蚩尤的八十一個(gè)兄弟排名如下：

蚩尤，斷修，殘剛，陸木，疊新，折路，哥索，連哭，害舌，宗先，敵近，白曾，月引，漢聽，章絕，倍列，爭(zhēng)奴，恒奴，阿群，夜虧，幕暗，審干，交生，七祖，格戶，舟含，石落，千西，本竟，昨玉，南農(nóng)，北獵，水過，風(fēng)堵，接桑，黃拼，付君，柳上，最雖，堂虐，飛陌，衣從

郎就，朋徒，少山，與介，身至，生夷，眾笑，圭直，亞加，尼俊，半義，心適，莫中，險(xiǎn)東，名切，離四，工巧，巨相，二十二，者地，止巡，田力，亂命，早牙，為逐，認(rèn)丁，舊南，怵島，百程，蘭在，化燭，光退，陣可，工下，開陽，及歲，狼細(xì)，九匠，持兵

中國神話傳說中上古東方九黎族部落首領(lǐng)，又傳為主兵之神。據(jù)說他有兄弟81人，能呼風(fēng)喚雨，以金作兵器，常以兵作亂。他們勇敢善戰(zhàn)，威震天下。黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿，今河北涿鹿南，之野。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰(zhàn)勝。

后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。蚩尤活動(dòng)于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。

擴(kuò)展資料：

逐鹿之戰(zhàn)過程：

東夷蚩尤部落進(jìn)入華北平原，聯(lián)合巨人夸父部族和三苗一部，擊敗了炎帝族，并進(jìn)而占據(jù)了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。后集結(jié)了所屬的81個(gè)支族（一說72族），向黃帝族發(fā)起攻擊。黃帝族則率領(lǐng)以熊、羆、狼、豹、雕、龍、鸮等為圖騰的氏族，迎戰(zhàn)蚩尤部，并在上游筑壩蓄水以阻蚩尤。

戰(zhàn)爭(zhēng)初期，適逢濃霧和大風(fēng)暴雨天氣，這很適合來自東方多雨環(huán)境的蚩尤族。所以在初戰(zhàn)階段，適合于晴天氣環(huán)境作戰(zhàn)的黃帝族處境并不有利，曾經(jīng)九戰(zhàn)而九敗。然而，不多久，雨季過去，天氣放晴，黃帝族把握戰(zhàn)機(jī)，在玄女族的支援下，乘勢(shì)向蚩尤族發(fā)動(dòng)反擊。

其利用特殊有利的天候——狂風(fēng)大作，塵沙漫天，吹號(hào)角，擊鼙鼓，乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際，以指南車指示方向，驅(qū)眾向蚩尤族進(jìn)攻，終于一舉擊敗敵人，并在冀州之野（即冀州，今河北地區(qū)）擒殺其首領(lǐng)蚩尤。涿鹿之戰(zhàn)就這樣以黃帝族的勝利而宣告結(jié)束。戰(zhàn)后，黃帝族乘勝東進(jìn)，一直進(jìn)抵泰山附近，在那里舉行“封泰山”儀式后方才凱旋西歸。

是九黎族（屬東夷集團(tuán)）的首領(lǐng)。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一個(gè)氏族），銅頭鐵額，神通廣大，能呼風(fēng)喚雨，以金屬制造兵器，裝備優(yōu)良，因此在戰(zhàn)事之初使黃帝陷于若戰(zhàn)。在與黃帝大戰(zhàn)于涿鹿之野時(shí)，蚩尤作法，使云霧四起，黃帝軍士分辨不清方向。后來黃帝制造了指南車以指示方向，致使蚩尤大敗而被擒殺。涿鹿之戰(zhàn)終以黃帝勝利而告終。

《史記．五帝本紀(jì)第一》：黃帝時(shí)，“蚩尤作亂，不用帝命。于是皇帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝�！�

——蚩尤或許是勝者為王敗者為寇的最早例證。蚩尤其實(shí)也是叱咤一時(shí)的部族首領(lǐng)，而且比黃帝等其他部族都厲害得多。開始是蚩尤族部占上風(fēng)，而且有“黃帝與蚩尤九戰(zhàn)九不勝”的傳說，因?yàn)轵坑人�部的武器好�！短�白陽�?jīng)》載：“伏羲以木為兵，神農(nóng)以石為兵，蚩尤以金為兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金為之�！薄洱堲~河圖》說“有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁�！彬坑鹊谋�器和戰(zhàn)斗力及其影響，從這些記述中可見其端。但后來，炎黃結(jié)成聯(lián)盟，終于還是把武器好的蚩尤給打敗了。“萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服�！保ā洱堲~河圖》）可見，蚩尤在上古時(shí)期的影響力一點(diǎn)不比黃帝差，卻因?yàn)殛P(guān)鍵之戰(zhàn)失利不僅丟了天下更丟了在史書中的地位。

