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謝謝邀請。這個問題中實際上包含三個小問題:

商山四皓分別是誰,干什么的?

劉邦為什么不能請這四位出山?

為什么呂后能請商山四皓出山?

少校來一一解答



1.商山四皓是誰?他們是干什么的。

皓(hao四聲):是指白色的意思。四皓,說明這4個人的年紀都比較大,頭發(fā)胡子全白了。

“商山四皓”算是比較有名的人,秦始皇的時候,整個大秦帝國只有70名博士官,他們是其中的4位。分別是:東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪(lù)里先生周術。

分別職掌:

一曰通古今;就是指的是記錄或者熟知歷史

二曰辨然否;就是告訴大家這樣做是對還是錯的

三曰典教職:就像大學里的教授之類的,教授知識

我們要肯定這4個老頭是很有才華的,否則就不會在人才濟濟的大秦帝國中,做到博士官這鳳毛麟角的官職。



2.為什么劉邦多次請這4個老頭出山,人家不理他呢?

劉邦對讀書人極度不尊敬的謠傳:

《史記卷79》中記載了這樣一件事:有個儒生戴著帽子,侃侃而談,引經(jīng)據(jù)典,劉邦聽得不耐煩了,起身將他的帽子取下來,然后當眾往帽子里撒尿。尿完以后把帽子擲還給對方,一頓臭罵將他趕出去。

像這樣的小道消息,估計流傳的速度比任何正史都要快得多,我們從商山四皓的話中也可以得到印證:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱。(意思是說皇帝劉邦對讀書人不尊敬,辱罵我們。所以我們4個堅決不受他的侮辱,也不服從他的征召)



3.為什么呂后能請出山?

是呂后的能力比劉邦要強,還是呂后的面子比劉邦要大?都不是真實的原因,是呂后比劉邦會做人

首先:呂后讓張良去請。

張良是戰(zhàn)國時韓國的貴族子弟,又是讀書人。本身能耐也大,這正對著這4個老頭的脾氣。這就有了面子。

其次:呂后花錢了,而且花了很多錢。

用金錢收買讀書人,不能說屢試不爽,但一定是行之有效

呂后讓張良還有他的哥哥呂釋之拉著一車金銀財寶去了,一車的金銀財寶直接閃瞎了這4個老頭的狗眼。所以趕緊出山吧,還端著什么架子,這就有了里子。



最后:請這4位老頭出山是為了輔助太子劉盈。

這4位80多歲的老頭都是人精,劉邦多次請他們不出山,很大原因是劉邦那個時候已經(jīng)是皇帝了,他們立不了功勞了。

而呂后讓他們出山的目的是為了輔佐太子,劉盈這性質(zhì)就不一樣了,一個錦上添花,一個雪中送炭,你會選哪個?

太子就是未來的皇帝,輔佐好了他之后以后就是從龍之功,這4個老頭雞賊著呢。

所以劉邦多次請這四老頭出山,人家都不理他,但呂后一請就請出來了,便是說明了做事的方法的重要性。

最佳貢獻者
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商山四皓所指的是秦始皇時期,七十博士中的四個,是秦朝的官吏,深通黃老學說,是不可多得的人才。等到劉邦奪取天下的時候,這四個人早就已經(jīng)年邁,據(jù)說平均年齡都超過80歲了。

在這么大歲數(shù)的情況下,他們當然是想要退休了。劉邦得知他們很有學問,所以就多次請他們下山來做官,可惜人家不愿意了,所以拒絕了劉邦。

01劉邦為何請不出商山四皓。

商山四皓,說白了都是秦朝的官吏,應該是拿著秦朝的養(yǎng)老金退休的。可是我們要知道一點,秦朝是誰滅了的?恰好就是劉邦。

劉邦帶著人馬擊敗了王離,第一個殺進了關中,逼迫秦王子嬰投降,從而奪取了咸陽城。雖然后來項羽來了以后,又把咸陽城屠戮了一番,不過滅秦的的確是劉邦。

秦朝滅了以后,商山四皓的日常生活鐵定是不太好過的。我們可以想象,每個月靠養(yǎng)老金過日子的老人家,忽然之間連續(xù)幾個月甚至幾年時間,都沒有收入來源,他們靠什么來生活?

留侯曰:“此難以口舌爭也。顧上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以為上慢侮人,故逃匿山中,義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛,令太子為書,卑辭安車,因使辯士固請,宜來。來,以為客,時時從入朝,令上見之,則必異而問之。問之,上知此四人賢,則一助也!膘妒菂魏罅顓螡墒谷朔钐訒,卑辭厚禮,迎此四人。四人至,客建成侯所。---《史記》

所以我認為在這個問題上,劉邦負有一定責任。商山四皓這四個老人家自然是恨透了劉邦這個家伙。

再說了,劉邦滅了秦朝,那商山四皓的周圍同事們也都失業(yè)了。他們的門生故吏也都失業(yè)了,這些人也恨透了劉邦。

這個時候劉邦讓他們出來做官,他們可能答應嗎?當然是不可能的。歲數(shù)大了自然是其中一個原因,但是不是主要原因。真正的原因是商山四皓比較痛恨劉邦的所作所為。

02商山四皓接受不了秦王朝的滅亡和漢王朝的興起。

秦王朝是商山四皓的根基,可以說他們的學問才能可以得到施展,少不了秦王朝的支持。所以他們對秦王朝是有感恩之情的。

每天拿著人家發(fā)的工資,心里自然是要對老板感恩戴德的。但凡老板沒有虧待過他們,那他們都會懷念秦王朝。

而劉邦一手滅了秦王朝,這是商山四皓們所不能接受的。由于對秦王朝的懷念,商山四皓也不會答應給劉邦打工。

上乃大驚,曰:“吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?”四人皆曰:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳!鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護太子!彼娜藶閴垡旬,趨去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣。”---《史記》

雖然他們只是打工的,可是人家是有氣節(jié)的,這是很多人都比不了的地方。再說了,劉邦滅了秦王朝,又無緣無故地建立起了一個漢王朝,商山四皓會覺得靠譜嗎?

