農(nóng)村人常說(shuō)的窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代。富是好日子的意思，不是說(shuō)有千萬(wàn)元，億萬(wàn)元。只是比一般的人生活好。是一句窮人們用來(lái)勉勵(lì)自己的話。意思說(shuō)見(jiàn)人發(fā)財(cái)心不慌，只要努力，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，該好會(huì)好。當(dāng)然人們也只是從典型的案例來(lái)說(shuō)。比如七、八十年代我們村里有一家有六個(gè)男孩，生活條件很苦，總是不夠吃。只有老四讀到小學(xué)五年級(jí)。九十年初，他們家就到沿海打工，因?yàn)槟艹钥啵�得老板信任。老四�?huì)算，老板就叫他回家?guī)Я巳�、四十人去做工，他就�?dāng)了小包工頭。老板發(fā)了，他也發(fā)。從一分錢(qián)沒(méi)有到現(xiàn)在的幾千萬(wàn)元。在我們這里方圓幾里都傳開(kāi)了。所以，很多人都說(shuō)，窮不過(guò)三代，窮了不怕，只要努力，到時(shí)候會(huì)好。的確現(xiàn)在生活條件都好了，無(wú)凝也驗(yàn)證了，窮不過(guò)三代。

現(xiàn)在生活好了，老人們也常把窮不過(guò)三代富不過(guò)三代掛在嘴邊，希望勉厲年青人勤儉節(jié)約，珍惜今天的幸福生活。同時(shí)也提醒已經(jīng)覺(jué)得很富了的人，也不要太驕傲，居安思危。因?yàn)樗麄兂赃^(guò)野菜啃過(guò)樹(shù)皮，他們的一生是三窮三富不到老，所以叫人們得珍惜且珍惜。

窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代，這句話其實(shí)與“坐吃山空”、“王侯將相寧有種乎”等等經(jīng)典有著異曲同工之處。當(dāng)然也許辯證地看待這個(gè)問(wèn)題。

從古到今有好多這樣的例子。就拿現(xiàn)今的富二代來(lái)說(shuō)吧。很多企業(yè)家都是在90年代下海經(jīng)商得到的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，慢慢發(fā)展，積累財(cái)富變成了富一代，而且這些企業(yè)家中很大一部分人都是白手起家，為了生存，為了自己的夢(mèng)想拼搏過(guò)來(lái)的。在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，雖然說(shuō)國(guó)家政策給了好多機(jī)會(huì)和條件，但是他們一步一個(gè)腳印也是走了很多彎路，經(jīng)歷過(guò)很多挫折才得到了今天的財(cái)富，他們就是通過(guò)自己的努力過(guò)上了幸福的生活。而有些富二代，本來(lái)就含著金鑰匙出生，依靠著父母打拼下來(lái)的產(chǎn)業(yè)肆意揮霍。他們根本就不知道掙錢(qián)的辛苦和不易，也不知道珍惜父母的勞動(dòng)成果。富二代的成長(zhǎng)軌跡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，他們沒(méi)有父輩們精明的頭腦和堅(jiān)韌的毅力，再加上有些家庭對(duì)孩子的撫養(yǎng)和教導(dǎo)方式有問(wèn)題，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诔赡暌院笠琅f一無(wú)所成，繼續(xù)啃老�？赡苓�沒(méi)到三代就已經(jīng)被敗霍光了。當(dāng)然，也不是所有的富二代都是這樣。股神巴菲特的孩子就屬于自力更生型。這得益于巴菲特的教育方式，所有的財(cái)富都要靠自己的雙手來(lái)獲得。他的三個(gè)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有依賴(lài)于父親的金錢(qián)，長(zhǎng)大后自主創(chuàng)業(yè)，雖然都沒(méi)有繼承父親的產(chǎn)業(yè)，但是活得依然精彩。所以說(shuō)農(nóng)村人常說(shuō)的“窮不過(guò)三輩，富不過(guò)三代”這句話還是挺在理的，但不絕對(duì)。

