我是大話君，我來(lái)答。

黃色在古代是皇帝的專屬顏色，所以那時(shí)的黃色是高貴與權(quán)力的象征。到了清朝時(shí)期皇帝經(jīng)常賞賜“黃馬褂”給重臣、權(quán)臣也是為了表彰和突顯那些大臣的功德并無(wú)特權(quán)。

在清朝能穿黃馬褂的有以下兩種人：

第一種人：皇家的內(nèi)大臣和御前侍衛(wèi)，他們的主要目的是為了保護(hù)皇帝及皇帝身邊的家人的安全，直接受皇帝親自地指派，也就是皇帝的人。因此為了突顯是皇帝的侍衛(wèi)，所以要用黃馬褂為官服表示其與眾不同。

第二種人：也就是題主所說(shuō)的人。他們?cè)谀骋环矫鎸?duì)皇家對(duì)百姓都有巨大貢獻(xiàn)的大臣才有資格獲得，這是一種榮譽(yù)的象征，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的各種證書(shū)與驗(yàn)證。不同的在于這是皇帝通過(guò)圣旨親自頒發(fā)的。

比如：權(quán)臣和珅為清朝的外交做出了巨大貢獻(xiàn)，并且最初為官清廉、公正甚得乾隆的喜歡，并多次賞賜給他“黃馬褂”，以表皇帝肯定他做出的貢獻(xiàn)，并有激勵(lì)他越做越好的含義。

有一點(diǎn)很重要：皇帝賞賜的“黃馬褂”雖然沒(méi)有什么特權(quán)，但一定要十分愛(ài)護(hù)，不能隨意破壞或者丟棄，這些都是對(duì)皇帝的大不敬，輕則罷官，重則滿門抄斬。一定要擺著供好，沒(méi)有特殊的事不要任意穿著。

結(jié)語(yǔ)：“黃馬褂”在古代并沒(méi)有什么特權(quán)，但是卻代表著皇家的最高榮譽(yù)。只要能獲得“黃馬褂”不是重臣就是權(quán)臣，在皇帝心中的地位不一般。因此這也具有一種精神上的象征意義。

我是大話歷史君，想看更多歷史故事的讀者朋友，可以關(guān)注我喲！

黃馬褂在諸多影視劇的傳播下，變成了特權(quán)的象征，穿者可以橫行于世，甚至有荒唐的影視劇將黃馬褂與尚方寶劍淪為一談。其實(shí)在清朝時(shí)，黃馬褂分為兩種，一種是職務(wù)所需，一種是功勞賞賜。職務(wù)所需的黃馬褂是必須穿著的工作制服，而賞賜的黃馬褂則有兩種，其中行圍所賜黃馬褂是不得隨意穿著的。

職任黃馬褂

“凡領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，御前大臣、侍衛(wèi)，乾清門侍衛(wèi)、外班侍衛(wèi)，班領(lǐng)，護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，前引十大臣，皆服黃馬褂。”——《嘯亭續(xù)錄·黃馬褂定制》

清朝皇帝無(wú)論走到哪里，身邊總有著很多“內(nèi)大臣”和“御前侍衛(wèi)”隨從，這些人大多是滿人貴族出身，伴隨皇帝身邊當(dāng)然要體現(xiàn)皇家的氣質(zhì)，因此全要穿“行褂”，還要在帽子后邊戴上孔雀翎，侍衛(wèi)還要佩上裝飾豪華的軍刀（但皇帝身旁的侍嚴(yán)禁佩刀）。

這些人穿的行褂都以明黃色的綢緞或紗制成，沒(méi)有圖案和刺繡，皇帝出行時(shí)一片金黃，相當(dāng)壯觀，這種“行褂”在史籍里就稱“黃馬褂”，亦稱作“黃褶”。這種黃馬褂是皇帝近侍的制服，見(jiàn)于清史書(shū)里的“職任馬褂”，也就是滿文里的“禿山褂子”均是指這種制服，象征著權(quán)威與皇家的高貴，普通大臣和百姓在清朝是不可以穿金黃色的衣物的。而這種黃馬褂只有任職期間可以穿著，如果解職后是不能再繼續(xù)穿的。

賞穿黃馬褂

賞穿黃馬褂不同于職任黃馬褂，這就是普遍認(rèn)知的一種黃馬褂，是皇帝賞賜給臣下的一種榮譽(yù)和身份。這種黃馬褂也不是隨意就能穿的，其性質(zhì)也分為兩種。

• 行圍褂子
  

第一種是皇家行圍時(shí)所賜，咸豐帝之前，清朝皇帝由祖制規(guī)定秋天時(shí)要到皇家獵場(chǎng)木蘭處打獵，即“行圍”。在行圍期間射得鹿者賜黃馬褂一件，蒙古人中獻(xiàn)猛禽者賜黃馬褂一件。行圍期間一般會(huì)舉辦校射，即射箭比賽。隨從滿漢官吏全員參與，清初以滿人騎射中五箭者賞黃馬褂一件，漢人騎射三箭者賞黃馬褂一件，但后來(lái)只要成績(jī)尚可，隨行的官階在三品以上者幾乎都會(huì)賜黃馬褂一件。