第一個大一統(tǒng)王朝只持續(xù)了十幾年就滅亡了,那再建立起來一個新的大一統(tǒng)王朝,又能夠熬得過幾年呢?

所以商山四皓擔心若是再給漢王朝打工,要是沒幾年再滅了,那他們又該何去何從呢?出于對這件事的考慮,我認為商山四皓也不可能出山。

03商山四皓被呂后和劉盈感動到了,所以答應出山。

劉盈是劉邦的長子,這會讓商山四皓想起一個人,那就是秦始皇的公子扶蘇。據(jù)說扶蘇是一位非常有才能的公子,如果不出意外的話,秦始皇是打算把皇位傳給扶蘇的。

只是后來被胡亥這個小兒子給搶走了,這才造成了秦朝的悲慘下場。雖然他們打心眼里不喜歡漢朝,可是他們也不愿意國家再處于戰(zhàn)亂之中。

當呂后帶著兒子來的時候,商山四皓們明白個中利害關系。如果劉邦百年之后,也是小兒子登基的話,極有可能再創(chuàng)造出第二個滅亡的秦朝。

上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。呂后恐,不知所為,乃使建成侯呂擇劫良為畫計。良曰:'此難以口舌爭也。顧上有所不能致者四人,四人年老矣,皆以上嫚侮士,故逃匿山中,義不為漢臣。然上高此四人。誠令太子為書,卑詞安車固請,宜來,來以為客,時從入朝,令上見之,則一助也。---《漢書》

這不是這四位長者愿意看到的事情,所以商山四皓愿意出山幫助劉盈,他們只是希望天下太平。再說了,呂后也是個苦命的女人,自己辛辛苦苦照顧著家里,把孩子拉扯大,結果被年輕的小姑娘奪走了所有的寵愛。

呂后心里當然傷心,現(xiàn)在就連呂后的兒子也有可能失去應有的待遇,這不管是誰看了,都會于心不忍。

在這些綜合因素的影響之下,商山四皓出山幫助劉盈,也就成了順理成章的事情了。他們就算是為了天下黎民百姓,也會愿意出手幫助劉盈的。

04有了商山四皓撐腰,劉盈的大位才算是穩(wěn)了。

商山四皓答應呂后和劉盈出山以后,便跟隨劉盈一起入宮,成為了劉盈的門客。這可是劉邦多次邀請都無法請來的人,現(xiàn)在卻成了劉盈的門客。

劉邦看到劉盈后面站著的四個人以后,心里大吃一驚。過去他打算把劉盈給廢了,改立小兒子劉如意做太子。

可是在看到這番景象以后,劉邦忍不住嘆了口氣。他知道商山四皓這是有備而來,再說了,有這四個人撐腰,劉盈的羽翼已經(jīng)豐滿了,再想廢掉的話,那就有些不近人情了。

為此劉邦便打消了廢除太子的念頭,結果劉盈順利登基,成為了漢惠帝。而呂后也利用劉盈登基這件事,開始掌握權柄,打壓戚夫人和劉如意,讓他們雙雙慘死。

總結:商山四皓是不是老糊涂了?

我認為當時的商山四皓的確是老糊涂了,如果不是的話,那就是他們沒什么真本事。從史書上來看,壓根就沒有這四個人的相關成就,可見水平只停留在書面上。

從他們愿意幫助劉盈登基,就可以看得出他們識人不明。劉盈后來的表現(xiàn)實在是讓人心痛,他雖然奪取了皇位,卻完全不像個皇帝。

他這個漢惠帝完全就是傀儡,所有政務都只能聽從呂后的命令。以至于當時朝臣們只知道有呂后,不知道有皇帝。

而且他放任呂后大肆誅殺老劉家的子孫,卻絲毫沒有辦法。呂后將老呂家的人都拉進朝廷做官,他也沒有辦法。劉盈是個徹頭徹尾的失敗皇帝。

以至于后來司馬遷都不愿意為劉盈立本紀,可見劉盈在大漢朝的皇帝中,地位是多么低下。商山四皓選擇支持劉盈,差點把大漢的江山給攪和完了,可見他們四個的水平其實也只能算是一般般。

參考資料:

《史記》

《漢書》

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我們對商山四皓的印象,來自于《史記》。這四位高人如同神龍一般,見首不見尾。他們在歷史上,似乎就是為了穩(wěn)固漢惠帝的太子之位而出現(xiàn),隨后就不知所蹤了。

當年,漢高祖劉邦受戚夫人的懇求,想要廢惠帝的太子之位。呂后十分害怕,專門請張良出謀劃策。張良出謀說,請四位世外高人來輔佐太子,也就是所謂的商山四皓,這樣就可能保住太子之位。

