每個(gè)人從出生開始就分別有著不同的相貌自己性格。然而隨著時(shí)間的推移和受環(huán)境的影響都會(huì)有所變化。而當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)大有分辨能力后，更多的是會(huì)隨著我們的內(nèi)心而去做出選擇，因此相貌或多或少也會(huì)隨之有所變化。

俗話說，近朱者赤近墨者黑，所以相由心生，有時(shí)并不一定是單指我們的相貌。以佛教的話來說，相就是世出世間一切事物。比如，我們觀察判斷一個(gè)人時(shí)，在不認(rèn)識(shí)對(duì)方的時(shí)候，不管好壞，只能從相貌上去判斷對(duì)方的一切相。

當(dāng)接觸對(duì)方，了解對(duì)方的后，內(nèi)心就會(huì)判斷出自己認(rèn)為真實(shí)的相。其中就包括好的相和不好的相，所以，這都稱為相由心生。而從我們內(nèi)心所分辨出來的好壞，就是佛法中說的分別心。

當(dāng)然，如果單從相貌去論斷，相由心生也有一定關(guān)系。據(jù)說有一個(gè)技藝高超的雕刻師傅，他很喜歡雕刻兇神惡煞的門神，為了能夠把門神雕刻得更加逼真，所以每天要不斷模仿，不斷研究門神的表情，久而久之，原本面目慈祥的他最后變得跟門神一樣兇神惡煞。

有一天，雕刻師傅正為自己的相貌感到憂郁的時(shí)候，偶然遇到了一個(gè)老和尚，并且將自己的煩惱說了出來。老和尚聽后笑了笑，說自己的寺院剛好要重新裝修，希望他到寺院里幫忙雕刻佛像。

于是，雕刻師傅開始每天雕刻佛像，同樣，為了能夠使佛像看起來更加莊嚴(yán)，更加慈悲，所以他每天都要模仿佛像的表情，久而久之，雕刻師傅的相貌也隨之發(fā)生了變化，從兇神惡煞的相貌又變回了慈祥的面目。

由此可見，我們心里想什么，模仿什么，相貌也會(huì)隨之變化。就好比當(dāng)我們看到或想到一件好事時(shí)候，內(nèi)心肯定也會(huì)感到愉悅，相反，當(dāng)我們遇到一件壞事時(shí)，內(nèi)心就會(huì)感到憂郁，從而使臉上流露出不同的表情，久而久之，相貌就會(huì)發(fā)生改變。因此，很多人能從臉上表情讀懂一個(gè)人的內(nèi)心，其實(shí)就是這個(gè)道理。