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看到諸葛亮的名字,有書君腦海里便浮現(xiàn)出“鞠躬盡瘁,死而后已”的成語(yǔ),形容他再貼切不過。

這樣一個(gè)盡職盡責(zé)直至付出生命的人,劉禪為什么要查他的遺產(chǎn)呢?又為什么會(huì)氣得拍桌子呢?

當(dāng)然不可能是發(fā)現(xiàn)諸葛亮期瞞了他,藏匿了大量的財(cái)產(chǎn),才氣得拍桌子吧。那有書君就來給大家分析一下其中的原委。

首先是劉禪給自己找的臺(tái)階下。

諸葛亮自從白帝城托孤以來,劉禪呢就尊稱他為“相父”。

蜀國(guó)的大事小情包括劉禪的一些事都要取決于諸葛亮,文武百官基本都聽諸葛亮的派遣,權(quán)力不可謂不大。

諸葛亮隨時(shí)還有取代劉禪的威脅,畢竟這是劉備臨死前交代過的嘛。劉禪就是在這樣的陰影下長(zhǎng)大的,他的權(quán)力欲望隨著年齡增長(zhǎng)而膨脹。

試問有哪個(gè)皇帝希望頭上有個(gè)人時(shí)時(shí)告誡這個(gè)不能做那個(gè)不能干的,而且還不是自己的親爹,心中自然有了嫌隙。

諸葛亮在五丈原病逝前,給劉禪寫下了《自表后主》,提到自己的財(cái)產(chǎn)“成都有桑八百株,薄田十五頃。

己在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官。”

在一個(gè)人人都貪的年代,而“一手遮天”的諸葛亮真的干凈嗎?劉禪自然好奇想要查個(gè)究竟。等到報(bào)上來諸葛亮的財(cái)產(chǎn),“什么?”劉禪怎么也不相信自己的耳朵,果真只有“桑八百株,薄田十五頃”?

面對(duì)視諸葛亮為完人的文武百官、蜀國(guó)百姓,又該怎么交代?

其次呢就是對(duì)黃皓這類饞官的責(zé)問。

諸葛亮生前,一直勸誡劉禪親賢臣遠(yuǎn)小人,自然得罪了這類人,其中就有劉禪寵信的宦官黃皓。

他忌憚諸葛亮的威嚴(yán)自然不敢太放肆,卻也沒少在劉禪面前吹耳旁風(fēng)。

在第四次的北伐即將大獲全勝時(shí)卻被劉禪聽信讒言臨時(shí)召回,失去了最佳時(shí)機(jī)再無北伐取勝的可能,這都?jí)脑谒纳砩稀?/p>

現(xiàn)在諸葛亮死了,他又開始挑撥耳根子軟的劉禪,“您看諸葛亮身為丞相啊,又有先帝和您的賞賜,怎么可能只有這些,朝中大臣都不相信啊……”

劉禪便派他去諸葛亮府中清查,結(jié)果灰頭土臉的回來了,這不是打自己臉嘛,讓全天下人恥笑我忘恩負(fù)義嘛,相父兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血為國(guó)家鞠躬盡瘁換來這樣的結(jié)局?

最后是對(duì)諸葛亮的內(nèi)疚更多的是對(duì)以后的擔(dān)憂。

一個(gè)堂堂的蜀國(guó)丞相,連自己都被他管著,可謂位高權(quán)重,竟如此清貧,自己還懷疑他,是自責(zé),更多的是深深的擔(dān)憂。

蜀國(guó)失去了相父,還有誰(shuí)能夠像相父那樣一心為公的人可以依靠呢?

所以說劉禪面對(duì)身前鞠躬盡瘁,身后死無余財(cái)?shù)呢┫,連挑錯(cuò)都挑不出,只能氣的拍桌子,長(zhǎng)嘆一聲“相父啊”!

有書君語(yǔ):對(duì)此問題你有什么不同的見解呢?歡迎在下方留言評(píng)論,別忘給有書君點(diǎn)個(gè)贊哦~關(guān)注有書君,私信回復(fù)句子,有書君送你一句特別的話

最佳貢獻(xiàn)者
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我是薩沙,我來回答。

為啥拍桌子呢,枉做小人被氣的。

大家認(rèn)為劉禪傻?

他一點(diǎn)都不傻。

劉禪只是缺少軍政能力,智力也不能和老謀深算的父親劉備和諸葛亮相比。

劉禪這個(gè)人其實(shí)是聰明人,也是人精一類。

他之所以開始把權(quán)力全部交給諸葛亮,還是明哲保身的原因。

一來外敵太強(qiáng)大,不要說曹魏,就算東吳依靠人口90萬(wàn)的蜀國(guó)也是惹不起的。諸葛亮、劉備尚且不能穩(wěn)定蜀國(guó)的局面,何談區(qū)區(qū)劉禪。

二來蜀國(guó)內(nèi)部問題太嚴(yán)重。拋去小國(guó)寡民不說,內(nèi)部政治派系很多,比如早年跟隨劉備的嫡系派,后來劉備得以發(fā)家和創(chuàng)建蜀國(guó)的荊州派,加上四川本地的豪強(qiáng)家族力量,三股人哪一股都不好惹。

西北王馬超帶著強(qiáng)悍的部隊(duì)歸順蜀國(guó),也被這些人壓制的像三孫子一樣。

劉禪自認(rèn)為搞不定這種復(fù)雜的局勢(shì),干脆交給能力超群的相父諸葛亮,自己樂的吃喝玩樂,還落得個(gè)誰(shuí)都不得罪。

但你說劉禪對(duì)于諸葛亮完全沒有戒心,完全相信,那也不是事實(shí)。

實(shí)際上,諸葛亮對(duì)劉禪忠心耿耿,但后者未必很喜歡這個(gè)相父。

由于政務(wù)都有諸葛亮負(fù)責(zé),好色的劉禪窮極無聊,只能躲在宮內(nèi)搞女人。

在劉禪看來,我搞女人總不礙其他人什么事,消遣而已。

然而,諸葛亮還多次勸誡劉禪不要娶太多妻子,一是要保重身體,二是蜀國(guó)還很窮,不應(yīng)該太奢侈。

你說說看,劉禪能受得了嗎?