其實(shí)，蚩尤應(yīng)該算是我們東部地區(qū)的先祖。遠(yuǎn)古時(shí)期，活躍在我國華北大平原的人類集團(tuán)，是東西兩大部落聯(lián)盟集團(tuán)，即東部的“九黎集團(tuán)”和西部的“炎黃集團(tuán)”。九黎集團(tuán)在山東、河南、河北一帶，炎黃集團(tuán)在陜西一帶�！熬爬杈�號(hào)蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首領(lǐng)。

后來，炎帝族從陜西中部沿渭水流域經(jīng)黃河向東發(fā)展，碰到九黎族，戰(zhàn)敗而返；黃帝族從陜西北部的黃河上游經(jīng)太行山向東到達(dá)河北的懷來縣一帶，同樣為九黎族所阻，炎黃兩族聯(lián)合起來，才把九黎族打敗，占據(jù)了中原地區(qū)。作為山東、河北、河南三省接界處一個(gè)氏族首領(lǐng)的蚩尤，敗死以后就葬在了他的屬地。根據(jù)魏人王象、繆襲等所編撰專門記載先代冢墓之處的《皇覽》，“蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之。”而九黎部落或被融合，或移徙南下，甚至還衍生出蚩尤部族是苗族祖先的傳說。

蚩尤出生在上古年代黃河中下游，距今已有五千多年歷史。

通常我們?cè)谙肫痱坑鹊臅r(shí)候，總會(huì)把他和神話聯(lián)系在一起。相傳蚩尤“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手“，食砂石子。

他是上古時(shí)期黎氏族部落的首領(lǐng)。也有傳說他是牛圖騰，鳥圖騰的首領(lǐng)。

蚩尤有81個(gè)兄弟，個(gè)個(gè)都是本領(lǐng)非凡，勇猛無敵，每個(gè)人都有自己的地盤，也是各部族首領(lǐng)。

他的八十一個(gè)兄弟是：蚩尤、斷修、殘剛、陸木、疊新、折路、哥索、連哭、害舌、宗先、敵近、白曾、月引、漢聽，章絕、被列、爭(zhēng)奴、恒奴、阿群、夜虧、

幕暗、審干、交生、七祖、格戶、舟含、石落、千西、本竟、昨玉、南農(nóng)、北獵、水過、風(fēng)堵、街桑、黃拼、付君、柳上、最雖、堂虐、

飛陌、衣從、郎就、朋徒、少山、與介、身至、生夷、眾笑、圭直、亞加、尼俊、半義、心適、莫中、險(xiǎn)東、名切、離四、工巧、巨相、

二十二、者地、止巡、田力、亂命、早牙、為逐、認(rèn)丁、舊南、怵島、百程、蘭在、化燭、光退、陣可、工下、開陽、及歲、狼細(xì)、九匠、持兵。

也就是在那個(gè)年代，他們知道了種莊稼，這也給我們?nèi)A夏民族的后來鑒定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

對(duì)于他的手下最有名的，那就是我們?cè)偈煜げ贿^的刑天、夸父、共工等。

評(píng)價(jià)蚩尤的說法有很多，最多的說他是一個(gè)神仙。還有的說他是歷史上真實(shí)存在的一個(gè)人。

其實(shí)兩者都好，能夠把一個(gè)普通人形容成神，那么也證實(shí)了人們對(duì)美好生活的渴望。

圖片均來自百度

你別說，我查了一下，還真的很難找到蚩尤手下八十一兄弟的全部的記載，盡我所能，我找到了下面七個(gè)民間流傳下來的他的手下，各個(gè)都是厲害的角色。

1、戰(zhàn)神刑天：

刑天相傳是一位巨人，在與皇帝交戰(zhàn)的時(shí)候，不分上下，最后皇帝憑借著上古神劍軒轅劍，才將刑天打敗。

2、夸父：

相傳夸父族是大神后土的子孫，族人各個(gè)身材高大，勇猛善戰(zhàn)。當(dāng)然我們對(duì)他比較熟悉的，還是“夸父追日”的故事。

3、水神共工：

水神共工，傳說是人面蛇身，性格暴烈。在蚩尤與黃帝大戰(zhàn)的時(shí)候，女媧幫助皇帝布置下了“封天陣”，最后共工以自我犧牲破了該陣法。

4、風(fēng)伯飛廉：

風(fēng)伯是蚩尤的師弟，有著鹿一樣的身體，豹子一樣的花紋。在蚩尤和黃帝大戰(zhàn)時(shí)，風(fēng)伯引來一陣狂風(fēng)，使得黃帝的大軍迷失了方向。

