這個(gè)，別扭不別扭，那要看個(gè)人認(rèn)知和（當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐模┪幕��?xí)俗了。

坦白的講，一個(gè)人從很小的小孩長(zhǎng)大而成為成年人、成熟的成年人，很重要的一個(gè)標(biāo)志就是能明白和接受“世界上有很多人，歷史上有很多人，他們和我不一樣”，而且，這個(gè)“很多人”和“不一樣”還是正常的，我不應(yīng)該因此而大驚小怪。世界不是以“我”為中心的，別人也是正常人，和我不一樣的文化習(xí)俗并不一定就是邪惡的�？梢哉f(shuō)，有這些認(rèn)識(shí)，是一個(gè)人心智成熟的標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)，而且是很重要的標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)。

一樣的，一個(gè)文明、文化和群體成熟起來(lái)的標(biāo)志，也是認(rèn)識(shí)到、明白了和接受了“世界不是以我/我們?yōu)橹行牡摹薄；蛘哒f(shuō)，一個(gè)文明和群體，只有接受了“文化多樣性”，不再覺(jué)得和我不一樣的“別扭”了，這個(gè)文明這個(gè)群體才算是成熟起來(lái)了。

或者換個(gè)說(shuō)法；題主提出的，是個(gè)視野和胸懷的問(wèn)題，是個(gè)人“幼稚還是成熟”的問(wèn)題。人成熟起來(lái)的標(biāo)志就是不再只看到/知道/認(rèn)同自己那眼前的“一畝三分地”。人類(lèi)歷史很長(zhǎng)了，這個(gè)世界很大，你的一畝三分地并不是這個(gè)世界的中心，更不是歷史上唯一的正確性。所以，你覺(jué)得別扭的事情，別人（歷史上和現(xiàn)實(shí)中的其他人）可能覺(jué)得很自然，你覺(jué)得自然的事情，別人也許覺(jué)的別扭呢。

總之吧，歷史很長(zhǎng)世界很大，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)和認(rèn)同了歷史很長(zhǎng)世界很大后，你會(huì)更成熟，歷史和世界對(duì)你而言，也更有意義。

與題主和大家共勉。謝謝邀請(qǐng)，謝謝閱讀。供題主和大家參考。

姐妹同嫁一人，是古代陪嫁制度。如果這個(gè)男人有權(quán)有勢(shì)，而又注定會(huì)三妻四妾，作為妻子，與其和別的女人勾心斗角共侍一夫，還不如和她的妹妹同嫁一夫，互相之間還有個(gè)照應(yīng)。至于是不是別扭，封建社會(huì)，有權(quán)勢(shì)的男人，非得要這樣，不是女人能左右的事，別扭又能怎樣？

這樣的事例有好多，比如東周列國(guó)時(shí)期，衛(wèi)莊公的次妃厲媯和她的妹妹戴媯同嫁衛(wèi)莊公，厲媯無(wú)子，戴媯生公子完和公子晉。公子完就是后來(lái)的衛(wèi)桓公，他被異母弟弟州吁謀殺，公子晉逃亡邢國(guó)。公子晉是后來(lái)的衛(wèi)宣公。

趙飛燕和她的妹妹趙合德同嫁漢成帝，兩人分掉皇帝恩寵，架空別的妃子，有才的班婕妤都不是她們的對(duì)手。趙飛燕后來(lái)封為皇后。

孫堅(jiān)的妻子吳夫人和她的妹妹同嫁孫堅(jiān)，姐姐吳國(guó)太死之前，交代兒子孫權(quán)善待她的妹妹，所以孫權(quán)的親生母親去世后，孫權(quán)稱(chēng)他母親的妹妹也是母親，書(shū)上稱(chēng)她為吳國(guó)太，孫夫人是她唯一的女兒。

曹操的三個(gè)女兒都嫁給漢獻(xiàn)帝。

劉禪的兩任皇后都是張飛的女兒。

唐高宗娶了武媚娘之后，武媚娘的姐姐武順和她自己的女兒賀蘭氏也做了唐高宗李治的妃子。唐高宗封武順為韓國(guó)夫人，封武順的女兒賀蘭氏為魏國(guó)夫人。但武媚娘并不高興。