我都不管正事,躲在后宮自?shī)首詷妨,你諸葛亮還管我,都管到被窩里來了。就算親爹劉備,也沒這么管的吧。

所以諸葛亮死后,劉禪在小人攛掇下,也試圖搞搞諸葛亮的黑資料,打擊一下他留下的政治勢(shì)力。

在一般人看來,諸葛亮形同攝政王,就算再廉潔多少也要為子孫考慮,多少斂些財(cái)把。

誰(shuí)知道,諸葛亮真的清廉到了家,還是中國(guó)歷史上最早公布財(cái)產(chǎn)的公務(wù)員。

早在《自表后主》全文如下:

臣初奉先帝, 資仰于官,不自治生。成都有桑八百株, 薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。

在這篇鞠躬盡瘁死而后已的“遺囑”中,諸葛亮自稱只有800顆桑樹,15頃耕地。

自然,這玩意你說誰(shuí)會(huì)信?

就算四川一個(gè)普通的地主,財(cái)產(chǎn)也絕對(duì)不止這么多吧,何況諸葛亮。

結(jié)果查來查去,發(fā)現(xiàn)諸葛亮留下的私人財(cái)產(chǎn),還真的就是這些。

劉禪直到結(jié)果后,大發(fā)雷霆,把身邊小人大罵了一頓。

為啥?

這等于讓劉禪枉做惡人了!

其實(shí),這也是諸葛亮的聰明之處。

他明白兒孫的才能和自己相差太遠(yuǎn),如果只是斂財(cái)留給兒孫,只能養(yǎng)出一批無才無德坐吃山空的蛀蟲,無法在亂世立足。

韓國(guó)人、日本人都說,不能讓兒孫年輕時(shí)候太富裕,不然只會(huì)害了他們。

這是很有道理的。


諸葛亮不留什么遺產(chǎn),也就是讓兒孫憑借自己能力生存。

事實(shí)上,諸葛亮的兒孫也確實(shí)很有出息。兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚雖才干不足,也是為包圍蜀漢激戰(zhàn)到最后一刻的將軍,死了以后也留下美名。

而諸葛亮另外一個(gè)孫子諸葛京,在蜀漢滅亡后為西晉官員,官至江州刺史,也算是高級(jí)官員了,可見還是很有才能的。

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223年2月,劉備病情十分嚴(yán)重,并把諸葛亮召到四川奉節(jié)。

看見主公,諸葛亮流著眼淚對(duì)劉備發(fā)誓:我一定竭盡全力輔助少主,直到不能動(dòng)彈為止。

劉備把劉禪叫到床前,指著諸葛亮說:從今往后,你尊敬丞相為父親。

16歲的劉禪點(diǎn)頭答應(yīng),并當(dāng)著劉備的面叫了一聲:相父。

這一幕深深印在劉禪的腦海中,一輩子沒有忘記。諸葛亮也沒有忘記,并且把自己的下半輩子全都奉獻(xiàn)給了劉禪。

劉禪繼位后,大小政事都依靠諸葛亮。宮廷內(nèi)外、朝野上下,所有的人事安排都由諸葛亮決定。

為了劉備的囑托、為了蜀漢的大業(yè)、為了劉禪的江山,諸葛亮辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁、死而后已。

準(zhǔn)備北出祁山之前,諸葛亮上表給劉禪,詳細(xì)列出自己所有財(cái)產(chǎn):800株桑樹、15頃土地、朝廷分發(fā)的衣服;沒有給兒子留下任何財(cái)產(chǎn)。

諸葛亮立下遺囑:葬在漢中定軍山,一身正常服裝,不要任何陪葬品,一口普通棺材,這些足夠了。

諸葛亮死后,曾經(jīng)受其壓制的、現(xiàn)在劉禪親信的官員紛紛向劉禪上奏:當(dāng)了幾十年的丞相,權(quán)力無所不及,一定積累了很多家產(chǎn)。

經(jīng)不住多次上奏請(qǐng)求,劉禪同意由黃皓負(fù)責(zé)清查諸葛亮的家產(chǎn)。

經(jīng)過對(duì)丞相府所有資產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格清點(diǎn),黃皓把結(jié)果報(bào)告劉禪。劉禪對(duì)照諸葛亮生前上表,兩者完全一致。諸葛亮沒有對(duì)劉禪隱瞞資產(chǎn)。

劉禪看完黃皓上報(bào)的清單后,大拍桌子,然后很長(zhǎng)時(shí)間沒有說話,像一尊雕像、陷入深深的沉思。

此時(shí),劉禪內(nèi)心一定十分復(fù)雜、百感交集,至少有3種思緒在腦海中翻騰。

第一、慚愧

想起當(dāng)年父親臨終之時(shí),將自己托付給諸葛亮,父親看著自己的那雙眼神、滿是期盼,期盼自己能夠有所作為、期盼自己能夠信任相父。劉禪心中充滿了對(duì)父親的慚愧;

回想10多年來,相父為了劉家的江山廢寢忘食、披星戴月、孜孜不倦、宵衣旰食,終于積勞成疾,累死在為劉家開疆拓土的戰(zhàn)場(chǎng)上,把性命都無償奉獻(xiàn)給自己了,可是,剛死不久,竟然被懷疑貪贓斂財(cái),被人清查家產(chǎn),自己真的對(duì)不起相父啊!

