一、魏文帝曹丕不如其父曹操；

曹操先后消滅呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，同時(shí)還降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一中國北方，并且興修水利、擴(kuò)大屯田、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展。曹操、曹植、曹丕三人皆才華橫溢，文學(xué)造詣極大。在識(shí)人用人駕馭群臣上，曹丕雖御下有術(shù)，但與其父曹操相比仍有差距。曹丕在曹操打下的基礎(chǔ)上，建立大魏政權(quán)取代大漢王朝政權(quán)，隨后大破羌胡，擊退鮮卑，穩(wěn)定北方；曹丕在位期間繼續(xù)發(fā)展屯田制，恢復(fù)生產(chǎn)、穩(wěn)定社會(huì)秩序；廣議輕刑，與民休養(yǎng)，使北方又重新出現(xiàn)昔日安定繁榮局面；而后曹丕又整肅官風(fēng)（改變大臣彼此相互誣告、攻擊的官場(chǎng)風(fēng)氣）；改革官制，制定九品中正制，成為魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度。

《三國志》評(píng)價(jià)曹操是運(yùn)籌帷幄知人善用；胸懷廣闊故能平定中原、成就大業(yè)；其智慧謀略最優(yōu)，稱得上是非常之人，超世之杰。評(píng)價(jià)曹丕天資聰慧、下筆成章，博聞強(qiáng)記才藝雙全；如再加上曠達(dá)寬宏的氣度，努力做到公平，能夠心存弘偉的道義追求遠(yuǎn)大志向抱負(fù)，那么和古代賢君也就差不多了。

陳壽在《三國志》評(píng)價(jià)曹操：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材， 各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣�！�

陳壽在《三國志》評(píng)價(jià)曹丕：“文帝天資文藻，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼該；若加之曠大之度，勵(lì)以公平之誠，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠(yuǎn)之有哉！”

二、曹丕推行實(shí)行九品中正制，對(duì)中國選官制度的發(fā)展影響深遠(yuǎn)；

九品中正制把用人權(quán)力從地方收回了中央，曹氏宗親的權(quán)力也受到限制，曹魏與士族的關(guān)系也得到緩和。九品中正制是曹丕繼位稱帝后，采納尚書令陳群等人提議（此項(xiàng)制度由何夔（kuí）發(fā)起的）推行的選拔官員的制度。這項(xiàng)制度也從曹魏時(shí)期一直延續(xù)到隋唐科舉制的確立，才被廢除。九品中正制是中國封建社會(huì)三大選官制度之一，他上承兩漢察舉制，下啟隋唐之科舉制度。九品中正制是一種考察士人和官員的制度，中正對(duì)已經(jīng)做官和未做官的人都予以品評(píng)，品狀是吏部授官的主要依據(jù)，但是否為官還得通過各種途徑方能做官。中正就是品評(píng)人才的官員，由各州郡分別推選大中正一人，所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者。由大中正再產(chǎn)生小中正。大、小中正產(chǎn)生后，由中央分發(fā)一種人才調(diào)查表，在該表中將人才分為九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。此表由各地大小中正以自己所知的各地人員以及流亡人士無論是否出仕皆登記其上，表內(nèi)詳細(xì)記載年藉各項(xiàng)，分別品第，并加評(píng)語。小中正幫助大中正審核后將表呈交吏部，吏部依此進(jìn)行官吏的升遷與罷黜。

九品中正制的推行使選拔人才有一客觀依據(jù)，選拔標(biāo)準(zhǔn)家世品德才能并重；客觀來說他也促進(jìn)了中國選拔人才、官吏制度的發(fā)展。但是九品中正制并未完全打通底層人員上升的通道，他最終仍被門閥世族把持了官吏選拔之權(quán)。中正（品評(píng)記錄他人的人）在人品品第過程中，才德標(biāo)準(zhǔn)被逐漸忽視，家世成了重要指標(biāo)甚至是主要指標(biāo)，以至于后期形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面。直到隋唐科舉制度的創(chuàng)立和推廣，底層人員上升通道才被徹底打通，越來越多的有識(shí)之士也通過科舉制入仕做官實(shí)現(xiàn)自己“平天下”的夢(mèng)想。

基本上可以說，曹丕各方面都不如曹操。只有文學(xué)批評(píng)史上的地位，曹丕在曹操之上。

孫權(quán)曾對(duì)諸葛瑾說“丕之于操，萬不及也。”

意思是曹丕比曹操差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。

曹丕短暫的一生，大部分時(shí)間都在父親曹操的羽翼庇護(hù)之下，沒有很多機(jī)會(huì)鍛煉才干；加上曹操實(shí)在太強(qiáng)，所以確實(shí)顯得不顯眼。

