哈哈,這個(gè)問(wèn)題比較有意思,前幾天剛有人更楊角風(fēng)講,現(xiàn)在的古代戰(zhàn)爭(zhēng)片太假了,一場(chǎng)仗剛剛打完,大將就把盔甲給脫了,這不是找死嗎?
事實(shí)上確實(shí)如此,還真是有這么一個(gè)說(shuō)法的:
在冷兵器時(shí)代,正規(guī)軍行軍作戰(zhàn)的常識(shí)就是即使再熱,盔甲也不能想脫就脫,那么這其中的緣由是什么呢?
在此之前我們的首先介紹一下古代的盔甲,因?yàn)樵蹅兤匠?吹降墓叛b影視劇中的士兵所穿的盔甲和史實(shí)實(shí)在相差太多了,容易誤導(dǎo)大家。中國(guó)在先秦時(shí)期首先出現(xiàn)了“甲”這個(gè)概念,當(dāng)時(shí)主要以皮革制造,防御力不強(qiáng),而在戰(zhàn)國(guó)后期開(kāi)始出現(xiàn)用鐵制造的“鎧”。這之后以皮質(zhì)為甲,鐵質(zhì)為鎧,一直延續(xù)到了唐宋時(shí)期,才將鎧甲兩字合稱(chēng),當(dāng)然也可以稱(chēng)作盔甲,這兩個(gè)詞意思相同。
在古代,正規(guī)軍兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候鎧甲是人人都配備標(biāo)準(zhǔn)裝備,鎧甲的制作工藝非常的繁瑣。在不少影視劇中我們看到的將士身穿的鎧甲,都是一個(gè)整體的和我們現(xiàn)在的背心差不多,這是不正確的。真正的盔甲一般都是用幾百片小甲片運(yùn)用“鉚合法”、“銷(xiāo)接法”等方法連接而成的,甲片多為鐵片。
滿(mǎn)城漢墓出土的鎧甲鐵片足有2800多片,淄博齊王墓出土的鎧甲也有將近2200多片,甲片有6厘米左右長(zhǎng)、3厘米左右寬,整個(gè)鎧甲足足有近50斤沉。放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)人們穿上行走就夠費(fèi)勁的了,更不用說(shuō)穿著打仗了。
這種鎧甲的好處就是可以防御冷兵器進(jìn)攻,也可以防御弓箭,硬剛能力強(qiáng)。
到了明清時(shí)期的“鎧甲”再次改變,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候冷兵器時(shí)代走到了末路,傳統(tǒng)的鐵甲對(duì)于當(dāng)時(shí)興起的火器防御效果堪憂(yōu)。所以棉甲又登上了歷史舞臺(tái),棉甲里面附帶著鐵葉,鐵葉是人工鍛造成的鋼片,排列用鉚釘固定在棉甲上,這種護(hù)甲在清朝前期開(kāi)始在軍營(yíng)中普及。
明朝大臣朱國(guó)楨在其作品《涌幢小品》中記載了棉甲的制作方法:
“棉甲以棉花七斤,用布縫如夾襖,兩臂過(guò),用腳踹實(shí),以不胖脹為度,曬干收用,見(jiàn)雨不重、霉鬒不爛,鳥(niǎo)銃不能大傷”
也就是說(shuō),這種棉甲主要防御鳥(niǎo)銃的,有點(diǎn)類(lèi)似于我們現(xiàn)在的防彈衣,質(zhì)地較軟,有一定的緩沖作用。而前面的鎧甲由于太硬,被鳥(niǎo)銃打中之后,容易震成內(nèi)傷,所以不太實(shí)用。
盔甲介紹的差不多了,咱們書(shū)歸正傳解釋一下為什么古代的將士打完仗再熱也不脫盔甲?