直拍桌子,就是劉禪在發(fā)泄慚愧、就是在自我排解心痛的隱痛。

第二、懊悔

慚愧之情必然帶來懊悔,父親告誡自己要聽相父的話;相父教導(dǎo)自己“親賢臣、遠(yuǎn)小人”,可是自己沒有遠(yuǎn)小人。

知道黃皓是小人,可還是親近他、相信他、聽從他,做了對(duì)不起相父、辱沒相父名聲的事情。

真不該采納黃皓等小人的上奏,派人去清查相父的家產(chǎn)。已經(jīng)做過的事情,只能留下無法抹平的懊悔了。

劉禪舉起拳頭,直拍桌子,因?yàn)楹蠡,所以?duì)自己惱恨不已。

第三、擔(dān)心

想起聽信小人黃皓的話,釀成這樣大的丑事,想想真是十分可怕。

以后小人們一定還會(huì)給自己制造麻煩、還會(huì)想法設(shè)法讓自己陷于尷尬境地,劉禪從內(nèi)心里涌出一股寒意;

聽信了小人的上奏,自然傷害了一批忠臣,以后自己手下還能有忠臣良將嗎?忠臣良將還會(huì)為自己效力嗎?

擔(dān)心到害怕的劉禪,直拍桌子,為自己打氣、為自己壯膽、為自己前行激發(fā)力量!

痛定思痛,經(jīng)過反思,劉禪后來為人處世明智很多。

262年,姜維與黃皓互相傾軋。劉禪勸導(dǎo)姜維:黃皓只是一個(gè)小人,不必對(duì)他太在意。

然后,劉禪命令黃皓去向姜維謝罪。

劉禪處理事情是不是挺圓滿的?

我對(duì)劉禪的看法,與你一致的嗎?請(qǐng)多多指導(dǎo)。

我是:岳飛的飛。

歡迎關(guān)注、共同進(jìn)步!

歡迎批評(píng)、一起成長(zhǎng)!

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諸葛亮一死,劉嬋徹查他的遺產(chǎn)結(jié)果氣得翻桌子,這是為何?

三國(guó)時(shí)期,蜀魏吳三分天下,可是諸葛亮仍然居安思危,他擔(dān)心如果不先弄倒魏國(guó),對(duì)方遲早要派兵滅掉蜀國(guó),于是就舟車勞頓幾番北伐,可惜天數(shù)已定連續(xù)失敗,導(dǎo)致諸葛亮也病死于途中。后來蜀人按其遺囑將他的尸骨埋于定軍山某處,從而與世長(zhǎng)眠,那么身為一朝蜀相的諸葛亮,死后的遺產(chǎn)到底是充公還是留給子孫享用呢?蜀主劉嬋面對(duì)這個(gè)問題時(shí),卻突然大發(fā)雷霆,直接就揭翻了桌子,這究竟是何緣故呢?

劉嬋又稱阿斗,該名是形容他窩囊廢材的意思。在亮生前,劉嬋均是對(duì)其百般依附唯命是從,然而當(dāng)諸葛亮死后,這劉嬋就對(duì)檢查他的遺產(chǎn)時(shí)卻大發(fā)脾氣,可見該遺產(chǎn)是非常氣人,不然昏庸的劉嬋怎么死成如此,無能之主都如此動(dòng)氣。

至于他生氣的原因,我們得從劉嬋對(duì)諸葛亮的感情與印象說起,當(dāng)初諸葛亮受劉備臨終托孤,叫他以后輔佐劉嬋,若能扶起就扶起,若是爛泥扶不上墻,軍師就廢除他的帝位,自己任蜀國(guó)皇帝,另外劉備命劉嬋對(duì)諸葛軍師如父一樣對(duì)待不得違背,所以劉嬋從小就受到諸葛丞相的嚴(yán)格管束,難免就有點(diǎn)逆反心理。

諸葛亮貴為一國(guó)丞相,威望盛高,對(duì)蜀主劉嬋更是分外嚴(yán)格,讓他受訓(xùn)高等教育努力成為一代明軍,而且不準(zhǔn)他有三座以上的宮殿、6個(gè)庭院跟70多妃子,甚至強(qiáng)令劉嬋不得每天游玩偷閑,為此劉嬋雖為蜀主但在諸葛亮的監(jiān)控之下成長(zhǎng),缺乏了很多帝王級(jí)的高等享受以及樂趣,但他本性如此,對(duì)諸葛丞相更是不敢違抗,一肚子的委屈都收藏在心窩里。公元234年,諸葛亮北伐路上死在五丈原,此消息傳回蜀地,劉嬋掩面而哭,也不知道他是真哭還是心里暗高興,反正以后就沒有人管制他了,可以任性的游玩了。

當(dāng)劉嬋按傳統(tǒng)處理好諸葛丞相的喪事之后,不久就有人站出來狀告諸葛亮貪污腐敗,而且說得條條有理,吐槽諸葛丞相在活著的時(shí)候利用職權(quán)謀私,貪了巨額財(cái)物。此事一出,諸葛亮在劉嬋心里至高無上的地位逐開始動(dòng)搖,劉嬋可能是累積了多年的怨氣遇到了引火索,先不管真假,既然有百姓舉報(bào)就得派人去查,為此劉嬋親自就下令去徹查諸葛亮的所有財(cái)產(chǎn)。

