我的意思是不管什么黨爭對于唐朝來說都是不利的。我們先看下一牛李黨爭

安史之亂后,吐蕃勢力擴大到隴西,經(jīng)常入侵關(guān).中地區(qū)。唐憲宗貞元十七年(801年)，唐朝出兵九路攻擊吐蕃在西川的據(jù)點，但是幾番爭奪,這個戰(zhàn)略要地始終掌握在吐蕃手中。到了唐文宗太和五年(831年) 九月，忽然發(fā)生了一件意想不到的事:吐蕃的維州城副將悉怛謀帶了三百多部下及家屬到成都歸降于唐朝。

唐朝的西川節(jié)度使李德裕喜出望外，趕緊派兵占領(lǐng)維州城。并飛報朝廷，說是悉怛謀愿意為唐軍做向?qū)�，直搗吐蕃后路，使吐蕃徹底撤出在西北的勢力。

唐文宗把李德裕的報告交給朝臣討論，絕大多數(shù)朝臣認為這是個千載難逢的好機會，可是宰相牛僧孺堅決反對，說吐蕃的轄境有萬里之大，失去一個維州對其勢力來說并無損失。朝廷和吐蕃現(xiàn)已通使修好，相約罷兵停戰(zhàn),應(yīng)該嚴守信用。西南遠在數(shù)千里之外，輕起戰(zhàn)端，就是有一百個維州又有何用。

唐文宗見他說得振振有詞,就下詔要李德裕立即把悉怛謀及其部下都歸還吐蕃，并撤出維州城。李德裕得到皇帝的詔書,大吃一驚。他再三上奏，請求朝廷再議，都由于宰相牛僧孺的從中作梗而失敗。李德裕失望之極，只好把悉怛謀等吐蕃將士、家屬都捆綁起來，強行遣送到邊境，并放棄了維州城。

過了一年,西川的監(jiān)軍、宦官王踐言回朝任樞密使,多次向唐文宗提起這件事,點破牛僧孺之所以反對李德裕的計劃是因為兩人有宿怨，借此報復(fù)。原來，李德裕的父親是憲宗朝的宰相李吉甫，當年牛僧孺、李宗閔在科舉考試中猛烈抨擊李吉甫的施政方針，李吉甫就把兩人放逐外地，不讓任官，這樣就結(jié)下了怨仇。

李德裕后來入翰林，又彈劾李宗閔在主持科舉考試時有“請托”之嫌，李宗閔被貶為劍州刺史。李德裕出身顯赫，又有才氣，在朝中有很大的號召力;牛僧孺、李宗閔也以他們的才識和膽略贏得很多的追隨者。雙方陣壘分明，前者人稱“李黨”，后者人稱“牛黨”，歷史上就稱之為“牛李黨爭”。

唐文宗即位后曾將李宗閔、李德裕都提為宰相，李宗閔指使同黨惡意攻擊，迫使李德裕出朝為節(jié)度使。李宗閔推薦牛僧孺為宰相，兩人合作，把李德裕的門生故友全都排擠出朝。凡李德裕提出的事一律予以駁回，維州事件只是其中的一件而已。

唐文宗后來實在厭煩朝臣的朋黨之爭，把牛、李雙方的主要人物都貶出朝去。但武宗朝李德裕為宰相執(zhí)政，就翻了維州事件的案，并將牛僧孺貶逐、李宗閔流放。可是武宗死后，牛、李都被召回，李德裕則被一貶再貶，老死海南。

雙方的斗爭從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結(jié)束，持續(xù)時間將近40年，黨爭說實在的就是為了爭權(quán)奪利，根本沒有什么有利沒利。是一黨的不管正確與否，百般包庇，不是一黨不管好與壞百般誣陷。在用人層面上，則將“順我者昌，逆我者亡”的“法則”發(fā)揮得淋漓盡致，盡情地凸現(xiàn)了黨同伐異的政治情況。黨同伐異的存在空耗國家實力，造成很大的災(zāi)禍。

歷史上凡是大規(guī)模搞黨爭的緊接著面臨亡國之禍，東漢黨錮之禍以至于黃巾之亂，唐牛李黨爭以至于黃巢之亂、北宋元佑黨爭以至于靖康之變，明東林黨爭甲申國難。還有現(xiàn)在某國兩黨整日狗咬狗的。