這件事發(fā)生在蜀漢建興十二年正月,故事的主角為當時的車騎將軍劉琰。當時劉琰的妻子胡氏,按照大臣的妻子母親正月朝慶的禮儀,進宮去朝賀太后。太后特意下令留下胡氏陪伴自己,過了一個月才出宮。這讓劉琰產(chǎn)生了疑心。
因為胡氏這個人長得很美,劉琰懷疑他和后主劉禪有私情,所以叫了五百個部下士卒來毆打胡氏。最狠的是用鞋子扇胡氏的臉,毆打后,劉琰把胡氏給休棄了,送回了娘家。
胡氏因此寫了狀子控告了劉琰,劉琰被抓下獄。最后司法機關(guān)宣判說,“士卒不是應(yīng)當毆打妻子的人,而臉不是應(yīng)當用謝打的地方。”最后判了劉琰棄市,殺了劉琰。從此以后,大臣的妻子母親朝慶的禮儀也廢棄了。
從這整件事看來,發(fā)生和結(jié)果都十分荒誕。這本來是一件家暴的事情,即便是劉琰處置失當,也不至于將一個地位這么高的將軍給處死。那么,我們看看,劉琰的死背后又有著什么東西?
我們先看看劉琰這個人是何許人也?此人是山東人,早早就跟從了劉備。劉備因為他是劉氏宗親,風流倜儻,善于言辭,所以很親近厚待他,讓他作為賓客跟隨自己。如果用后來的話說就是“清客”一流的人物。
在劉備在世的時候,劉琰還當過益州的固陵太守,可是等到后主劉禪繼位之后,劉琰被封為都鄉(xiāng)侯,在朝廷的班位上低于李嚴,做了衛(wèi)尉中軍師后將軍,后來又升遷為車騎將軍。雖然猛一看似乎地位很高,是朝廷的三把手,可是卻只是個虛名,連一點實權(quán)都沒有。
史書上記載他說,他只是領(lǐng)著一千多人馬,跟隨著諸葛亮評議一下朝政而已。這個人沒有什么治國的真才實學,平時講究養(yǎng)生之道,生活十分奢侈。家中的侍女女婢都有幾十個,還都會聲樂,從這一點,我們可以看到劉琰是一個追求生活情趣的人,追求享樂的人。
但是,劉琰在和諸葛亮一起的時候,卻辦了一件錯事,在建興十年,他和魏延鬧翻了。而且,歷史上記載是因為他言語荒誕而鬧翻了。這使得諸葛亮對他加以責備批評,劉琰也給諸葛亮寫信謝罪。經(jīng)過這一件事后,諸葛亮也就不讓他留在身邊,讓他回成都賦閑,官位也和原來一樣。
誰知道劉琰回成都后,由于事業(yè)上的挫折,精神上受到打擊。他神志恍惚,開始疑神疑鬼。最后做出了毆打胡氏的這樣更加荒誕的事,使他惹上了殺身之禍。
接下來,我們看看這件事是否和諸葛亮有關(guān)。
劉琰的死,在表面上看,似乎和諸葛亮無關(guān)。因為從時間上來看,胡氏是建興十二年正月入的宮,過了一個月,出宮就到了二月了。而劉琰再和胡氏鬧家暴,胡氏再告狀以及有司審判,這也就在二月之后了。
我們再看看這個時候諸葛亮在做些什么?諸葛亮在調(diào)動所有的軍隊,在發(fā)動他一生最后一次,也是最大的一次北伐。諸葛亮是建興十二年二月出發(fā)北伐的,劉琰事件發(fā)生的時候,他正在指揮千軍萬馬通過斜谷,奔赴前線。他哪有時間精力去理會一個賦閑在家的將軍的家事。所以,從這個方面看,諸葛亮應(yīng)該和劉琰之死沒有關(guān)系。
但是,劉琰的死真的和諸葛亮無關(guān)嗎?我看不見得。就我個人的看法,劉琰的死和諸葛亮有著直接和間接的關(guān)系,諸葛亮無法推卸責任。