然而孔明生前早料到有這么一天,他早就準(zhǔn)備好一份私人財(cái)物申報(bào)表,其簡(jiǎn)單點(diǎn)講就是諸葛亮臨死前寫的情感文章,名為《亮·自表后主》,其中內(nèi)容大概為,亮于成都種植有桑三百余株,薄田有十五頃,所以子孫們的衣食自給自足,甚至還有剩出來的。

這時(shí),劉嬋看完這篇自表后主的情感文之后,三觀震撼仍然不肯信諸葛亮那么清貧,于是再命人查抄諸葛府,里里外外一切都仔細(xì)翻找,結(jié)果真如文中所說僅有300桑樹跟15頃田而已,聽完匯報(bào)劉嬋可能三觀已毀,他萬(wàn)萬(wàn)想不到一朝蜀相竟能如此清廉,掌權(quán)這么多年都在在全心效力朝廷,從不以公謀私榨取百姓一分錢財(cái),為此劉嬋的情緒波動(dòng)很大,一改往日的窩囊庸才形象,一下就暴怒起來還氣得把臺(tái)桌揭翻了。

關(guān)于劉嬋暴怒的原因,坊間有兩個(gè)說法,第一個(gè)是劉嬋可能常年質(zhì)疑諸葛亮的人品,不信他真的那么清廉,一切都是裝出來的。第二個(gè)就是得知諸葛丞相真乃兩袖清風(fēng)一心為蜀國(guó)之后,劉嬋就氣自己竟聽信他人饞言,從而怪罪自己太過昏庸了。對(duì)此大家怎么看呢?

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這個(gè)問題所描述的內(nèi)容屬于子虛烏有。如果有人說是真的有,我真希望他能拿出史料出處來,而不是信口雌黃。

諸葛亮作為中國(guó)歷史上最著名的歷史人物之一,他的種種故事可謂流芳千古!熬瞎M瘁死而后已”正是他擔(dān)任蜀漢丞相時(shí)的真實(shí)寫照。

建興十二年(234),諸葛亮率漢軍進(jìn)駐武功五丈原,與魏軍主帥司馬懿對(duì)峙。長(zhǎng)期的軍旅生活,加上超負(fù)荷的工作,年過五十的諸葛亮身體大不如前,一度在軍中得了重病。

劉禪對(duì)諸葛亮非常信任

在《益部耆舊雜記》記載:諸葛亮病重之時(shí),劉禪還派李福擔(dān)任使者,前去向諸葛亮咨詢國(guó)家大事。諸葛亮對(duì)李福交待了身后事,讓他傳達(dá)給劉禪。

諸葛亮于武功病篤,后主遣福省侍,遂因咨以國(guó)家大計(jì)。(李)福往具宣圣旨,聽亮所言,至別去數(shù)日,忽馳思未盡其意,遂卻騎馳還見亮。亮語(yǔ)福曰:“孤知君還意。近日言語(yǔ),雖彌日有所不盡,更來一決耳。君所問者,公琰(蔣琬)其宜也!备Vx:“前實(shí)失不咨請(qǐng)公,如公百年后,誰(shuí)可任大事者?故輒還耳。乞復(fù)請(qǐng),蔣琬之后,誰(shuí)可任者?”亮曰:“文偉(費(fèi)祎)可以繼之!庇謴(fù)問其次,亮不答。福還,奉使稱旨。

按照《三國(guó)志·蔣琬傳》的記載,諸葛亮也確實(shí)曾給劉禪遞交密表:臣若不幸,后事宜以付(蔣)琬!

由此可見:劉禪和諸葛亮之間的交流是通暢、信任的。

諸葛亮病故之后,劉禪還下詔褒獎(jiǎng)諸葛亮,詔文中可謂字字悲傷,句句垂淚。

惟君體資文武,明叡篤誠(chéng),受遺讬孤,匡輔朕躬,繼絕興微,志存靖亂;爰整六師,無歲不征,神武赫然,威鎮(zhèn)八荒,將建殊功于季漢,參伊、周之巨勛。如何不吊,事臨垂克,遘疾隕喪!朕用傷悼,肝心若裂。夫崇德序功,紀(jì)行命謚,所以光昭將來,刊載不朽。今使使持節(jié)左中郎將杜瓊,贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬,謚君為忠武侯。魂而有靈,嘉茲寵榮。嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

劉禪殺掉抨擊諸葛亮的小人

當(dāng)時(shí)有個(gè)官員李邈站出來彈劾諸葛亮,痛斥諸葛亮是個(gè)逼迫天子的權(quán)臣:

呂祿、霍、禹未必懷反叛之心,孝宣不好為殺臣之君,直以臣懼其逼,主畏其威,故奸萌生。(諸葛)亮身杖強(qiáng)兵,狼顧虎視,五大不在邊,臣常危之。今亮殞沒,蓋宗族得全,西戎靜息,大小為慶。

這個(gè)人明顯是個(gè)大噴子。多年前,他差點(diǎn)因?yàn)榭诔隹裱员粍錃⒌,還是諸葛亮替他求情,救了他一命。他在諸葛亮逝世的時(shí)候去詆毀諸葛亮,大概率是他揣摩圣意,以為劉禪早就對(duì)諸葛亮不滿,自己在此時(shí)發(fā)聲抨擊諸葛亮,好證明自己是大忠臣,劉禪會(huì)對(duì)自己刮目相看,重用自己。

可是他打錯(cuò)算盤了,劉禪在看完李邈的奏章后,把他免官定罪,最后朝廷法律部門把李邈判了死刑。

諸葛亮曾經(jīng)向劉禪公開財(cái)產(chǎn)

諸葛亮生前向劉禪遞交過奏章,公開了自己家的財(cái)產(chǎn)情況:成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下。

以劉禪對(duì)諸葛亮的信任,怎么會(huì)懷疑這文中的內(nèi)容有虛假呢?

