謝謝邀請！當(dāng)然相信中國曾經(jīng)的盛世！中國有幾千年的連續(xù)史，請注意是連續(xù)的。隨便翻翻歷史文字記錄有地下文物也有。如，四川的巴蜀文化，其經(jīng)典代表是"三星堆"文物的發(fā)現(xiàn)震驚世界。早在夏商時期，人們就開始鑄青銅器，他們用青銅器鑄造一個個面具。而這些面具形態(tài)各異，眼睛異樣突出，耳朵巨大，嘴角呈笑狀，容貌夸張又詭異。還有"絲綢之路"就是最好的盛世證明，兩個方向的陸海"絲綢之路"始于西漢盛于唐�？梢姰�(dāng)時唐朝政道清明經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，各民族融和，對外開放更顯自信，疆域遼闊而穩(wěn)固，國力繁榮而強盛，全方位的顯示大唐的盛世。再看宋朝日本人為何喜歡宋人？以把自己的美女獻(xiàn)給宋朝男人以借種為榮？這一切緣于宋朝的國際地位和文明程度，當(dāng)時"兩宋"無論是經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平都遙遙領(lǐng)先于世界。"鄭和下西洋"展示了明朝前期中國強盛的國力，中國海軍縱橫西洋，東南亞諸國齊來朝貢，盛世如同漢唐……等等。

閱讀歷史，分析歷史，品味歷史大事的過程中，我們會相信歷史上曾經(jīng)的盛世，也明白歷史上確實有過盛世。

歷史上的盛世無非是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化都很發(fā)達(dá)，民眾生活改善，社會政治清明，腐敗現(xiàn)象減少，社會局面安定。只有這樣就可以稱之為盛世。這與當(dāng)代社會的盛世不能同日而語，也不能相提并論。

歷史上的盛世只要比同時代的世界各國在各方面先進(jìn)一點，進(jìn)步一點就能稱為盛世。這是一個公認(rèn)的觀點，是中國歷史發(fā)展的規(guī)律所決定。只要這個時期在社會生活，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民幸福感高就被歷史書寫者定義為盛世。而與國際標(biāo)準(zhǔn)也有不同之處，當(dāng)時世界上就有一項人的權(quán)利是否能保證作為評定準(zhǔn)則，中國則不然。這是因為各國有各國的歷史、文化、傳統(tǒng)不同而造成的。

中國人自古以創(chuàng)造繁華盛世為己任，一代又一代的平凡人用辛勞與苦難，換來社會的繁榮盛世，也成就其為自強不息的民族之美名。讓世人感嘆中華民族的偉大，創(chuàng)造過輝煌的四大文明古國，也經(jīng)歷過戰(zhàn)火重生的亂世，也有過令人為之驚嘆的四大發(fā)明。這些取得歷史成就是不容否定的，任何外部勢力通過抹黑中國都是不能得逞的，因為有這些歷史盛世能向世界證明一切都是存在的真實的事情。這也是中國自信、自立、不自大的具體表現(xiàn)，是與世界和平相處的歷史見證。

“盛世”一詞今、古要有不同的定義。歷史上的盛世存在，但它是指封建時代某朝代中較穩(wěn)定狀態(tài)下的平和繁榮期。也就是較長時期無戰(zhàn)爭，少災(zāi)禍，農(nóng)民耕作收獲較穩(wěn)定，因此國家(朝廷、官府)賦稅也穩(wěn)定，加之我國幅原遼闊，自然比一般小國國庫充盈。城鄉(xiāng)交易也必然興旺。又加無戰(zhàn)爭、少邊患，陸地海上也有條件通商，特別是絲路通西域打通國際商貿(mào)更是繁榮的象征。如西漢和唐就常被稱為盛世的。但這種歷史上的盛世僅是一個大國封建生產(chǎn)關(guān)系下主要財富來源在固定狀態(tài)下的穩(wěn)定、積壘期，不是突破性的發(fā)展。所以它和近代、當(dāng)代的強盛、繁榮(盛世)是玩全不同的。新中國在百年屈辱、貧弱的基礎(chǔ)上和帝國主義全面封鎖打壓下克服重重困難，頑強而迅速地初步實現(xiàn)了工業(yè)化，并形成“三國鼎立”我在其中的世界格局。從此也為後續(xù)的“改開”、全面騰飛補平了道路。所以對新中國今天的強大繁榮人們又稱譽為盛世。而這個盛世與歷史上的“盛世”完全不同，它是社會主義的人民民主專政下的農(nóng)、工、商、學(xué)、醫(yī)、科技、軍事全方位、現(xiàn)代化的盛世。所以本人對所謂偉大“復(fù)興”的口號是不贊同的。今天對古代而言雖要繼承，但其是全新的、開創(chuàng)性的、是前所未有的……！

古代盛世不僅是經(jīng)濟(jì)上的，還有文化上的。當(dāng)然從經(jīng)濟(jì)層面來說不能跟現(xiàn)在比，但當(dāng)時橫向可以比較，比如漢朝跟古羅馬比