謝謝陳先生邀請(qǐng)！

“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”，這句話是過(guò)去城鄉(xiāng)的坊間語(yǔ)，不僅農(nóng)村人說(shuō)，城里人也說(shuō)。與之配套的坊間語(yǔ)，還有“三十年河西，三十年河?xùn)|”，“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，“窮生勤，富生懶；勤生富，懶生窮�！钡鹊�。學(xué)過(guò)古漢語(yǔ)的人都知道，古語(yǔ)數(shù)詞的“三”，很多時(shí)候是虛數(shù)，而非實(shí)指，這個(gè)“三”，應(yīng)該也是古漢語(yǔ)語(yǔ)序的余緒�！案F不過(guò)三代，富不過(guò)三代”，實(shí)際上與上面提到的配套語(yǔ)一樣，都是社會(huì)生活警語(yǔ)，鼓勵(lì)窮人勤勞致富，警示富人不可懈怠——沒(méi)有永遠(yuǎn)的富足，沒(méi)有永遠(yuǎn)的貧窮，勤勞和智慧的雙手創(chuàng)造一切，養(yǎng)尊處優(yōu)，坐吃山空，重返貧困。

在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，財(cái)富的穩(wěn)定性極強(qiáng)，發(fā)家致富是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有三代人的持續(xù)努力，一般不可能建起一個(gè)富家，除非異常情況。理想與愿望成就人生，窮則思變，吃苦耐勞，勤儉持家，積累財(cái)富，逐步脫貧，到三代致富，供子弟讀書(shū)，從耕讀傳家，甚至過(guò)渡到詩(shī)書(shū)傳家，并非不可能。而前人好不容易積累的財(cái)富，衣食無(wú)憂的后人未必珍惜，因?yàn)樗麄儔焊鶝](méi)有艱苦生活的體驗(yàn)，養(yǎng)尊處優(yōu)，會(huì)享受不會(huì)創(chuàng)造，甚至不會(huì)守家。好吃懶做，不會(huì)掙錢(qián)卻很會(huì)花錢(qián)，揮金如土，坐吃山空，家道式微，淪為窮人，甚至要飯花子也不好說(shuō)。

家國(guó)同一理，開(kāi)國(guó)皇帝骨骼強(qiáng)健，馬上征戰(zhàn)，打下江山，在一片荒涼的廢墟上，慘淡經(jīng)營(yíng)，勵(lì)精圖治，三代之后至盛世。而皇家的后世繼承人，久居深宮，骨骼退化，手短足小，精神一代比一代萎靡，經(jīng)不起一般社會(huì)風(fēng)雨，更不用說(shuō)雪地行軍，最終在內(nèi)憂外患中覆亡。歷史上長(zhǎng)壽王朝的存在，在于后世的奮斗不息，才使社稷輝煌持續(xù)時(shí)長(zhǎng)。家族也一樣。我的家族，是一個(gè)古老家族。始祖為姜太公，世祖為章邯，秦末時(shí)家毀，漢初重建家園，詩(shī)書(shū)傳家，西晉末年、唐末、北宋末年三次南渡，三次北返。元代至正年間（1343年），時(shí)隔二百多年后，重返關(guān)中故里，主源詩(shī)書(shū)傳家，明代顯赫，清初家毀，之后家園重建，清代中期復(fù)為大家族，直至1868年末，家園再毀于亂匪，成為一般家道，但依然重視教育，家中男子，仍基本都是讀書(shū)人出身，而且氣質(zhì)秉性相繼，有先輩之風(fēng)。

這句話放在以前是有一定道理的。主要由于以前我國(guó)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，窮人家的孩子只要肯吃苦耐勞，勤儉節(jié)約，可以慢慢積累財(cái)富，經(jīng)過(guò)幾代人的努力可以擺脫貧窮。富人家的孩子一般養(yǎng)尊處優(yōu)，好吃懶做，早晚會(huì)把家底給敗光。

但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這句話放在現(xiàn)在不是特別適用�，F(xiàn)代的社會(huì)出現(xiàn)了階層固化，底層上升的渠道越來(lái)越窄，窮人家的孩子想要實(shí)現(xiàn)逆襲的機(jī)會(huì)也越來(lái)越渺茫（排除個(gè)別天才）。

首先，窮人家的孩子輸在了起跑線上，窮人家的孩子從小開(kāi)始的生活條件、教育條件和富人家孩子相比就差很多，好多窮人家的孩子由于承擔(dān)不起上學(xué)的費(fèi)用，好多輟學(xué)后在家種地或外出打工。而富人家的孩子從小上貴族學(xué)校、請(qǐng)私教、長(zhǎng)大了出國(guó)留學(xué)，接受的是精英式的教育。由于生活環(huán)境和接受教育程度的不同，窮人家孩子和富人家孩子長(zhǎng)大了在能力方面還是有很大差異的。