5-6、幽冥雙神：

幽冥雙神為魑魅魍魎之首，是蚩尤手下的兩名大將。在于皇帝大戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)敗被俘獲，最后被女媧收服，掌管冥界事宜。

7、魔星后卿：

魔星后卿本來是黃帝手下的一名大將，只不過有一次在戰(zhàn)斗中陣亡�？墒牵�他陣亡后卻并沒有人給他去收尸，所以他內(nèi)心中怨氣橫生，最后變成了僵尸，幫助蚩尤。

8、遁神銀靈子：

正如他的名字一樣，他能預(yù)知后事，在蚩尤的八大將領(lǐng)中，唯一在戰(zhàn)敗后全身而退的大將，帶著蚩尤的殘兵敗將躲了起來。

感悟：

人們常說的蚩尤的“九大魔神”或者“九大戰(zhàn)神”，就是上述八位再加蚩尤自己。傳說在上古時(shí)期，有“十大魔神”，而蚩尤部就占了上述九個(gè)。“十大魔神”中唯一的一個(gè)不在蚩尤陣營的便是“女魃”，夸父就是死于她手中。

山海經(jīng)記載的炎帝世系：驚！本人破解太皞（昊）、少皞（昊）身世之謎：《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載：“（濰坊）西南有巴（九、鳩、勾）國（在臨朐縣九山鎮(zhèn)）；大（太）皞生咸鳥（鵘 jùn、帝�。�，咸鳥生乘厘（帝鴻、帝江、釐xǐ姓），乘厘生后照（后土），后照是始為巴（九、勾龍）人”�！渡胶＝�(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載：“炎帝（神農(nóng)、石年）之妻、赤（沭）水之子聽訞生炎居（帝魁），炎居生節(jié)并（莖，越南之祖涇陽王），節(jié)并生戲器（勖xù其、羲棲、伏羲、帝明、太皞），戲器生臣駓（黃帝之祖）和祝融（縉云、鵘 jùn、帝俊、帝直、帝鄑zī、涿鹿、濁龍、朱壤），祝融降處江（沂）水生共工（帝鴻、帝江，釐xǐ姓），共工生術(shù)器（“一目民”、白民、白帝、少皞金/刑天氏、重、勾芒、木神、玄囂）和后土（勾龍、帝休，客家話后和休都發(fā)hiu音）；術(shù)器首方顛（方臉），是復(fù)土壤以處江（沂）水；后土生噎鳴（榆罔），噎鳴生歲十有二（蚩尤）。綜上所述，太皞、少皞都是炎帝族，太皞也是黃帝之祖。

傳說中蚩尤的手下有八十一兄弟，具體都有誰啊？蚩尤有沒有比較有名或是有具體記載的手下？

蚩尤是傳說東方九黎族（屬東夷集團(tuán)）的首領(lǐng)。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一個(gè)氏族），銅頭鐵額，神通廣大，能呼風(fēng)喚雨，以金屬制造兵器。在與黃帝大戰(zhàn)于涿鹿之野時(shí)，蚩尤作法，使云霧四起，黃帝軍士分辨不清方向。后來黃帝制造了指南車以指示方向，致使蚩尤大敗而被擒殺。涿鹿之戰(zhàn)終以黃帝勝利而告終。

傳說蚩尤有兄弟81人，個(gè)個(gè)都神通廣大，所向無敵。那么蚩尤的81個(gè)手下都有誰呢?

蚩尤的81個(gè)兄弟有多厲害?

據(jù)漢代《龍魚河圖》記載，蚩尤有兄弟八十一人�！坝序坑刃值馨耸�一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁�！彬坑冗@八十一位兄弟都是誰?我們來一探究竟。

其實(shí)蚩尤的八十一個(gè)兄弟也屬于他的部下，他們也都是各有所長之人。據(jù)民間說法，他們都是有銅的頭帶有鐵面之人，每個(gè)人都有屬于自己的、與別人不同的、獨(dú)特的技能，都是擁有神通之人。所以在與黃帝的大戰(zhàn)中，黃帝之所以經(jīng)常失敗就是因?yàn)轵坑人�這八十一位兄弟的幫助。

在蚩尤的八十一個(gè)兄弟中，其中有兩位兄弟擁有呼風(fēng)喚雨的能力，在黃帝與他之間的大戰(zhàn)中，他就是請(qǐng)了他的這兩位兄弟制造大霧來使黃帝的軍隊(duì)找不到前進(jìn)的方向，而且還經(jīng)常讓他們施法改變天氣，使晴天變成大風(fēng)暴雨之天，從而對(duì)黃帝軍隊(duì)的前進(jìn)形成障礙。