唐玄宗娶了楊玉環(huán)之后，楊玉環(huán)的三個(gè)姐姐也做了唐玄宗的妃子，唐玄宗分別封她們?yōu)轫n國(guó)夫人和虢國(guó)夫人、秦國(guó)夫人。

皇太極的宸妃海蘭珠和莊妃大玉兒也是兩姐妹�；侍珮O更寵愛(ài)宸妃。

光緒皇帝的瑾妃和珍妃也是兩姐妹。

這樣的故事還有很多，但上面的這些人物都是歷史名人。

現(xiàn)代社會(huì)里，哪個(gè)男人不暗戀自己的小姨子，恨不得將姐妹倆都娶到手，只是現(xiàn)實(shí)不允許罷了。

古代能同時(shí)娶到親姐妹的絕非普通人家，一般都是王公貴族，特別是帝王家，古代帝王是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，全天下都是他的，娶親姐妹是再正常不過(guò)的了，像三皇五帝時(shí)期的舜帝就娶了堯帝的兩個(gè)女兒娥皇和女英，漢成帝娶了趙飛燕姐妹，曹操將他的三個(gè)女兒都嫁給了漢獻(xiàn)帝，武則天和姐姐武順也曾共侍過(guò)李治，南唐的李煜娶了大小周后，皇太極娶了孝莊姐妹加姑姑，康熙皇帝更厲害，他一生娶了四對(duì)姐妹花，光緒皇帝也娶了珍妃姐妹倆。

別說(shuō)是親姐妹嫁給一個(gè)男人了，就算是親生母女嫁給一個(gè)男人這種情況都是存在的。比如說(shuō)武則天的姐姐武順，因?yàn)楹臀鋭t天的關(guān)系非常好，所以經(jīng)常到宮里面和武則天一起玩耍談心什么的。武順長(zhǎng)的非常的漂亮，可以說(shuō)顏值絕對(duì)不遜于武則天，李治沒(méi)見(jiàn)幾次面，便對(duì)她非常的喜愛(ài)，于是她便和李治瞞著武則天，發(fā)展了不正常的關(guān)系。

當(dāng)然了，紙是包不住火的，這件事情還是被極其聰明以及敏感的武則天給發(fā)現(xiàn)了。武則天便給武順撂了一句狠話：要不是看在你是我的姐姐的份上，你必將和王皇后一個(gè)下場(chǎng)。王皇后是李治的原配妻子，被武則天收拾的 非常慘，在爭(zhēng)寵的過(guò)程中，先是遭到武則天的陷害，死后又被武則天肢解。下場(chǎng)可以說(shuō)是非常的凄慘。武則天對(duì)武順說(shuō)出這句話，令武順那是非常的害怕，她出宮后，沒(méi)過(guò)多久便死了。雖然沒(méi)有確鑿的說(shuō)法是武則天干的，但和她肯定脫不了干系。

武順還有一個(gè)女兒，賀蘭敏月。這個(gè)女人非常的漂亮，并且當(dāng)時(shí)正值青春，把李治迷得不要不要的。李治也知道，武則天是一個(gè)充滿了嫉妒心的人，所以在武則天面前，并沒(méi)有多么地表現(xiàn)出對(duì)賀蘭敏月的寵愛(ài)。在武順沒(méi)有死之前，這對(duì)母女就一起侍奉著李治，可以說(shuō)是一起“嫁給”了李治。唐朝確實(shí)是非常的開(kāi)放。賀蘭敏月對(duì)武則天也是很看不慣，覺(jué)得自己的母親的死亡和武則天有很大的關(guān)系。所以在武順?biāo)篮螅�她一直極力討好李治，希望得到更多的寵愛(ài)，讓自己更有權(quán)力，好和武則天斗上一斗。而李治也覺(jué)得武順的死也和自己有關(guān)，于是對(duì)賀蘭敏月也是非常好，多少有點(diǎn)內(nèi)疚之心起作用�？墒�，她雖然有這種野心，但是無(wú)奈實(shí)力不足，和心狠手辣的武則天比起來(lái)，她確實(shí)太年輕了。武則天看到李治極為寵愛(ài)賀蘭敏月，心理也是非常的不爽，她心想，這對(duì)母女怎么都和我作對(duì)。于是，她便在自己兄弟送來(lái)的特產(chǎn)中下了劇毒，讓賀蘭敏月吃了。吃后她便七竅流血而死，非常悲慘，而他的兄弟變成了替罪羊。這對(duì)母女可以說(shuō)都是死在武則天手上。

