西周和西方都是公侯伯子男五級爵位這事不靠譜。

事情就怕較真，一較真真相就出來了，五級爵位制度實際上是一個模糊籠統(tǒng)的的概念。

這種認知錯誤和模糊概念的形成主要有兩種原因，第一是中西方的翻譯者對中西方歷史上的爵位并不是非常熟悉，造成翻譯上的失誤；第二，還是翻譯者為了圖方便，翻譯造成中西方歷史上都曾經(jīng)有五級爵位一樣。

其實中國歷史上西周的五級爵位概念并不完善，并非只有這五種爵位等級；而歐洲西方各個國家在不同歷史時期的爵位也是不盡相同，絕對不止是五級爵位，也不是所謂的“公侯伯子男”。

從根本上出現(xiàn)錯誤，傳播起來自然也是錯誤的，屬于以訛傳訛。

西周是否只有五級爵位？

西周周王朝分封諸侯為五級：公、侯、伯、子、男，世襲罔替，可以建立封國，其實這事是不完整的，諸侯國內(nèi)部又在進行爵位分級，歷史上有如下記載：

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。（《孟子.萬章篇》）

這里十分明確周天子分封了五級爵位，可以建立封國；而封國的諸侯下面仍然可以分封爵位，但不能建立封國，有卿、大夫、上士、中士、下士五級。

其實孟子記載的也不完全，有的諸侯把士這一級別統(tǒng)稱為一個級別的“士”；而楚國則在自己下面設(shè)置過執(zhí)圭、執(zhí)帛等爵位。楚國位于中原之外，楚國分封的爵位也與中原地區(qū)不同。

如此看來，西周的五級爵位制度是十分不全面的，只是一個籠統(tǒng)的概念而已。

此后歷朝歷代設(shè)置的爵位等級都比西周時期龐雜，級別也很多，譬如秦朝、兩漢、曹魏的爵位有20級、西晉有18級等，到了明清時期的爵位分級更為龐雜，皇親國戚、功臣的爵位也是分列的，級別更加多了。（秦國及秦朝的20級軍功爵等級待遇圖，除此之外，還有良田、美宅、附屬人員）

歐洲歷史和現(xiàn)在的爵位只有五級嗎？

歐洲國家的爵位更加復(fù)雜，每一個國家的不同歷史時期的爵位是不同的，每一個國家與其他國的的同時期的爵位也是不同的，不能一概而論。只能從一個國家的不同時期來考量這個國家的爵位制度，況且歐洲一些曾經(jīng)的大國早就分崩離析成為幾個甚至幾十個國家了。

舉幾個國家爵位發(fā)展的案列就可以說明問題：

一、英國爵位制度。

我們通常所說的五級爵位同西周時期差不多是按照英國的爵位來說的，十分籠統(tǒng)。

西周的五級分封爵位制度和所謂英國五級爵位不是一回事，西周是建國后就按照這五個等級分封，而英國的五級爵位制度形成卻經(jīng)歷了將近200年時間才逐步形成（公元13-15世紀形成），只是相近而已，不能說等級一樣。

我們看一看維多利亞女王時期到伊麗莎白女王時期（1876-1947年）的一些稱謂如下圖：

看一看也不是簡單的五級爵位制度吧，只是一個籠統(tǒng)的概念而已。

二、法國歷史上的爵位。

法國歷史上的爵位和英國也有差別，有正式的稱謂，也有習(xí)慣上的稱謂，習(xí)慣上的稱謂如下圖：

切記，這只是法國習(xí)慣上的稱謂而已，不同歷史時期的爵位稱呼有時有很大區(qū)別。

這里不再列舉歐洲其他國家的爵位等級，如荷蘭、比利時、丹麥、西班牙、瑞典、挪威、芬蘭這些國家的爵位等級也是不盡相同的，各有各的等級名稱標準。

我們通常認知的西方五級爵位制度應(yīng)該是比對的英國爵位，其實西方國家也不是一個整體，是分列的眾多國家組成，不能一概而論。

公侯伯子男是中國的爵位名稱，西方?jīng)]有，只是有與之相當(dāng)?shù)馁F族身份，在翻譯外文時以中國的爵位翻譯與之相當(dāng)?shù)馁F族。