另外還有一位兄弟叫翟，他的這位兄弟話不是很多，但十分擅長在不知不覺中偷襲別人，以及偷偷的暗殺任務(wù)，用現(xiàn)在的話來說，他是屬于高冷型的人，總是給人一種冷冷的感覺，只要站在那里就會(huì)給人一種壓迫感。

而且據(jù)說他的速度十分快，動(dòng)作也較別人敏捷。他經(jīng)常會(huì)披一個(gè)血紅色的狐貍頭。他擁有的特殊能力是能夠通過一支樹枝吹出鳥的各種叫聲，并以此來和鳥進(jìn)行交談。所以他可以在敵人不知不覺的情況下，派出鳥對(duì)敵人進(jìn)行跟蹤。其實(shí)就是和秦時(shí)明月里的白鳳的技能相似。

由于其兄弟眾多，所以就挑了蚩尤的八十一個(gè)兄弟中比較感興趣的詳細(xì)介紹了一下，其他的大家可以再進(jìn)行相關(guān)的查閱。

蚩尤是人還是部落?

蚩尤大約是歷史上最著名的反派人物了，因其有與黃帝爭(zhēng)戰(zhàn)失敗的經(jīng)歷而聞名，數(shù)千年來，一直作為黃帝戰(zhàn)功的一個(gè)標(biāo)志而存在著。蚩尤之名見之正史，載于《史記·五帝本紀(jì)》。

那么蚩尤到底是一個(gè)什么樣的人呢?鑒于中國古代對(duì)部落及部落的名稱與其酋長名稱和部落部落民名稱常常不加區(qū)別地稱呼，所以，"蚩尤"既為部落名，亦為該部落酋長與部落民之共名。所以，蚩尤不僅是一個(gè)部落的名稱，同時(shí)還是蚩尤部落的首領(lǐng)名稱，有時(shí)候也用于指蚩尤部落的平民。

我們首先來看“蚩尤”這兩個(gè)字的含義。

蚩"，《說文解字》釋為"蟲也"，指的是一種蟲子�！读鶗�正偽》上說："凡無知者，皆為蚩名之"。也就是輕蔑的意思。"尤"這里指的是部落名。尤又作"由"，意為農(nóng)。大才子楊慎《丹鉛錄》云："由與農(nóng)通"。《管子·省官》說："使五谷桑麻，皆安其處，由田之事也"。由田即農(nóng)田，亦農(nóng)官之謂也。

"《錢譜》神農(nóng)幣文"農(nóng)"作"由"。"尤"是依傳聞所記部落名稱，與"由"為同音異字。故"尤"作為部落名稱時(shí)，指的是這個(gè)部落是農(nóng)耕部落，貶之即謂"蚩尤"。

由此可知，"蚩尤"實(shí)際上是一個(gè)農(nóng)耕部落的名稱，那么這個(gè)農(nóng)耕部落來自何方，居于何處呢?

蚩尤所處的時(shí)代，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載，正值"神農(nóng)氏世衰"之時(shí)。

神農(nóng)氏是中華民族歷史上發(fā)明農(nóng)耕生產(chǎn)工具耒、耜的一個(gè)部落�！栋谆⑼�義》記："古之人民皆食禽獸之肉。至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕。

神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏"�！痘茨献印ば迍�(wù)訓(xùn)》記："古者民茹草飲水，采草木之實(shí)，食螺蚌之肉，時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷"。耒耜的發(fā)明，實(shí)在是中國原始社會(huì)生產(chǎn)力的一次大飛躍，它奠定了中國原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，導(dǎo)致了一個(gè)新的歷史時(shí)代即"神農(nóng)氏之世"的出現(xiàn)。

神農(nóng)氏功績(jī)偉烈，被尊為"農(nóng)皇"，又稱"地皇"。《尚書大傳·卷第四》說："神農(nóng)為農(nóng)皇也�！�…神農(nóng)以地紀(jì)，悉地力種谷疏，故托農(nóng)皇于地"。指其功德之實(shí)質(zhì)在發(fā)揮地力，亦稱"地皇"。神農(nóng)氏由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也就理所當(dāng)然的成為當(dāng)時(shí)的部族聯(lián)盟的首領(lǐng)。

到了神農(nóng)氏晚期，由于農(nóng)耕業(yè)逐漸成為主要生產(chǎn)方式，游蕩覓食的原始群也漸次定居，逐步形成部落社會(huì)，并發(fā)展為部落組織，出現(xiàn)擁有超出本部落影響力的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，此時(shí)，神農(nóng)氏也開始被稱為"炎帝"。"炎帝"之"炎"，指的是火光，焚燒�！墩f文解字》釋："炎，火光上也"。