講過(guò)上面的介紹咱們很容易得出一個(gè)結(jié)論那就是,無(wú)論是鐵質(zhì)鎧甲,還是棉質(zhì)棉甲,穿在人身上都是包裹得密不通風(fēng)。再加上重量不輕,士兵極易出汗,所以在軍中常常存在一種叫“卸甲風(fēng)”的疾病。以我們傳統(tǒng)的中醫(yī)解釋那就是人在劇烈運(yùn)動(dòng)之后大汗淋漓,風(fēng)邪極易入侵,拘束經(jīng)絡(luò),氣血不通,不通則痛。而西醫(yī)解釋則是由于毛孔張開(kāi)寒風(fēng)的刺激,引起肌肉的一種叫做“腰背肌筋膜炎”的炎癥。
我國(guó)古代不少將軍就因此患疾甚至丟了性命,比較有名就是五代的名將李存孝和明朝的開(kāi)國(guó)元老常遇春:
先說(shuō)說(shuō)李存孝,曾一日內(nèi)連戰(zhàn)五路諸侯二十八將,斬殺其之十五,其汗氣穿甲而騰。李存孝回營(yíng)之后卸去盔甲,連續(xù)喝了三杯冷酒,忽然就口中溢血昏了過(guò)去,患了卸甲風(fēng)臥病在床。適逢敵將高思繼連敗眾將無(wú)人能擋,晉王怕李存孝得知戰(zhàn)況急火攻心卸甲風(fēng)難以痊愈,所以一直對(duì)養(yǎng)病的李存孝隱瞞戰(zhàn)情。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)名為“康君利”的大臣,其對(duì)李存孝的嫉妒之心甚重,在他給李存孝送藥的時(shí)候故意激怒李存孝。說(shuō)敵將高思繼如何如何勇猛,連斬?cái)?shù)員大將,恐怕我軍沒(méi)有人能夠阻擋,就怕連你李存孝也不是對(duì)手。李存孝聽(tīng)罷大怒不止,竟然渾身生出汗水,遂披甲上馬迎戰(zhàn)高思繼,兩人走了幾個(gè)回合,果不其然戰(zhàn)神李存孝將高思繼生擒,這一身寒疾也因此痊愈了。
再說(shuō)說(shuō)明朝的常遇春,他就沒(méi)有李存孝那么好的體格和運(yùn)氣了。常遇春本也是一名悍將,歸附朱元璋后充當(dāng)大前鋒,逢戰(zhàn)必勝,人言能統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍,在軍中有“常十萬(wàn)”的稱(chēng)號(hào)?上СS龃涸诤槲涠甏髷≡娭笥捎谪潏D吹風(fēng)脫甲太快而患上了卸甲風(fēng),在凱旋班師回營(yíng)的時(shí)候病逝于軍中,死的時(shí)候僅僅四十歲。
想想連有頭有臉的將軍都可能因此喪命,那么死在“卸甲風(fēng)”這種疾病下的無(wú)名士卒不知道有多少了。所以說(shuō)在古代無(wú)論是將軍還是士兵打完仗之后,無(wú)論多熱都不能直接脫下盔甲,都需要先下汗才再卸甲。不然肢體疼痛發(fā)涼、皮膚麻木、肌肉痙攣,古代的醫(yī)療條件有限,即使將士不會(huì)因此病喪命,日后在戰(zhàn)場(chǎng)上也難免反應(yīng)遲鈍慘遭屠戮。
這倒讓楊角風(fēng)想起小時(shí)候,那時(shí)候住外婆家,每每出了一身汗想出門(mén)的時(shí)候,外婆總是拉著我,讓我汗干了再出門(mén),想想也是這個(gè)道理吧!
所以,古代行軍打仗,一場(chǎng)大仗結(jié)束,并不是因?yàn)榉乐箶耻娡狄u而不脫盔甲,而是需要冷靜下來(lái),等身上的汗出的差不多了,再脫。
當(dāng)然,如果這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在夏天,再不脫的話(huà)人都要中暑了,那當(dāng)我白說(shuō)!