作為一名在高校工作的草根，我來回答這個問題。

古代科舉考試是我國隋代至清代的選人制度，是古代世界非常先進的選官用人制度，對現(xiàn)代人才選拔影響深遠。隋代時的科舉考試仍然沿用了前代很多成例，雖然較察舉制和九品中正制有了很大進步，但仍然無法平衡世家大族與庶族的關(guān)系。到了唐代，自太宗開始，逐漸有所改變；武則天時期，除了設(shè)置文科舉，還設(shè)立了武科舉。發(fā)展到宋代，科舉制度進一步完善，逐漸成為了中國讀書人的上升通道。應該說，科舉制度是儒家士大夫與君主共同治國思想的現(xiàn)實化產(chǎn)物，考試內(nèi)容也隨著時代的不同而發(fā)生變化，但基本核心未變，即以儒家經(jīng)典為考試選題為主。后來隨著程朱理學興起，科舉也形成了以八股文為主要文體的文章風格。

題主說科舉考語文，其實并不正確。各朝科舉考試科目都在不斷變化，唐朝考試科目很多，常設(shè)科目主要有明經(jīng)（經(jīng)義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學），到明朝只設(shè)進士一科，清襲明制，但也開過特制（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科等。我們在電視上常常看到的科舉考試，一般是進士科，其內(nèi)容也包括了墨義、口試、貼經(jīng)、策問、詩賦，到了明代就只有經(jīng)義一門了。但即便如此，該考試也更像是現(xiàn)在的策論考試，即考生要通過儒家經(jīng)典中的句子（當然到了明清兩代，科舉題目開始出現(xiàn)奇葩的斷句，在清朝中期甚至還出現(xiàn)了“維民所止”的文字獄），映射到現(xiàn)實生活，在提出解決問題的方法。如果說大家考過策論考試，就會知道，這是對社會科學的總覽，鑒于科舉考試主要是選官考試，因此考官錄�。ǔ�了徇私舞弊的）主要是看考生在策論中是否提出了對社會問題的現(xiàn)實解決方法，這就涉及到了政治、經(jīng)濟、管理等多個方面，因此古代科舉考試，可絕不僅僅是語文這么簡單。

應該說，科舉制度是世界中古最先進的人才選拔制度，不但對我國影響深遠，對于越南、朝鮮、日本等國家也具有較為深遠的影響。但科舉考試過于注重社會科學，尤其關(guān)注國家治理，導致我國及周邊各國長期對自然科學關(guān)注不足，使這些國家在近代以現(xiàn)代科學主導的工業(yè)革命中失去先機，從客觀上造成了落后的現(xiàn)實。

作為古代使用時間最長的人才選拔方式，提到科舉內(nèi)容大家第一個想到的就是“八股文”，那么古代科舉考試真的只考語文一門嗎？事實上并非如此，科舉從開創(chuàng)到完善其實經(jīng)歷了極為漫長的時間，而考試科目實際上也在不斷變化。

目前普遍認為科舉萌芽出現(xiàn)在南北朝，后經(jīng)隋朝發(fā)展完善，于唐朝形成定制。事實上，誕生之初的科舉制度其實與兩漢察舉制有著太多的相似之處，不僅沒有形成定制，且僅有明經(jīng)科和進士科兩類。例如隋朝時的科舉還需要官府舉薦，而直到唐高祖武德年間才明確了地方預試和考生“自薦”的制度。

直到歷經(jīng)唐太宗和武則天的進一步完善，科舉制度才真正開始得以規(guī)范推行，彼時的科舉主要分為�？坪吞乜苾深�，�？萍疵磕甓ㄆ谂e行的科舉考試，而特科則是依據(jù)皇帝詔令臨時舉辦的特殊考試。

根據(jù)《新唐書·選舉志上》的記載，彼時的�？瓶颇恐饕�有：秀才、明經(jīng)、進士、明法、明字、明算，一史、三史、開元禮、道舉、武舉、童子科、醫(yī)舉科等。簡單介紹一下各科的考試內(nèi)容：

1、秀才科。主考方略策，也就是計謀策略，由于隋唐時以秀才科為最高，因此錄取難度最大，隋朝秀才科先后不過錄取10人，唐代每次也就錄取一兩人，因而很少有士子愿意報考，因此唐初設(shè)立一段時間后，便被廢除了。

2、明經(jīng)科。又細分為五經(jīng)、三經(jīng)、二經(jīng)、學究一經(jīng)、三禮（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、三傳（《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》）等。而唐代又按照經(jīng)書分量將經(jīng)書分為大、中、小三類，其中《論語》、《孝經(jīng)》為必考內(nèi)容。明經(jīng)科主要便是考學子對儒家經(jīng)典著作的掌握程度，因此哪怕死記硬背往往也能考中。唐玄宗開元二十五年（737年）后規(guī)定加試時務策，為的就是讓讀書人從故紙堆中爬起來，結(jié)合實際思考問題，確保學以致用。

