六朝古都洛陽如何變成十三朝古都?
洛陽是中華民族和華夏文化最重要的發(fā)祥地,自第一個王朝夏朝開始,洛陽先后有夏朝、商朝、周朝等“十三個”朝代在此建都。十三朝古都洛陽是目前官方權(quán)威的說法。
那么細心的網(wǎng)友為什么會提出六朝古都洛陽的說法,甚至質(zhì)疑洛陽九朝和十三朝古都的說法。
“六朝古都洛陽如何變成十三朝”這個問題,是網(wǎng)友根據(jù)2007年7月26日網(wǎng)上報道的一張圖片新聞提出的,這張圖片新聞的說明為“白馬寺方丈與泰國小姐”,圖片新聞的標(biāo)題是“國際旅游小姐進軍六朝古都,泳裝包圍白馬寺”,這張圖片新聞來源為“新民晚報- 新民網(wǎng)” 。網(wǎng)友針對此提出的問題是,“2007年以前洛陽對外宣傳的是六朝古都,隨后搖身一變成為了九朝古都,然后再搖身一變成為了十三朝古都!”
六朝古都洛陽如何變成十三朝?這個問題提得好。
“九朝古都洛陽”是古都洛陽最具代表性的說法。九朝古都特指洛陽 ,歷史記載洛陽九朝古都是清朝乾隆帝提出來的,“六朝古都洛陽”顯然是過時的說法,是不符合事實的。實際上據(jù)不完全統(tǒng)計,我國歷史上在洛陽建都的王朝政權(quán)已超過30個。
九朝古都洛陽這里是泛稱,因洛陽是中國歷史是建都最早、朝代最多、歷史最久的都城,影響力最大的都城 ,“九”在這里不是指實際數(shù)目的含義,因為“九”在許多中國人心目中意指最大的數(shù),所以九在這里含意為最多的意思,不是個實數(shù)的概念。
如果看下洛陽最近考古的最新成果,這個問題就很容易理解。
古都洛陽不斷地在改寫著中國的歷史之最。
近幾年來,通過考古發(fā)現(xiàn)揭開了洛陽又一歷史之謎,發(fā)現(xiàn)了西周洛邑城址,這個驚人的考古發(fā)現(xiàn)再一次刷新了人們對古都洛陽的認知。
新中國成立以來,考古工作者在洛陽發(fā)現(xiàn)了二里頭夏朝都城、偃師商城、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐東都城遺址,世稱"五都貫洛", 這“五大都城遺址”分布之密集、聯(lián)系之密切、時間跨度之大,在全世界范圍內(nèi)多實屬罕見。
這次西周洛邑城址位置的確定,洛陽向世界宣布:洛陽已擁有“六大都城遺址”。考古發(fā)現(xiàn)將一次刷新了人們對古都洛陽的認知。
頭條鏈接:
歷史新視角2020
07-10
31個王朝政權(quán)在洛陽建都
我國歷史上共有31個王朝政權(quán)在洛陽建都,洛陽是我國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城,時間跨度達數(shù)千年之久。
洛陽先后有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個”朝代在此建都。此外,在我國歷史上還有十八個朝代政權(quán)在洛陽建都。這其中包括戰(zhàn)國韓、秦末河南王、西漢、新莽、更始、李魏、王鄭、武周、大燕、、后趙、東魏、北周、后漢、后周、北宋、金、中華民國。
在洛陽建都的還有我國歷史上早的皇帝——帝嚳(帝嚳是皇帝的曾孫子,是我國上古時期三皇五帝之一。他前承炎黃,后啟堯舜,奠定了中華民族的根基,是華夏人文始祖之一)。
洛陽曾經(jīng)是漢朝、唐朝的陪都,而隋朝實行的更是雙都城制,按照當(dāng)時洛陽和長安的地理環(huán)境、人口等因素,洛陽作為都城有著更便利的條件。
西漢建立之初,劉邦就決定建都洛陽,后來出于軍事意義的考慮,劉邦最后還是定都長安,把洛陽設(shè)為陪都。王莽在建立新朝時也把洛陽定為東都。隋朝隋文帝楊堅最初定都大興城,后來還是看好洛陽,遷都洛陽。李淵建立唐后,依照隋朝的東都制慣例,也把將洛陽作為陪都。唐高宗李治時再次明確把洛陽確定為東都。武則天定洛陽為中國神都后,就一直住在在洛陽,并視牡丹為國花
洛陽在西漢和隋唐時期,就一直扮演著中國的“政治副中心”的角色。大運河開通后,東都洛陽更成了運河中心城市,其地位一再飆升,為絲綢之路起點增添了光彩