這與刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)有關(guān)，就是先砍倒燒光荒地上的雜草灌木，然后耕種點(diǎn)播的一種墾殖手段�？梢�，炎帝與神農(nóng)氏都是農(nóng)耕部落的代名詞。從被尊為"農(nóng)皇"的"神農(nóng)氏之世"，到被稱為"炎帝"的"神農(nóng)氏世衰"之時(shí)，是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)代。

蚩尤活躍于歷史舞臺(tái)之時(shí)，即"神農(nóng)氏世衰"的"炎帝"之時(shí)。當(dāng)時(shí)部落林立，各部落依仗自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武力互相爭(zhēng)斗，不再服從由于發(fā)明耒耜的功績(jī)而自然形成的部落聯(lián)盟首領(lǐng)炎帝神農(nóng)氏的約束。"神農(nóng)氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征……蚩尤最為暴"�？梢姡�蚩尤是最不聽炎帝話的部落。

但后來，炎黃結(jié)成聯(lián)盟，終于還是把武器好的蚩尤給打敗了�！叭f民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服�！�

《龍魚河圖》可見，蚩尤在上古時(shí)期的影響力一點(diǎn)不比黃帝差，卻因?yàn)殛P(guān)鍵之戰(zhàn)失利不僅丟了天下更丟了在史書中的地位。其實(shí)，蚩尤應(yīng)該算是我們東部地區(qū)的先祖。遠(yuǎn)古時(shí)期，活躍在我國華北大平原的人類集團(tuán)，是東西兩大部落聯(lián)盟集團(tuán)，即東部的“九黎集團(tuán)”和西部的“炎黃集團(tuán)”。九黎集團(tuán)在山東、河南、河北一帶，炎黃集團(tuán)在陜西一帶�！熬爬杈�號(hào)蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首領(lǐng)。

后來，炎帝族從陜西中部沿渭水流域經(jīng)黃河向東發(fā)展，碰到九黎族，戰(zhàn)敗而返;黃帝族從陜西北部的黃河上游經(jīng)太行山向東到達(dá)河北的懷來縣一帶，同樣為九黎族所阻，炎黃兩族聯(lián)合起來，才把九黎族打敗，占據(jù)了中原地區(qū)。作為山東、河北、河南三省接界處一個(gè)氏族首領(lǐng)的蚩尤，敗死以后就葬在了他的屬地。

根據(jù)魏人王象、繆襲等所編撰專門記載先代冢墓之處的《皇覽》，“蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之�！倍�九黎部落或被融合，或移徙南下，甚至還衍生出蚩尤部族是苗族祖先的傳說。我們冀魯豫一帶的人，有機(jī)會(huì)應(yīng)該去所謂“東平郡壽張縣”附近看看，還能否找到蚩尤陵墓的痕跡。

我是文開石我有靠譜答案

先說這句話誰說的？《龍魚河圖》說的

“有蚩尤兄弟八十ー人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。"

蚩尤，是上古時(shí)代九黎氏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，相傳是牛圖騰和鳥圖騰氏族首領(lǐng)，有兄弟八十一人（約81個(gè)氏族部落）。

所謂這八十一兄弟，應(yīng)該是九黎氏族部落聯(lián)盟下屬氏族部落的頭領(lǐng)。

但還真的都有名有姓，名單如下：

蚩尤，斷修，殘剛，陸木，疊新，折路，哥索，連哭，害舌，宗先，敵近，白曾，月引，漢聽，章絕，倍列，爭(zhēng)奴，恒奴，阿群，夜虧，幕暗，審干，交生，七祖，格戶，舟含，石落，千西，本竟，昨玉，南農(nóng)，北獵，水過，風(fēng)堵，接桑，黃拼，付君，柳上，最雖，堂虐，飛陌，衣從，郎就，朋徒，少山，與介，身至，生夷，眾笑，圭直，亞加，尼俊，半義，心適，莫中，險(xiǎn)東，名切，離四，工巧，巨相，二十二，者地，止巡，田力，亂命，早牙，為逐，認(rèn)丁，舊南，怵島，百程，蘭在，化燭，光退，陣可，工下，開陽，及歲，狼細(xì)，九匠，持兵

在5000多年前的中國上古時(shí)代，天地人類還處于一片荒蠻境界，也誕生出各種光怪陸離的神鬼傳奇，其中最厲害的就屬《山海經(jīng)》中記載的上古十大魔神，這十個(gè)厲害的傳說人物均是各大部落的首領(lǐng)，那么這上古十大神魔誰最厲害呢？其中有“兵神”之稱的蚩尤位列第一。