3、進士科。唐初時進士科僅考時務策五道，唐高宗調(diào)露二年（680年）為進士科加試帖經(jīng)、雜文，從而使得進士科形成了雜文、帖經(jīng)、策問三場考試制。唐中期后又增考詩賦，且詩賦比重往往較大。作為唐代最受歡迎的兩科，由于進士科的難度比明經(jīng)科相對要大，進士科大約每100人只有一二人被錄取，而明經(jīng)科大約每10人就有一二人被錄取，因此又有“三十老明經(jīng)，五十少進士”之語。

4、明法科。主要考律、令知識，試策共10條，其中律七條，令三條，通八條以上可被錄取。該科主要考察學生對朝廷律法和制度的了解程度，由于是專業(yè)知識，因而錄取人數(shù)相對也比較少，例如李商隱便是明法科出身。

5、名字科。也稱“明書科”或“書科”，主要有帖經(jīng)、口試、試策三道程序，主要考《說文》、《字林》，主要考核的是文字、訓詁知識和書法，由此可見唐代對書法的重視程度。

6、明算科。主要考核算術(shù)，要求詳明術(shù)理，考試內(nèi)容主要是《九章算術(shù)》、《周髀算經(jīng)》、《海島》、《孫子》、《五曹》、《張丘建》、《夏侯陽》、《五經(jīng)算》等。算學生學業(yè)完成后參加國子監(jiān)考試，合格者再參加科舉省試，及第后待銓選后敘任官員為從九品下。

7、諸史科。主要考核歷史知識，其中“一史”主要考《史記》；“三史”，主要考《史記》、《漢書》、《后漢書》。

8、開元禮科。顧名思義，主要考察的是開元年間制定的禮儀制度，該科設(shè)于唐德宗貞元年間。

9、道舉。唐玄宗時舉行過，主要考《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》等，這是唐朝注重道家思想、扶持道教勢力的反映。

10、武舉。武則天時設(shè)立，又分為平射、武舉二科目。主要考步射、馬槍、馬射、負重、語言、身材等等。

11、童子科。凡10歲以下能通一經(jīng)及《孝經(jīng)》、《論語》的，皆可參加童子科考試。能背誦十卷的可以授官，能背誦七卷的可以授予出身。

12、醫(yī)舉科。于唐玄宗開元二十二年（734年）設(shè)立，考試內(nèi)容為醫(yī)經(jīng)方術(shù)，《本草》、《脈經(jīng)》、《素問》、《傷寒論》和諸雜經(jīng)方義等。

此外，皇帝還會開設(shè)特科，也稱為“制科”，考試內(nèi)容和時間往往由皇帝臨時決定，例如“賢良方正”、“直言極諫”、“博通墳典達于教化”、“軍謀宏遠堪任將帥”、“詳明政術(shù)可以理人”等。

宋朝時期，科舉制度基本沿用了唐朝的模式，不過科目比唐代大為減少，例如詩賦便被取消，其中進士科仍然占據(jù)主導地位，由于進士大多可官至宰相，因此進士科又被稱為“宰相科”。此外，宋朝科舉還增加了錄取名額，并增加了殿試和彌封等制度，而唐朝墨義、口試、貼經(jīng)、策問、詩賦等考試方式，到宋朝時也僅剩下了經(jīng)義、策問、詩賦。

元朝時期雖然也有科舉，但比起唐宋時期不僅考試內(nèi)容大為縮減，且體現(xiàn)出了極為嚴重的不平等性。到了明清時期，考試科目再度嚴重縮水，只剩下了進士一科，且考試方式只剩下了經(jīng)義一門，而明朝中后期更是對寫作方式進行了嚴格限制，要求必須以“八股”的形式作答，這便是我們常說的八股文了。

如上所述，雖然各超嗲的考試科目都在不斷變化，但總體來看基本呈現(xiàn)出一種遞減的模式，唐朝時期科目最多，到了明清時期科目便已經(jīng)減少到只剩一門了，結(jié)果最終導致科舉失去了本來面目。

肯定不是。

科舉設(shè)立之初其實非常注重實用性的，基本上做官要用到什么就考什么，比如以下這些：

明經(jīng)科：著重考經(jīng)義

進士科：著重考時務，內(nèi)容以政務、經(jīng)濟、法律、軍事、漕運等為主

明法科：考法令法規(guī)，法律制度。

明算科：考自然科學和算數(shù)

明書科（明字科）：考書法和文字理論

醫(yī)科：考對醫(yī)學著作理解和醫(yī)術(shù)

日試萬言科（萬言科）：單日些一片萬字文章

秀才科：能力出眾的全才，唐朝很少有人考過，設(shè)立沒多久就取消了（和明清的秀才不一樣）

百偏科：考單日作文百篇

一史科、三史科：考歷史前者從《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》中四選一考，后者考上面說到的前三個。

道舉科：考道家學說

。。。。。。

唐宋時期科舉設(shè)立科目其實總共要高達50多種，只是其中的有些常設(shè)，有些不常設(shè)而已。

明清因為考試人數(shù)擴大，為了閱卷方便，統(tǒng)一標準答案，統(tǒng)一思想，把除明經(jīng)、帖義、策問外的雜項基本都取消了，策問也強制要求成八股文形式，內(nèi)容不在以實務為主，變成了''代圣人言''，才看起來徹底成語文了。

經(jīng)義，策論，詩詞很多的

貌似還要看樣貌是否端正，還有治國之策，最后還有殿試，由皇帝直接考問。