呂后按照張良的建議,請出了這四位高人。在劉邦晚年身體病重,他急于更換太子?墒,在一次宴會上,他發(fā)現(xiàn)太子身邊四個隨從舉止不凡。這四人都是年紀八十有余,須眉皓白,穿的服裝十分莊重。劉邦一問姓名,是東園公,角里先生,綺里季,夏黃公。也就是劉邦求之多年而不得的商山四皓。劉邦在得知這四位的真實身份后,就停止了更換太子的行動。他對戚夫人說,太子的羽翼已成,無可動搖了。

在這里,史書上給出的這商山四皓寧可逃匿也不聽從劉邦招聘的理由,張良和商山四皓的說的都是一致的。張良說這四人認為劉邦慢待賢人,喜歡侮辱人,所以寧可逃匿山中,也不做漢臣。而商山四皓對劉邦的解釋理由也是如此,所劉邦這個人對賢士輕視,又喜歡罵人,我們不愿意受侮辱,才逃亡藏起來。還說,他們侍奉太子是因為太子為人仁孝,恭敬愛士,全天下的人都愿意爭著為太子去死,所以才來侍奉太子。

從這里看來,這商山四皓是為了個面子問題,才不愿意來為劉邦服務。這個理由看起來也說得過去。劉邦這個人對讀書人的態(tài)度確實不好,當年酈食其去見他的時候,劉邦手下的人就說劉邦對儒生十分不禮貌。但是,那是劉邦打天下的時候。到了治理天下的時候,劉邦要用這些讀書人,當然態(tài)度會有所改變。

就是在戰(zhàn)爭年代,劉邦也不是隨便侮辱讀書人的。我們從他對待酈食其的前后態(tài)度的改變,就能看出來。他見酈食其的時候正在洗腳,當酈食其義正言辭對他批評的時候,劉邦馬上就改變態(tài)度。還有劉邦對張良的態(tài)度,我們可以看到,劉邦不是對所有的讀書人都是輕視的態(tài)度,而是對那種沒有真才實學的讀書人才是這種態(tài)度。

而這商山四皓到底有多少真才實學呢?他們?yōu)槭裁磿ε聞钗曷麄兡?劉邦既然去請他們出山,那么自然會對他們以禮相待。所以。商山四皓的面子的理由是站不住腳的。

而且,張良既然向呂后建議請他們出山,那么就和這四人比較熟悉。如果這四人真的能力出眾,在戰(zhàn)爭年代,張良為什么不向劉邦推薦呢?在這四人出山之后,都干了些什么?他們除了出面向劉邦顯示了一下后,就只為呂后出了一個主意。

那就是劉邦讓太子帶兵出征,商山四皓讓呂后出面阻止,要求劉邦親自帶兵出征。理由是太子指揮不動這些老臣老將。這簡直是滑天下之大稽。劉邦讓太子帶兵出征,就是要鍛煉太子的能力,讓他去壓服這些老將。兵權在手,誰敢造反?這是太子千載難逢之機。商山四皓如果有真才實學,就該輔佐太子,將兵權拿到手中,培植自己的力量。

而商山四皓卻出了個這樣的主意,一下子就把自己無能的底徹底給暴露了。像這樣才能的人,也就騙騙太子,估計連呂后都騙不過去,更不要說是劉邦了。這商山四皓如果到了劉邦面前,估計連三天都待不下去,還把一世的名聲給毀了。所以,他們怎么敢去劉邦面前出丑呢?所以他們找了個好面子的理由推托了劉邦的招聘。

在當時,有很多像商山四皓這樣的人。比如在劉邦去世前,呂后為劉邦的病請了一位良醫(yī)。這位良醫(yī)看過劉邦的病,說劉邦的病可以治好,不過得需要一百斤金子。劉邦聽后罵道,我的命聽從上天是安排,就是扁鵲來治又有什么用。不過,我要是不讓你治,好像是我心疼金錢一樣。于是賞了這個醫(yī)生五十斤金子,沒有讓這個醫(yī)生治病。

從這里,我們就可以看到劉邦和呂后之間的差距。劉邦老于世故,能夠一眼看透呂后看不到的東西。所以像商山四皓和所謂良醫(yī)這一類人,只要在劉邦面前一試,就馬上會露出原形。而且,我們可以看張良跟呂后說的招聘商山四皓的條件,實際上就一個條件,舍得花錢。除此之外,哪里有什么道義可言。所以,商山四皓怎么敢去應劉邦的招聘呢?在太子登基后,他們的作用達到了,他們也就銷聲匿跡了。

那么,劉邦最后看到商山四皓為什么停止更換太子呢?這是因為,這商山四皓給了劉邦一個明確的信號,那就是他身邊的大臣已經(jīng)站隊了。大部分的大臣都已經(jīng)站到了呂后的一邊。像商山四皓這樣的人,呂后能夠請到他們,而自己請不到,這里面的警示劉邦一眼就看透了。

所以他才會對戚夫人說,太子羽翼已成。太子真正的羽翼不是這商山四皓,而是呂后。劉邦只有無可奈何的對戚夫人說,呂后是真正的天下之主,也是你們的將來的主人。這是劉邦對失控的政局,發(fā)出的最后力不從心的哀嘆。

我是歷史笑春風,歡迎大家關注我,多提寶貴意見,謝謝。

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商山四皓是誰呢?四位八十多歲的白胡子老頭。

他們分別是東園公、甪里先生、綺里季和夏黃公,他們常年隱居山林之中,不為俗世所擾,當年劉邦想請他們出山輔佐,但被殘忍地拒絕了,理由是劉邦不尊重知識分子。


劉邦確實看不起儒生,經(jīng)常拿儒生開涮,當年儒生主動上門找工作,結果被劉邦一頓臭罵,罵了還不解恨,還把儒生的帽子摘了下來,往里面撒尿。因為這件“惡行”讓許多儒生望而卻步。

后來,呂后親自去請商山四皓,這四個老頭居然很給面子,一個個乖乖地出山了,呂后究竟用了什么高招呢?