蚩尤，中國神話傳說上古時(shí)代九黎族首領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，被奉為兵主戰(zhàn)神，是中國神話傳說中上古十大魔神之首。相傳蚩尤，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)，他有兄弟81人，都有銅頭鐵額，十指腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。約在5000多年以前，九黎部落與炎黃部落（現(xiàn)代分類）發(fā)生了涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤被軒轅皇帝用軒轅弓（十大名弓之一）射死，其部眾部分融入了炎黃部族。

談到蚩尤手下大將，首先自然是他的那幾十位兄弟，據(jù)說是有八十一位之多，他們個(gè)個(gè)都身懷各種不同的特殊的能力，而且每個(gè)人都是銅頭鐵面，身材高大魁梧，是相當(dāng)擅長戰(zhàn)斗的人。

另外就是魑魅魍魎，不過對(duì)于魑魅魍魎是蚩尤的手下這一說法還在存在爭(zhēng)議，有人說，他們不是蚩尤的部下，是屬于惡靈的化身。但是也有人說，蚩尤本來就對(duì)他的部落周圍的部落進(jìn)行了各種殺戮，而且也用了各種鬼魔。所以，當(dāng)時(shí)作亂的惡鬼中就有魑魅魍魎，他們長相怪異，性格暴躁兇殘。

再到就要算是風(fēng)師和雨伯了。他們就是在黃帝和蚩尤涿鹿之戰(zhàn)時(shí)，制造了大霧，將黃帝大軍的方向給弄混亂的人。從這里可以看出，他們主要的技能就是呼喚風(fēng)和雨，能夠改變天氣。

然后還有刑天、夸父、共工等人。其中刑天的命是由勇武善戰(zhàn)的堅(jiān)毅之氣貫穿而成，所以雖然他在涿鹿之中被黃帝斬了頭之后，又憑借自己乳和臍來當(dāng)自己的眼睛和嘴巴，然后繼續(xù)和黃帝戰(zhàn)斗，而且戰(zhàn)斗力依然很強(qiáng)，所以黃帝為了將他殺死就將他的頭和身體埋在了不同的地方。而關(guān)于夸父和共工，他們就是逐日的夸父和撞不周山的共工，其中共工撞不周山就是因?yàn)樗�和黃帝大戰(zhàn)的時(shí)候，他失敗了，所以十分憤怒地撞了不周山。

其實(shí)蚩尤手下大將也是有很多猛將的，所以黃帝才會(huì)和他打了那么多次戰(zhàn)爭(zhēng)。

蚩尤雖然性格有些暴虐，但是他的功勞和貢獻(xiàn)是確實(shí)存在的，不管從哪一方面說，我們都應(yīng)該承認(rèn)蚩尤應(yīng)有的尊貴地位。

蚩尤牛頭人身，通體漆黑，如剛石般堅(jiān)硬，足有兩米高，在兩肩后還生四只手臂來，不用時(shí)，垂在后背，用時(shí)有六只手臂。81位兄弟：斷修、殘剛、陸木、疊新、折路、索哥、連哭、害舌，宗先，敵進(jìn)，白曾，月引，漢聽，絕章，倍列，爭(zhēng)奴，恒奴，等等

蚩尤可以說是中國的戰(zhàn)神，傳說他的部下也都是厲害之人，而且他還有一堆很厲害的兄弟。之所以用一堆來形容他的兄弟，是因?yàn)樗�的兄弟很多，達(dá)到了八十一個(gè)之多。

蚩尤和他的八十一個(gè)兄弟劇照

其實(shí)蚩尤的八十一個(gè)兄弟也屬于他的部下，他們也都是各有所長之人。據(jù)民間說法，他們都是有銅的頭帶有鐵面之人，每個(gè)人都有屬于自己的、與別人不同的、獨(dú)特的技能，都是擁有神通之人。所以在與黃帝的大戰(zhàn)中，黃帝之所以經(jīng)常失敗就是因?yàn)轵坑人�這八十一位兄弟的幫助。

在蚩尤的八十一個(gè)兄弟中，其中有兩位兄弟擁有呼風(fēng)喚雨的能力，在黃帝與他之間的大戰(zhàn)中，他就是請(qǐng)了他的這兩位兄弟制造大霧來使黃帝的軍隊(duì)找不到前進(jìn)的方向，而且還經(jīng)常讓他們施法改變天氣，使晴天變成大風(fēng)暴雨之天，從而對(duì)黃帝軍隊(duì)的前進(jìn)形成障礙。