但是曹丕絕非泛泛之輩，只是曹操太強(qiáng)。

曹丕是當(dāng)時(shí)著名的詩人，和曹操、曹植并稱“三曹”。

當(dāng)然，“三曹”當(dāng)中，草丕的詩寫得不如父親和兄弟，但在文學(xué)史上的地位卻并不低。

一是有創(chuàng)新，其《燕歌行》被認(rèn)為是七言詩之祖。

二是有理論，其《典論?論文》是中國文學(xué)批評(píng)史上的經(jīng)典。魯迅先生在講文學(xué)史的時(shí)候，甚至把魏晉稱之為“曹丕的時(shí)代”，認(rèn)為他代表了“文學(xué)的自覺”精神。

一人而兩個(gè)“劃時(shí)代”，曹丕夠本了。 曹丕的武功也很好，騎術(shù)和劍術(shù)已達(dá)到“逐禽輒十里，馳射常百步”的程度；劍術(shù)之好，則可以和當(dāng)時(shí)武林高手比武論劍。據(jù)《典論?自敘》，曹丕曾以甘蔗代劍和奮威將軍鄧展較量，結(jié)果大敗對(duì)手。所以，我們不能因?yàn)椴苤灿胁�，就說曹丕無能。

相反，我們還應(yīng)該承認(rèn)，和曹彰、曹植相比，曹丕更全面。 可是，曹操也是文武全才，而且都非常突出。

《三國志》記載曹操“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸……及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意”。除了是文學(xué)大師，曹操還是一代書法家，在音樂上也是造詣極深。

曹操作品非常多。雖然很多已經(jīng)失傳，但是依然影響深遠(yuǎn)。明代胡應(yīng)麟在《詩藪·雜編》中說：“自漢而下，文章之富，無出魏武者。集至三十卷，又《逸集》十卷，《新集》十卷，古今文集繁富當(dāng)首于此。” 據(jù)有關(guān)考證說，“后代流傳的曹操著作有十九種之多�！�，“曹操創(chuàng)作的數(shù)量雄視一代，因而充分發(fā)揮了震爍、影響一代的作用”。

相比之下，曹丕確實(shí)顯得有些不足。只有文學(xué)批評(píng)史上的地位高于曹操，因?yàn)椴懿贈(zèng)]有文學(xué)理論著作流傳下來。

說“平衡司馬懿就比較厲害，還有九品中正制 ”實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)，把曹丕的敗筆當(dāng)成了輝煌！重用司馬懿，是曹丕的失誤；而九品中正制，更是曹丕一生最大的敗筆！！

正是這個(gè)“九品中正制”，徹底毀滅了曹操一生苦心經(jīng)營的基業(yè)，從根本上葬送了曹魏政權(quán)�。�！

1、司馬懿：不要把小說、野史當(dāng)成歷史，更不要把《新三國》當(dāng)真。曹操活著的時(shí)候，司馬懿只是一個(gè)普普通通的中層干部。職位不過“文學(xué)掾”、丞相府主簿，始終默默無聞。從司馬懿初入丞相府時(shí)的29歲，到魏武帝逝世時(shí)他滿40歲為止，11年的時(shí)間里，司馬懿“于是勤于吏職，夜以忘寢，至于芻牧之間，悉皆臨履……”都只是一個(gè)勤勤懇懇的中下層干部，并沒有引起曹操太大的注意。真正提拔、重用司馬懿的，恰恰是與其私交甚好的曹丕！根本不存在什么“平衡司馬懿”的問題。

2、九品中正制：曹魏的短命，歸根結(jié)底仍是制度問題。就是因?yàn)椴茇��?shí)行了“九品中正制”。所謂“九品中正制”，說到底，就是讓士族壟斷了官場(chǎng)。曹丕以此為籌碼，換得士族的支持。可惜成也蕭何，敗也蕭何。曹魏最后，就是亡于士族之手。曹丕用“九品中正制”來換取士族的支持。

曹丕和士族地主階級(jí)達(dá)到這樣一筆政治交易以后，就使曹魏政權(quán)發(fā)生了本質(zhì)的變化，性質(zhì)變了，由“法家寒族之政權(quán)”演變?yōu)椤叭寮沂孔逯�政�?quán)”，雖然表面上他獲得了皇帝的稱號(hào)，實(shí)際上背離了曹操當(dāng)年的初衷！是曹丕的勝利，曹操的失敗，曹丕的喜劇，曹操的悲劇。所以曹丕之魏朝，已經(jīng)不是曹操之魏國；當(dāng)皇袍加在了曹丕身上的時(shí)候，曹操就不可避免地要被人畫成一張大白臉了，所以曹丕稱帝之日即是曹魏滅亡之時(shí)，以后的司馬代魏那不過是履行一個(gè)手續(xù)，為己經(jīng)變成士族地主階級(jí)的政權(quán)再來一次加冕儀式。