要回答這個問題,先來看看呂后為何要請商山四皓?

原來,劉邦晚年寵幸戚夫人,愛屋及烏,劉邦喜歡小兒子劉如意,后來架不住戚夫人的枕邊風狂吹,動了改立劉如意為太子的想法。

這時候呂后坐不住了,她是皇后,她的兒子劉盈是太子,她一直與戚夫人不對付,假如劉如意當了太子,她死無葬身之地,所以她必須想盡一切辦法,阻止劉邦改立太子。


這時候,心急如焚的呂后找到了張良,張良本不想摻和劉邦的家事,但架不住呂后的死纏爛和軟磨硬泡,只得給出了個主意:請商山四皓。

商山四皓是劉邦想請也請不來的人,假如劉盈能把這四個人請出來,就足以證明太子劉盈有能力,得民心,那么劉邦必然會改變想法。

后來,呂后果然請出了商山四皓。這天,劉邦舉行家宴,當看到劉盈后面站著四個白胡子老頭時,忙問這四位是誰?劉盈回答是商山四皓。

劉邦大吃一驚,這時候商山四皓主動站了出來,說了這么一番話:

陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳。

商山四皓把劉邦與劉盈做了對比,批劉邦不尊重知識分子,夸劉盈“恭敬愛士”,甚至愿意為劉盈去死!


劉邦一聽此言,感覺劉盈羽翼已成,此時再廢長立幼,無異于自取其亂,于是嘆了口氣,打消了改立太子的念頭。

了解了這么多,再回過頭來看看,為何呂后能請的動商山四皓呢?

商山四皓是隱士,脾氣臭的很,既然劉邦請不動,呂后能請的動嗎?何況他們都八十歲高齡了,走路顫顫巍巍地,隨時都可能一命嗚呼,他們愿意冒著生命危險,千里迢迢地來到長安替劉盈說句好話嗎?

我看未必!


其實劉邦沒見過商山四皓,戚夫人也沒見過,大家都沒見過,否則也不會稱之為隱士了,既然大家都沒見過,事情就還辦多了,隨便找四個白胡子老頭,只要身體硬朗,口齒伶俐,見過世面就行了,誰知道他們是不是商山四皓呢?

所以,呂后請來的商山四皓極有可能是假冒的!

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所謂的商山四皓,指的是秦朝末年四位信奉黃老學說的隱士:東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪里先生周術,這四位老先生都曾是秦始皇七十名博士官中的一員。

在秦朝滅亡后,他們選擇在商山(今陜西省商洛市境內(nèi))隱居避世,后來劉邦建立西漢后,鑒于這四人素有名望,就多次邀請他們出來做官,但都被委婉拒絕。

對于劉邦來說,這四位老先生不出來做官也沒什么,因為劉邦的首席謀士張良,也和這四位老先生一樣選擇隱居。

當然,類似他們這種行為的人還有很多,從某種意義上說,他們共同代表了大漢帝國體制外的一股政治力量,套用我們現(xiàn)在的話來說,他們就是在野的政治人物。不過在漢朝,官方習慣性把他們稱之為黃老學士。



表面上看,這些人沒有在朝堂任職,所以自然都沒有參與到國家的政治事務中。

但其實呢,因為古代交通媒介都不發(fā)達,正所謂皇權不下鄉(xiāng),尤其是劉邦那個時代,中央政府對地方的管理和控制,其實是非常薄弱的;同樣,地方的郡守官員和諸侯王對下面的鄉(xiāng)縣的管理和控制,也是非常薄弱的。

在這種背景下,類似這些黃老學士,實際上就間接扮演了一種維持地方秩序的角色。也正因為類似的原因,大漢帝國的官方,對這些黃老學士都非常的推崇和尊敬。

同時,對于這些黃老學士來說,他們不入朝為官,意味著他們不用受到太多的約束,而且在必要時,他們還可以以中間人的身份來調(diào)節(jié)百姓與官方的利益沖突,成為雙方都敬重和依靠的對象。在這種背景下,這些人不出來當官,對皇帝和他們本人來說,都是利大于弊。

也正因類似的原因,商山四皓不肯出來替劉邦效力,劉邦也懶得強迫他們出山,因為他們雖然沒有出來做官,但他們的存在,對于維持大漢帝國的穩(wěn)定,確實非常有好處。

換句話說,這些所謂的商山四皓并不是不愿意出來做官,而是更希望以一種中間人的身份來協(xié)助政府治理國家,所以對他們來說,同樣也希望帝國能夠保持穩(wěn)定。



然而,當劉邦決定更換太子時,大漢帝國就很有可能面臨一場大規(guī)模的腥風血雨,甚至一個搞不好,大漢帝國可能就此分崩離析。

因為,當時大漢帝國的權力割據(jù),是外戚、功臣和皇族三足鼎立。換句話說,以呂后、樊噲為首的外戚集團與以蕭何、曹參為首的功臣集團聯(lián)手控制中央政府,以劉邦的兒子、兄弟為核心的劉氏諸王共同控制地方政府。