另外還有一位兄弟叫翟，他的這位兄弟話不是很多，但十分擅長在不知不覺中偷襲別人，以及偷偷的暗殺任務(wù)，用現(xiàn)在的話來說，他是屬于高冷型的人，總是給人一種冷冷的感覺，只要站在那里就會(huì)給人一種壓迫感。而且據(jù)說他的速度十分快，動(dòng)作也較別人敏捷。他經(jīng)常會(huì)披一個(gè)血紅色的狐貍頭。他擁有的特殊能力是能夠通過一支樹枝吹出鳥的各種叫聲，并以此來和鳥進(jìn)行交談。所以他可以在敵人不知不覺的情況下，派出鳥對(duì)敵人進(jìn)行跟蹤。其實(shí)就是和秦時(shí)明月里的白鳳的技能相似。

由于其兄弟眾多，所以就挑了蚩尤的八十一個(gè)兄弟中我比較感興趣的詳細(xì)介紹了一下，其他的感興趣的，大家可以再進(jìn)行相關(guān)的查閱。

蚩尤姓什么

蚩尤是神話中的人物之一，因?yàn)樗麨槿似�氣比較暴躁，又生的很是嚇人，比較喜歡用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題，并且戰(zhàn)無不勝，越戰(zhàn)越勇，因而也成為人們懼怕的對(duì)象，但是蚩尤確實(shí)是我們的祖先之一，他和炎黃二帝的地位其實(shí)是一樣的，那么蚩尤姓什么呢？他的姓氏最后又由誰繼承了？

蚩尤形象圖

蚩尤并不是姓蚩的，蚩尤之后后來人們根據(jù)歷史的記載和神話的演變給他的名字而已，蚩尤真正的姓氏是姓姜，這一點(diǎn)在《蚩尤傳》中有所記載，“蚩尤姜姓”也就證明了蚩尤之前確實(shí)是姓姜的，只不過后來蚩尤變成了普遍的說法，大家反而忘記了這個(gè)姓氏罷了。

蚩尤在和黃帝大戰(zhàn)被殺之后，蚩尤的所有后代都被黃帝分成了屠鄒兩個(gè)國家，后來蚩尤的后代們便以這兩個(gè)國家名字定為自己的姓氏，后來便一直流傳開來，也就是說在當(dāng)時(shí)并沒有人在乎蚩尤姓什么，更沒有將蚩尤的姓氏遺傳下來。但是在之后的一些記載當(dāng)中，蚩尤有個(gè)后裔，名字就叫做姜承，很顯然，這個(gè)姜承是繼承了蚩尤的姓氏的。

但是在一些野史和少量的記載當(dāng)中，仍然有些人認(rèn)為蚩尤原來的姓是闞，這種說法的主要來源是在史書中記載，蚩尤冢的地址是在東平郡的張縣闞鄉(xiāng)中，所以人們認(rèn)為蚩尤姓闞，他的后代也隨著他姓了這個(gè)姓氏。但是這個(gè)說法并沒有得到相關(guān)史學(xué)家們的認(rèn)可，還是認(rèn)為蚩尤姓姜才對(duì)，所以到了現(xiàn)在關(guān)于蚩尤姓什么這個(gè)問題，大多數(shù)人還是覺得蚩尤還是姓姜的。

蚩尤之子

許多人都知道炎黃二帝是我們?nèi)祟惖娜宋氖甲�，但是可能很多人不太清楚，其�?shí)蚩尤也是我們的祖先之一，只不過因?yàn)樗�性子殘暴，又比較偏愛戰(zhàn)爭(zhēng)，所以被古代許多人所厭棄，便漸漸的忽略了這個(gè)人物。我們常常說炎黃子孫，那么蚩尤又有兒子嗎？蚩尤之子是否又存活在世界上呢？

蚩尤形象圖

蚩尤是上古時(shí)期從南方遷往北方的部落首領(lǐng)，歷史上關(guān)于他的親人和后代，僅僅記錄過他的妻子，在蚩尤死后，他的妻子要離隱居山林再也找不到蹤跡。這樣看來蚩尤之子根本就是不存在的。其實(shí)這也可以說的上是一件十分遺憾的事情了吧，如此偉大的人物居然沒有兒子。可是如果說蚩尤之子不存在的話，歷史上卻用短暫的筆墨刻畫了蚩尤的后裔姜承，只介紹了他開始時(shí)是被人收養(yǎng)的，后來才發(fā)現(xiàn)自己是蚩尤的后裔，這才再次掀起了狂風(fēng)大浪…雖然篇幅短小，但是卻是真實(shí)存在的。姜承和蚩尤后代不同，后代指的也可能是部族，但是姜承卻只說明了是蚩尤的后裔，再從這方面看來，蚩尤之子或許還是曾經(jīng)存在的吧！

不管怎么說，歷史上始終沒有記錄過蚩尤之子的事情，至于他有沒有兒子也沒有明確的說明。蚩尤是上古神話中的英雄人物，也是我們?nèi)祟惖奈拿魇甲嬷�一，他所流傳下來的蚩尤文化只能隨著時(shí)間的沉淀越來越有味道，就算蚩尤之子只是個(gè)傳說或者是真的不存在，我們現(xiàn)代人中仍然有許多蚩尤的后代。