這里所賜黃馬褂稱作“行圍褂子”，這種黃馬褂與皇家舉辦比武摔跤比賽時(shí)賞賜的黃馬褂一樣，只允許在行圍和比武時(shí)穿，平時(shí)不能穿，行圍中賞賜黃馬褂后可以立即穿上，代表著行圍的成績(jī)是出類拔萃的，往年行圍所賜的黃馬褂也可穿著入獵場(chǎng)，但行圍結(jié)束后就必須脫下，否則視為覬覦皇權(quán)。

• 武功褂子
  

“江南十載戰(zhàn)功高，黃袿色映花翎飄�！薄�—《馮將軍歌》：

第二種賞穿黃馬褂才是普遍認(rèn)知的黃馬褂。即皇帝用以褒獎(jiǎng)戰(zhàn)功赫赫的高級(jí)武將，也有賞賜給統(tǒng)兵的高級(jí)文官。這種黃馬褂是在重大慶典和重要場(chǎng)合可以穿著的，平日還是要供奉在家里。這種黃馬褂如前面講的大致也都一樣，象征著榮譽(yù)，并非什么特權(quán)。

這種黃馬褂也叫“武功褂子”，因?yàn)檫@種黃馬褂幾乎都是以軍功來(lái)賞賜，但在道光之前，這種賞賜非常少見(jiàn)，只是到了慈禧時(shí)期才逐漸多起來(lái)，因此這種黃馬褂在早期對(duì)于武將來(lái)說(shuō)比“巴圖魯”的稱號(hào)更為尊貴。但這種黃馬褂如果是功勛大臣犯錯(cuò)，皇帝是可以收回的。而這種黃馬褂在咸豐期間也被用來(lái)特賜給朝廷特使，特賜黃馬褂后騎馬繞紫禁城一圈以示威嚴(yán)。

兩類黃馬褂的作用和形式其實(shí)是不同的，為了加以區(qū)別。職任黃馬褂以及行圍、比武賞穿黃馬褂的紐扣是黑色的，而武功黃馬褂的紐扣是黃色的，因此武功黃馬褂更為尊貴。和珅受乾隆賞賜的黃馬褂多為武功黃馬褂，雖然沒(méi)有什么特權(quán)，但代表著深受乾隆的賞識(shí)和喜愛(ài)。但影視劇里穿著黃馬褂到處吃喝不給錢這種現(xiàn)象是不可能存在的，還有以黃馬褂作為免死金牌也屬無(wú)稽之談。

黃馬褂是清朝僅有的一種官服，它并沒(méi)有什么特權(quán)，并不是人們想象中的那樣，穿上黃馬褂我就不認(rèn)識(shí)你啦，你就可以為所欲為嗎？絕不是，說(shuō)白了黃馬褂，其實(shí)就是一種權(quán)利和地位的象征。

我們知道黃色是皇帝的專用顏色，寓意皇權(quán)至高無(wú)上的意思。古代皇帝穿黃色龍袍的傳統(tǒng)應(yīng)該是從隋唐時(shí)期開(kāi)始的，在這之前龍袍的顏色是不固定的，直到唐高宗時(shí)期，黃色龍袍才被正式定位皇家的專用顏色。官員和普通百姓是不許穿黃色服飾的，黃色也就徹底成了封建皇權(quán)地位的象征。

直到清朝，才有了黃馬褂的出現(xiàn)，馬褂原本只是滿族特有的民間服飾，因?yàn)轳R褂的寬松款式設(shè)計(jì)比較適合騎馬打獵，日常生活穿上它也很方便。所以久而久之就被用在清朝皇室成員參加各種大典，重要場(chǎng)合的一種特殊服飾。也就是后來(lái)的“黃馬褂”。

黃馬褂的顏色呢，也分“明黃”胡“淡黃”兩種顏色�；驶适页蓡T穿的自然是比較鮮明的顏色明黃色，大臣侍衛(wèi)們則是淡黃色的那種。除了顏色有差距之后外，黃馬褂的扣子顏色也是不一樣的。黃馬褂只有御前侍衛(wèi)和一些權(quán)高的大臣們，以及護(hù)衛(wèi)軍的統(tǒng)領(lǐng)等這樣的人，才有資格穿黃馬褂。除了這些制定的人員可以穿黃馬褂之外，另外皇帝還會(huì)賞賜給一些立過(guò)汗馬功勞的武將大臣們黃馬褂，這些人在重要場(chǎng)合也是可以穿黃馬褂帝。

黃馬褂這種清朝獨(dú)有的官府，除了可以顯示身份的不同外，并沒(méi)有什么特殊的權(quán)利。至于權(quán)臣大貪官和珅為什么會(huì)有那么多黃馬褂的問(wèn)題，其實(shí)很好理解，和珅深的乾隆寵信，在清代我們說(shuō)了，只要是地位高超的權(quán)臣們就會(huì)得到皇帝賜給的黃馬褂，所以作為乾隆的愛(ài)臣和珅自然也就擁有了很多件黃馬褂。更何況和珅善于阿諛?lè)畛�，溜須拍馬，乾隆自然要特殊照顧這個(gè)老臣啦。