在這種背景下,這三大集團相互制約,誰也不敢挑戰(zhàn)舍棄謀取皇位,這樣西漢帝國也能夠維持足夠的穩(wěn)定。問題是,當劉邦想讓趙王如意替代劉盈當太子時,就很容易打破這個平衡。

首先,太子劉盈擁有強大的呂氏家族做后盾,如果劉邦想讓趙王如意順利繼位,他在廢掉劉盈的太子之位后,必然要對外戚集團進行大清洗,否則將來趙王如意即便登基,他的皇位恐怕也做不安穩(wěn)。

其次,趙王如意的母親戚夫人沒有什么深厚的背景,戚夫人的娘家也沒有什么牛逼的人物,更沒有在軍政兩界擁有實權的人物做依靠,這也就意味著趙王如意上位后,他缺乏強大的外戚力量給他保駕護航,而他自己的年齡又太小,這樣他面對那些如狼似虎的功臣集團,很容易就會成為他們的傀儡。

在這種背景下,劉邦很有可能對功臣集團展開大規(guī)模清洗。否則,單憑趙王如意和戚夫人兩個孤兒寡母,想有效的駕馭這些功臣集團,實在太過困難。



再者,如果劉邦把外戚和功臣集團都給清理掉,面對地方那些虎視眈眈的劉氏諸王,趙王如意又靠什么來制約他們呢?到時帝國很有可能發(fā)生一場類似八王之亂或靖難之役的災難。

其實從這里就可以看出,劉邦如果想更換太子,相當于要把帝國的布局重新打亂后再重建,這實在太過危險。而且,以呂后、樊噲為首的外戚集團和以蕭何、曹參為首的功臣集團,甚至是部分劉氏諸王,在這個過程中都有可能遭到清洗,所以他們才聯(lián)手極力反對。

也正因為此,張良才選擇幫助呂后。因為,張良雖然一直處于避世狀態(tài),問題是,如果帝國發(fā)生這樣一場大災難,張良恐怕也會跟著遭殃,所以他才讓呂后派人去請商山四皓出山。

當然,商山四皓和張良的利益基本是一致的,他們都有著同樣的考慮,所以他們也才愿意接受呂后的邀請出山。

后來,劉邦看到劉盈身邊有商山四皓時,瞬間就明白,連一向避世的張良,都不想他廢太子,都選擇站在太子那邊。

在這種背景下,相當于帝國在職的政治力量和在野的政治力量,都選擇站在太子這邊,劉邦身后已經(jīng)沒什么人了,如果他再堅持廢太子,不要說劉如意無法坐穩(wěn)皇位,就是劉邦的皇位能不能保住,都是一個未知數(shù)。

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書上寫的都是假的,主要原因是因為,劉邦把握了尺寸,呂后則毫無底線。



劉邦并不是被司馬遷抹黑的流氓,他最早混的也是游俠,接觸過很多高人隱士,所以對這幫淡泊名利的求道者是非常尊重的,即使當了皇帝,也能尊重他們的個人選擇,不會求全責備。



劉邦在早年混江湖的時候就聽說了商山四皓的大名,因此當了皇帝之后慕名求賢,果不其然四人拒絕了劉邦的邀請。其實四人都八十多歲了,即使在朝為官者也到了退休的年齡,因此他們?nèi)氤癁楣俸翢o意義。劉邦只是單純想見見這四個人,沒有其他想法。不來也就算了。



呂后是個女人,而且是個不擇手段的女人,她為了向劉邦奪權,就讓弟弟呂產(chǎn)去請四人,其實言外之意是,不來就弄死你們。不想死就識相點。四人畢竟還想活幾天,于是來了。

劉邦問他們?yōu)樯秮砹,他們就編了太子賢能的謊話,其實太子賢能不賢能跟他們毛線關系沒有,他們只想在山上好好活幾天。



劉邦不是傻逼,一看呂后把這幾個人都弄來了,就知道呂后下了狠心,自己治不了她了,所以跟小老婆作了最后訣別,他也知道,自己如果死了,小老婆會死得很難看。但是他也沒辦法了,這就叫英雄遲暮。

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大概從漢九年開始,漢高祖劉邦愈發(fā)覺得,太子劉盈不像他劉邦,不是做皇帝的料,于是多次想要廢掉劉盈的太子之位,將其由接班人變成普通的諸侯王,而將當時是普通諸侯王的趙王劉如意改立為太子。

但在改立太子的事情上,劉邦面臨了很大的壓力,其壓力來源有三。

一是太子名分早定,沒有明顯過錯,不該被廢;二是太子乃是嫡子,自古都是立嫡、立長,少有立賢的,廢長立幼的教訓比比皆是;三是來自包括御史大夫、太子太傅在內(nèi)的一眾老臣的壓力。

但劉邦始終想改立劉如意為太子。為此,作為劉盈親媽的呂后如坐針氈,請留侯張良為其出個計策,留侯張良向呂后推薦了商山四皓。

按照留侯張良的說法,漢高祖劉邦雖然求賢若渴,但商山四皓卻堅決不出山。如果劉盈能把商山四皓請出來,劉邦見到之后,一定會感嘆劉盈的才能,斷了改立太子的心思。

后來果如張良所獻計策那般,劉邦看到商山四皓,大驚,從而認為太子羽翼已成,斷了改易太子之心,并跟趙王劉如意的母親戚夫人說,他劉邦去世以后,呂后就是戚夫人唯一的真正的主人了。

上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣!

