避帝諱這種事情古來有之，源自何時(shí)已經(jīng)在無考。據(jù)史籍記載，中國傳統(tǒng)陰歷的正月原本叫政月，后來為了避秦始皇趙政的帝諱，改為了正月；相國二字本為相邦，后來為避漢高祖劉邦的帝諱改為了相國。由此可見，在自中國最早的兩個(gè)大一統(tǒng)王朝秦、漢開始，避帝諱的制度就已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)格和完備了。

古人避帝諱的方式

所謂避帝諱，簡(jiǎn)單講就是：皇帝名字中用過的字，其他人就不能再用了！當(dāng)然，這類情況通常只限于本朝皇帝，對(duì)于前朝皇帝的帝諱相對(duì)不是那么嚴(yán)格。畢竟江山都易主了，前朝皇帝還拽個(gè)什么勁兒？甚至前朝皇帝還必須避本朝皇帝的帝諱！最著名的莫過于唐玄宗李隆基了，因?yàn)閺R號(hào)中出現(xiàn)了清圣祖玄燁名諱中的玄字，唐玄宗宰相作古千年之后，居然被清人改稱為了唐明皇……可本人有些不解，明字在清王朝不也是禁忌嗎？

古人避帝諱最常見的方式就是改名，既然皇帝名諱中出現(xiàn)了某個(gè)字，臣民自然是不能再用了，那就只能改名了。以唐朝的開國元?jiǎng)子�國公李勣為例，他原本就徐世勣，字懋功，《說唐》中的所謂“徐茂公”實(shí)際上是以訛傳訛。后來，徐世勣因功被唐高祖李淵賜國姓李、改名李世勣�！靶�武門之變”后不久，時(shí)任秦王李世民逼父退位、成為了皇帝，李世勣自然是要避帝諱、改名的。于是，李世勣名字中的世字被抹去了，成了李勣。

如果說李勣避唐太宗的帝諱是直接抹去了名字中的世字。那么，唐太宗的胞弟李玄霸則是另外一種情形了。因?yàn)槊�字中出現(xiàn)了清圣祖名諱中的玄字，作古千年之后的李玄霸硬是被清人改為了李元霸！實(shí)際上不僅是名字，清康熙年間，但凡遇到玄字都是要避帝諱的，像李玄霸一樣玄字被改為元字是一種比較常見的做法。

但避帝諱的方式遠(yuǎn)不止一種，一些皇帝的名諱中出現(xiàn)了常用字，如果讓其他人改字，涉及面太廣、也太過麻煩。怎么辦？于是，皇帝擺出了高姿態(tài)——既然大家避諱不便，那我自己改名算了。如宋太宗趙匡義，為避宋太祖趙匡胤的帝諱將名字改為了光義，可光義二字屬于典型的常用字，讓全國人民內(nèi)改用他字顯然太過麻煩了，于是宋太宗將自己的名諱改為了趙炅。與此類似的還是清仁宗顒琰、清宣宗旻寧等，顒琰原名顒琰、旻寧原名綿寧，為了臣民避諱方便，父子二人將自己的名諱給改了。但寧字依然是常用字，怎么辦？改用異體字！清宣宗將名諱中的寧字改為了甯字。

除了臣民改用他字和帝王改名之外，還有一種情形，那就是大家都不改。既然都不改，那避的哪門子帝諱？其實(shí)說不改也不完全正確，這種所謂不改指的是缺筆，即臣民遇到皇帝名諱中的字，少寫一筆。以清高宗弘曆為例，他的兄弟、叔伯兄弟都沒有像他的叔叔大爺一樣將胤字改為允字，但避帝諱還是必須的，那就是兄弟們名字中的弘字少寫最后一點(diǎn)。說是沒改，其實(shí)還是改了。在現(xiàn)而今的輸入法中，少點(diǎn)一點(diǎn)的弘字還是原來的那個(gè)弘字嗎？顯然不是了！