其次，富人家的孩子父母給積累了大量的資本和人脈，而窮人家的孩子得需要自己去奮斗。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，現(xiàn)在窮人家的孩子即使大學(xué)畢業(yè)了，得需要靠自己的能力去找工作、買(mǎi)房，要是在北上廣等大城市，要不一輩子買(mǎi)不起房，要不還一輩子的房貸。而富人家的孩子畢業(yè)后可以靠父母積累的人脈關(guān)系去找工作或是創(chuàng)業(yè)，成功相對(duì)容易，如王思聰拿著父親給的5個(gè)億賺了40個(gè)億。

雖然現(xiàn)在窮人家的孩子上升的渠道變窄了，但是還應(yīng)該靠自己的努力去拼搏，像王寶強(qiáng)一樣，實(shí)現(xiàn)底層到上層的逆襲。

感謝邀請(qǐng)，的確在農(nóng)村是有“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”的說(shuō)法，在我看來(lái)，這里面其實(shí)是有辯證說(shuō)法的。

一、在農(nóng)村，我們常常聽(tīng)過(guò)，窮則思變，而窮富之間的轉(zhuǎn)變不可一蹴而就，還需要量的累積！對(duì)于“三代”在我看來(lái)只是虛詞，畢竟在我國(guó)燦爛的文化里，“三。六、九”都是虛數(shù)，不是實(shí)數(shù)。而是要告訴我們，富貴人都向往，但是幸福是自己奮斗出來(lái)的，只有踏實(shí)努力，不畏艱難，終會(huì)成功。

二、富不過(guò)三代

在農(nóng)村，俗話說(shuō)“飽暖思淫欲”，家庭在富的人，只要思想上動(dòng)搖了，把浪費(fèi)和揮霍當(dāng)成平常事，就算再富有也有廣廈將傾的時(shí)候！創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難！更主要是人心的落差，如果人心在富貴的糖衣炮彈上，腐蝕了，就算家有千金，散盡，也只不過(guò)是時(shí)間的問(wèn)題，不要說(shuō)三代，可能也就是過(guò)眼云煙！

因此，我們對(duì)于貧富應(yīng)用，辯證的思維去對(duì)待，貧時(shí)不忘發(fā)憤圖強(qiáng)；富時(shí)不忘人之根本，就如先人們所有，窮則獨(dú)善齊身，達(dá)則兼濟(jì)天下！

窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代。這句話，如果窮人說(shuō)，要么是腦子不夠用，要么是自我安慰。如果這句話從富人嘴里說(shuō)出來(lái)，要么是有危機(jī)意識(shí)，要么是批判分家制度。

這兩句話，在任何時(shí)代，都不試用，也許體現(xiàn)了一些辯證法，但更多是對(duì)世事無(wú)常的一種看法。好比是當(dāng)有人說(shuō)滄海有可能變成桑田，聽(tīng)著很有道理，但是誰(shuí)信誰(shuí)是傻子！

如果你相信滄海能變桑田，那你去承包一片海，你看看能帶來(lái)多大收益？

不得不說(shuō)，窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代有一定合理性。

1，富人因?yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承制度，總是會(huì)有很多孩子互相分家，一代親，二代疏，三代四代是仇人。富人分家到第三代，家族內(nèi)訌加劇，恐怕要不了別人來(lái)收拾，自己就先崩潰了。

2，富人如果沒(méi)有權(quán)力，多么能發(fā)家致富也不過(guò)是等待屠宰的肥豬。明清兩朝，也確實(shí)會(huì)有一些富人被更大的富人傾軋，被官吏勒索，被土匪強(qiáng)盜搶劫綁票，這樣的事情，對(duì)于小富之家，一次就足以徹底敗落。

3，為富不仁多出敗家子，富人家因?yàn)楹⒆佣啵�總有幾個(gè)不成器的�？墒菙〖易釉贁〖乙仓荒軘∫婚T(mén)一戶，整個(gè)家族被他敗光幾乎不可能。

窮不過(guò)三代，完全就是胡說(shuō)八道！講幾個(gè)故事你就知道了。

我們家，在晉東南某村生活了近600年，我爺爺還曾自豪告訴我們家是楊家將后裔�？墒牵�我所認(rèn)識(shí)的祖宗，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)有錢(qián)人！像我曾祖父那樣當(dāng)過(guò)秀才，攢過(guò)幾個(gè)銀飾那已經(jīng)算是有錢(qián)人了嗎？當(dāng)然不是！這個(gè)窮村里比他有錢(qián)的還有好幾個(gè)！我爺爺不識(shí)字當(dāng)了木匠，我爸爸60后識(shí)字還是當(dāng)木匠、農(nóng)民工，我也許還好點(diǎn)，工薪階層一個(gè)。（去采訪一下農(nóng)民工，祖上有沒(méi)有闊過(guò)的人）