為什么劉邦三請四催都請不到的商山四皓,能被時為太子的劉盈請到呢?為什么商山四皓不愿輔佐漢高帝劉邦,反而愿意輔佐漢高帝劉邦眼中不是帝王料子的劉盈呢?

歷史記載中的商山四皓,只為劉盈獻過一計,其所獻計策又與漢高帝的行事風格大不同。

當時,淮南王英布起兵謀反,劉邦身體欠安,意欲派太子劉盈去征討英布,當時的劉盈虛歲十五周歲十四,已經(jīng)做了九年的太子,理應為父皇分憂了。

但商山四皓卻認為,由劉盈去平叛非常地不妥。

太子將兵,有功則位不益太子;無功還,則從此受禍矣。且太子所與俱諸將,皆嘗與上定天下梟將也,今使太子將之,此無異使羊將狼也,皆不肯為盡力,無功必矣。

商山四皓認為,太子已經(jīng)是太子了,再去征討英布,就算是成功了,對太子的地位也沒有幫助,如果失敗了,則將不會再是太子。況且,漢廷當時的將軍,都是輔佐漢高帝平定天下的梟雄,定然不會盡心盡力地幫太子平叛的。

商山四皓的觀點,其實大謬。

第一,太子雖然已是太子,但如果太子沒有像漢高帝一樣展現(xiàn)過帝王雄風,像英布那樣蠢蠢欲動的諸侯王并不會把太子劉盈放在眼里。

后來太子劉盈襲號為帝,連呂后都不把劉盈放到眼里,說殺當時的諸侯王就殺諸侯王,劉盈想保護都保護不了。

第二,如果認為輔佐漢高帝平定天下的梟將不會在老皇帝還活著的時候聽從太子的將令,待到老皇帝咽氣,豈不是更不會聽從太子的將令?

后來劉盈襲號為帝,相國曹參就敢在朝堂之上不給劉盈的面子,說劉盈方方面面都不如漢高帝,所以劉盈所應該做的,就是不折騰。

可見,商山四皓的本事,也不怎么樣。

漢高祖劉邦的確是經(jīng)常無理,但對真有才學的能人奇士,還是很尊重的,《史記》中的劉邦從沒罵過張良,也沒侮辱過陳平,更沒在言語上欺負過蕭何,這足以說明,劉邦不是完全地不尊重人,而是對才學不夠的人不尊重。

商山四皓之所以無法被劉邦請出山,就是因為他們清楚地知道,他們不是劉邦所要找的菜,所以他們才不到劉邦面前挨罵。

但劉盈就不一樣了,劉盈就是個雛,弱得很,又對他們很是尊重,他們想怎么擺弄就怎么擺弄,于是就出山了。

呂后令呂澤使人奉太子書,卑辭厚禮,迎此四人。四人至,客建成侯所。

所以呢,劉邦之所以請不到商山四皓,并非商山四皓多么地看重禮儀,而是商山四皓有自知之明,知道他們的才學不夠,比起張良、蕭何、陳平、韓信來有天大的差別,就是比起劉邦的其他謀臣,也大大地不如,所以才借口「義不受辱」而拒絕出山輔佐漢高帝劉邦。

參考資料:《史記·高祖本紀》、《史記·呂太后本紀》、《史記·留侯世家》、《史記·外戚世家》、《史記·蕭相國世家》、《史記·陳丞相世家》、《史記·曹相國世家》、《史記·淮陰侯列傳》

8

首先說說商山四皓,這是四個秦始皇時代的博士官,當時秦朝有七十個這樣的人,都是博學碩儒,博古通今,博聞強識。劉邦建立漢朝之后,這些人并不是積極的建設新的朝代,而是在商山——陜西商洛一代隱居,成為了隱士。

在當時,大家都說這些人是學習黃老之術的人,劉邦也想把這些人籠絡到自己身邊,成為團結服務社會賢達的一個途徑?墒沁@幾個人一直不來,很是令劉邦無奈。

劉邦本是個市井無賴,在秦末農(nóng)民起義的風暴中帶領一些民夫起義了。沒想到這家伙在戰(zhàn)爭的時機鍛煉中不斷成長,在蕭何、張良、韓信的輔佐下,三載亡秦,五年滅楚,奪得天下,成了一個開國皇帝。

但是這個人是十分的鄙視儒生——當時的知識精英,還曾把儒生的帽子奪過來當眾往里面撒尿。并且會經(jīng)常的罵人,那他這種市井刁徒罵起人來那肯定是口無遮攔,啥臟噴啥,誰也受不了,所以商山四皓也不想遭這份罪,一直不來。

直到有一天劉邦發(fā)現(xiàn)太子劉盈懦弱無能,劉如意倒是聰明伶俐,于是準備換太子。這時候原來已經(jīng)平衡的政治局面就被打破了,換太子就等于是對原有政治格局的否定和重建,涉及到方方面面的利益,這些利益相關方哪個會坐以待斃?于是他們積極行動起來。

保太子的是呂后為首的外戚集團,換太子的是劉如意和其母戚夫人為首的一派。從實力上來說,呂后肯定是勢力強大,戚夫人這一派則是勢孤力微。但是面對皇帝的旨意誰也沒辦法。公然造反?時機還不成熟,劉邦還活著呢,號召力還在,勝算不大。怎么辦?請出一些劉邦都請不到的人來站臺。

于是呂后即刻與他的謀臣策士們商量,結果得出的結論就是請商山四皓站臺。呂后派人攜帶重金請四個白頭發(fā)老頭出山。老頭們一看錢很多話很甜,就應了。這就是甘詞厚幣的力量。

劉邦召見劉盈,看到了隨侍左右的商山四皓,于是心里就明白了,呂后的實力已經(jīng)很大了,就像一只雄鷹,羽翼已成,不可復制。于是就隨便問了幾句,怎么請到商山四皓的?