劉玄德為何不改名

既然李玄霸為了避清圣祖的帝諱被改為了李元霸，那么，三國蜀漢政權(quán)烈祖昭烈皇帝劉玄德為何沒有被改名呢？一些人給出的理由是劉玄德是“圣賢”、不再避帝諱之列！這純屬牽強(qiáng)附會(huì)了……中國歷史上的正統(tǒng)王朝，沒有幾個(gè)認(rèn)蜀漢政權(quán)為正統(tǒng)的，不少王朝索性稱其為“偽表”。魏晉時(shí)期李密的《陳情表》中就曾經(jīng)寫道：“臣少事偽朝”，“偽朝”指的哪一朝？就是劉玄德的蜀漢政權(quán)！一個(gè)“偽政權(quán)”的皇帝，除了《三國演義》，恐怕沒有幾個(gè)朝代當(dāng)它是正統(tǒng)的！又何來“圣賢”之說？無非亂世梟雄——軍閥而已。

但劉玄德的確沒有被清人改名，這又是為什么呢？首先，玄德并不是名、而是字。在史料中出現(xiàn)較多的是劉備二字而非劉玄德，劉備二字不存在避清圣祖帝諱的問題。其次，避帝諱的方式不止改名一種，史料中劉玄德的玄字雖然不需要改，但缺筆還是必須的，通常情況下是少寫玄字的最后一點(diǎn)。

綜上所述，所謂李玄霸為避清圣祖玄燁的帝諱改名李元霸是事實(shí)。但劉玄德沒改其實(shí)并不準(zhǔn)確，之所以沒“改”是因?yàn)閯⑿�德出現(xiàn)較少，出現(xiàn)更多地是劉備。劉玄德的玄字實(shí)際上還是要避清圣祖帝諱的，只不過采取了另一種方式——缺筆而已。少了最后一點(diǎn)的玄字還是原來的那個(gè)玄字嗎？顯然還是改了，只是改得不那么明顯而已……

這是由于中國封建社會(huì)盛行的避諱文化的特殊要求而造成的。簡(jiǎn)單一句話，李玄霸的地位低，他的名字非改不可；劉玄德的地位高，就可以不改。

避諱文化是封建社會(huì)特有的現(xiàn)象，源于其等級(jí)觀念。在這一點(diǎn)上，東西方有嚴(yán)重的分歧。

在西方，直抒胸臆較受歡迎。為了表達(dá)自己的崇敬之情，名叫瑪利亞、亞歷山大和彼得的隨處可見。這些名字的原型，不是圣經(jīng)人物，就是古代的英雄或者帝王。

在東方，含蓄隱晦才合時(shí)宜。因?yàn)楣湃擞X得，尊貴或者圣賢之人的名號(hào)，具有特指的意義；如果后世之人再取同樣的名字，就有僭越之嫌啦。簡(jiǎn)而言之，你不配！

最早倡導(dǎo)避諱的是孔子，《春秋·公羊傳》有云：

春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。

在儒家倫理思想成為正統(tǒng)思想以后，避諱就成為了顯規(guī)則。比如，早年的丘姓，因?yàn)榕c孔丘的丘相同，所以，就紛紛改為姓邱了。

李元霸原名李玄霸，是唐太宗李世民的同母胞弟，16歲時(shí)早夭。唐高祖李淵建立大唐之后，追封李玄霸為衛(wèi)懷王。那個(gè)手持雙錘的李元霸，是后世小說的情節(jié)，并不是真事。

劉備劉玄德這個(gè)人物，大家更加熟悉。劉備是漢高祖劉邦的后裔，后來創(chuàng)立了三國中的蜀漢政權(quán)。雖然蜀漢最終被曹魏吞并，不過，按照儒家倫理，劉備仍然被認(rèn)為是一代君王。

其實(shí)，講究避諱，是由松到緊，由淺入深的。試想一下，如果把歷朝歷代的君王和圣賢的名字都一一避諱的話，那么，老百姓幾乎都無法取名字了。比如，李世民這三個(gè)常用字，你如何避諱呢？所以說，避諱，在很多時(shí)候，也是靈活的。