這種看似巧合的東西，仔細分析下來，其實有人為因素在里面，所以才能“無巧不成書”。

一、西周確有五等爵制，但并非嚴格整齊劃一

中國古代的確有五等爵制的存在，但具體如何，不同典籍的記載略有差別。

《禮記王制》中記載：“王者之制爵補祿，公侯伯子男等�！�

即是說，天子也就是王，是不在五等爵之內(nèi)的。不過，這顯然與孟子的說法不同。

《孟子萬章下》記載：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也�！�

這種劃分之下，天子又位五等爵之中，子爵男爵則為同一序位。

根據(jù)《春秋會要》的統(tǒng)計，當(dāng)時除周外尚有147個國家，其中4位公爵，25位侯爵，21位伯爵，37位子爵，3位男爵，以及6位附庸，另外還有爵位不明的78國。

從這里來看，西周時實行公侯伯子男的封爵是確信無疑的，但在此之外，還有其他不在列的準爵位，以便封賞各國國君，或者說是部落首領(lǐng)、奴隸主等。

比如秦國的先祖就是周王的附庸，主要負責(zé)養(yǎng)馬的工作，后來因為戰(zhàn)功才一步步升遷等級，成為伯爵。

論等級秦國不高，但論實力就稱雄列國，最終統(tǒng)一六國。

如果熟悉春秋戰(zhàn)國歷史，我們會發(fā)現(xiàn)春秋五霸、戰(zhàn)國七雄都是什么人物？不是稱王，就是稱公，比如齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、宋襄公等，這是他們的爵位嗎？

顯然不是，只是僭稱而已，孔子所說的禮崩樂壞也源于此，各國都憑實力，沒人把周王訂的制度放在眼里。

所以，后世才有學(xué)者認為，西周時期我國雖有五等爵制，實際并未嚴格遵行，等級并非嚴格劃一。

二、軍功賜爵替代五等爵制成為主流

相比典籍里被美化的五等爵制，隨著各國爭霸活動的展開，軍功爵制才是真正的主流。

以秦為代表，“以爵賞戰(zhàn)功，故曰軍爵”，總體來說，秦為設(shè)置了二十等爵制，漢代同樣繼承了這些制度，繼續(xù)推而廣之。

當(dāng)然，二十等爵是個相對概念，不同時期，爵位等級有所不同，比如商鞅變法初期，設(shè)置的是18級，而在秦之前，齊、晉等國早已建立賜爵制，對有功之臣賞賜爵祿田宅。

當(dāng)然，這些國家沒有秦國那般喪心病狂，搞出全民皆兵的瘋狂戰(zhàn)斗力，賜爵也不僅以軍功為限，主要是針對有功之臣的獎賞。

那么，二十等爵到底包括哪些呢？

從《商君書》中我們可以總結(jié)出一些，包括公士、上造、簪褭、不更、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、客卿、正卿、大庶長、左更、中更、右更、少上造、大良造。

以上共有17級，加上公士之下還有一級小爵，共18級爵。

如此多的等級、名目，與其說是爵位，其實更像是職級，對應(yīng)著各自的工資水平，也就是俸祿。

三、西方五爵實為翻譯對應(yīng)

我們所熟悉的西方五等爵，分別是：

公爵Duke(Duchess)

侯爵Marquis(Marchioness)

伯爵Earl(Countess)

子爵Viscount(Viscountess)

男爵Baron(Baroness)

事實上，這不過是翻譯人員結(jié)合中外文化自行匹配，恰好都有相似的等級劃分，當(dāng)然就對照著西周的公侯伯子男詮釋了，簡單明了，還方便理解記憶，但這并不意味著準確。

比如，西方的公爵是國王的兄弟，女王的丈夫，侯爵則是公爵的長子。

而伯爵才是治理一郡的地方最高長官，同時接受國王的封賞，有臣屬關(guān)系，并對子爵、男爵有領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，相當(dāng)于這些是他領(lǐng)地里更小的領(lǐng)主。