不過(guò)穿上黃馬褂雖然很神氣，但是也僅限于陪同皇帝出城打獵，或者參加朝廷的各種重大盛典儀式上才可以穿，平時(shí)在家中和宮里是絕不允許穿的。如果那個(gè)敢穿，那就是對(duì)皇帝的大不敬，會(huì)被定罪或者臨時(shí)處死的。

所以黃馬褂雖然沒(méi)有什么特權(quán)，但是也不是隨便亂穿的。

清宮戲中，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的場(chǎng)景：皇帝要賞賜某位功勛卓著的大臣的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)說(shuō)“賜雙眼花翎，加太子太保，賞穿黃馬褂”。

《雍正王朝》電視劇里，大將軍年羹堯被貶，到了地方官衙，人家讓他下跪，他很牛逼地拿出了皇上賞的黃馬褂，眾官員就紛紛向他行禮了。似乎“黃馬褂”頗有特權(quán)。

但同時(shí)，在清宮戲里，我們還可以看到，皇帝身邊的侍衛(wèi)也都是穿的黃馬褂。

這就讓人疑惑了，到底黃馬褂有沒(méi)有特權(quán)呢？如若有特權(quán)，那么多侍衛(wèi)都穿，還談得上什么“特”呢？

讓我們先來(lái)看下到底哪些人在穿“黃馬褂”吧。

大家都知道的，自隋唐始，明黃成了皇室的專用色。但黃馬褂的出現(xiàn)，是清朝才有的。在清朝，有四類人能穿“黃馬褂”。

一、大內(nèi)侍衛(wèi)。

他們之所以穿黃馬褂，完全是為了彰顯出皇帝近侍的尊貴，這些人跟隨在皇帝身邊的時(shí)候，可以穿著黃色的馬褂。

但是，隨行結(jié)束以后就必須要把黃色的褂子脫下來(lái)了，而且他們穿的這些衣服上不能有任何的花紋、圖案，扣子的顏色只能是黑色的，就相當(dāng)于現(xiàn)在的“工作服”了。

二、皇帝狩獵時(shí)賞賜。

清代皇帝（咸豐皇帝之前）都有每年狩獵的習(xí)慣，在皇帝圍獵、校射時(shí)表現(xiàn)出色，或者向皇帝獻(xiàn)獵物者，都可能得到皇帝賞賜黃馬褂。

三、有功勛者。

類似于大將軍年羹堯這樣的重臣，所穿的黃馬褂，是皇帝對(duì)特殊功勛者的獎(jiǎng)賞。這種黃馬褂又稱“武功褂子”，這種黃馬褂在清初并不盛行，一直到嘉慶年間都未見(jiàn)記載，到了太平天國(guó)時(shí)期，多見(jiàn)于清廷賞賜給對(duì)太平軍作戰(zhàn)有功者。

四、特使、宣慰中外的官員。這主要是為了朝廷的體面，可以讓使臣在外邦面前長(zhǎng)面子。

后三類被賞穿或賞賜的“黃馬褂”紐扣是黃色的，與褂色一體，與侍衛(wèi)們穿的“工作服”有所區(qū)別。

受賜黃馬褂的功臣們只有當(dāng)國(guó)家舉行大典時(shí)才能穿一次，平時(shí)則要高高供奉在祖宗堂上，以示榮耀。不過(guò)，他們可以復(fù)制一件較原物簡(jiǎn)單的黃馬褂，以備公務(wù)需要時(shí)穿用。

但實(shí)際上功勛大臣們違背皇規(guī)或犯錯(cuò)誤時(shí)，不但不能以“黃馬褂”拿來(lái)救命，皇帝還要將黃馬褂收回，以示懲罰。所以像影視劇中年羹堯那樣抖威風(fēng)的場(chǎng)景，基本上是不存在的。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)和珅的那么多件黃馬褂。

如上文所述，“黃馬褂”實(shí)質(zhì)上沒(méi)有戲臺(tái)上展示出的那樣有特權(quán)，更多的是一份榮耀與面子。所以乾隆皇帝的寵臣和珅會(huì)得到20多件“黃馬褂”似乎也就不出奇了。

眾所周知，封建帝王實(shí)行的是“家天下”，皇帝本人擁有至高無(wú)上的權(quán)力，加上“黃馬褂”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的特權(quán)，相當(dāng)程度上，可以由著皇帝的喜好來(lái)，皇帝愿意賞賜就賞賜。

所以，乾隆時(shí)期的和珅得到皇帝喜愛(ài)，受到重復(fù)賞賜也不稀奇，畢竟這可以讓得寵的他在各個(gè)重大場(chǎng)合長(zhǎng)面子。

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康熙二十一年，康熙以“三藩平定”為理由，東巡盛京，回自己的老家祭拜列祖列宗。當(dāng)時(shí)，高士奇作為內(nèi)廷大臣，是隨行御駕中的一員，在途中，他寫(xiě)詩(shī)贊嘆：“身隨翡翠叢中列，隊(duì)入鵝黃者里行�！边@首詩(shī)，直接反映了當(dāng)時(shí)護(hù)駕的侍衛(wèi)，身著黃馬褂的壯麗場(chǎng)面。

