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下面這張圖,應(yīng)該對(duì)本問(wèn)題有所幫助,其中的印度~伊朗語(yǔ)族便是雅利安人。

伊朗,便是“雅利安人之地”的意思。

雅利安人,屬于印歐語(yǔ)系的一支。一般認(rèn)為,雅利安人大約在公元前2000年左右從東歐草原進(jìn)入中亞,之后又分為兩支:

  • 進(jìn)入伊朗的一支創(chuàng)造了波斯文明;
  • 進(jìn)入印度的一支創(chuàng)造了恒河文明。

而留在中亞的雅利安人并未形成統(tǒng)一的政權(quán),又稱東伊朗人(東雅利安人)。

大約從公元10世紀(jì)開(kāi)始,突厥人開(kāi)始占據(jù)中亞,喀喇汗王朝、伽色尼王朝、塞爾柱帝國(guó),這三大突厥王朝逐漸使中亞突厥化,并從東伊朗語(yǔ)族變成了突厥語(yǔ)族,至今不變。

PS:中亞的五個(gè)斯坦中只有塔吉克斯坦依然屬于東伊朗語(yǔ)族,塔吉克語(yǔ)與波斯語(yǔ)同源。


所以,雅利安人確實(shí)屬于上古時(shí)期的游牧民族,但并不能說(shuō)是古代歐洲的游牧民族。

歐洲的日耳曼人、斯拉夫人、凱爾特人等雖然與雅利安人同屬印歐語(yǔ)系,但并不是一回事,只是在語(yǔ)言上同宗。就像漢族、藏族、羌族等同屬于漢藏語(yǔ)系一樣,這只是語(yǔ)言學(xué)上的一種分類。

最佳貢獻(xiàn)者
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其實(shí),有關(guān)“雅利安人”的定義,一直沒(méi)有能讓各界完全信服的說(shuō)法。按血統(tǒng),還是參照背景文化來(lái)劃分“雅利安人”,目前,學(xué)術(shù)圈里仍然爭(zhēng)論不休。

不過(guò),借助現(xiàn)代科學(xué)手段,人們根據(jù)世界民族的遷移史、人類基因圖譜,還有各地區(qū)的神話和史籍,對(duì)于雅利安血統(tǒng)的起源和分布,已經(jīng)大致梳理出了比較明確的線索。

雅利安一詞源于古波斯文,F(xiàn)代伊朗的英譯Iran,就是雅利安英譯Aryan的一種變通。

大約公元前2000年,雅利安人興起于中亞亞奧克蘇斯河(阿姆河)、雅克薩爾特河(錫爾河)地區(qū),并以游牧部落的形式,往高加索山區(qū)、南亞和西亞、歐洲等各個(gè)方向不斷遷徙。

只有極少部分雅利安人選擇了東方,最終定居在了中國(guó)西北昆侖山一帶。像咱們新疆地區(qū)的塔吉克人,就是56個(gè)民族里面,雅利安血統(tǒng)占比最高的一個(gè)。

雅利安人屬于操印歐語(yǔ)系的歐羅巴人種,五官立體、身材高大,擅長(zhǎng)騎射,精力充沛,攻擊性非常強(qiáng),又被后人戲稱為“文明粉碎機(jī)”。

曾經(jīng)無(wú)比輝煌的四大文明古國(guó)里,有三個(gè)——古巴比倫、古印度和古埃及,都是因?yàn)檠爬踩说谋┝θ肭謱?dǎo)致的中斷。好在,雅利安人沒(méi)法穿越喜馬拉雅山脈進(jìn)入到東亞,要不然,中國(guó)古代文明也有可能遭遇到雅利安人的威脅。

遷徙隊(duì)伍中,最先行動(dòng)的,是“入主”南亞印度地區(qū)的“白皮”雅利安人,他們驕傲的把皮膚黝黑、面部扁平的當(dāng)?shù)氐耐林?chuàng)造了燦爛古印度文明的達(dá)羅毗茶人踩在了腳下,將這些被征服者定義成了首陀羅和賤民(達(dá)利特人)。

印度的四個(gè)種姓,外加一個(gè)賤民的的劃分法,早期主要就是以雅利安血統(tǒng)的占比作為主要參考,再混入有宗教和神話“加持”的“理論依據(jù)”而形成的。一經(jīng)推廣,竟然傳承了數(shù)千年,直到當(dāng)今的印度,在民間,種姓相關(guān)的歧視和欺凌依舊充斥著整個(gè)社會(huì)的方方面面。