清代的避諱規(guī)則，達(dá)到了頂峰。這很好理解，年頭越積越多，需要避諱的地方，也就越來越多。折中一下，康熙皇帝名叫玄燁，那就避諱其中一個(gè)玄字吧。

避諱是一項(xiàng)大工程。古人名號(hào)里面帶玄的不少，全部都改肯定不現(xiàn)實(shí)。劉玄德地位高，不改；鐵拐李李玄是道家的神仙，姑且也不用改；至于這個(gè)李玄霸，只好委屈一下，改為李元霸了。

為了顯示親民，后來的清代皇帝取名字，都習(xí)慣于用冷僻字。比如，雍正皇帝叫胤禛，就是為了避免將來一旦登基，臣子們不得不改名的麻煩。

開歷史倒車的袁世凱，也講究避諱。為了避免“元宵”的諧音“袁消”，竟然把“元宵”改為“湯圓”。這種復(fù)辟的行為，令人不齒。

現(xiàn)在新社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人人平等。所以，較之從前，已經(jīng)沒有那么多的避諱了。不過，與自己的長(zhǎng)輩的名字不重樣，還是必要的。至少，不那么容易弄亂吧。

李元霸是隨唐名將、猛將，將仍為臣，文武大臣的名字在古代是不能與帝王共用的，在封建社會(huì)這是非常忌諱的，就算跨朝代也不行。

在當(dāng)朝直呼皇帝名字也是忌諱，為大不敬罪，輕則流放，重則問斬。大臣寫奏折，民間百姓說話聊天，都要避這個(gè)忌諱。就算是地名，也要避諱。

劉玄德在公元221年，于成都稱帝，以漢室宗親的身份重新建立漢朝，年號(hào)“章武”，國號(hào)漢，史稱蜀或蜀漢。劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位）。劉玄德與玄燁同是帝王，地位、身份平等，所以不用避諱。比如唐玄宗的`玄`字也不用避諱，而元霸是臣，自當(dāng)避諱，玄燁即位后，相關(guān)書籍上的玄霸就自然就改成元霸了。

李玄霸是誰？

李玄霸是唐高祖李淵第三子，李世民的同胞弟弟，在唐朝尚未建立時(shí)便逝世了，年僅十六歲。而后到了清代，由于民間出版業(yè)的興盛，小說的發(fā)展也十分繁榮，在當(dāng)時(shí)出版的《說唐演義全傳》和《興唐全傳》等小說中，出現(xiàn)了“李元霸”這樣的文學(xué)形象。

在小說里，李元霸乃是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)世，力大無窮，手持一對(duì)八百斤金錘，天下無敵，被稱為隋唐第一條好漢。

在2013年電視劇《隋唐演義》中，王寶強(qiáng)就曾飾演了李元霸這個(gè)角色形象。

避諱改字？

既然文學(xué)人物形象“李元霸”其實(shí)就是從歷史人物“李玄霸”改編創(chuàng)作而來，但為什么要把“玄”字改“元”字呢？

因?yàn)椤墩f唐》和《興唐》這兩本小說都是創(chuàng)作于清朝，在當(dāng)時(shí)，人們?cè)谥鴷鴮懽值臅r(shí)候需要避清朝帝王的名諱，也就是清諱。

例如，康熙皇帝名玄燁，因此小說作者不敢寫“玄”字，也是為了避免麻煩。要知道如果不注意避諱，會(huì)導(dǎo)致小說無法出版，甚至還有滅頂之災(zāi)，那就得不償失了。所以，小說作者把“玄”字改“元”字，也是最安全、最合理的操作了。

【陳道明扮演的康熙皇帝】

再多說一個(gè)清諱，例如乾隆皇帝名弘歷，于是在創(chuàng)作的時(shí)候，“弘”字會(huì)被“宏”字多代替。在乾隆四十五年（1780年）的廣西吳英案中，清政府官員給吳英羅列的兩條罪狀之一就是：吳英在文章中沒有避諱“弘”字。