我老婆家，祖上在豫北，玄祖父那一輩子賭博敗光家產(chǎn)（估計(jì)本來(lái)也不多），逃荒到晉南。曾祖父、祖父、我丈人，祖祖輩輩都是農(nóng)村的老實(shí)人，除祖父當(dāng)過(guò)正式工，從來(lái)沒(méi)過(guò)過(guò)寬松日子。

富不過(guò)三代？延續(xù)上百年的富人家族多了去了！

傳承延續(xù)超過(guò)千年的大家族，中國(guó)歷史上又很多。

孔子后裔，延續(xù)了2000多年，到現(xiàn)在已經(jīng)有孔子80代傳人了。

張良八世孫張道陵在東漢創(chuàng)立道教，這一脈非外姓不傳，到現(xiàn)在已經(jīng)是60多代了。

清朝將領(lǐng)王翦的孫子王離的兩個(gè)兒子，一個(gè)兒子王元在蘇北魯南瑯琊郡創(chuàng)立瑯琊王氏，另一個(gè)兒子王威在山西太原創(chuàng)立太原王氏。這兩個(gè)士族，魏晉南北朝一直到唐朝，都有很高地位。

即便不說(shuō)這些有政治權(quán)力的世家大族，即使是一般的商賈世家，也有傳承幾百年甚至更久遠(yuǎn)的。

晉商世家中，傳承最淺的是祁縣喬家，喬致庸是祁縣喬家第三代，爺爺喬貴發(fā)傳下來(lái)的事業(yè)在他這里更加發(fā)達(dá)。喬致庸的女兒?jiǎn)逃诚家彩浅鲱?lèi)拔萃的商界女杰。喬致庸的孫輩雖然不是名滿華夏，但中產(chǎn)小康以上的水平，肯定是沒(méi)有任何問(wèn)題的。

另一個(gè)晉商世家榆次常氏，更是輝煌，從乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)七代，沿襲一百五十多年。

和祁縣喬家同在祁縣的渠家，則是從元末民初開(kāi)始發(fā)達(dá)，渠敬信、渠于信、渠忠信三兄弟，到清末，渠家后人渠源楨先后與他人合資開(kāi)設(shè)了“百川通”票號(hào)、“存義公”票號(hào)、“長(zhǎng)盛川”票號(hào)，并獨(dú)資開(kāi)設(shè)了“三晉源”票號(hào)、“匯源通”票號(hào)。山西的保路運(yùn)動(dòng)，渠家也是多有參與。

當(dāng)今社會(huì)最奇怪的事情——富二代大部分比窮二代更努力！

進(jìn)入現(xiàn)代以后，常態(tài)成了富二代大都比窮二代更努力！

富二代因?yàn)橐?jiàn)識(shí)過(guò)更多大場(chǎng)面，格局更大，更知道自己以后的路能走多長(zhǎng)，所以更努力。我們所熟悉的王思聰、孟晚舟、嚴(yán)昊、汪小菲，這些人比起他們的同齡人，要努力的多。

反觀有些窮二代，努力上沒(méi)有辦法和富二代看齊，生活享受上卻要和富二代攀比�？粗�腦殘的偶像劇就以為自己是劇中的高顏值高收入高消費(fèi)的三高人群了，看個(gè)直播就能把自己工資一多半打賞進(jìn)去。

古人的經(jīng)典語(yǔ)錄，信點(diǎn)也好，不信也罷。例一，清朝和砷據(jù)有極多財(cái)富，死后家被抄了；例二，山西喬家大院最輝煌時(shí)，收入占全國(guó)財(cái)富的3%，1949年喬家大院被其后人捐給了國(guó)家。

本人認(rèn)為有道理，不管是古代還是當(dāng)今，這句話暗藏玄機(jī)，總結(jié)事物發(fā)展的質(zhì)和量的變化，用時(shí)限“三代”來(lái)衡度窮和富的變化過(guò)程，帶有點(diǎn)樸素唯物主義觀點(diǎn)，雖然沒(méi)有科學(xué)證據(jù)，好似胡扯的言論，但現(xiàn)實(shí)中確實(shí)是就是這個(gè)道理，事實(shí)勝于雄辯。

