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和親是通過(guò)皇室聯(lián)姻的方式,為兩個(gè)國(guó)家或王朝避免干戈、烽火再起、永結(jié)和平而通常采取的作法。粗算已有兩三千年的經(jīng)歷。至于是光榮還是恥辱,這要視王朝所處的環(huán)境做具體分析。

一,縱觀中國(guó)古代和親史,多屬中原王朝漢室宗女嫁到外藩,少有外潘宗女嫁到中原王朝為后為妃。

準(zhǔn)確的講,這種現(xiàn)象多發(fā)生在中原王朝式微時(shí)期。以犧牲宗室女子終生幸福為代價(jià),換來(lái)王朝暫時(shí)的安寧。著名的《昭君出塞》就是典型的一例。

西漢至元帝時(shí),國(guó)力大減,已無(wú)力對(duì)付北方匈奴的侵襲。于是采取了和匈奴和親。王昭君被選中。她隨迎親隊(duì)伍一路北行、天氣越來(lái)越冷,雪越下越大,她的心情也同這般境遇一樣凄涼。這是一條不歸路,終老再也見(jiàn)不到故土親人。所以這些人是為朝廷而獻(xiàn)身的人。也是可憐值得同情的人。

二,就連康熙大帝在實(shí)力不足時(shí),也斷然把最心愛(ài)的女兒藍(lán)其兒嫁給了心中的宿敵葛爾丹。為的是爭(zhēng)取備戰(zhàn)的時(shí)間。讓親生女兒去和親,這在歷史上是少有的案例。

三,凡事都有特例,唐代文成公主和吐蕃松贊干布的和親就是成功的一例。她加強(qiáng)了漢藏之間的緊密聯(lián)系。

文成公主把大唐最先進(jìn)的文化、科技、一些制作工藝帶到了吐蕃,故一直受到吐蕃人民的愛(ài)戴。死后一直被供奉起來(lái),至今仍享有很高的聲譽(yù)!

最佳貢獻(xiàn)者
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謝謝邀請(qǐng)。

不管當(dāng)權(quán)者出于什么目的,只要和親能夠避免戰(zhàn)爭(zhēng),換來(lái)長(zhǎng)期和平,有利于人民,則為光榮,值得贊美。

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有些是恥辱的,比如漢初,匈奴人時(shí)常來(lái)騷擾邊境 ,而漢朝,初開(kāi)國(guó),又經(jīng)歷過(guò)白登山之?dāng),沒(méi)有能力再去反擊,只得屈辱的送公主送物送錢去和親,討好匈奴人以緩和邊境矛盾。

但是也有些是值得稱贊的,如唐太宗時(shí)期,吐蕃頭目松贊干布遣使來(lái)求和親,唐太宗大方的同意了,送文成公主以及大批的金銀珠寶,工匠,漢書(shū)典籍去和親,加深了兩地的邦交友誼,促進(jìn)了西藏的文化,科技進(jìn)步,有很重要的益處,這就是光榮的,值得稱贊與歌頌。

不利的我們力圖改之,好的我們大書(shū)特書(shū),發(fā)揚(yáng)光大,稱贊歌頌。

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