古代皇帝的妃子中有很多是親姐妹，武則天和武順就是。很多的時(shí)候，因?yàn)閷?duì)權(quán)利的渴望，她們并不會(huì)覺(jué)得尷尬。她們內(nèi)心想的都是怎么爭(zhēng)寵。武則天則是霸氣十足，不允許高宗寵愛(ài)其他人。還有的親姐妹則聯(lián)合起來(lái)，想要在后宮稱(chēng)霸，比如說(shuō)趙飛燕和趙合德，這對(duì)姐妹可以說(shuō)是一個(gè)比一個(gè)漂亮，一個(gè)比一個(gè)有手段，將漢成帝那是迷得不行，心思全放在她們兩個(gè)身上。這對(duì)姐妹也不覺(jué)得有絲毫的別扭。

在古代，有的時(shí)候?yàn)榱松�存，民間的有些貧窮的親生姐妹也會(huì)嫁給一些有錢(qián)的大戶人家，也會(huì)和睦相處，沒(méi)什么可尷尬的。因?yàn)楣糯�確實(shí)三妻四妾很正常。

在中國(guó)歷史上，親姐妹嫁給同一男人，這種情況多的是，一點(diǎn)都不奇怪，因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫仍斐傻摹?/p>

就說(shuō)當(dāng)今世界吧！在民間，姐夫喜歡小姨子這種事情也是常有的事，不奇怪！

就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！我姐夫也是相當(dāng)疼愛(ài)我的，給我買(mǎi)好吃的東西，給我買(mǎi)好看的衣服，關(guān)心照顧我無(wú)微不至，我也是很喜歡我姐夫的。

但是，我國(guó)婚姻法制度是一夫一妻制，不然的話，我也是很愿意嫁給我姐夫的。

你知道歷史上有哪些如花似玉的美人姐妹嗎，又有哪些美麗的姐妹花嫁給了同一個(gè)男人？世上的美人千千萬(wàn)萬(wàn)，而世界上的漂亮的姐妹花也許是因?yàn)榛�因的相似，也是挺多的。啊，她們不管是真心的還是假意的嫁給了同一個(gè)男人，總會(huì)有一些或者說(shuō)是好事或者說(shuō)壞事發(fā)生。就讓我們盤(pán)點(diǎn)一下歷史上漂亮的姐妹嫁給同一個(gè)男人的故事吧。

中國(guó)古代的社會(huì)是男性為主的社會(huì)，簡(jiǎn)直就是男人們的享樂(lè)的天堂了。擁有多個(gè)老婆，絕對(duì)是一件很快樂(lè)的事情。雖然古代有嫡庶之分，大老婆小老婆，還有平妻什么的特例。姐妹嫁給同一個(gè)丈夫的例子也不少。

先讓我們追溯一下很早很早的時(shí)候。早到我們的傳說(shuō)中，舜的故事。堯有兩個(gè)漂亮的女兒，他還有兒子，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候也不看有沒(méi)有兒子的，因?yàn)楹苡锌赡�，嗯，他的接班人不是他的兒子。于是他找到了一個(gè)優(yōu)秀的青年才俊經(jīng)過(guò)考核覺(jué)得當(dāng)他的繼承人非常合適。一窮二白的小伙子，就憑借得到青睞，順便也娶得了白富美，而且不是一個(gè)白富美，一來(lái)就來(lái)兩個(gè)。這絕對(duì)是人生一大樂(lè)事。還有兩個(gè)妻子也是善解人意，還十分的癡心。當(dāng)丈夫死在異地，她們千里尋夫萬(wàn)念俱灰下還投水自殺。他們就是有名的娥皇，女英。