看看，在清朝文字獄的高壓政策之下，如果讀書人不掌握避清諱，就別想考取什么功名了，能不能活下來都是個(gè)問題！

已有古籍的避諱處理

有人會(huì)問，那么已存世史書上的人物要不要改名呢？例如劉備字玄德，他的“玄”字要不要改呢？這個(gè)問題嘛，在不同時(shí)代也有不同處理方法的。

例如在唐朝，就有唐諱，例如“虎”改成“武”，“淵”改成“泉”。這是因?yàn)槔钍烂竦陌职纸欣顪Y，曾祖叫李虎。而李世民的“世”改成“代”，“民”改成“人”。

然后唐代的文人在抄古籍時(shí)，就是這么改，例如在《三國志》中，和劉備同時(shí)期的“夏侯淵”就被改成了“夏侯泉”，等到了宋代，宋代的文人又去把“夏侯泉”回改成“夏侯淵”。

要知道傳世的古籍可是不止是一本《三國志》，傳世的古籍多如牛毛，政府請(qǐng)人一一檢查，再一一回改，這個(gè)工作量可以說是非常驚人的。等于說，唐代文人搞避諱改字，導(dǎo)致宋代文人累死累活又去改回來，簡(jiǎn)直是瞎折騰嘛！

這時(shí)候，大家也認(rèn)為改字是瞎折騰，于是想到了一個(gè)新方法：把古籍中的避諱字，用缺筆代替，如此一勞永逸地解決了這個(gè)“改字避諱”的弊端。

例如現(xiàn)存于世的司馬光撰寫的《資治通鑒》手稿，其中有“竟”字，都缺了最后一筆。原因是趙匡胤爺爺叫“趙敬”，“敬”和“竟”同音，也免不了缺筆避諱的處理。

【司馬光《資治通鑒》手稿】

當(dāng)然，對(duì)于新創(chuàng)作出來的文章、書籍，肯定還是要遵守避諱的原則，盡量不要用時(shí)諱文字，如果一定要寫，也是用其他字代替。

——《說唐》這些清代小說中用“元”代替“玄”，就是這個(gè)規(guī)矩。

劉備的清諱

前面介紹了避諱知識(shí)，那么大家就能知道，《三國志》作為一本創(chuàng)作于西晉時(shí)期的史書，原著是要遵循晉諱的；到了唐代，又經(jīng)歷了避諱改字的篡改；到了宋代，大量唐諱又被回改（實(shí)際上也有一些漏網(wǎng)之“字”，被清代史學(xué)家發(fā)現(xiàn)了），同時(shí)期，開始對(duì)《三國志》這些已經(jīng)存世的古籍只作“缺筆避諱”處理。

“劉備字玄德”這五個(gè)字不涉及宋諱，所以無需改字。到了清代康熙時(shí)期，“玄”字就被缺筆避諱處理了，例如下圖是武英殿本《三國志》，“玄”字的最后一點(diǎn)被省去了。

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以上就是筆者分享的古人避諱的常識(shí)，希望能讓大家開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)。

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古代名和字是兩回事，劉備，名備，字玄德。劉備又是開國的皇帝，與康熙地位同樣尊貴，所以不需要避諱了

1、君主專制下的所謂避諱，是避諱名，同時(shí)也避諱字。

就如司馬昭。他哥哥司馬師的親家母，漢代大儒蔡邕的女兒，曹操贖回的蔡琰，字昭姬。西晉立國后，改文姬，至今都是。

2、但是，劉備也是皇帝，哪怕自封。

這樣的名字當(dāng)然不能改。否則后世皇帝同樣可以改康熙的名字。

愛新覺羅·玄燁(康熙)是皇帝，而劉備(雖然是三國)但也是一國的皇帝，在中國的歷史上，皇帝給下臣(下人)改名、改字都可以，但給一個(gè)同樣是皇帝的人改名、改字是不可以的。給一個(gè)皇帝更改名字就意味著要去改變這段歷史，因?yàn)橹袊�的歷史是按照朝代來寫歷史的，劉備(劉玄德)是代表一個(gè)朝代，代表蜀國的，歷史已經(jīng)記載了下來且樹碑立傳。臣和民跟這些王朝(皇帝)歷史是沒有什么關(guān)系的，如果有關(guān)系，后代的皇帝也可以更改他的名字，這不會(huì)影響到歷史的書寫。