黃馬褂的正式名稱叫“明黃行褂”。行褂是清朝的王公貴族、大臣行服的一種，主要為官員騎馬、行路時(shí)穿著，在其里面再穿著行袍或其他袍服，長(zhǎng)裝短衣，藍(lán)黃相配。

黃馬褂是清代宮廷御前大臣、侍衛(wèi)隨扈出行時(shí)穿著的服裝，也是皇帝用以賞賜親信大臣、宗室，讓其身著賜衣而效忠自己的特殊方式。

縱觀整個(gè)清王朝，黃馬褂在其官制中，一直代表著特權(quán)和榮耀，許多高品級(jí)的大臣終其一生而不可得。最耀眼的黃馬褂，就是李鴻章的那件。1895年，李鴻章赴日本談判，被人行刺，血染黃馬褂。李鴻章特地叮囑下人，要將帶血的黃馬褂保存好，不要清洗，還感嘆：“此血可以報(bào)國(guó)矣”。

清代制度，官的品級(jí)與職能都有相應(yīng)的服裝搭配�；实鄢鲅矔r(shí)，“凡扈從、侍衛(wèi)，皆服黃馬褂”，可以穿黃馬褂的人有領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、御前大臣、侍衛(wèi)領(lǐng)班、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、銳建營(yíng)翼長(zhǎng)等，其下有御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)、前引大臣等，也依據(jù)制度穿黃馬褂。宮中侍衛(wèi)之外的八旗護(hù)軍及其他營(yíng)的官兵，根本無(wú)權(quán)身著黃馬褂。

從清代官制中黃馬褂的實(shí)際使用情況來(lái)看，主要分為三種形式：

第一，御前大臣、侍衛(wèi)等穿用黃馬褂，是為皇帝的出行保駕護(hù)航，以明黃服裝區(qū)別警戒區(qū)域。

“明黃”就是“淡黃”，是皇家專屬顏色，貴族只能穿暗黃，普通人只能穿“杏黃色”�！队赫�王朝》中，圖里琛和德楞泰穿的黃馬褂就是這種。

用明黃色代表為皇帝服務(wù)，增強(qiáng)皇室的威嚴(yán)，即所謂“扈從鑾輿，以為觀瞻”。此時(shí)的黃馬褂，如同員工的工作服。如果不再擔(dān)任御前侍衛(wèi)，黃馬褂就不能繼續(xù)穿了。

第二，皇帝恩賜宗室、近臣和獎(jiǎng)賞武職官員的黃馬褂，其中賞給武官的，要不是在八旗騎射比武中奪魁，要不就是得勝回朝，皇帝讓他們高人一等；偶爾統(tǒng)治者高興，也會(huì)賞賜給身邊人，比如，慈禧就曾賞賜一件黃馬褂給她的火車司機(jī)。

第三，皇帝賞賜大臣，有兩種情形；其一，賞賜黃馬褂，只賜予一件，即由受賞者穿用；另一種為賞穿黃馬褂，這種級(jí)別較高，是受賞者既可一直穿用所賞之褂，也可以按季節(jié)自己制作其他明黃色的馬褂。

被皇帝賞賜黃馬褂就如同得到一張榮譽(yù)證書(shū)，平時(shí)只能放在柜子里，偶爾重大場(chǎng)合拿出來(lái)顯擺一下，是皇帝駕馭臣子的工具，激勵(lì)他們努力干活，忠心耿耿。有了這件褂子，相比其他賞賜“巴圖魯”“雙眼花翎”等，會(huì)多出一份與皇帝的親切感，頓時(shí)感覺(jué)自己就是心腹，見(jiàn)到其他官員也會(huì)有種高出一截的自豪感。

和珅能夠得到數(shù)量眾多的黃馬褂，不外乎兩個(gè)條件，第一，與皇帝關(guān)系近，馬屁拍的好又深諳臣道，深的乾隆賞識(shí)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣；第二，才能出眾，有解決問(wèn)題的能力，多次立下功勞。

黃馬褂其實(shí)應(yīng)該算作是清朝的一種政治工具，它被統(tǒng)治者拿來(lái)籠絡(luò)、收買官員，是作為賞賜的物品出現(xiàn)的。當(dāng)然這只是黃馬褂中的其中一種，實(shí)際上，黃馬褂是有多種類型的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，黃馬褂及時(shí)黃色的馬褂，屬于行服的一種，顧名思義，行服也就是外出行走才穿的服裝，這樣看來(lái)，黃馬褂就和武聯(lián)系了起來(lái)，清朝時(shí)期黃馬褂多是御前侍衛(wèi)在穿，賞賜也是賞賜給建立功勛的高級(jí)武官，或者領(lǐng)兵的文官，再就是獵場(chǎng)上表現(xiàn)優(yōu)異者。