要知道，為了建立一個(gè)非士族的政權(quán)，曹操不知吃了多少苦，挨了多少罵，殺了多少人；曹丕卻一轉(zhuǎn)眼就把政權(quán)性質(zhì)變更了。曹孟德地下有知，不知該作何感想？

清山雅舍，暢談歷史。

前言

三國時(shí)期的曹魏創(chuàng)始人曹操是歷史上公認(rèn)的一流軍事家、政治家和文學(xué)家。如果拿他的繼承人魏文帝曹丕和他做對(duì)比，到底差距有多大。下面我們就從軍事、政治、文學(xué)三方面來做個(gè)簡(jiǎn)要的對(duì)比。

△曹操劇照

一、軍事方面

曹操從討伐黃巾開始，便拉開了他四處征戰(zhàn)的序幕。討伐董卓曹操雖然戰(zhàn)敗，但一方面是曹操起兵之初實(shí)力較弱且關(guān)東諸侯袖手旁觀的緣故，另一方面輸在名將徐榮的正規(guī)軍手中其實(shí)并不算丟人，畢竟曹操當(dāng)時(shí)戰(zhàn)陣經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富。

但是隨著戰(zhàn)陣經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，曹操從一個(gè)兗州的地盤，陸續(xù)拿下豫州、司隸、徐州、揚(yáng)州北、青州、冀州、并州、幽州、荊州北、涼州，他所消滅或吞并的較大勢(shì)力有青州黃巾、李傕、呂布、陶謙（劉備）、張繡、袁術(shù)、袁紹、張燕。

在曹操存活的兒子中，曹彰是帶兵打仗最強(qiáng)的，尚且遠(yuǎn)不及曹操，曹丕更是拍馬不及。何況曹丕在位時(shí)期，軍事上也沒有什么建樹，幾次南征都是收效不大。

所以軍事能力上曹丕完全不及他的父親曹操。

二、政治方面

政治上，曹丕在此方面算是有所專長(zhǎng)，但也只是在曹操的兒子中勝出，對(duì)比歷史上的人才，曹丕最多算是二流政治人才。

△曹丕劇照

曹操在位時(shí)期，廣納英杰，任人唯能，同時(shí)通過高超的政治手腕平衡各方面的勢(shì)力，使得曹魏能夠保持向上的活力。

而曹丕接手曹魏后，開拓不足，但是守成有余，穩(wěn)定住了局勢(shì)，使得朝政穩(wěn)定向前發(fā)展。

但是曹丕由于政治格局不足、心胸狹隘，沒有曹操的胸襟，以致于犯了兩個(gè)較大的錯(cuò)誤：

一是大業(yè)未成就禁錮藩王，使得曹魏藩王如同監(jiān)禁囚犯，在曹魏危亡時(shí)也沒有拱衛(wèi)皇室之力。

二是曹丕過于倚重少數(shù)親近之臣，比如曹真、司馬懿等。對(duì)于臣子而言，權(quán)利需要分散、對(duì)立，這才符合制衡之道。曹操時(shí)期尚有曹魏八虎騎、五子良將等十多人分掌兵權(quán)，坐鎮(zhèn)各處，以曹操為核心，曹魏政權(quán)固若金湯。

△曹丕劇照

而曹丕時(shí)期，兵權(quán)主要集中在曹休、曹真、司馬懿手中。既然選擇禁錮藩王，就在曹氏宗族里多培養(yǎng)幾個(gè)骨干，以免曹氏出現(xiàn)宗室兵權(quán)越走越窄的尷尬。曹真、曹休一死，干脆就剩下個(gè)無能還惹事的曹爽，這就是不重視儲(chǔ)備干部的惡果。

還有司馬懿這種門閥重點(diǎn)人物，怎么能讓他過于多參與軍事呢？宗室將領(lǐng)越來越弱的情況下，更是出現(xiàn)了制度上的風(fēng)險(xiǎn)。曹家能篡位，門閥世家自然會(huì)在時(shí)機(jī)來臨時(shí)有樣學(xué)樣。