蚩尤故里

在古代社會(huì)中，許多人都對(duì)蚩尤存在著強(qiáng)烈的偏見，認(rèn)為他嗜血成魔，不是正義的人士，所以將他排除在三皇五帝之外。而在上個(gè)世紀(jì)的末期，史學(xué)家們終于為蚩尤恢復(fù)了聲名，認(rèn)為他和炎黃帝一樣是我們?nèi)宋淖嫦戎�一。從這一刻起，關(guān)于蚩尤故里的問題也有了紛紛擾擾的爭(zhēng)議，河北省的逐鹿、湖南安化、新化等等各種說法不一而足，紛紛說蚩尤故里是自己那個(gè)地方。但是蚩尤故里到底是哪里呢？經(jīng)過多年的考究和證明，湖南安化思游被確定為蚩尤真正的故里。

蚩尤故里景區(qū)

思游鄉(xiāng)也是蚩尤文化的發(fā)展地帶，里面和蚩尤文化相關(guān)的遺址非常多，不管是寺廟的建立還是原有的山洞奇景，都能看出蚩尤文化深入其中的滲透。思游鄉(xiāng)的地理位置就在蚩尤界之上，在梅城和新化的中間，這個(gè)地區(qū)分布的分布著漢族、苗族和瑤族的人們，在蚩尤故里，還有著一條著名的蚩尤河，據(jù)說是當(dāng)年蚩尤為了作戰(zhàn)才開鑿的，后來他的后人們也用作另一種相互連通的辦法。在當(dāng)?shù)�，現(xiàn)在還流傳著一些嫁娶、祭祀等風(fēng)俗習(xí)慣，從這些事情當(dāng)中都可以看出蚩尤文化習(xí)慣的遺留。

曾經(jīng)也有學(xué)者指出梅城才是蚩尤的故里，這個(gè)說法的主要根據(jù)還是在蚩尤界上存在著許多關(guān)于蚩尤的遺址和遺物。而思游鄉(xiāng)在名字上就和“思尤”兩個(gè)字是諧音，思念蚩尤，多么美好的心愿，多么直接的表達(dá)方式。

炎黃戰(zhàn)蚩尤

蚩尤是上古時(shí)期的少數(shù)民族九黎族的首領(lǐng)，當(dāng)時(shí)九黎族最開始的時(shí)候是在南活居住的，但是由于多種的原因困擾，最后蚩尤決定帶領(lǐng)部族人們進(jìn)行北上，來到了中原，不久之后就和當(dāng)?shù)亻L期居住的炎帝所領(lǐng)導(dǎo)的部落起了沖突爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，炎帝不敵蚩尤以戰(zhàn)敗告終，于是又請(qǐng)來黃帝前來幫忙，炎黃戰(zhàn)蚩尤的最后結(jié)局就是在二人的聯(lián)手作戰(zhàn)下，將蚩尤擊敗并殺死。

炎黃合雕

在古代時(shí)期，人們的生活水平和周圍的環(huán)境有著莫大的關(guān)系，蚩尤帶領(lǐng)部落剛剛來到中原，就因?yàn)楹脱�黃部落爭(zhēng)奪同一片適合放牧和容易進(jìn)行耕種的地方，但是那本來就是炎帝的地盤，怎能讓外來者搶走，于是雙方便直接發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，這可能也是歷史上有所記載的第一次戰(zhàn)爭(zhēng)，也代表著華夏的人類開始逐步從野蠻時(shí)代發(fā)展到文明時(shí)代的過渡階段已經(jīng)到了。這次戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)閷?shí)在逐鹿附近的田野里展開的，所以又被稱為是逐鹿之戰(zhàn)。蚩尤本人能力出眾又善于作戰(zhàn)，況且那個(gè)時(shí)候蚩尤已經(jīng)將金屬類的刀叉劍戟發(fā)明出來了，這種雙方實(shí)力懸殊的狀態(tài)很快讓蚩尤大獲全勝。

炎帝為了維護(hù)自己的地盤和部族的安全，馬上向黃帝說明了厲害關(guān)系。而黃帝帶著人又找到了蚩尤繼續(xù)作戰(zhàn)，黃帝和蚩尤實(shí)力相當(dāng)，這一場(chǎng)硬仗打了幾天，蚩尤開始有了敗退的跡象，根據(jù)傳說中了解到，當(dāng)時(shí)二人分別招來了天兵相助，最后還是黃帝勝出，這場(chǎng)聯(lián)合炎黃戰(zhàn)蚩尤的本事可多著呢！