家有賢妻夫最貴，國有忠臣世太平！

天下興亡，匹夫無責(zé)！個人金錢利益至上。同志們這樣行嗎？這樣沒有天下大家庭，還有你小家庭嗎？還有你個人嗎？

不好意思，我把“天下興亡，匹夫有責(zé)”當(dāng)成高標號的水泥了！

• 它顏色發(fā)青，質(zhì)量重、密實度高，砂率小。
• 哈哈，天下的匹夫都有責(zé)了，都盡責(zé)了，那天下的凝聚力會怎樣？
• 還用問嗎？天下一心！人心齊，泰山移！
• 當(dāng)今社會怎么理解“天下興亡，匹夫有責(zé)”？
• 那就理解為天下人投身國家治理的參與度了。

天下人參與度與國民凝聚力成正比。

參與度越高，國民凝聚力的“水泥標號”越高，人人盡責(zé)，天下一心，患難與共。

• 低標號水泥則顏色發(fā)黃，質(zhì)量輕，砂率大，則凝聚力差。

天下人漠不關(guān)心，事不關(guān)己，高高掛起，對天下事參與度低，則國民凝聚力的“水泥標號”越低，形同一盤散沙，天下危矣。

• “天下興亡，匹夫有責(zé)”源自顧炎武的《日知錄》卷十三《正始》篇。
• 文中寫道：“有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣!”
• 什么意思？我?guī)痛蠹抑v一下大意。
• 有亡國和亡天下兩種情況。改朝換代，國家換姓改號了，稱為亡國；天下仁義被阻塞了，統(tǒng)治者魚肉人民，天下將是人吃人的地獄，這叫亡天下。
• 保國的是誰？王侯將相，即高官厚祿的統(tǒng)治者；誰來保天下？那就是地位卑微的匹夫的職責(zé)啦。
• 顧炎武是誰？
• 就是明朝蘇州府的那個昆山人啊。

可以說百分之九十九的中國人都錯誤理解這句話。只有認同儒家文化的人才能正確理解。

天下興亡，匹夫有責(zé)。國家興亡，匹夫無責(zé)。這兩句話是一起說的。一般來說，天下通常是指國家，但是古人說天下不僅僅指國家。家國天下是讀書人的情懷。如果天下是國家，那么家國天下就不通了。天下是指道統(tǒng)，一個有道的世道，一個良好的社會。一個國家有明君有賢臣，百姓就能安居樂業(yè)，老天爺也會特別看顧，風(fēng)調(diào)雨順。民富國強。

所以，這句話的意思是，好的社會環(huán)境人人都有責(zé)任去維護。國家搞得好不好，就不是百姓的責(zé)任了。有道的才是天下，無道的是亂世。

天下興亡，匹夫有責(zé)。絕不能用愛國來解釋。愛國不是百姓的責(zé)任或義務(wù)。儒家沒有說要愛國。相反，儒家說，百姓看到破壞天下的君或臣，可以起來攻擊。君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之。（摘自三綱五常）

這句話被一些人利用了。這些人只告訴你天下興亡，匹夫有責(zé)。不告訴你后面的話�？雌饋砗孟袢寮抑鲝垚蹏�。儒家的三綱五常就是儒家的憲法。儒家憲法說，百姓在國家昏亂時可以造反。世界上沒有任何憲法說可以造反。只有儒家說在國家昏亂時可以造反。所以儒家是完全站在百姓利益一邊的。儒家認為，愛國是有條件的。孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。匹夫有責(zé)，有責(zé)任造反。

國要先愛民，民才愛國。因為儒家認為民重君輕。來不來要民愛國，哪里有這么容易的事。不管發(fā)生什么事，要先找國家的問題，找君主的問題，找政府的問題，找領(lǐng)導(dǎo)的問題。再看看百姓有什么問題。儒家是對上要求嚴，對下要求寬。