稍晚些時(shí)候,雅利安人又成功控制了伊朗高原及其周邊地區(qū),他們就是古波斯人的祖先。

之后,大約在公元前500多年,等同于咱們中國(guó)的春秋時(shí)期,孔子在世的年代,一個(gè)名為瑣羅亞斯德的雅利安人創(chuàng)立拜火教(就是咱們中國(guó)的祆教)。

到了公元7-9世紀(jì),在阿拉伯人的不斷入侵下,伊斯蘭教最終取代了拜火教,成了西亞的最主流教派。幾百年后,奧斯曼帝國(guó)興起,突厥人又控制了波斯王國(guó)....這兩段外族入侵的歷史,明顯“稀釋”了伊朗地區(qū)居民的雅利安血統(tǒng)。所以,即便伊朗國(guó)名就是“雅利安”的一個(gè)音譯版本,但近現(xiàn)代的波斯民族早已不屬于最初的那一批雅利安人“純正”的后代了。

也是大約咱們中國(guó)的春秋時(shí)期,另一支雅利安人選擇了北上進(jìn)入了高加索山區(qū)。他們與當(dāng)?shù)赝林ハ嘟Y(jié)合后,足跡遍布了東歐和黑海沿岸,形成了斯拉夫人的祖先。

此外還有一部分更能走的雅利安部落,直接跑到了北歐斯堪的納維亞半島和西歐、南歐地區(qū),并被當(dāng)?shù)匚拿黜樌,深度融合進(jìn)了歐洲各國(guó)的主流民族之中。

那么,上述國(guó)家地區(qū)的主體民族,至今還保留了多數(shù)雅利安血統(tǒng)呢?

根據(jù)世界人種基因圖譜(Y染色體)的研究結(jié)果:

現(xiàn)代德國(guó)人中屬于雅利安基因占19.5%;蘇格蘭人占7%;俄羅斯人雅利安人基因占47%;雅利安人成分最高的是波蘭,超過(guò)50%;以雅利安人自居的伊朗,雅利安基因只占18%,不如中國(guó)維吾爾族21%;印度操印歐語(yǔ)民族中雅利安基因占39.5%。

這么看,當(dāng)年納粹認(rèn)為極其低劣、野蠻的斯拉夫(蘇聯(lián)、波蘭和東歐、巴爾干部分地區(qū))民族,更像是真正的雅利安人后代;而納粹眼中普遍“高貴”的日耳曼人和西歐、北歐民族們,雅利安血統(tǒng)占比都不算高。

而且,被納粹給敗壞掉了的那個(gè)“萬(wàn)字符號(hào)”,也都曾經(jīng)出現(xiàn)在上述“低劣”民族和國(guó)家的歷史典籍和各種考古遺址之中。

(烏拉爾山脈中的雅利安人遺址)

顯然,八十多年前納粹鼓吹的那套“日耳曼民族是最純正的雅利安人”、“雅利安人屬于世界上最優(yōu)秀的民族”,“金發(fā)碧眼是優(yōu)質(zhì)民族的象征”等言論,并沒(méi)有靠譜的歷史和科學(xué)依據(jù)。只不過(guò)是在一些歐洲神話和文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,被崇尚“神秘學(xué)”的希特勒、希姆萊一伙用作了宣傳話題,來(lái)增加德國(guó)人的民族自信,進(jìn)而再進(jìn)行大規(guī)!跋茨X”,以維持那一套細(xì)想起來(lái),根本經(jīng)不住“推敲”的極端種族主義理念。

加之,雅利安人自古以來(lái)就被看作“神氣的征服者”,借用這一標(biāo)簽,納粹們的侵略行徑,又被添上了些許“神圣”的意味,很符合當(dāng)年第三帝國(guó)擴(kuò)張心理的需要。

更有當(dāng)年納粹們鼓吹的“金發(fā)碧眼”的外形特征,也并非雅利安人的族群標(biāo)志。像凱爾特人(金發(fā)或者紅發(fā)),還有北歐的維京人(淺金發(fā)),多帶有這種外貌特色,但根據(jù)基因測(cè)試,他們的雅利安血統(tǒng)占比普遍不高。反倒是在淺巧克力膚色,黑發(fā)濃密的印度中高種姓人群中,雅利安血統(tǒng)僅次于占比最高的斯拉夫人。

