?

本來,在古代,妾就算生下了后代,還并不能算是一個(gè)正常的人了,就像是貨物一樣依舊還是與仆人一樣。

除了賣出去,有錢的老爺們,還會(huì)這樣做。

例如,對于我們現(xiàn)在來說,顛覆三觀的,交換小妾。

在文人雅士來看來,相互交換小妾,是一件他們非常喜歡做的事情。

唐朝的白居易和元稹就曾經(jīng)這樣做過,而且兩人之間交換小妾的次數(shù)還很多,對于他們來說,這是一件風(fēng)雅事,但是對于那些小妾來說,這就顯得有點(diǎn)悲哀了。

對于有錢的老爺來說,如果看上了朋友家的妾室,可以與朋友商量一番,把自己的妾室與朋友的妾室交換,這樣的做法并不會(huì)得到法律的制裁。

也有人有些時(shí)候還會(huì)把妾室當(dāng)作錢財(cái),與一些貨物做交易,換馬,換古董,甚至換宅子。

各取所需吧。

再凄慘些,年老色衰后,依舊沒有安身之處,也沒有攢下一些身家,那可想而知,在古代,她們的出路,除了等著孤獨(dú)死去,還有什么出路了。

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封建倫理道德下,小妾的地位是很低的,應(yīng)該說是所有的女性地位都低。


人類社會(huì)結(jié)構(gòu)中,男女地位的問題一直在不斷變化中。母系氏族時(shí)期由于人類以采集業(yè)為生,婦女創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的能力高于男人,因此男人的地位低于女人。后來農(nóng)業(yè)出現(xiàn),男人由于身強(qiáng)體健,更能適應(yīng)農(nóng)業(yè)操作,世界又開始進(jìn)入父系社會(huì)。

人類的父系社會(huì)從奴隸制時(shí)代跨越封建時(shí)代一直到資本主義時(shí)期,不過目前,隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的崛起以及女性受教育程度的不斷提高,父系社會(huì)仿佛也不那么牢固,婦女能頂半邊天,這可不是說說而已

言歸正傳,封建時(shí)期男人掌權(quán),女人淪為附庸,甚至與物品無異。

一旦男主人不想要小妾,她們的命運(yùn)十分悲慘。小妾的位置卑微,這是其時(shí)的社會(huì)制度決議的,由于封建社會(huì)嫡庶有別,小妾是不能左右自己的命運(yùn),很多時(shí)候男主人膩了,就把她們當(dāng)成交易工具,白居易和蘇東坡都是唐宋的大家,都干過酒宴上與人交換小妾,或把小妾當(dāng)場送人的事情,風(fēng)氣如此,誰也無法幸免。

以上就是小編的看法,如有出入還請斧正

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在古代大戶人家,小妾雖然也是家庭成員的一部分,但是由于小妾并不是明媒正娶而來的,所以她們在家里一般都是沒有地位的,當(dāng)然一些生了孩子的小妾除外,她們會(huì)母憑子貴無憂無慮的過一生,但是沒有孩子的小妾就不同了,老爺要是對她們失去了興趣,她們的下場就會(huì)變的非?杀

那么,古代不想要的小妾會(huì)如何處置呢!

在古代如果大戶人家不想要小妾了一般會(huì)有以下幾種處置方法!

一,賣掉!小妾一般都是由大戶人家花錢買進(jìn)門的,為得就是能為自己繁衍后代和發(fā)泄私欲,如果小妾不能生孩子又滿足不了老爺?shù)乃接,這時(shí)老爺就會(huì)把小妾賣掉,重新再娶一個(gè)小妾來完成“使命”!

二,送人!古人有一句話叫“兄弟如手足,女人如衣服”,由此可見在古代女人地位是極其低下,而大戶人家的小妾就更是如此了,由于小妾并不是自己的正妻,如果有朋友或是跟自己有利益關(guān)系的人看中自己的小妾,老爺會(huì)毫不猶豫地將小妾當(dāng)成禮物送人!