諸葛亮長(zhǎng)期在外工作,成都城又不大,如果劉禪有心,派人去查一下諸葛亮的家庭也不是難事吧,何必非要等到諸葛亮死后才去查?

黃皓干政是姜維時(shí)期故事

網(wǎng)文說是“宦官黃皓從中唆使劉禪去查諸葛亮的財(cái)產(chǎn)”,只能說這位歷史發(fā)明家根本沒仔細(xì)看過《三國(guó)志》,覺得黃皓有點(diǎn)惡名,就認(rèn)定是他了。

翻下史書,《三國(guó)志·后主傳》明確寫了:景耀元年(258)……宦人黃皓始專政。

諸葛亮是234年死,黃皓是258年才開始專政,諸葛亮都死了24年了!諸葛亮的兒子諸葛瞻都已經(jīng)三十多歲了。

大家要知道,諸葛瞻在十七歲時(shí),就娶了公主(劉禪的女兒)為妻,然后一直官運(yùn)亨通,大家都對(duì)諸葛瞻的期望很高。

在258年后,黃皓是與姜維關(guān)系不和,互相詆毀,諸葛亮和諸葛瞻在蜀中的名望很高,黃皓絕無可能,冒天下之大不韙,去污蔑諸葛亮的。


綜上

網(wǎng)上總是流傳著各種歷史發(fā)明文,有的是出自電視劇、游戲,甚至是小說,這些創(chuàng)作終究是編出來的故事,可笑的是,卻被一些不學(xué)無術(shù)之人當(dāng)成史料,到處宣傳。這個(gè)“劉禪抄諸葛亮家”故事就是其一。

實(shí)際在《三國(guó)志》中:諸葛亮家財(cái)公開,劉禪對(duì)諸葛亮的是非常信任,還誅殺了抨擊諸葛亮的小人;網(wǎng)文中所謂的小人黃皓在正史上卻是諸葛亮逝世24年后才得寵的,根本沒可能去對(duì)諸葛亮及其家人使壞。


最后,希望大家能夠從我的文章中學(xué)習(xí)到真實(shí)的歷史知識(shí),不要被那些嘩眾取寵的歷史發(fā)明文所蒙蔽。

感謝關(guān)注!

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我是【今古言堂】,感謝題主的邀請(qǐng),這個(gè)問題我來答。

偏執(zhí)的諸葛亮,將蜀漢帶上不歸路

正所謂俗話說的好“扶不起的阿斗”,其實(shí)就已經(jīng)揭示了劉禪的愚蠢。

當(dāng)劉備在白帝城托孤于諸葛亮的時(shí)候,或許他早就已經(jīng)想到了他的傻兒子劉禪根本就守不住自己辛辛苦苦打下的江山。為此才上演了一出臨終托孤的戲碼,將世家出身,愛護(hù)名譽(yù)勝于一切的諸葛亮牢牢地套在了蜀漢這艘滿是破洞的小船之上。

不得不說,諸葛亮也確實(shí)是個(gè)實(shí)心眼的人物。為了劉備的遺志,他五次北伐,打得曹魏那叫一個(gè)心驚膽戰(zhàn),諸葛亮也真是一個(gè)狠人,寧可拼著蜀漢實(shí)力越打越弱,也要讓曹魏不能安心開展統(tǒng)一大業(yè)。

結(jié)果諸葛亮成功的消耗了曹魏大量的將領(lǐng),將隴右?guī)缀醮驈U,同時(shí)也間接的幫助司馬懿掃除了大量曹氏干將,使司馬懿在曹魏地位不斷提高。最終為司馬代曹鋪平了道路,也算是幫劉備完成了一半的夙愿。

不放權(quán)的諸葛亮,培養(yǎng)了巨嬰劉禪

說完蜀國(guó)之外,我們?cè)僬f說蜀國(guó)之內(nèi)

在劉備托孤之后,蜀漢的軍政大權(quán)幾乎全部被諸葛亮控制在了手中,蜀漢政權(quán)中本土巴蜀勢(shì)力被以諸葛亮為首的荊州集團(tuán)牢牢壓制著,大量本土官員被放置在一些無關(guān)痛癢的位置上,而對(duì)于這些本土官員而言,同樣被諸葛亮架空的劉禪,無疑與他們同病相憐,有著共同痛點(diǎn)的他們,自然很快的走到了一起。

雖然期間,諸葛亮為了劉禪學(xué)好,斬殺了劉禪的近臣黃皓,希望劉禪能夠?qū)W好。但是諸葛亮的想法是好的?墒牵m然劉禪當(dāng)場(chǎng)并未發(fā)作,但終究是為劉禪的心中對(duì)諸葛亮專權(quán)埋下了深深的怨念。

一朝得勢(shì)的劉禪,極度希望證明諸葛亮是錯(cuò)的

以致后來,當(dāng)諸葛亮在五丈原離世之后,劉禪并未遵循諸葛亮的遺言,安排蔣琬繼任丞相,而僅僅是任命了蔣琬為尚書令,由此我們就可以看出劉禪從心里對(duì)諸葛亮安排的排斥。