所以在政治上，曹丕依然不如曹操多矣。

△曹操劇照

三、文學(xué)方面

曹丕在文學(xué)上還是建樹頗豐的，與父親和弟弟合稱“建安三曹”。他開創(chuàng)了七言詩之風(fēng)和文學(xué)批評(píng)的新思維，算得上是與曹操差距較小的一項(xiàng)。

結(jié)語

綜上，從軍事、政治、文學(xué)三方面綜合評(píng)定，曹丕與他的父親曹操差距還是比較大的，除了文學(xué)尚可，軍事、政治差距明顯較大。

曹丕和曹操相比，真的很多情況下都不如曹操。孫權(quán)曾對(duì)諸葛瑾說“丕之于操，萬不及也�！币馑际遣茇П炔懿俨畹锰�遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。

之所以如此，是因?yàn)椴懿賹?shí)在是太強(qiáng)了。曹丕基本上都是在曹操的庇護(hù)下生長(zhǎng)的，沒有得到完全的鍛煉，缺乏更多的實(shí)戰(zhàn)。

曹丕是當(dāng)時(shí)著名的詩人，和曹操、曹植并稱“三曹”。當(dāng)然，“三曹”當(dāng)中，草丕的詩寫得不如父親和兄弟，但在文學(xué)史上的地位卻并不低。一是有創(chuàng)新，其《燕歌行》被認(rèn)為是七言詩之祖。二是有理論，其《典論?論文》是中國文學(xué)批評(píng)史上的經(jīng)典。魯迅先生在講文學(xué)史的時(shí)候，甚至把魏晉稱之為“曹丕的時(shí)代”，認(rèn)為他代表了“文學(xué)的自覺”精神。一人而兩個(gè)“劃時(shí)代”，曹丕夠本了。

曹丕的武功也很好，騎術(shù)和劍術(shù)已達(dá)到“逐禽輒十里，馳射常百步”的程度；劍術(shù)之好，則可以和當(dāng)時(shí)武林高手比武論劍。據(jù)《典論?自敘》，曹丕曾以甘蔗代劍和奮威將軍鄧展較量，結(jié)果大敗對(duì)手。所以，我們不能因?yàn)椴苤灿胁�，就說曹丕無能。相反，我們還應(yīng)該承認(rèn)，和曹彰、曹植相比，曹丕更全面。

可是，曹操也是文武全才，而且都非常突出�！度龂�志》記載曹操“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸……及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意”。除了是文學(xué)大師，曹操還是一代書法家，在音樂上也是造詣極深。

曹操作品非常多。雖然很多已經(jīng)失傳，但是依然影響深遠(yuǎn)。明代胡應(yīng)麟在《詩藪·雜編》中說：“自漢而下，文章之富，無出魏武者。集至三十卷，又《逸集》十卷，《新集》十卷，古今文集繁富當(dāng)首于此�！� 據(jù)有關(guān)考證說，“后代流傳的曹操著作有十九種之多�！保�“曹操創(chuàng)作的數(shù)量雄視一代，因而充分發(fā)揮了震爍、影響一代的作用”。

相比之下，曹丕確實(shí)顯得有些不足。只有文學(xué)批評(píng)史上的地位高于曹操，因?yàn)椴懿贈(zèng)]有文學(xué)理論著作流傳下來。

首先，曹丕和曹操固然會(huì)有差距，相較而言也不會(huì)太遠(yuǎn)。曹操是群雄逐鹿中平定北方的雄主，曹丕在此格局基礎(chǔ)上文治武功方面想超常發(fā)揮也幾乎沒啥空間可言。他所沿用的基本是曹操時(shí)期草創(chuàng)或?qū)嵭幸丫玫闹贫取１热缇牌饭偃朔�，又如甲子科等等。換而言之，即便是曹操親自完成嬗代，成為魏國開國皇帝，在制度上的變化也不會(huì)有太大的出入。曹丕國政方面中上，但實(shí)在太小家子氣。

有些愛他的人說這是真性情，但主要體現(xiàn)的還是負(fù)面的性情吧。另一方面，曹丕令人詬病的諸多問題，其實(shí)都可以在曹操身上找到相同和更多的事例。這些事情也很難說明曹丕和曹操就相差甚遠(yuǎn)。只能說明子承父性，曹丕固然有“辛君知我喜不”的喜不自禁，那么曹操的“馬上舞”又跳了幾次？曹丕打擊，和殺戮臣屬，包括，曹洪這曹植黨等等，那么，曹操對(duì)故舊們和崔琰，荀彧等人的打擊屠戮又能差哪兒去？