但西周時期的公侯伯子男五等爵，則是在建國之初就分封的屬國，擁有各自的領(lǐng)地，而未必是周王的至親。

比如齊國是侯爵，封賞的是姜子牙，宋國是公爵，封賞的則是商湯后代，他們都跟周王沒什么親屬關(guān)系。

當(dāng)然，周公的封國魯國，因為他是周王親弟弟，爵位是公爵，但魯國后來勢力漸弱，根本沒能名列五霸七雄之名。

而楚國爵位只子爵，卻有不俗的實力，成為角逐的大國之一；秦國從附庸到伯爵，最后成為六國惡夢，這樣的實力，區(qū)區(qū)封爵真阻攔不住。

小結(jié)：

西周公侯伯子男的封爵，與西方五等爵，看似巧合，實則是人文科學(xué)的人為劃分而已，我們雖然都曾有過五等爵位劃分，但實質(zhì)內(nèi)容不盡相同。

正如西方的封建制度，硬是嫁接到我國古代社會，看上去差不多，實際卻總有各種別扭和不貼合之處。

究其根本，還是不同文明的差異性在作怪。

我們借助西方概念理解中國的過往，但同樣也應(yīng)保留自身歷史中那些原滋原味的東西，而不是一味西學(xué)東漸。

這只是一種翻譯上的比附。

歐洲并非只有公、侯、伯、子、男五等爵，在男爵之下有爵士、騎士等更低級別或不能世襲的爵位（一些國家的高級騎士是可以世襲的），男爵和子爵不少國家分為幾等（如把男爵分為男爵和準男爵），公爵則普遍分為“公”和“大公”，此外在不少國家“公爵”并非爵位，而只是一個稱號，比如意大利的威尼斯等許多城邦制共和國。

而在中國，西周“封建”時并沒有那么明確的五等爵制度，而是較明確地分為“畿內(nèi)諸侯”、“同姓諸侯”和“異姓諸侯”，以及看上去像諸侯、實際上代表王室的“監(jiān)”，“五等爵”的概念差不多要到春秋時代才隨著“監(jiān)”也演變成普通諸侯，和王室的衰敗而被追認，且在所謂五等爵中，公爵在畿內(nèi)以外其實只有一位，而侯爵和伯爵實際上主要是同姓和異姓之分（侯爵基本上都是同姓，伯爵都是異姓或不被認為是同族的同姓，周天子也例稱同姓諸侯為叔父，異姓諸侯為伯父），子爵基本上封給“四夷”和邊遠諸侯，男爵則幾乎都是原本為“監(jiān)”的諸侯，這顯然更多帶有職能劃分的屬性，而非爵位屬性。

在西周，五等爵一定是諸侯，而朝臣或諸侯的陪臣則一定沒有五等爵，這和歐洲是完全不同的，歐洲不論哪個王國、帝國，其國家元首是皇帝、國王、大公或別的什么，他的高級朝臣絕大多數(shù)會帶有公爵、侯爵、伯爵……直至爵士的爵位，爵位既代表封地，也代表其社會地位，后者的屬性更為明確——因為有些爵位并不一定有封地。

西周其實有另一套和歐洲五等爵相似的、體現(xiàn)社會地位的爵位系統(tǒng)，就是公卿大夫士系統(tǒng)，在周王室和諸侯國任職、甚至不任職的貴族，都可以世襲公卿大夫士的身份，并享有和身份相稱的服飾、儀仗、待遇和任職標準，這和歐洲的爵位是幾乎一模一樣的。鄭國、虢國的國君都曾出任周王室的“卿士”（相當(dāng)于公或者卿的地位），這也是世襲的，但即便不做“卿士”（如鄭莊公），也可以繼續(xù)當(dāng)他的諸侯國主。

五等爵真正體現(xiàn)類似西方爵位的含義，在中國古代歷史上很少見，比較突出的是王莽新朝、北周和清朝等。其中清朝的“民爵”五等爵體系比較完備（雖然沒有封地），而西方的爵位體系恰是在清代被介紹到中國來，很容易產(chǎn)生這種比附。

不僅如此，1868年日本明治維新后推行“廢藩”，將前朝貴族、幕府重臣、維新功臣等都封為五等爵，換取他們放棄舊的藩政特權(quán)，這個新的貴族制糅合了中國的五等爵（“王道復(fù)古”）和歐洲的爵位體系，并且用公侯伯子男來命名，而這種日本式的翻譯又和其他許多同時期的類似翻譯一樣被傳入中國，于是兩個原本并“不搭”的“五等爵”，就這么聯(lián)系到了一起。順便說，日本明治維新后的五等爵，倒是刻意兩頭比附的。