歷史總是驚人的相似，另一對(duì)姐妹花里面的其中一個(gè)也叫娥皇，而兩個(gè)姐妹也是嫁給了同一個(gè)男人，當(dāng)然，結(jié)局是沒(méi)有前者的幸運(yùn)。雖然說(shuō)她們家的男人也是一個(gè)挺有才華的男人，但這種才華不應(yīng)該一個(gè)當(dāng)皇帝的人。他的風(fēng)流多情惆悵，這詩(shī)人詞人的傷感，以及后來(lái)的痛苦之感，更是在他亡國(guó)以后了。姐姐便是那個(gè)有著相同名字卻結(jié)局不同的人，周娥皇。在野史中也曾記載她有過(guò)多的追求者，甚至后來(lái)的宋朝皇帝也曾心儀她，為她不惜滅了南唐�？伤齾s始終只有一人，便是她丈夫。當(dāng)年也曾對(duì)鏡畫(huà)眉，夜半剪燭，只是恩愛(ài)兩凝枉，又何況是帝王。

世界上最怕的就是是丈夫出軌，何況對(duì)象是自己的親妹妹。自己的妹妹很漂亮，來(lái)看自己，卻被自己的丈夫看上了，偷偷的在一起。他自己甚至還懷著孩子，看著他們?cè)谝黄穑�心�?huì)是何等的痛啊。我有時(shí)在想，大周后的早早離世也許是件幸事，她沒(méi)有看到國(guó)家破滅，以及她親愛(ài)的丈夫成為亡國(guó)之主，以及她成為皇后的妹妹更受侮辱。我前面說(shuō)娥皇和周娥皇他們有著差不多的名字，卻結(jié)局不甚相同，這一點(diǎn)是不對(duì)的。她們是相似的。對(duì)于他們愛(ài)的丈夫是付出了所有，甚至是自己的生命，也許就是一個(gè)身為女子癡心之處了吧。

作為姐妹，本應(yīng)該是這世上最親近的人了，但如果嫁給同一個(gè)丈夫。在古代也許是一件幸事，也是不幸的事吧。

大多結(jié)過(guò)婚的男人還是尚未結(jié)婚的男子都會(huì)夢(mèng)想著迎娶一對(duì)姐妹做媳婦，不管是不是雙胞胎姐妹，都是男人夢(mèng)想之事。

可是我國(guó)實(shí)行一夫一妻制度致使很多男人的如意小算盤(pán)落空，很多男子都對(duì)自己的大姨子、小姨子都有自己的小心思，要不然也不會(huì)出現(xiàn)小姨子大姨子這樣親密的稱(chēng)呼了。

歷史上都有那些親姐妹嫁給一個(gè)男人的

我們都知道古代女子可謂是地位低下，女子受到各種理學(xué)的禁錮和男權(quán)思想的壓迫，致使很多女子沒(méi)有必要的生存技能，只能依仗于男子。

古代又是實(shí)行一夫一妻多妾制度，讓很多有實(shí)力的男子三妻四妾享盡其人之福，當(dāng)然也會(huì)有男子迎娶親姐妹的事情發(fā)生。

早在三皇五帝時(shí)期就有一對(duì)姐妹嫁給一個(gè)男子的事情發(fā)生，舜就是迎娶的一對(duì)姐妹花娥皇，女英。不但如此，他們生活在一起異常恩愛(ài)，當(dāng)舜帝死去異地之后，這對(duì)姐妹花在千里尋夫無(wú)果，萬(wàn)念俱灰下還投水自殺追隨舜帝而去。

除了舜帝迎娶一對(duì)姐妹以外，還有漢代趙飛燕趙合德姐妹，南唐后主李煜娶大周后和小周后，還有三國(guó)時(shí)期漢獻(xiàn)帝的妃子等等，都是親姐妹嫁給一個(gè)男子，不管他們的結(jié)局如何，總之他們還是比較恩愛(ài)的。