因此,當(dāng)劉禪徹查諸葛亮遺產(chǎn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)諸葛家在成都僅有桑300株,薄田十五頃之后,劉禪的心底是極為失望的,因?yàn)樗チ丝梢詫⒅T葛亮一直以來營(yíng)造高高在上的形象給掀翻的機(jī)會(huì),這讓當(dāng)了幾十年傀儡的劉禪,仿佛一拳打在棉花上一樣,氣不打一處來,他的心里極度渴望能夠證明諸葛亮的污點(diǎn),這才會(huì)使他在極度失望之下,氣得翻桌子。

也正是這股深深的怨念,使得劉禪直到諸葛亮死后二十九年,迫于朝堂內(nèi)外越來越大的壓力之下,才在沔縣為諸葛亮立廟。

結(jié)語(yǔ)

可以這么說,劉禪自小由于劉備老來得子的緣故,對(duì)其過度溺愛。其后,又被諸葛亮繼續(xù)當(dāng)做不能經(jīng)歷風(fēng)雨的巨嬰養(yǎng)著,總是擔(dān)心脫離了自己的管理,蜀漢就會(huì)出現(xiàn)分崩離析的局面,正是諸葛亮的這種什么都管、親力親為的行為,最終葬送了蜀漢的活性,空耗了蜀漢發(fā)展的空間。也讓劉禪的心中對(duì)諸葛亮存在著極深的畏懼,等到諸葛亮死后,這種壓力消失,獲得權(quán)力釋放的劉禪自然會(huì)因?yàn)闊o法黑化諸葛亮而氣憤。

我是【今古言堂】,喜歡我的回答,可以關(guān)注我!

諸葛亮一生追隨劉備,忠心不二,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁 死而后已,可是當(dāng)諸葛亮病逝五丈原后,劉禪居然派人去徹查諸葛亮的家產(chǎn),更是氣得直拍桌子,這究竟是為何呢?

我們都知道,諸葛亮本來只是隆中一隱士,劉備三顧茅廬才請(qǐng)得出山相助,于茅廬之中三分天下,定天下局勢(shì)。

劉備有了諸葛亮確實(shí)如魚得水,聯(lián)吳抗曹,諸葛亮略施小計(jì),殺得百萬(wàn)曹軍片甲不回,更是奪得了荊州,作為戰(zhàn)略根據(jù)地。

在諸葛亮的幫助下,劉備進(jìn)入成都,以天府之國(guó)養(yǎng)精蓄銳,終于與東吳的孫權(quán),北方的曹操三分天下,鼎足而立。

后來劉備白帝城托孤,把阿斗交給了諸葛亮,從此君臣二人相依為命,諸葛亮為了統(tǒng)一天下六出祁山,最后病逝五丈原,一生真的是可歌可泣,鞠躬盡瘁。

但是,古來君臣之間總有間隙,諸葛亮和劉禪也不例外,隨著后期諸葛亮的地位越來越高,劉禪心里自然不是滋味,加上劉禪身邊的太監(jiān)黃皓從中做梗,劉禪后來也漸漸對(duì)諸葛亮心存芥蒂。

諸葛亮在世黃皓不敢作亂,諸葛亮病逝后黃皓便開始慫恿劉禪,說丞相位高權(quán)重,肯定有很多財(cái)產(chǎn),一定要徹查。

于是劉禪便派黃皓去查諸葛的家產(chǎn),可是諸葛亮一清二白,黃皓并沒有查出來什么。

劉禪聽說諸葛亮家什么也沒有,十分生氣,氣憤自己聽信讒言,打擾了丞相,不該懷疑丞相的清白,于是憤怒之下大拍桌子!

所以,其實(shí)并不是因?yàn)橹T葛亮有多少財(cái)產(chǎn)引得劉禪生氣,而是劉禪氣憤自己不該懷疑諸葛亮,這才有了這樣的故事。

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劉禪查諸葛亮遺產(chǎn),為何氣的拍案而起?

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。諸葛亮一生戎馬,只為匡扶漢室,拯救天下。諸葛亮受劉備白帝城托孤,成為蜀漢輔政大臣,又受劉備的知遇之恩,因此劉備死后,諸葛亮兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),事無大小,親力親為,可以說為蜀漢政權(quán)操碎了心。劉備死后,諸葛亮踐行“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”的策略,先后六出祁山,北伐中原,與司馬懿對(duì)陣,堅(jiān)持了十余年的戰(zhàn)爭(zhēng)。


由于操勞過度,年事已高,諸葛亮在五丈原病入膏肓,死前諸葛亮曾上書劉禪,稱要簡(jiǎn)單下葬,穿平時(shí)衣物,冢足容官即可,又稱自己沒有余才,唯有成都桑樹八百余朱,薄田十五畝頃。在當(dāng)時(shí)很多貪官的年代,甚為丞相的諸葛亮居然如此廉潔,因此有些官員就不相信,說諸葛亮貪污受賄,要求劉禪一查究竟。劉禪派人核實(shí)后,果不其然,諸葛亮沒有任何余才,劉禪不禁拍案而起,極為憤怒,這是為何,以下筆者做簡(jiǎn)要分析。