為什么這樣說(shuō)呢？關(guān)健在“窮”和“富”沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的劃分，窮和富沒(méi)有最低點(diǎn)與最高點(diǎn)，甚至是針對(duì)特定的參照事來(lái)說(shuō)。先說(shuō)“窮不過(guò)三代”，這個(gè)三代可以說(shuō)某個(gè)家庭，某個(gè)家族也可以說(shuō)某個(gè)國(guó)家，或者整個(gè)全球，事物在不斷更新，社會(huì)在不斷地進(jìn)步，科學(xué)在不斷發(fā)展，相對(duì)來(lái)說(shuō)人類(lèi)生活越來(lái)越好，物質(zhì)也越來(lái)越富有，也就是由窮向富的轉(zhuǎn)變過(guò)程，阿公的年代住茅房，父親的年代住瓦房，到自己這一代住樓房，這個(gè)不是證明窮不過(guò)三代的有力證據(jù)嗎？

“富不過(guò)三代”，這個(gè)就是量的變化過(guò)程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不斷變化，看不清摸不著，投資往往帶一定風(fēng)險(xiǎn)，有人一夜暴富，有人幾天一無(wú)所有，也就是人們常說(shuō)的“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”道理，富不過(guò)三代屬于正常的。中國(guó)幾千年歷史，不斷地更新朝代，每個(gè)朝代里都有鼎盛時(shí)期和衰落時(shí)期之說(shuō)，用特定的皇爺，皇父，皇子當(dāng)權(quán)者來(lái)評(píng)論富不過(guò)三代就明白其中的含義，在當(dāng)今社會(huì)上的首富也如此，用爺，父，子三代人里比較肯定有一代人是“窮”的，不可能一代比上一代富有，當(dāng)有一代人“窮”了，所謂的窮人就有對(duì)比，就有富不過(guò)三代之說(shuō)。

窮不過(guò)三代，是句勵(lì)志名言，窮人經(jīng)奮發(fā)圖強(qiáng)也會(huì)成富人。

富不過(guò)三代，是句警世名言，富人守業(yè)無(wú)方也會(huì)變窮人。

農(nóng)村老人常掛嘴邊一句話“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”，這話有沒(méi)有道理？

看到這個(gè)問(wèn)題，我不禁想起前一陣子看到的那個(gè)笑話，為什么窮不過(guò)三代？笑話中說(shuō)“總以為窮不過(guò)三代，是指 到了第三代就不再貧窮了，就可以翻身起家了。可作為第三代的我來(lái)說(shuō)，小的時(shí)候我也這么認(rèn)為，長(zhǎng)大了我才知道，其實(shí)真正的意思是，到了第三代窮的連媳婦都娶不起了，要絕后了。”

當(dāng)然，這只是個(gè)笑話而已。那為什么農(nóng)村老人們說(shuō)“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”呢？這句話有沒(méi)有道理？

窮不過(guò)三代

農(nóng)村老人們認(rèn)為，如果一個(gè)家庭一直很貧困，那么這個(gè)家族就很容易因?yàn)樵��?jīng)的窮困潦倒而激發(fā)斗志，從而費(fèi)力拼搏，改變自己家族的現(xiàn)狀，以免讓人瞧不起。這樣一來(lái)，他們就會(huì)付出比常人不知道多上幾倍的努力，用自己辛勤的雙手，創(chuàng)造屬于自己的輝煌時(shí)代。從而，一改過(guò)去自己家族的貧困落后的局面。

富不過(guò)三代

過(guò)去人們普遍會(huì)認(rèn)為，這富貴人家的孩子大多是紈绔子弟，他們家族富貴了幾代，后人漸漸染上了奢侈的生活習(xí)慣。有的游手好閑、吃喝玩樂(lè)，長(zhǎng)期以往，便會(huì)將祖上留下的家財(cái)敗壞一空。像這些家庭出來(lái)的后代，如果從小不思進(jìn)取，好吃懶做，那么他們也就不會(huì)有一技之長(zhǎng)，等到散盡家財(cái)，這個(gè)家也在他的手里敗落了。

這些，都是過(guò)去農(nóng)村老人們的一些觀點(diǎn)，就有時(shí)代性。如今，社會(huì)變了，一些富裕的人家的孩子比那些窮人家的孩子都贏在起跑線上了。不論是出身如何，都要加倍努力才行。

當(dāng)然，不同的人可能對(duì)這句農(nóng)村老話會(huì)有不同的理解，不知道你怎么看待“窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代”這句話的，歡迎留言一起交流學(xué)習(xí)。