這種為了便于理解、用中國名詞念比附歐洲概念的做法，在19-20世紀前半葉的日本司空見慣，比如最著名的“提督”，被日本人用于翻譯西方的“海軍司令”、“艦隊司令”，這實際上是比附清朝（清朝水師最高官職是提督）當(dāng)時的制度。

周初大封建，爵分公侯伯子男五等，后世三千年非獨中國沿用，后來也傳入西方，沿傳至今。

其實不僅爵位如此。中國古代，大禹治水后，將全國劃為九個州；秦始皇統(tǒng)一六國后，在全國實行郡縣制，全國三十六郡，郡下設(shè)縣；后世各朝代也有州郡（元朝設(shè)省）互設(shè)現(xiàn)象，下面則普遍設(shè)縣。

現(xiàn)代英美西方各國也是普遍設(shè)立郡（州、�。�、縣、市，中國古代的行政區(qū)劃等級名稱得到全世界的共同采用。

如此看來，我們中華民族祖先具有多么燦爛輝煌的創(chuàng)造和聰明才智。

公侯伯子男是中國古代最基礎(chǔ)的爵位制度，西方也有爵位制度，只不過在翻譯過來的，為了便于敘述用了中國的公侯伯子男名稱。

我們常說中國古代的爵位有“公、侯、伯、子、男”5種。無獨有偶，在古代西方，貴族爵位也基本上是“公、侯、伯、子、男”這5種。 在爵位劃分方面，古代東西方的分類為何一模一樣，這難道是一種歷史的巧合嗎？它們之間又有何區(qū)別呢？

一、西周的社會等級 我們常說的“公、侯、伯、子、男”，其實是西周時期諸侯的五個類別。 西周時期，周天子實行了宗法制與分封制，建立了一個嚴密的宗法社會。

具體來說，西周社會分為周天子（王）、諸侯、卿大夫、士和庶民5個大的階層。 周天子將天下的土地、子民以分封的方式賜予下面的諸侯。諸侯受周天子之命，各自分邦建國，他們所立之國是周朝的下一級行政單位。

卿大夫位于諸侯之下，他們既可以服務(wù)于周天子，替他處理具體行政事務(wù)，也可以成為諸侯們的幕僚。 卿大夫再往下是士。

士分為兩類，一種“士”是指級別低一點的官員，另一種“士”則與“農(nóng)、工、商”一起構(gòu)成社會的“四民”。士不同于一般的庶人，其社會地位要更高一些，但這種地位又是不穩(wěn)定的。 士再往下，就是處在社會金字塔最低端的庶民。庶民還與一個概念相對立，那就是貴族。

在西周社會，士及士以上的各個階層，都可稱之為是貴族。 以上5個階層中，諸侯較為特殊，它又有“公、侯、伯、子、男”5種爵位的劃分。 雖然同為諸侯，由于爵位的不同，他們的社會地位也是不一樣的，所領(lǐng)的封地大小以及管轄的軍事力量也不同。

比如說，在西周初期的各個諸侯國中，社會地位較高的是宋國，為公爵，因為他們是殷商人的后裔。齊國、魯國、衛(wèi)國是侯爵，鄭國、秦國、曹國等是伯爵，楚國、吳國為子爵，許國為男爵。

按照周朝的規(guī)矩，不是什么人都能獲封公爵：“天子三公稱公，王者之后稱公”，這里的“三公”分別指的是周公、召公和太公，這里的“王者”指的就是夏朝、殷朝王室的后裔。

然而在后來的春秋時代，隨著周王室的衰微，“公”就演變成了對諸侯的一種尊稱，許多地位較低的國君也被稱為某某公，如齊桓公可以稱公，而作為齊國附庸的小國莒國，其國君也可稱公，比如莒共公。

最早的公，是周王室的“貴客”。他們可以自己組建軍隊，具有較大的獨立性； 侯與伯則是周天子的“爪牙”，是捍衛(wèi)周王室的重要階層。一般侯分封在周王室的京畿之外，而伯可以封在京畿內(nèi)外。 侯是周天子的“斥候”，他們幫助周王室控制京畿之外地區(qū)。