在最開(kāi)始，黃馬褂只是一種職業(yè)裝，上班的時(shí)候需要穿著，但是只有使用權(quán)，沒(méi)有擁有權(quán)，當(dāng)你離開(kāi)了這個(gè)職位，黃馬褂就被收回了。《嘯亭續(xù)錄·黃馬褂定制》中有這樣的記載：“凡領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，御前大臣、侍衛(wèi)，乾清門侍衛(wèi)、外班侍衛(wèi)，班領(lǐng)，護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，前引十大臣，皆服黃馬褂�！�

也就是會(huì)所皇帝的身邊服侍的人都要穿黃馬褂，如果是皇帝出巡，這扈從大臣們也著黃馬褂，其作用就是制造一種御氣，顯得皇家威嚴(yán)無(wú)比，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，黃馬褂就是一種職業(yè)裝。上班需要穿，下了班就得脫下來(lái)。

另一種黃馬褂是皇帝再獵場(chǎng)上的賞賜物，我們知道，清朝時(shí)期，統(tǒng)治者們特別注重騎射，因此獵場(chǎng)圍獵是很重要的一個(gè)活動(dòng)，在圍獵期間，大部分的官員都要參加，大家在獵場(chǎng)上一較高下，表現(xiàn)特別突出的就可能會(huì)被賞賜一件黃馬褂，但是這個(gè)黃馬褂并不是什么時(shí)候都能穿的，它只有在圍獵的時(shí)候才能穿，平時(shí)是不準(zhǔn)許穿的，這種黃馬褂是一種榮譽(yù)的象征，就相當(dāng)于頒發(fā)了一個(gè)榮譽(yù)證書(shū)，是對(duì)你騎射技術(shù)的褒獎(jiǎng)，特權(quán)是沒(méi)有的。

還有一種就是建立功勛的高級(jí)武將，會(huì)被賞賜黃馬褂，最著名的莫過(guò)于太平天國(guó)時(shí)期的黃馬褂賞賜，當(dāng)時(shí)參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的高級(jí)武將幾乎人手一件或者幾件黃馬褂，不過(guò)這個(gè)時(shí)候的黃馬褂就有點(diǎn)泛濫了，說(shuō)貴重也貴重，說(shuō)不值錢也不值錢，畢竟物以稀為貴，你有我有大家有的東西還有什么稀奇呢？不過(guò)即便如此，每個(gè)武將還是會(huì)以有一件黃馬褂為榮，畢竟這是朝廷對(duì)自己的認(rèn)可。

再有的就是皇帝專門賞賜有功的大臣的，這樣的黃馬褂就比較貴重了，說(shuō)起特權(quán)來(lái)也是有的，至少有一點(diǎn)，當(dāng)你穿著黃馬褂在外辦事的時(shí)候，對(duì)方就會(huì)高看你一眼，會(huì)有便宜行事的權(quán)力，但這種權(quán)力也不是說(shuō)讓你為所欲為，因?yàn)楸旧睃S馬褂在什么時(shí)候穿是有明確規(guī)定的，其他時(shí)候就只能供奉在家中，當(dāng)祖宗一樣弓著。

而且黃馬褂也分兩種，一種是賞給黃馬褂，即皇帝賜給你一件黃馬褂，僅此一件；另一種是賞穿黃馬褂，這個(gè)沒(méi)有件數(shù)規(guī)定，就是你可以自己制作黃馬褂來(lái)穿。不過(guò)，不管是哪一種，等你犯了大錯(cuò)的話，還是可以被皇帝收回的，而且它也尚方寶劍、鐵券丹書(shū)一樣，看著很高大上，實(shí)際上并不能在關(guān)鍵時(shí)刻保命，頂多就是讓你誤以為這是免死金牌。

總起來(lái)說(shuō)，黃馬褂雖然聽(tīng)起來(lái)很威嚴(yán)，似乎很有權(quán)力，但其實(shí)不過(guò)是一個(gè)政治工具，并沒(méi)有賦予身穿黃馬褂的人多大的權(quán)力，實(shí)際上黃馬褂對(duì)于被賜的人來(lái)說(shuō)只不過(guò)是錦上添花而已。

而且越到清朝中晚期，黃馬褂越來(lái)越泛濫，幾乎成了爛大街的存在，但清朝初期的時(shí)候，黃馬褂的賞賜其實(shí)是很謹(jǐn)慎的，數(shù)量極少，所以說(shuō)和珅擁有20多件黃馬褂，這基本算得上是杜撰，即便和珅在乾隆時(shí)期備受寵信，得了很多的賞賜，但說(shuō)到黃馬褂，和珅應(yīng)該不至于會(huì)擁有這么多。不過(guò)和珅本身做過(guò)御前侍衛(wèi)、內(nèi)大臣等，原本就有黃馬褂這個(gè)職業(yè)裝。至于賞賜下來(lái)的黃馬褂卻是很少的，至少在嘉慶帝之前，賞賜的黃馬褂還是稀有物品，但從咸豐帝開(kāi)始，黃馬褂就被賞給越來(lái)越多的官員，慈禧時(shí)期黃馬褂的賞賜就更多了，慈禧身邊有不少人立了功都得到了黃馬褂，即便對(duì)方身份很低也不例外，比如慈禧的一個(gè)馬車夫就得到過(guò)一件黃馬褂。