親姐妹為什么嫁給一個(gè)男子

歷史上出現(xiàn)親姐妹嫁給一個(gè)男子幾乎上都會(huì)幾個(gè)共同點(diǎn)，讓她們?cè)敢馐谭钜粋�(gè)男子。

其一，男子比較優(yōu)秀，古代很多女子都比較心儀有志向和地位的男子，一個(gè)男子志向廣大，地位極高肯定會(huì)受很多女子青睞，姐妹花同時(shí)青睞于一個(gè)男子也是正常之事。

其二，父母之命也，古代女子一般都無(wú)法自由戀愛(ài)，她們地位低下也好，受道德禁錮也罷。總之，古人婚配都是奉行父母之命媒妁之言，父母要求親姐妹嫁給一夫之事也會(huì)發(fā)生。

其三，為了利益和權(quán)利，當(dāng)然親姐妹嫁給一個(gè)男子為了利益和權(quán)利的，一般迎娶親姐妹的男子多為帝王，女子嫁入帝王家可謂是飛上枝頭，為了利益和權(quán)利親姐妹嫁給一個(gè)男人并無(wú)不可。

親姐妹嫁給一個(gè)男子難道不別扭嗎

應(yīng)該說(shuō)古代親姐妹嫁給一個(gè)男子不會(huì)別扭，因?yàn)楣糯�親姐妹嫁給一個(gè)男子并不是稀奇之事，古人認(rèn)為這是正常之事。

人們只要認(rèn)為一件事是習(xí)以為常之事，大多都不會(huì)出現(xiàn)流言蜚語(yǔ)，自然親姐妹之間也不會(huì)別扭了。

我們可以舉個(gè)例子，比如在上個(gè)世紀(jì)夫妻離婚可謂是被人說(shuō)三道四的事情，可后來(lái)隨著離婚夫妻的數(shù)量增多，大家反而習(xí)以為常了。我們換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，上個(gè)世紀(jì)夫妻選擇離婚都會(huì)經(jīng)過(guò)深思熟慮的，畢竟會(huì)被人議論，可如今好像變成一件普通事情一樣。

如同親姐妹嫁給一個(gè)男子一樣，當(dāng)親姐妹嫁給一個(gè)男子成為平常之事的時(shí)候，親姐妹之間也就不會(huì)出現(xiàn)別扭的情緒了。

再則，親姐妹嫁給一個(gè)男子大多都是父母之命，一般古代女子都是贏弱的性格，都是逆來(lái)順受，加上嫁雞隨雞的思想，親姐妹嫁給一個(gè)男子也不會(huì)出現(xiàn)其他想法，自然也就沒(méi)有別扭之說(shuō)了。

總而言之，熟讀歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，親姐妹嫁給一個(gè)男人，有幸福的生活也有不幸的生活，其中的酸甜苦辣只有她們姐妹之間知道了。

歷史上親姐妹共侍一夫的事情有很多，至于別扭方面，任何事情見(jiàn)得多了也就不別扭了。畢竟古代親姐妹共侍一夫最起碼可以互相幫襯，假如女子一人即使能力再?gòu)?qiáng)，如果沒(méi)有兄弟姐妹扶持也難逃凄慘的命運(yùn)，比如宋代著名女詞人李清照，有“千古第一才女”之稱(chēng)，其詞作獨(dú)步一時(shí)，被譽(yù)為“詞家一大宗”；然而金兵入據(jù)中原時(shí)，隨著丈夫趙明誠(chéng)去世，李清照流寓南方，境遇孤苦。

一、

在古代親姐妹共侍一夫的有很多，從最早娥皇、女英兩姐妹共同嫁給堯帝開(kāi)始，漢成帝劉驁寵妃趙飛燕舉美不避親，讓自己的孿生妹妹趙合德進(jìn)宮共侍一夫，最后這對(duì)姐妹花終于把漢成帝玩死了。

此外比較有名的還有晉武帝司馬炎的楊艷、楊芷姐妹皇后，南唐后主李煜的大小周后，蜀漢后主劉禪先后納張飛兩女兒為皇后，十六國(guó)時(shí)期漢趙君主劉聰?shù)慕�月光、靳月華姐妹皇后，北魏孝文帝元宏的馮潤(rùn)、馮清姐妹皇后，周世宗柴榮的符氏姐妹皇后等。