三,送回娘家!老爺不想要小妾了,如果還念在曾經(jīng)“夫妻一場”的份上就會(huì)將小妾送回娘家,讓她們再從新嫁人。但這種情況在古代是非常少的!

不論是哪一種結(jié)局,對于被拋棄的小妾來說下場都是可悲的,被賣掉的小妾可能會(huì)被賣到青樓妓院從事皮肉生意,被送人的小妾可能還會(huì)被當(dāng)成禮物再次送人,被送回娘家的小妾由于已經(jīng)“嫁”過人,所以即使再從新嫁人也不會(huì)嫁到好人家!

喜歡請關(guān)注點(diǎn)贊,共同探討!

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古代被拋棄的小妾大都沒有什么好下場,或遭受冷落做仆役,或攆出去或發(fā)賣。說到底,她們本質(zhì)上不算是人,是半財(cái)產(chǎn)半工具的物件。

妾也分三六九等,看看《紅樓夢》里,呆霸王買了香菱做妾,婚后大老婆容不下香菱,處處找她麻煩,薛姨媽就口口聲聲說要把香菱發(fā)賣了。像趙姨娘,父母都是賈府的奴才,她做了賈政的妾,有兒有女,算是比較成功的,可在賈府依舊地位尷尬,有臉面的奴才都不怎么瞧得起她。也因?yàn)槌錾韺?shí)在太低,即使有兒有女,王夫人都不屑收拾她,只是厭惡。

尤二姐是平民,在妾里面算是出身不錯(cuò)的,可她的處境最為兇險(xiǎn),賈璉喜歡她又如何,她的命運(yùn)還捏在王熙鳳手里,任她揉圓搓扁。初看紅樓時(shí)疑惑,尤二姐為什么不反抗?她若厲害點(diǎn)是不是就不用死了?非也,正妻想要收拾妾室,有的是辦法。畢竟禮法在正妻手里,即使冤枉了你,你也得受著。古代不講公平,講尊卑,等級。妾就是低人一等的。除非生的兒子有大出息,她憑借生母的身份能好過一點(diǎn),可許多人根本熬不到那時(shí)候就被折磨死了。

妾還不算是最悲催的,還有婢、姬,在古代的大家族里,這些都是公用的,甚至是可以拿出來待客的。比如紅拂女就屬于姬,有才藝,主人請客時(shí)作陪,可以贈(zèng)送,轉(zhuǎn)增等。她們?nèi)绱夯ò憬k爛,可花期一過,就飄零掉落。有位詩人就說過“三嫌老丑換蛾眉”意思是說家里的姬三年一換,嫌她們老了就變丑了。

然而古代也不乏一些奇女子,如賽金花,嫁人為妾后,老爺死了,自己又重返青樓。

甚至也有一些癡情女子,為了愛情不要名分。古人講聘者為妻奔則妾,這樣的婚姻一般是不為父母或者世俗所看好的,這種奔著感情去的妾,一旦遭受拋棄,更是死路一條。

那些寧做將軍妾的,要么是只看見賊吃肉,沒看見賊挨打。要么是生逢亂世,必須得找個(gè)將軍求得庇護(hù),自己和孩子都還能活命,總比嫁給平民,老公和兒子都被拉去打仗死在戰(zhàn)場上強(qiáng)。

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養(yǎng)小妾,是古代中國富貴家庭特有的一種現(xiàn)象,在古代封建社會(huì)男尊女卑,一個(gè)男人可以擁有多名妻子,可是女人卻只能一生服侍一夫。

小妾屬于男子的妻子序列,但是地位比正室要低,正室對小妾可以行使任何權(quán)力,甚至鞭打責(zé)罵都是屬于合法的,嚴(yán)重者甚至可以左右生殺,小妾就算告到官府也沒有辦法解決,因?yàn)檫@是封建社會(huì)時(shí)期法律規(guī)定的。