但到底黃馬褂還是清政府給賞賜下來(lái)的東西，仍舊是很有價(jià)值的，比如晚清時(shí)期的李鴻章就曾穿著黃馬褂行走在國(guó)際上，比如據(jù)說(shuō)在李鴻章出訪歐洲的時(shí)候，曾拿黃馬褂當(dāng)清政府的旗幟，還有就是李鴻章在日本遇刺的時(shí)候，當(dāng)時(shí)就是身穿黃馬褂，鮮血染紅了黃馬褂，李鴻章還不肯讓部下去擦，反而認(rèn)為這是大功一件。

在很多歷史朝代中，皇帝賞賜大臣們都非常闊綽，往往一出手就是許多的金銀財(cái)寶，各種珠光寶氣簡(jiǎn)直讓人眼睛轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，但是清朝時(shí)期的皇帝不同，他們賞賜給大臣的東西是沒(méi)有那么闊綽、豪氣的。

他們賞賜的東西對(duì)大臣們來(lái)說(shuō)雖然同樣珍貴，但如果拋除這些賞賜物的附加價(jià)值，其實(shí)不值什么錢。

清朝皇帝賞賜比較多的東西主要有兩種，一種是花翎，一種是黃馬褂。

清朝大臣們熱烈追捧的花翎

所謂的花翎其實(shí)就是孔雀尾巴羽毛，清朝的花翎一般有三個(gè)等級(jí)，這三個(gè)等級(jí)是以“眼”區(qū)分的。

其中一眼花翎是最低級(jí)別的花翎、二眼花翎是級(jí)別第二的花翎、三眼是級(jí)別最高的花翎。

至于這里面所說(shuō)到的眼，其實(shí)就是雄孔雀尾巴上那些天然“眼睛”，這點(diǎn)大家看一下雄孔雀的圖片，就知道是什么樣子了。

不過(guò)因?yàn)樘烊豢兹赣鹈�中只有一個(gè)眼的原因，所以如果想要制造二眼或者三眼的花翎，那就需要把這些羽毛重疊起來(lái)。

清朝最高級(jí)別的賞賜就是三根羽毛加起來(lái)結(jié)合而成的三眼花翎。

這種級(jí)別的花翎平常只有一些親王、貝勒能佩戴。

除了這些身份的人物之外，其他的大臣、武將想要獲得，只有建立下潑天的功勞才有那么一絲機(jī)會(huì)獲得這種榮耀。

在整個(gè)清朝，只有7個(gè)不是頂級(jí)皇親國(guó)戚的人獲得了這種賞賜，可見(jiàn)這種賞賜的尊榮。

從原材料方面來(lái)說(shuō)，花翎其實(shí)根本不值多少錢，也沒(méi)有什么珍貴之處。

但是在清朝皇帝增加的巨大附加價(jià)值下，它們卻變得異常珍貴起來(lái)，成為了許多清朝大臣、武將狂熱追捧的賞賜物。

對(duì)這些大臣、武將們來(lái)說(shuō)，這種花翎其實(shí)要比許多的金銀財(cái)寶要珍貴得多。

這種大臣們的追求，無(wú)形為清朝皇帝們省下了很多錢。

清朝能穿黃馬褂的三種人

除此之外，清朝的另一種重要賞賜物就是我們經(jīng)常能在各種電視劇中看到的黃馬褂。

黃馬褂其實(shí)就是材質(zhì)比較珍貴些的黃色衣服，不值多少錢，但是在清朝皇帝增加的附加價(jià)值下，黃馬褂如同花翎一般，成為了許多大臣、武將們眼中超過(guò)許多金銀財(cái)寶的無(wú)上珍寶。

在清朝時(shí)期，黃馬褂一般會(huì)賞賜給三種人。

第一種人就是一些皇帝身邊的大臣、要員、侍衛(wèi)們，他們因?yàn)樽约旱墓ぷ髀氊?zé)，會(huì)被授予穿黃馬褂。

第二種人就是一些騎馬、射箭比較高超的高級(jí)大臣們，如果他們級(jí)別足夠、在清朝皇室專門舉辦的打獵活動(dòng)中又獲得了一定成就的話，那他們就會(huì)被授予穿黃馬褂。

第三種人就是那些功勞巨大的文臣、武將們，他們被授予的黃馬褂含金量是最高的，與前兩種賞賜的黃馬褂不同，這種黃馬褂需要有足夠巨大的功勞，才會(huì)被授予。

這第三種黃馬褂大量出現(xiàn)于清朝晚期，那個(gè)時(shí)候正是清帝國(guó)搖搖欲墜的時(shí)候，正因?yàn)榍宓蹏?guó)晚年的危急，才使得很多人擁有了力挽狂瀾、建立巨大功勞的機(jī)會(huì)，然后第三種黃馬褂，才大量出現(xiàn)于清朝。