封在京畿之外的伯，與侯的權(quán)力接近，他們同樣代表周天子坐鎮(zhèn)一方，享有征伐大權(quán)。封在京畿之內(nèi)的伯，一般直接在周王朝做官，為周天子服務(wù)。 從王或者公的家族中分化出來的后世子孫，一般獲封為子爵和男爵。

值得一提的是，“公、侯、伯、子、男”僅僅是西周初年的劃分方式，完全根據(jù)與周王室的血緣關(guān)系以及功勞大小劃分，到了春秋時代，就變成了誰的胳膊粗誰的爵位高了。

比如，最早只是子爵的楚國，后來竟然敢自稱為王，與周王室分庭抗禮，就是最好的例證。 二、古代歐洲的爵位 古代歐陸各國爵位大同小異，與西周時期的劃分方式也有許多相似之處。 比如，英國的爵位分為7個等級，分別是“公、侯、伯、子、男、準男爵和騎士”。

其中，公、侯、伯、子、男屬于貴族，而準男爵和騎士屬于平民，并不屬于貴族。這是與西周爵位的一個重要不同之處。 有人會問，為何古代歐洲的爵位名稱會與我們西周時期的爵位名稱一模一樣呢？ 這是因為，歐洲的貴族爵位恰好也是5個等級，即Duke，Marquess，Earl，Viscount，Baron，與我們西周時期諸侯的5個等級相同。

所以，我們后來用中文翻譯的時候，就直接用西周的諸侯爵位名稱與其相對應(yīng)，即Duke=公爵，Marquess=侯爵，Earl=伯爵，Viscount=子爵，Baron=男爵。 比如，在英國的五級貴族爵位中，公爵最高，一般為王國下面某公國的領(lǐng)主，這一點與西周的公非常相似。

侯爵位于伯爵之下，一般為統(tǒng)轄邊境地區(qū)的封疆大吏；伯爵低于侯爵，他們同樣執(zhí)掌一方，只不過轄區(qū)面積一般要小于侯爵，一般只掌握幾個郡。 子爵是最后出現(xiàn)的爵位，其原意為“郡守”，即一郡之長官。他們本來是伯爵的副手，后來逐漸獨立，可以自建城堡，直接控制一塊領(lǐng)地。

作為貴族金字塔的最下層，男爵的數(shù)量是最多的，此爵位后來逐漸發(fā)展成為純粹的頭銜，與封地性質(zhì)沒有聯(lián)系。 西周時期有爵位必是貴族，但在古代西歐未必如此。比如在英國，男爵以下還有準男爵和騎士兩種爵位，他們都是平民，而不是貴族，所以不存在世襲的問題。 2005年，英國女王伊麗莎白二世曾為比爾·蓋茨封爵——大英帝國司令勛章爵士，這就是一種騎士爵位。

中國周朝天子分封諸侯分為五等，分別稱為公，侯，伯，子，男。封為公爵的有虢國、虞國等8個；侯爵有魯國，齊國等；伯爵有魏國、滕國等；子爵有吳國、楚國等；男爵只有許國一個。其中侯爵伯爵子爵國都有十幾個或幾十個。

西方爵位是歐洲封建君主國內(nèi)分封貴族的等級制度。它最早出現(xiàn)于中世紀，在近代的一些國家中仍然繼續(xù)沿用。一般以占有土地的多少來確定分封爵銜之高低，也分五等分別是Duke，Marquess，Earl，Viscount，Baron。Duke的原意是戰(zhàn)斗，Marquess是由德文Markgraf堡侯、邊疆殖民地總督演變而來，earl本意是勇士，Viscount源于法國，原為郡守，Baron一詞，是諾曼人在征服歐洲大陸時引進來的，本義為“只不過是普通的人”，后來演變?yōu)椤皬娪辛Φ娜恕�。由于歐洲爵位也是五等，所以中國人翻譯的時候，就按中國古代的爵位對應(yīng)翻譯了。這不是巧合，只是翻譯的需要。

沒啥巧合的，只不過我國古代分為公侯伯子男五爵，國外剛好也是5級，所以直接就套用我國的叫法了，實際上鬼知道他們那五爵原本是什么意思