處決劉琰的判決肯定是諸葛亮首肯批準的。我們知道,諸葛亮在漢中開幕府,即便是在軍中,他依然是“二十罰已上皆自省覽”。象要處死劉琰這樣重大的事項,不可能不向他回報,而且他不同意也不可能執(zhí)行。因此,處死劉琰一定是諸葛亮首肯的。
在次,有司判劉琰棄市,這根本就是一件違法的事情。平常的老百姓家暴,也沒有聽說有殺頭的罪名。更何況是一位朝班排名靠前的大臣。這種荒誕的判決,沒有諸葛亮的首肯指示,是不可能做出的。
第三、劉琰傳在《三國志蜀書十》之中,在這個傳記中的人,大多都是被諸葛亮殺的,多少有點冤情的。這也給了我們一些暗示。所以說,劉琰之死,諸葛亮脫不了干系。
那么,諸葛亮為什么要殺劉琰呢?表面看,是這件事劉琰做的太過火了。劉琰對胡氏的家暴,把矛頭直接指向了劉禪。他把對劉禪和胡氏的私情懷疑暴露在光天化日之下。而且,家暴胡氏之后,把胡氏休棄趕回家,也表明了自己對劉禪不可調(diào)和的態(tài)度。
在這種情況下,諸葛亮首先要站在劉禪的方面考慮問題。在君權(quán)社會,君主的尊嚴至高無上。劉琰的行為直接觸犯了劉禪的君權(quán),必須要予以嚴懲。因此,諸葛亮借殺劉琰來整頓朝綱,樹立劉禪的威信,是迫不得已的。
而與此同時,諸葛亮也相應(yīng)的對劉禪進行了勸誡。他廢除了大臣妻子和母親朝賀的禮儀,就是為了懲前毖后,給予劉禪一定的教育。因此,劉琰之死雖然有冤屈,但是,在當時的情況下,諸葛亮這樣做也是最好的處理了。
最后,我們在看看劉琰。他為什么會死呢?其實,我們?nèi)绻麖乃臍v史記載來看,他的死與他自己的行為做事有著直接關(guān)系的。
劉琰這個人雖然才能不出眾,但是,我們從劉備對他的態(tài)度來看,還是很欣賞他的。而且,在劉備的時候,他做過太守,也沒有出過差錯?墒,到了諸葛亮的時候,諸葛亮把他留在身邊,卻沒有正確的使用他。
他和魏延的沖突中,我們可以看到,劉琰平時就喝酒后言語荒誕,是諸葛亮多次容忍才保留到今。魏延其人有他的性格缺陷,和諸葛亮身邊的人都搞不好團結(jié)。對于劉琰這樣的人當然也不會有好臉色。所以,雙方的沖突在所難免。
至于說劉琰對魏延言語荒誕,我個人認為,很可能劉琰說的話根本就不荒誕,而是他說出了諸葛亮不想讓說的話,引起了軒然大波。這才使得諸葛亮責備批評他,讓他回成都賦閑。
劉琰一片忠心,落得如此下場,當然心中苦悶。至于胡氏和劉禪的私情,也不會是空穴來風。劉琰離家那么多年,胡氏就算是和劉禪有私情,也沒有見他有什么反應(yīng)。可見他并不以此為意。因此,他的過激反應(yīng)并不是因為胡氏。
那是因為,北伐的大軍即將出發(fā),自己和諸葛亮屢次北伐,為了完成劉備的遺愿而奮戰(zhàn)。在最后的關(guān)頭,自己卻被排除在外。而劉禪不以國事為意,還在沾花惹草,這一切怎么能不讓劉琰怒火中燒。
這一切堆積在一起,這才釀成了最后的大禍。諸葛亮不得不處死劉琰,以肅綱紀。而劉琰以死警告了劉禪,也算當?shù)闷饎涞闹鲋,死得其所了?/p>
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