黃馬褂的權(quán)力以及榮耀

如果真要說(shuō)到黃馬褂擁有的權(quán)力，第一種黃馬褂才是最能彰顯權(quán)力的。

一般穿著第一種黃馬褂的人都是為皇帝當(dāng)差的人，他們?cè)诋?dāng)差的時(shí)候穿著黃馬褂，會(huì)無(wú)形中提高他們無(wú)數(shù)倍的地位。

即便官職比他們大再多倍的人，都要客客氣氣地聽(tīng)從他們的要求辦差，這就是一個(gè)巨大權(quán)力。

除了這第一種黃馬褂之外，其他兩種黃馬褂基本上只具備榮譽(yù)的功能。

另外兩種黃馬褂在被授予后，被授予者一般情況下是不能隨便亂穿的，平常沒(méi)事時(shí)，只能當(dāng)成神靈一般供奉起來(lái)，只有一些很重要的典禮舉行，才可以珍而重之地穿上這黃馬褂。

在這種連穿都不能隨便亂穿的情況下，大家覺(jué)得第二、第三種黃馬褂能具備什么權(quán)力？

至于和珅為何能獲得如此之多的黃馬褂，其實(shí)原因簡(jiǎn)單到了極點(diǎn)，那就是他深受乾隆皇帝寵愛(ài)。

和珅這個(gè)人非常會(huì)辦事，常常把各種使乾隆皇帝煩惱的事辦得讓乾隆皇帝心花怒放，在乾隆皇帝開(kāi)心的情況下，自然就賞賜了他很多黃馬褂。

現(xiàn)實(shí)歷史中的和珅與電視劇中那個(gè)滑稽、可笑的和珅有著巨大差別，他是個(gè)有真材實(shí)料的人。

雖然他的真材實(shí)料并沒(méi)有用在江山社稷中，但是卻給乾隆皇帝帶來(lái)了很多幫助，因此為了表彰和珅對(duì)自己的幫助，乾隆才給他賞賜了那么多黃馬褂。

所以說(shuō)清朝時(shí)期的黃馬褂并沒(méi)有太多特權(quán)，三種黃馬褂中，只有少數(shù)一種黃馬褂才有特權(quán)，其他兩種更多時(shí)候只象征著榮譽(yù)。

縱橫小時(shí)候很喜歡一部叫做《神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)》的電視劇，曾看了許多遍，時(shí)隔多年電視劇的劇情我只記得個(gè)大概，但是有一個(gè)片段卻記得非常清楚。

那段講的是神醫(yī)喜來(lái)樂(lè)為太后老佛爺瞧好了頑疾，老佛爺賞了喜來(lái)樂(lè)一件黃馬褂，喜來(lái)樂(lè)回家就把黃馬褂小心翼翼的裝好供了起來(lái)。喜來(lái)樂(lè)的小徒弟來(lái)福覺(jué)得新奇，背著師傅師娘將黃馬褂偷了出來(lái)，將黃馬褂穿在了外衣里面。

他在上街采買時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)商販們看見(jiàn)他穿著黃馬褂不但不要貨錢，還主動(dòng)多送。嘗到了甜頭的來(lái)福日日穿著黃馬褂上街，喜歡什么買什么，付錢的時(shí)候亮出黃馬褂就會(huì)享受免單待遇，屢試不爽。直到喜來(lái)樂(lè)發(fā)現(xiàn)黃馬褂被掉包了，抓到來(lái)福這個(gè)小賊，將其暴打一頓沒(méi)收了黃馬褂，來(lái)福蹭吃蹭喝的好日子才結(jié)束了。

在清朝賜穿黃馬褂是件無(wú)上榮耀的恩典，好處絕不僅僅是能蹭吃蹭喝那么簡(jiǎn)單，賜穿黃馬褂到底有多么牛氣，且聽(tīng)縱橫娓娓道來(lái)。

黃馬褂也是清朝官服的一種，在皇帝身邊當(dāng)差的領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、御前侍衛(wèi)都身著黃馬褂。黃馬褂是明黃色的褂子，在清朝明黃色是皇帝皇后的專屬用色，嬪妃以及皇親國(guó)戚只能用深黃色， 百姓頂多能使用紅黃色。御前當(dāng)差的侍衛(wèi)穿著的黃馬褂是最貼近皇帝服飾顏色的，由此可見(jiàn)只有皇帝身邊的近侍才能有此特權(quán)。

皇帝近侍的制服黃馬褂也叫行職褂子，顧名思義就是在工作崗位、履行工作職責(zé)時(shí)穿的工作服。一般都是皇帝出行時(shí)，內(nèi)大臣、御前侍衛(wèi)等隨行人員必須穿著的黃馬褂，這種褂子沒(méi)有花紋圖案，就是簡(jiǎn)單的黃色褂子，用以彰顯皇家聲威。在離崗期間或者不在皇帝跟前伺候時(shí)是不能穿。