謝謝了。本文涵蓋寬廣胸懷與敢為時代擔(dān)當(dāng)，不負韶華舞流年！本人認真回饋有淺見。一是當(dāng)下天下大局變幻莫測，觀天下大局順勢而為是大愛無疆！當(dāng)局者以博愛濟天下蒼生為已責(zé)如泱泱大國胸懷寬廣。懷柔并濟得道更多助力矣！共勉之心互贊謝謝。其二仁心之為國爭光要勇為夢想奮斗的青春閃光在崗位職責(zé)盡力就好！為家人擔(dān)當(dāng)就孝敬父母撫養(yǎng)孩子們成為祖國的棟梁之材獻愛心！故奉獻精神奕奕才為你好擔(dān)當(dāng)盡力盡心啦！[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰]

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話是清朝初年，著名儒學(xué)家顧炎武所提。它的意思是民族的存亡，是每個公民的責(zé)任。

當(dāng)今社會，正趕上國運昌盛，也是歷史上發(fā)展最好的時期。我們已經(jīng)不再是100年以前的中國，任人宰割的歷史早已成為過去。中華民族已經(jīng)從站起來、富起來到了強起來。我們正在以嶄新的姿態(tài)，屹立于世界民族之林。向世界傳播中國聲音，向世界講述中國故事。放眼當(dāng)今世界，可以說無論全球的發(fā)展，還是大大小小問題的解決，如果沒有中國的參與，幾乎都是無法得到圓滿解決。中華民族正在以前所未有的速度，向著民族復(fù)興的偉大征途邁步前行！

同時我們也要保持頭腦清醒，這個世界并不太平。霸權(quán)主義和強權(quán)政治無時無刻，不在想辦法搞亂和顛覆我們的國家和政權(quán)。做為老百姓，我們要熱愛自己的國家。對待她，就要像愛護自己的眼睛一般。心中要時刻明白只有國家強盛，才會有家庭更加美好的未來。在工作中要兢兢業(yè)業(yè)，為國家和社會的發(fā)展添磚加瓦，發(fā)光發(fā)熱。每個人都要切實擔(dān)負起應(yīng)有的社會責(zé)任，從自身做起，從身邊的大小事情做起。相信只要我們自己不會犯下結(jié)構(gòu)性、致命性的錯誤，上下齊心盡心盡力，就沒有什么困難是不可以戰(zhàn)勝的。中華民族的偉大復(fù)興，就一定能夠早日得以實現(xiàn)。

理解不理解都沒用

”天下興亡，匹夫有責(zé)“在當(dāng)今社會最簡單直接的含義就是國家大事人人都有責(zé)任承擔(dān)。

當(dāng)今的中國是全體人民的中國，全國人民代表大會代表了全體中國人民 。國內(nèi)各族人民平等享有各種權(quán)利，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)，自由、平等、民主等權(quán)利。這些都在國家憲法里作了規(guī)定。

至于中國公民應(yīng)承擔(dān)的國家義務(wù)，在國家憲法和各種法律規(guī)定里也作了詳細的規(guī)定。如義務(wù)服兵役，義務(wù)教育，公民照章納稅等等。

總之，國家發(fā)出的號召，人人都應(yīng)積極響應(yīng)和執(zhí)行。

從四九年以前來講，國家興亡，匹夫有責(zé)，這是一場場的武力反侵略戰(zhàn)爭，只能靠國家自己的人，不怕苦，不怕累，不怕死，才能把來犯的侵略者趕走。五十年代，七十年代，我國打了很多的英雄戰(zhàn)爭，這個時候幾符不存在匹夫有責(zé)這個議論了，我只聽大人說:現(xiàn)在誰敢和我們中國打仗。

現(xiàn)在外國想來侵略中國霸占中國，發(fā)動戰(zhàn)爭，機率為零，有賊心沒賊膽。那么，世界興亡，匹夫有責(zé)，要從兩個情面講，:第一個，全世界人們要共同努力，建立友好的外交關(guān)系，弘揚人的命運共同體，以創(chuàng)辦事業(yè)為前提，以物流經(jīng)商為導(dǎo)向，以科學(xué)創(chuàng)新為至上，以人們浮動為宗旨，以經(jīng)濟發(fā)展為主題，要打好一場經(jīng)濟發(fā)展的人們戰(zhàn)爭。第二個就是，全世界人們要做好防預(yù)疫情的人們戰(zhàn)爭，保護好身體健康，歲歲平安，長命百歲。第三個就是一方有難八方支援，為世界創(chuàng)善也是為自己造福！