秋后問斬，特別是明清比較多。古人從四季還分析了一套說法：天有四時，王有四政，春慶夏賞秋罰冬刑。古時一向重視立春日，有的地方甚至有立春大如年的說法。立春日迎春祭祀，是帝王的正式活動，大部分都是祭祖，而后還有籍田、迎春、貼春、送春等活動，有民間也有官方的。
夏賞，夏日是播種后生長的季節(jié)，應該給予鼓勵，不應動刀動槍的。而夏季也是人們最忙最苦的時候，所以帝王有在立夏行賞封侯的觀點。
而秋罰冬刑，秋冬季樹木凋零糧食也收割完畢，這個時候就該找犯了過錯的人來算賬了。秋天也是在五行屬金，宜殺伐，因為糧都收了，可以去搶地盤了。
午時三刻，差不多中午12點，屬于每天最熱的時候，這在當時人看來是一天當中“陽氣”最盛。在陽氣最盛的時候行刑，可以抑制死人變鬼不敢出現(xiàn)。
古時候秋后午時三刻問斬，主要說明了古人封建迷信的思想。
他們相信這個世界上有鬼神之說，那為何選在秋后呢，而不是，春夏呢？
在古人眼里，秋冬是萬木凋零，到處一片蕭瑟，象征著肅殺，選在這個季節(jié)處置犯人，也算是順從天意吧！
春天萬物復蘇，夏天生機盎然，那都象征著“生命”。既，是自然天象，人們不敢違背，所以犯了事的人，都會安排在秋后。
“秋后問斬”從西漢就有了，他們的秋后定位農(nóng)歷九、十、十一、十二月，到了唐代，死刑執(zhí)行的時間定在十、十一和十二月，這一做法一直延續(xù)到清代。
那么為什么又要在午時三刻呢？
也并非所有的罪犯都在午時三刻行刑。午時殺人也分為午時問斬和午時三刻問斬兩種。
午時雖然陽氣重，但罪犯被殺后依然可以再入輪回，午時三刻殺人，就是魂飛魄散，再無半點殘留，所以只有罪大惡極的人才會被午時三刻問斬。
還有一種說法認為，死刑犯從大早被提出來押赴刑場跪等行刑，期間不吃不喝，等到了午時已經(jīng)虛脫了，再被中午太陽一曬，整個人昏昏欲睡，這個時候行邢不會有太多感覺，這是一種比較人性的說法。