清朝皇帝最擅長(zhǎng)將不值錢的物件賦予皇家恩典，作為賞賜臣子的無(wú)上榮耀。之前縱橫寫(xiě)過(guò)清朝的三眼花翎，就是有三個(gè)圈圈的孔雀羽毛，被清朝皇帝包裝成了皇親國(guó)戚才配的高級(jí)官員象征，能獲此殊榮的外姓臣子不過(guò)寥寥數(shù)人。黃馬褂也是如此，在清朝“賞穿黃馬褂”是足以讓臣子光耀門楣的賞賜。

賞穿黃馬褂主要有三種情形：

一則是行圍褂子，就是皇帝在校場(chǎng)圍獵時(shí)賞賜給表現(xiàn)出色者的黃馬褂，以此鼓勵(lì)世家子弟不忘游牧民族騎射之本。不過(guò)這褂子只能在陪皇帝狩獵時(shí)穿，平時(shí)只能供著，擅自穿著就是大不敬，要治罪的。

二則是賞賜給特使，宣慰中外的官員，以彰顯天朝上國(guó)的威嚴(yán)。咸豐年間，受賞者都要穿著黃馬褂，騎著高頭大馬繞紫禁城一圈。李鴻章在代表清廷去日本簽訂《馬關(guān)條約》時(shí)遇刺，鮮血染紅了黃馬褂，迷糊中的李鴻章還不忘叮囑左右保存好染血的黃馬褂，發(fā)出長(zhǎng)嘆“此血可以報(bào)國(guó)矣”，可見(jiàn)黃馬褂在臣子心中就是家國(guó)朝廷的縮影。

三則就是武功褂子，是對(duì)有重大軍功臣子的獎(jiǎng)賞，成為了榮譽(yù)、功績(jī)、權(quán)利的象征，我們平時(shí)說(shuō)的賞穿黃馬褂基本等同于這個(gè)意義，受賞者可以在任何盛達(dá)隆重的場(chǎng)合穿著。黃馬褂是皇家的象征，可以作為皇命的信物，必要時(shí)見(jiàn)物如見(jiàn)圣上。穿著黃馬褂，奉皇命執(zhí)行任務(wù)，見(jiàn)官大三級(jí)，便宜行事。連皇帝都能代表，穿著黃馬褂去吃飯，誰(shuí)還敢收錢�。�

不過(guò)在嘉慶及其之前并未有可考史料記載過(guò)這種恩賞方式，而是多見(jiàn)于咸豐以后，這種賞賜很可能是在清朝晚期才出現(xiàn)的，所以題目中和珅有20多件黃馬褂的真實(shí)性有待商榷。

天平天國(guó)崛起后，“賞穿黃馬褂”大多都是賞賜給鎮(zhèn)壓太平天國(guó)有功者。清朝末年黃馬褂也爛了大街了，得太后歡心就能得到，據(jù)說(shuō)給慈禧開(kāi)火車的司機(jī)都得到了一件黃馬褂。再后來(lái)爵位、頂戴花翎都可以買賣，黃馬褂自然也是有錢就能買來(lái)穿穿。

清朝的黃馬褂有兩種，一種是官服，一種是賞賜給有功的大臣，以示榮譽(yù)，但是沒(méi)有什么實(shí)際的特權(quán)。

在清朝，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、侍衛(wèi)什長(zhǎng)等官員都是穿黃馬褂的。據(jù)記載：

凡領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，御前大臣、侍衛(wèi)，乾清門侍衛(wèi)、外班侍衛(wèi)，班領(lǐng)，護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，前引十大臣，皆服黃馬褂。

這種情況下，黃馬褂是作為一種官服存在，是天子近侍特有的官服。這種黃馬褂，一旦不再擔(dān)任相應(yīng)的職任，就不能再穿了。而且這種黃馬褂使用的是黑扣子，和賞賜的黃馬褂以示區(qū)別。

而賞穿黃馬褂則不同，是作為一種榮譽(yù)，給予有功的大臣穿著，和職務(wù)無(wú)關(guān)，當(dāng)然也不是隨便穿著的，根據(jù)黃馬褂的不同，在特定的時(shí)間或者特定場(chǎng)所才可以穿著。

比如清朝皇帝每年會(huì)到木蘭行圍，也就是打獵，在行圍中打到鹿的，還有在行圍時(shí)的射箭比賽中表現(xiàn)優(yōu)異的一定品階官員，就可以賞穿黃馬褂，不過(guò)這種黃馬褂只局限在行圍時(shí)穿。

還有一種黃馬褂是賞給有功的大臣，這種也不是隨便穿的，平時(shí)都是供奉在家里，只有舉行大典或比較重要的日子才可以穿著。所以和珅有多件黃馬褂也就不奇怪了，他深得乾隆的寵信，得到多次賞賜也是很正常的事。

就黃馬褂本身來(lái)說(shuō)，主要是榮譽(yù)，沒(méi)有任何特權(quán)，但是能穿黃馬褂的人不是天子身邊的近臣，就是立功的大臣，都不是一般人能得罪的起的人，所以是穿的人有特權(quán)，不是黃馬褂帶來(lái)的。