首先諸葛亮清正廉潔,卻遭小人誣陷。諸葛亮一生為官公正廉潔,克己守法,為蜀漢兢兢業(yè)業(yè),劉禪是看在眼里,記在心里,自認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)清正廉明的人。諸葛亮死后,劉禪出城幾十里迎接諸葛亮“回歸”,也是哭天搶地,悲痛欲絕。諸葛亮死不久,就有人誣告他貪污受賄,而經(jīng)過查驗(yàn)卻沒有發(fā)現(xiàn)諸葛亮貪污的財(cái)產(chǎn),因此劉禪大為震怒,痛恨那些誣告諸葛亮的小人。蜀漢如果多幾個(gè)像諸葛亮這樣的清廉之官,會(huì)更快的掃平中原,因此劉禪拍案而起,是對(duì)那些小人和貪官污吏的震懾和警告。


其次劉禪誤聽讒言,前去調(diào)查諸葛亮,更是深深的自責(zé)。劉備一再告誡劉禪要親賢臣遠(yuǎn)小人,而諸葛亮也多次勸劉禪,不要相信讒言。諸葛亮剛死不就,劉禪就聽信了他人的讒言,前去派人調(diào)查諸葛亮的財(cái)產(chǎn),因此劉禪為自己不相信諸葛亮,而深深的自責(zé)。因此劉禪拍案而起,是為諸葛亮鳴冤,為自己草率的決定內(nèi)疚。畢竟諸葛亮為蜀漢操勞一生,凡事恪盡職守,最終還死在戰(zhàn)場(chǎng)之上,因此沒有諸葛亮,也就沒有蜀漢天下。想諸葛亮這樣首屈一指的大清官,劉禪居然還去調(diào)查,這種深深的自責(zé)無法言表。


再次諸葛亮在時(shí)曾運(yùn)籌帷幄,事必躬親,劉禪都要聽從,諸葛亮不在,劉禪拍案而起即有慶幸也有擔(dān)憂。諸葛亮對(duì)蜀漢有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),可以說整個(gè)蜀漢都要聽從諸葛亮的調(diào)度,劉禪雖然貴為皇帝,卻也難免身不由己。諸葛亮病逝后,劉禪終于有了實(shí)權(quán),終于有了自由,這種被管束很久的釋放,更是無比的暢快。而劉禪在高興之余,更多的是擔(dān)憂,他更擔(dān)心以后蜀漢還有誰(shuí)像諸葛亮一樣可以庇護(hù)蜀漢,可以輔助劉禪。故而劉禪拍案而起,即是對(duì)自由的欣喜,也是對(duì)蜀漢前途的擔(dān)憂。

你是如何看待劉禪調(diào)查諸葛亮的?

歡迎關(guān)注,講述三國(guó)故事,了解那段鮮為人知的歷史。

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諸葛亮一直以來都是以忠誠(chéng)聞名于世,他不僅對(duì)劉備忠誠(chéng),對(duì)沒什么出息的劉禪也相當(dāng)忠誠(chéng)。據(jù)說他完全可以自立,但是他卻沒有選擇這么做。那么他死后到底留下多少家產(chǎn)呢?為什么劉禪查探之后,氣得拍桌子呢?

諸葛亮輔佐劉禪12年,盡忠職守而死。

諸葛亮的形象在蜀漢來說是非常高大的,劉備活著的時(shí)候,就任命他為蜀漢的丞相。后來劉備在白帝城托孤的時(shí)候,更是將劉禪和整個(gè)蜀漢都交托給了諸葛亮。

劉備甚至告訴諸葛亮,如果劉禪不行的話,那你就可以自己做皇帝。其實(shí)這個(gè)時(shí)候的劉備壓根沒有資格說這樣的話,蜀漢當(dāng)時(shí)哪里還像一個(gè)帝國(guó)呢?荊州丟失、上三郡丟失,好不容易打下個(gè)漢中,要錢沒錢要人沒人。

劉備去世以后,南方又發(fā)動(dòng)了叛亂,不少郡縣都起兵造反。而劉備壓根也沒留下多少兵馬給諸葛亮,所以蜀漢帝國(guó)此刻其實(shí)已經(jīng)到了危如累卵的時(shí)候了。

亮?xí)r年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號(hào),拜亮為丞相,錄尚書事。---《三國(guó)志》

在這種情況下,諸葛亮力挽狂瀾,他先著重發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì),隨后將南方的叛亂逐一平定。等到國(guó)富民強(qiáng)的時(shí)候,諸葛亮決定揮師北上,奪取中原。

當(dāng)然,蜀漢的軍力是跟曹魏不相上下的,可是蜀漢的經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曹魏。諸葛亮每次北伐都缺糧,所以六次北伐全部失敗。

但是諸葛亮在蜀漢內(nèi)部的治理卻是非常出色的,蜀漢是三國(guó)時(shí)期唯一沒有發(fā)生內(nèi)亂的國(guó)家。劉禪做了足足41年皇帝,從來沒有權(quán)臣亂政的現(xiàn)象出現(xiàn),這可都是諸葛亮的功勞。

因?yàn)橹T葛亮講究依法治國(guó),任何人犯了罪都要受到懲罰,包括諸葛亮本人在內(nèi)。所以蜀漢內(nèi)部不管是諸葛亮的朋友還是政敵,對(duì)諸葛亮都是佩服有加。

這可不是誰(shuí)都肯做的,孫權(quán)和曹丕早就聽聞了這件事,也只是一直感嘆諸葛亮是千古奇人,不敢效法諸葛亮的做法。因?yàn)樗麄兿胍碛兄粮叩臋?quán)力,有了依法治國(guó),那么他的權(quán)力就會(huì)受到限制。諸葛亮是第一個(gè)主動(dòng)限制自己權(quán)力的宰相。