姐妹共侍一夫在古代有許多好處，尤其是在皇宮，姐妹共同入宮就能容易結(jié)成利益聯(lián)盟，確保家族利益長(zhǎng)久不衰。其中楊艷身為晉武帝皇后，就在自己即將去世之前，擔(dān)心晉武帝司馬炎立寵妃胡夫人為皇后，對(duì)太子司馬衷地位造成威脅，就推薦自己叔父楊駿的女兒楊芷入宮當(dāng)皇后；結(jié)果顯而易見(jiàn)，遇到這種情況的的晉武帝司馬炎感動(dòng)的稀里嘩啦，馬上就把楊芷這個(gè)美人迎進(jìn)宮中并封為皇后；在楊芷皇后的保護(hù)下，弱智司馬衷也最終登上了皇位。

二、

在近代也有姐妹共侍一夫的故事，國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)、蔣介石八大金剛之一的錢(qián)大鈞就迎娶了一對(duì)姐妹花，曾為一段讓人艷羨的風(fēng)流韻事。

錢(qián)大鈞的岳父歐陽(yáng)耀如是老同盟會(huì)員，參加過(guò)辛亥革命，一直在上海從事銀行業(yè)。歐陽(yáng)耀如一妻一妾，生有6個(gè)千金，其中長(zhǎng)女歐陽(yáng)藻麗早年許配于錢(qián)大鈞。

在1928年錢(qián)大鈞出任上海警備司令期間，夫人歐陽(yáng)藻麗突患重病，經(jīng)上海各大有名的醫(yī)院診治，病情始終不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。眼看自己一天不如一天，歐陽(yáng)藻麗年幼的兒女、年壯的丈夫，不由得擔(dān)心起來(lái)。歐陽(yáng)藻麗心里明白，以丈夫如今的地位和相貌，自己死后必然再娶，那時(shí)候自己的兒女也會(huì)受到后娘的排斥、虐待。于是歐陽(yáng)藻麗就像晉武帝皇后楊艷那樣，把自己丈夫叫到病榻前，安排后事。歐陽(yáng)藻麗就明確表示到，允許自己死后丈夫再娶，但是只能娶自己妹妹歐陽(yáng)生麗；錢(qián)大鈞面對(duì)年僅17歲、活波開(kāi)朗、又有才華的小姨子，當(dāng)然內(nèi)心一萬(wàn)個(gè)“我愿意”。然后歐陽(yáng)藻麗給自己父母和妹妹歐陽(yáng)生麗做思想工作，父母看見(jiàn)女兒都成這個(gè)模樣，也只好同意；歐陽(yáng)生麗面對(duì)軍人出身、文質(zhì)彬彬的姐夫也是怦怦心跳，爽快地答應(yīng)了姐姐。

就這樣，以照顧身患重病的姐姐歐陽(yáng)藻麗為由，姐夫、小姨子兩人就提前生活在一起，就等姐姐閉上眼睛，順利接班成為錢(qián)司令夫人。可是事情往往出乎人的意料。不久，奄奄一息的歐陽(yáng)藻麗居然奇跡般慢慢的好了起來(lái)，容光煥發(fā)，美貌依舊。但此時(shí)小姨子歐陽(yáng)生麗與姐夫錢(qián)大鈞已經(jīng)沉浸在浪漫的愛(ài)情之中，卿卿我我，面對(duì)如此局面，姐姐歐陽(yáng)藻麗也只得接受姐妹共侍一夫的事實(shí)。

就這樣，錢(qián)大鈞與小姨子歐陽(yáng)生麗正式訂婚結(jié)婚，兩美俱占。歐陽(yáng)氏家中便出現(xiàn)了兩女同婿的奇特狀況，倆姊妹親情融融，和睦相處，互相尊重體諒。其中姐姐歐陽(yáng)藻麗生性沉默，持家沉穩(wěn)厚道；妹妹歐陽(yáng)生麗性格開(kāi)朗，跟隨潮流，經(jīng)常陪丈夫出入各種交際活動(dòng)。直到1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣，姐姐歐陽(yáng)藻麗故土難離，不愿去臺(tái)灣，錢(qián)大鈞夫妻三人只得話別，帶著妹妹歐陽(yáng)生麗隨蔣介石逃往臺(tái)灣。到臺(tái)灣后的錢(qián)大鈞失去在大陸時(shí)期的風(fēng)光，基本上都是虛職，幸有歐陽(yáng)生麗陪伴他走過(guò)這段時(shí)光，直至于1982年以90歲的高齡在臺(tái)北病逝。