畢竟,人類為了適應(yīng)定居的氣候、環(huán)境,在漫長(zhǎng)的繁衍歷史中,膚色、發(fā)色和各種外貌特征也會(huì)隨之變化。當(dāng)年所謂的“金發(fā)碧眼”的判斷依據(jù),只不過(guò)是納粹扭曲的審美觀,在極端種族主義言論中的一種體現(xiàn)罷了。

總之,從歷史和血統(tǒng)上的角度上看,雅利安人只能算是亞歐眾多民族的“母體”之一,非要把它強(qiáng)行認(rèn)作某個(gè)獨(dú)立的族群的話,既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí),更沒(méi)有什么太大的意義。

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是,雅利安是北歐一個(gè)強(qiáng)大的族群,由北向南四處爭(zhēng)戰(zhàn),融合土著民族,形成新的民族。日爾曼,斯拉夫其實(shí)都繼承了部分雅利安血統(tǒng)。雅利安最遠(yuǎn)到達(dá)印度,印度的高種姓一部分就是雅利安人后裔。雅利安相當(dāng)于歐洲的炎黃部落。是歐洲族群重要的血統(tǒng)來(lái)源,但區(qū)別是雅利安血統(tǒng)被稀釋,中國(guó)是不斷添加新血統(tǒng),華夏族始終是主導(dǎo)力量。最后,中國(guó)多民族融合成漢族,歐洲雅利安卻被稀釋消失掉了,血統(tǒng)被歐洲民族分別部分繼承。

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不是!

雅利安人(aryan)一詞,最早源于印度,梵語(yǔ):???? ,意為光榮的,可敬的、高尚的。

在當(dāng)今的學(xué)術(shù)界,已經(jīng)沒(méi)有雅利安人的說(shuō)法,雅利安人一詞在大多數(shù)情況下已被取代為印度-伊朗人或印歐人,即講印度-伊朗語(yǔ)族或印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的人。

在18世紀(jì)及以前,雅利安人還僅僅相當(dāng)于現(xiàn)在的印度-雅利安人和伊朗-雅利安人的概念。在19世紀(jì),馬克斯·穆勒提出了雅利安人入侵印度假說(shuō),雅利安人的概念從印度-雅利安人擴(kuò)大到原始印歐人,他認(rèn)為雅利安人源于北歐(個(gè)人認(rèn)為是一廂情愿的說(shuō)法)。

在20世紀(jì),納粹德國(guó)改變雅利安原本的含義,用這個(gè)字眼代指“高尚的純種”,認(rèn)為金發(fā)碧眼的北歐人種是最純種的雅利安人,以德意志人為代表的日耳曼人是雅利安人的典范。但從人種學(xué)的角度來(lái)看,在印度及尼泊爾屬于婆羅門(mén)與剎帝利種姓的族群才是雅利安人。

納粹德國(guó)追求種族(雅利安人,北歐人)、社會(huì)和文化的“純凈”,透過(guò)迫害其認(rèn)定為不純的人種來(lái)達(dá)到目的,特別針對(duì)如猶太人、吉普賽人等。

雅利安只是納粹進(jìn)行種族清洗的一個(gè)托詞而已!

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不是,雅利安人是對(duì)印歐語(yǔ)系各族的總稱,曾在中亞地區(qū)有一個(gè)自稱雅利安的部落從事游牧業(yè)。 在公元前兩千年到一千年之間,部落其中一支南下進(jìn)入印度,一只進(jìn)入波斯,還有另外一只進(jìn)入小亞細(xì)亞。在18世紀(jì)歐洲語(yǔ)言界發(fā)現(xiàn)梵語(yǔ)和希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)與斯拉夫語(yǔ)有相同特征后,就用雅利安語(yǔ)來(lái)統(tǒng)稱。二戰(zhàn)德國(guó)納粹分子宣揚(yáng)雅利安人是高貴人種,帶有強(qiáng)烈種族主義色彩。在二戰(zhàn)后的書(shū)籍中,為避免種族主義色彩,現(xiàn)在幾乎不提雅利安人。

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