諸葛亮死后,劉禪在小人的慫恿下,查探諸葛亮的家產(chǎn)。

諸葛亮一直在前線帶兵打仗,最終活活累死在了前線。他死了以后,有些饞臣為了詆毀諸葛亮,所以故意慫恿劉禪去查一查諸葛亮的家產(chǎn)。

劉禪這一舉動(dòng)其實(shí)已經(jīng)證明了,他打心眼里還是不服氣諸葛亮的。因?yàn)閯⒍U認(rèn)為諸葛亮把他應(yīng)該擁有的權(quán)力給奪走了,這是令人反感的事情。任何皇帝都不希望被人給架空,即使諸葛亮沒有架空劉禪,但是劉禪想要隨心所欲地做皇帝也是不可能的。

諸葛亮活著的時(shí)候,常常壓制著劉禪,不讓劉禪隨心所欲地快活,所以等到諸葛亮死的時(shí)候,劉禪自然是要打擊報(bào)復(fù)一下諸葛亮的。

他首先不允許任何人前往前線為諸葛亮吊喪,因?yàn)檫@么一搞,蜀漢可就天下大亂了。群臣都去了,那他這個(gè)皇帝到底要不要去呢?去了身份會(huì)掉價(jià),不去會(huì)讓這些大臣們寒心。

所以劉禪不允許任何人去,只有后來勸說劉禪投降的譙周速度比較快,趕往了前線。后來劉禪還不讓大家隨便祭拜諸葛亮,總之做了一系列打壓諸葛亮的事情。

尤其時(shí)這次的查家產(chǎn),劉禪本身對(duì)諸葛亮的清廉問題是沒有什么懷疑的,但是架不住奸臣們的慫恿。所以劉禪就查了一番,結(jié)果讓劉禪大跌眼鏡。

諸葛亮家里就十幾畝桑田,壓根就沒什么積蓄,混得連個(gè)村長(zhǎng)都不如。劉禪眼中噙滿了淚水,他知道相父這么多年,為了蜀漢為了劉家的天下,幾乎從未考慮過自己家里的事情。

諸葛亮實(shí)在是太辛苦了,他為了劉禪殫精竭慮,之所以壓制劉禪,是擔(dān)心劉禪成為放蕩不羈的皇帝。那一刻劉禪好像忽然就長(zhǎng)大了,他之所以拍桌子,是悔恨自己不應(yīng)該去懷疑諸葛亮的廉潔問題。

其實(shí)諸葛亮的家產(chǎn)問題,他在《自表后主》里已經(jīng)寫得很清楚了。

諸葛亮是真的廉潔,因?yàn)樗旬吷木Χ挤旁诹嘶謴?fù)大漢王朝的事業(yè)中去了,所以壓根就沒心思考慮自己的事情。

就連他的兒子諸葛瞻,他都沒工夫教育,使得聰明勤奮的諸葛瞻最后卻成了一事無成的庸才。對(duì)于財(cái)產(chǎn)問題,諸葛亮就更沒有屬于自己的考慮了。

臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。---《自表后主》

他告訴劉禪,他家里有一些田地還有桑樹,家里的子孫吃穿用度是夠開銷了。而他自己一直出差在外地,沒什么太大的開銷,國(guó)家還給他出差補(bǔ)助,已經(jīng)非常厚道了。吃穿用度全都是靠國(guó)家來給予的,這就足夠了。

諸葛亮認(rèn)為他死的時(shí)候,如果家里有多余的錢財(cái)?shù)脑,那是?duì)不起皇帝陛下的。這些話實(shí)在是太感人了。三國(guó)天下哪里還有第二個(gè)人能夠做到這一點(diǎn)的呢?所以諸葛亮之所以被后世推崇千年之久,那是有原因的。

諸葛亮的家產(chǎn)問題其實(shí)想想就能知道,他的兒子和孫子都戰(zhàn)死在了綿竹,如果他們家族真心想要貪污的話,根本不可能為國(guó)戰(zhàn)死。

所以劉禪當(dāng)然要為自己的錯(cuò)誤感到懊惱難受,畢竟他冤枉的可不止是蜀漢的丞相,更是跟他有父子之情的相父。

參考資料:《三國(guó)志》。

10

諸葛亮臨死前給劉禪上了一份財(cái)產(chǎn)表,上面寫著他家里有桑麻800株,薄田15傾,除此之外,再無余財(cái)。劉禪當(dāng)時(shí)就懷疑,這份表格的財(cái)產(chǎn)說少了。堂堂一個(gè)蜀國(guó)的丞相怎么可能只有這點(diǎn)家財(cái)。當(dāng)劉禪聽說諸葛亮有貪污后,他就命令手下去查。查的結(jié)果是,正如諸葛亮上表的一模一樣,桑樹800棵,土地15傾。這份調(diào)查表交給劉禪的時(shí)候,劉禪拍了桌子。

注意,這里說的是劉禪拍了桌子,但實(shí)際上到底是什么原因拍桌子呢?我估計(jì)是以下幾個(gè)原因:

1、自己本來是想抱著找諸葛亮麻煩去的,但卻被現(xiàn)實(shí)狠狠的打了臉!

2、氣自己為什么不信任自己的相父,忠心耿耿一心為了自己努力的諸葛亮卻被自己這么懷疑,阿斗心中的內(nèi)疚是不言而喻的!

3、氣那些誣告諸葛亮的人!想到之前諸葛亮六出祁山,有一次把曹魏打的丟盔棄甲,差點(diǎn)就成功了,卻因?yàn)閯e人誣告把諸葛亮召回,不然或許早就完成統(tǒng)一大業(yè)了!

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