父子二人的性格傳承是非常明顯，當(dāng)然，有些方面曹丕并沒有繼承父親。比如曹操的老謀深算，又或者曹操的心機(jī)手腕，在火候和程度上都是要略遜一籌。談?wù)撟疃嗟耐�往是曹丕不聽劉曄等人的勸諫，成全了孫權(quán)；那么，曹操不聽劉曄和司馬懿的勸諫也是有過。畢竟曹丕失去的不過是一個(gè)可能性，誰能打包票，如劉曄所言真就滅吳？

若曹丕如劉曄所言出兵，促成了，劉備與孫權(quán)的恩怨擱置，同仇敵愾；又或?qū)O權(quán)割地求和，大出血換劉備退兵，屆時(shí)曹丕還是有錯(cuò)可尋，明明可以坐山觀虎，偏偏要弄巧成拙，對(duì)吧？曹操本尊南下吃的虧也不少，奢求曹丕會(huì)因此一舉滅吳太過美好。曹操覺得，關(guān)羽和孫權(quán)毆打有機(jī)可乘，自己漁翁得利，可惜事實(shí)并不如愿。

那么劉曄覺得劉備和孫權(quán)毆打可以滅吳，怎么就一定會(huì)如愿以償？建安末年曹操已經(jīng)是求穩(wěn)為主，這與曹丕登基后的心態(tài)基本一致。對(duì)劉備和孫權(quán)來說魏國不可卒滅，對(duì)曹操父子而言何嘗不是如此，蜀漢與東吳就可以卒除？更別說建安末年劉備和關(guān)羽一通操作差點(diǎn)搞出大亂子。所以我說差距會(huì)有，但應(yīng)當(dāng)不算遠(yuǎn)。

兩人各有千秋。因?yàn)樗�處環(huán)境、教育有所不同，曹操更粗獷奸滑一些。曹操非常有勇氣，敢于自己行刺張讓;又有謀略，所以在亂世求得生機(jī);加上知人善任，從善如流，所以周邊聚集一批謀士猛將。曹操是非常之人，非常之杰。

曹丕在曹操教育引導(dǎo)下，從小能文能武，他自述6歲會(huì)射箭，8歲會(huì)騎射，劍術(shù)也非常厲害。在文學(xué)上，他自己擅長(zhǎng)七言詩創(chuàng)作，他的《燕歌行》成就較高。他還組織編撰了我國第一部類書《皇覽》。他的名言“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，對(duì)文章和文學(xué)給予很高地位。

總而言之，曹操作為創(chuàng)業(yè)者，光芒萬丈，作為兒子，曹丕不能不被遮擋。同時(shí)，曹丕僅僅活了40歲，曹操活了66，較短的生命也限制了他功績(jī)的積累。筆者認(rèn)為，曹丕是杰出的官二代、富二代。

我來回答:

理論上應(yīng)該還是差的挺遠(yuǎn)的。曹操是在亂世打拼出來的，滅袁術(shù)袁紹劉表西涼馬騰等等，十八路諸侯基本都被曹操滅了吧，而等到曹丕繼任曹操大權(quán)的時(shí)候，也就剩下孫權(quán)劉備兩家了，而且這個(gè)時(shí)候打仗也基本上都是曹操一手培養(yǎng)出來的文武之才，因此曹丕其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)于在坐老子打出來的天下了。都說打江山難，江山曹操已經(jīng)替他兒子打出來了，最難的事兒老子已經(jīng)替兒子完成了。守江山更難，曹丕之后曹氏的江山就丟了，可見曹丕的江山并沒有守好，說明曹丕勝任不了更難的考驗(yàn)，并沒有選好或者培養(yǎng)接班人，能力和他爹還是差一點(diǎn)。

曹丕的能力是絕對(duì)不可與曹操相提并論的 雖然曹丕廢漢獻(xiàn)帝 取帝位 建魏 但其能力遠(yuǎn)在曹操之下 他的一切都是曹操為他打下了的 他除了會(huì)害死自己的兄弟還會(huì)什么啊

曹丕的詩文是讓人過耳不忘的。而曹操，稱他為軍事家更合適，他的文章更適合當(dāng)戰(zhàn)斗檄文，或者軍隊(duì)思想道德教育的文章。曹氏父子中，曹丕才華最高。

曹丕的心胸狹窄，不如曹操。

曹操死后的曹魏政權(quán)，是一個(gè)大局安穩(wěn)偶有小動(dòng)蕩的極好局勢(shì)。然而，曹丕穩(wěn)定了國內(nèi)局勢(shì)是真的，但卻沒能捉住絕佳的利好條件，真正做出點(diǎn)什么值得高歌的功績(jī)來。

差的還是挺遠(yuǎn)的，曹丕沒有曹操大度，容人量差的遠(yuǎn)，