四個白發(fā)老翁說,久聞太子仁厚聰明,我們都愿意出山來輔佐他。這句話很有分量,以開國皇帝的身份都請不來的人卻愿意為儲君服務,可見她們的實力有多大。于是劉邦發(fā)出一番議論,他對戚夫人說:“我本想另立太子,但是有他們四人輔佐,看來太子羽翼已成,難以動他了。呂雉這回真是你的主人了!”

戚夫人聽完以后大哭,劉邦強顏歡笑:“你給我跳楚舞,我為你唱楚歌!眲畋阋蕴拥氖录磁d作歌:“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翼已就,橫絕四海。橫絕四海,又可奈何!雖有矰繳,尚安所施!”

這說明當時劉邦已經(jīng)被架空了,呂后專權的形勢已經(jīng)明朗了。商山四皓的政治敏銳性很強,在形勢明朗后立即倒向了呂后,幫助劉盈站臺。一旦劉盈繼位,這四個白頭老翁就有擁戴之功,這一點他們看得很清楚。

9

這個問題老梁來回答。

啥叫呂后很容易就做到了,人家商山四郜壓根就不是瞅呂后的面子,那是賣太子的面子好不好。

當然咱要把題主的問題掰扯清楚,咱就得先把這事捋捋。然后再說題主的事。

事情的經(jīng)過

話說商山四郜那是很有名的四個老頭,秦朝秦始皇手里邊人家就是那七十個博士官中的四個。所以這才學和能力,那絕對是有的。

到劉邦建立大漢王朝的時候,都是八十歲的人了,胡子頭發(fā)這全白了,而且他們都是信奉黃老之學的人。

而劉邦人家也是有大才的人,不然也建立不了大漢王朝,他瞅著天下亂局剛剛結束,這不能在起刀兵,所以也尋思著用黃老之學來治理天下,那么這商山四郜當然就是首選。

所以就有心請這商山四郜出山。說實在的,雖然人家年紀擺在哪里,也是有心把自己所學用到治理天下當中。

但這事卡住了,人家壓根就不搭理劉邦這茬,為嘛呢?

因為劉邦之前干過一件蠢事,話說他從心底里瞧不上那些個只會動嘴皮子的儒生。

有一天一個戴著儒生帽子的人來拜訪劉邦,夸夸其談一頓,劉邦瞅著生氣,一把把人家的帽子給擼了,這還不算,掏出東西,直接朝人家的帽子里撒鳥,接著就把帽子又丟給了人家。

你說這事弄的尷尬不,所以商山四郜就認為劉邦這人太鬧騰了,瞧不上讀書人,你既然瞧不上,俺們?yōu)槁镆罾砟隳兀?/p>

所以劉邦向請商山四郜出山,這事就算是黃了。

咱也知道劉邦把這天下打下來了,也開始享受生活,這不又娶了一房老婆,這就是戚夫人,這戚夫人也爭氣,就給劉邦生了個小子,叫劉如意。

咱也知道啥叫愛屋及烏,劉邦喜歡戚夫人,在加上這劉如意,人也聰明,才學也好,所以劉邦就有點瞧不上呂后生的大小子劉盈。

劉盈這人膽小不說,才華有普通,劉邦就認為這劉盈撐不起皇帝這招牌。

那么就起了要廢了劉盈的心思。

呂后是啥人呢?那是和劉邦患難與共患出來的人物,劉邦啥心思,她能不明白嗎?

擱過去那是母以子貴,這劉盈要是被廢了,呂后也得掂量掂量自己個這皇后位能不能保得住。

所以他就私下里去求張良,讓張良出山和劉邦說說情面,別廢太子了。

張良心說,擱過去劉邦能聽他的,這全賴劉邦就有這心思,他是順著劉邦的心思出主意的。

現(xiàn)在劉邦的心思就是廢太子,他去勸,他感覺自己個沒那本事。

但這架不住呂后天天的去求,沒轍了張良,就給他出主意,去請商山四郜。

呂后心說,劉邦都請不來,俺屬于那顆蔥。

“不是讓你去請,你讓太子寫一封言辭懇切的信,再帶上黃金白銀珠寶啥的去請!”

呂后一下回過味來了,這就按照張良的說法準備,還弄了一輛坐起來極其舒適的馬車,這就去了。

你還別說,商山四郜還真的就出山了。

結果就是太子走那,這商山四郜就在那杵著。

劉邦也奇怪,這啥時候多了四個老頭,天天守著太子。

結果一打聽,原來是商山四郜。

劉邦一拍大腿,知道太子已經(jīng)羽翼豐滿,動不得了,這一但要動,那么他休養(yǎng)生息的國策,這就推行不下去了。畢竟那會讀書人這就值錢,沒有讀書人撐起來的朝廷,還叫朝廷?