這題目起的有點(diǎn)匪夷所思。

劉備字玄德，是漢景帝之子中山靖王劉勝的后裔，生于公元221年死于公元223年。公元221年劉備在曹丕篡漢建魏后，于成都稱帝，國號(hào)“漢”是蜀漢開國皇帝，謚號(hào)漢昭烈帝。

李元霸原名李玄霸，是唐高祖李淵與竇皇后第四子，生于公元603年死于公元618年，位列隋唐第一猛將，隋唐十八好漢之首。

愛新覺羅·玄燁是，清世祖愛新覺羅·福臨的第三子父死己承是清朝第四位皇帝，生于1654年死于1722年。

首先從三人的出場(chǎng)順序上就能看出來是劉備第一位，李元霸第二位，愛新覺羅·玄燁第三位，所以如題所說的李元霸因愛新覺羅·玄燁而改名這一點(diǎn)就不成立，況且他只是小說中虛構(gòu)的人物，歷史上查無此人。

劉備是本名，字是玄德，在古代“名”跟“字”并不是一個(gè)概念。在古代當(dāng)子女出生后，長(zhǎng)輩要給子女取一個(gè)名，在一生中，只有這個(gè)名才是最正式的稱謂。《禮記 曲禮》記載說，“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。就是說，不論男女，成年才取字，目的是為了讓人尊重他，供人稱呼他。

按照古代稱謂禮儀，自稱時(shí)稱“名”，稱別人時(shí)稱“字”，是基本的禮貌。在人際交往中，對(duì)平輩或尊輩只能稱字，不能稱名，提到對(duì)方或別人時(shí)指名道姓、直呼其名，會(huì)被認(rèn)為是一種不敬和冒犯的行為。下對(duì)上，卑對(duì)尊，尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”。因此，古人平輩互稱，晚輩、后人對(duì)長(zhǎng)輩、前人多以“字”相稱，以示謙恭有禮。

所以說“名”與“字”代表著不同的含義，字是主要情感比較親密的人才會(huì)叫，而名就是日常交際時(shí)使用。比如我們看三國演義電視劇里面表達(dá)的就很清楚，外人稱劉備為“玄德公”也就是字的的尊稱，而劉備對(duì)別人介紹自己一般用“備”也就是自己的名。

愛新覺羅·玄燁是滿族人，愛新覺羅是他的姓，玄燁是他的名，所以跟“名”劉備，“字”玄德在姓氏上并不是一個(gè)概念。

綜合說就是以上三人的“姓”跟“名”跟“字”都不是一樣的概念，另外在古代自己的大號(hào)也就是“名”非常重要，尤其是本人成名之后都不會(huì)輕易改名，本身當(dāng)時(shí)資訊不發(fā)達(dá)，試想如果劉備成名之后隨便改個(gè)名叫“劉老二”，誰還認(rèn)他皇室宗親的身份。

這個(gè)問題其實(shí)很簡(jiǎn)單。

1、身份問題，李元霸具考證并沒有此人，只在隋唐演義里有小說人物，而且李元霸是一武夫身份相對(duì)較低。而劉備是做過皇帝的，身份上不輸于康熙；

2、姓名區(qū)分，李元霸是大名也就是正式的姓名，而劉備劉玄德，玄德是劉備的字并非名。3、四庫全書編撰的時(shí)候諸葛亮字孔明、王陽明等都是文字獄大興時(shí)期，諸葛亮、王陽明等都是備受推崇的圣人，并沒有因?yàn)閹в忻髯侄�在四庫全書中被篡改�?/p>

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