古代中國有賤籍制度,除了皇家外,有“士農(nóng)工商”四種人為良民,其余大部分都是賤籍,比如娼優(yōu)、奴仆、衙門里當(dāng)差的走卒等等,這些賤籍的人都是世襲罔替的,永遠(yuǎn)沒有出頭之日,除非有大的機(jī)緣或者改朝換代才有可能擺脫賤籍,賤籍的人很悲慘,女的多為娼優(yōu),男的是不可以讀書參加科舉考試的。這些規(guī)定都是立了法的,賤籍制度在中國存在了數(shù)千年,直到清朝雍正時(shí)期才開始廢除,但是也并不徹底,真正的解禁是到了民國時(shí)期。

賤籍制度和小妾是息息相關(guān)的,首先小妾的來源有很多種,少部分是男主迎娶的良家女子,但是大部分都是賤籍,比如家里的通房丫頭、戲子、亦或是青樓女子,這些賤籍女子做了小妾之后,是可以擺脫賤籍的,但是還要看男主給不給力了,男主給力會(huì)將其賤籍并入自家良籍,從此改頭換面,如果男主不這么做,跟之前沒什么區(qū)別,只是日子好過了點(diǎn)而已。

在古代中國小妾的地位非常低,是可以隨便贈(zèng)予的,相當(dāng)于物品的屬性,一旦男主不喜歡了,或者小妾犯錯(cuò)誤了,那可就倒霉了。

等待小妾的命運(yùn)有以下幾種:

  • 一、賣到青樓

  • 二、送到寺廟

  • 三、驅(qū)逐出家,自生自滅

  • 四、處死

總之,小妾一旦被拋棄,是很悲慘的,不過隨著封建社會(huì)的進(jìn)步,小妾后來地位也有提高,男主和小妾之間婚姻的存續(xù)也受到了法律的保護(hù),小妾不允許隨便出讓,贈(zèng)予和買賣,但是小妾的地位還是沒有特別大的提高。

小妾翻身的情況也有很多,有的男子娶小妾并非是因?yàn)闈M足私欲,而是為了傳宗接代,正妻去世,沒有留下子嗣,只能娶小妾,生了兒子,這個(gè)小妾就翻身農(nóng)奴把歌唱了。

其實(shí)更多的情況是正房妻子沒有子嗣,但是小妾生了子嗣,那么這個(gè)小妾的孩子是不能自己養(yǎng)大的,必須要送到正房妻子那里撫養(yǎng),這是古代嫡長子繼承制下的產(chǎn)物。在古代小妾的孩子叫庶出,在日后繼承家產(chǎn)的時(shí)候是不能以庶代嫡的,一旦被發(fā)現(xiàn),是要受到法律懲罰的,所以要想改變,只有兩種情況,第一,交給正房撫養(yǎng);第二,正房死,小妾扶正。

看到這個(gè)題目,想起了時(shí)下經(jīng)常討論的“小三、情人”等一類女子,其實(shí)她們的地位還不如小妾呢,小妾起碼是男主的妻子之一,也是有名分的人,只是地位上有差別,這“小三、情人”又算什么,是破壞家庭的人,男主又給不了名分,實(shí)在悲哀......


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在古代的時(shí)候,妻和妾的地位自然是不一樣的,這可以從很多書本和電視劇中可以看出來。如果一個(gè)丈夫不想要自己的妻子,可以采取休妻的方式,也可以和離,總之作為正室的妻子,要離婚的話自然要有走正規(guī)的程序。



但是小妾自然就不一樣了,小妾的地位是無法與正妻相提并論的。古代處理小妾的方法主要是以下三種,一種被遣散,這種方式還算比較和善,被遣散的小妾可以帶著自己的細(xì)軟回到自己的娘家,如果自己的娘家沒有,那就得自己另尋他處。



還有一種就是贈(zèng)賣,贈(zèng)賣這種方式是比較慘的,顧名思義,就是把小妾當(dāng)做商品一樣的贈(zèng)送給他人或者出售。歷史上大名鼎鼎的蘇東坡,就曾經(jīng)把自己的小妾贈(zèng)送給他人。還有一種方式就是直接驅(qū)逐這種方式也比較慘,因?yàn)楸或?qū)逐的人什么也得不到,完全就相當(dāng)于是開除一樣,完全任其自生自滅。



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