一個普通的儒生他可以羞辱,帶代表了所有讀書人的商山四郜,這本身就是一座高山動不得的。

所以廢太子的打算也就落空了。

為什么劉盈就能請的動商山四郜呢?

其實說道根子上,能請動商山四郜的不是劉盈這人,是劉盈太子的帽子和劉盈嫡長子的身份。

古往今來立太子,無非就是立賢,或者立嫡立長。

那么商山四郜他們的理念,為了天下免除紛爭,立嫡立長是最好的選擇。

所以這事說到底,其實就是太子正統(tǒng)之爭而已。

你以為呂后有那本事能請的動人家,那是這事戳到了商山四郜的痛處了,所以人家才會下山。

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10

劉邦多次請商山四皓都把他們請不出山,呂后(代表劉盈)去一請,商山四皓就出山來了。那么,呂后給商山四皓許諾了什么,他們愿意出山幫助呂后與劉盈呢?

(商山四皓)

劉邦看見商山四皓站在劉盈身后,問他們,為什么我請不出你們,太子一下就請出你們了?商山四皓回答說:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳。”商山四皓的意思是說,劉邦這個人不尊敬人,動不動就罵人,他們這些人都是老人家了,不愿意受辱。而太子對人很仁愛,而且又很孝道,天下的人都愿意為太子而死,所以他們就都來了。

商山四皓說的這段話,明眼人一下就能看出,肯定是呂后教他們說的。為什么說是呂后教他們說的呢?

請注意,商山四皓話中有一句“恐而亡匿”,就是說,因為害怕劉邦,因而逃走藏了起來。既然因為害怕逃走藏起來,又怎么敢前來見劉邦呢?既然“恐而亡匿”,怎么敢直接說出劉邦“輕士善罵”這樣大膽的話呢?很顯然,這段不太合常理的話,只能是呂后與商山四皓設計好的。

商山四皓既然出山,就要面臨著見劉邦的問題。見到劉邦后,說什么肯定是至關重要的。對于商山四皓來說,就要解決說什么而不被劉邦懲罰的問題。而對于呂后來說,就要解決說什么可以讓劉盈保住太子之位的問題。

商山四皓的問題其實不是靠說什么就能解決的,他們敢見劉邦,只可能傍在呂后與劉盈身上。有了呂后與劉盈,就不怕被處罰了。因此,唯一剩下的,就是說什么能夠解決保住劉盈太子之位這個問題了。

(劉邦畫像)

在商山四皓說的這段話中,有三層意思值得注意:一是用劉邦和劉盈對比,劉盈全面勝出;二是全天下的人都感遇劉盈的知遇之恩,愿意為劉盈而死;三是劉盈不但“仁”,最重要的還有他很“孝”,也就是說劉盈很孝順劉邦。這三層意思合成一句話,,就是劉盈是一個比劉邦更獲得大家擁戴,同時又很孝道的人,你劉邦怎么還要廢黜他的太子之位呢?

由此可見,商山四皓所說的話,明顯是設計好的,而不是他們愿意出山的理由。

那么,商山四皓愿意出山的真正理由是什么呢?

要回答這個問題,我們需要搞清楚商山四皓的訴求是什么。

商山四皓是隱者,不過又是很有名的隱者。

這個話本身就有毛病,既然是隱者,為什么又很有名呢?只能說,在他們歸隱之前,他們就很有名了,后來,他們突然集體歸隱,因此,這件事就在全國各地傳出了名。

那么,他們在歸隱之前,是靠什么出名的呢?

《史記》中并沒有說。蔡東藩的演義小說《前漢演義》上講,商山四皓原先是秦始皇七十二名博士官中的四位。后來秦末大亂,四人才去山中隱居,同時研習黃老之術。

演義小說講的內(nèi)容,自然不可信。不過,這也說明,這四位老先生在隱居前,確實是非常有名的。

(張良畫像)

那個時代的人,要出名,無非靠兩樣:一是當官,二是著書立說。秦始皇那個時代,肯定是不允許著書立說的。因此,他們應該在秦朝之前就已經(jīng)出名了。如果他們講的東西不違背秦始皇的主張,去秦宮里當官,也是有可能的。當然了,也有可能在秦朝之前,或者秦始皇焚書坑儒這樣的事件發(fā)生后,他們就隱居商山了。

不過,不管商山四皓之前是怎么出名的。當他們須發(fā)皆白,年紀已經(jīng)八十多歲的時候,他們考慮的問題,肯定不再是著書立說,而是能不能延年益壽,乃至得到永生的問題。估計他們也明白,要想長生不老,肯定是不可能的。唯一可能的是,能否延年益壽。

我認為,呂后當時找他們的時候,就給他們講了,要給他們提供優(yōu)厚的飲食條件、住宿條件以及醫(yī)療條件。讓他們盡量延年益壽。事實上,當年張良一心求道,但最后發(fā)現(xiàn)身體每況愈下的時候,他也接受了呂后給他提供的良好的生活條件的建議。商山四皓的情況,應該與張良的情況是一致的。

也就是說,呂后不過是答應了給他們養(yǎng)老,因此說動了他們。而劉邦當初召見他們,可沒想過要給他們養(yǎng)老,而是要他們干事。而且當時劉邦正在殺功臣。那樣的話,不但養(yǎng)老沒著落,很可能還有性命之憂,他們當然不會下山了。

(參考資料:《史記》《前漢演義》)

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