古代的娥皇與女英姐妹同嫁舜；清朝的康熙后宮有4對(duì)姐妹花；現(xiàn)代的美國(guó)男子娶3個(gè)姐妹生24個(gè)子女，過(guò)著幸福生活；當(dāng)下國(guó)內(nèi)，這類(lèi)事情似乎也有所抬頭。不知哪些會(huì)別扭，哪些不會(huì)別扭？

遠(yuǎn)古時(shí)代，娥皇與女英因習(xí)俗同嫁舜，為爭(zhēng)妻妾身份，比賽定“大小”，何來(lái)別扭之說(shuō)

堯舜時(shí)期，民間有這樣的婚嫁習(xí)俗，女子出嫁前，未婚夫會(huì)提著禮物到未婚妻家中拜禮，倘若看中未婚妻家中的任一姐妹，在結(jié)婚當(dāng)天都可一同娶進(jìn)家門(mén)。

當(dāng)時(shí)，堯的女兒娥皇與女英，就是在這樣的情況下，一同嫁給了舜。但是，在出嫁前，姐妹倆人卻因妻妾的身份爭(zhēng)論不休，堯同妻子也深感頭疼。畢竟，姐妹倆都是自己的女兒，手心手背都是肉，偏向誰(shuí)都不好。

為此，族中長(zhǎng)輩便采取民間“三賽二勝定大小”的習(xí)俗，讓娥皇與女英進(jìn)行比賽。

第一場(chǎng)，比賽題目是“七根干柴煮豆子”。比賽中，姐姐娥皇因干柴燒得太快，豆子沒(méi)有煮熟。而聰明的妹妹女英，沒(méi)有像姐姐一樣將干柴全部塞進(jìn)爐灶，而是一根將要燒完，接著放進(jìn)另一根，并且僅用了五根干柴就將豆子煮熟。結(jié)果，女英勝出。

第二場(chǎng)，比賽題目是“編織”。就是將一團(tuán)亂麻，用骨針紡織成一個(gè)圖案。比賽中，娥皇為了理順麻繩，用了較多時(shí)間。而聰明的女英，卻找來(lái)一把刀具，將麻繩截成五部分。因此，女英用較快的時(shí)間理順了麻繩，比姐姐提前完成編織。

按理，女英已贏得了比賽，只是娥皇拉不下臉面，還要和妹妹比一場(chǎng)，而妹妹也很大氣地同意了姐姐的要求。

第三場(chǎng)，比賽題目是“速度”。比賽時(shí)，有兩樣交通工具，一是騎馬，二是坐牛車(chē)，看誰(shuí)能先趕到舜的家中。比賽中，娥皇搶先選了騎馬。結(jié)果，娥皇的馬，卻在途中停下只顧吃草，就算鞭打也不走。因此，女英后來(lái)居上，又趕上了娥皇。不過(guò)，善良的妹妹卻將姐姐拉上車(chē)，并主動(dòng)讓姐姐當(dāng)了大夫人。

顯然，娥皇、女英同嫁舜，并無(wú)別扭之說(shuō)

清朝時(shí)代，后宮就有姐妹或有血親關(guān)系的女子同嫁皇上的常例，何來(lái)別扭之論

如：皇太極曾連續(xù)將哲哲皇后姑侄女三人納入后宮；特別是康熙竟然將4對(duì)姐妹花納入了后宮。

第一對(duì)，赫舍里氏姐妹，姐姐是孝誠(chéng)皇后，妹妹是平妃；第二對(duì)，鈕鈷祿氏姐妹，輔政大臣遏必隆之女，姐姐是孝昭皇后，妹妹是貴妃；第三對(duì)，佟佳氏姐妹，而且還是康熙的親表妹，姐姐是中宮皇后；第四對(duì)，郭絡(luò)氏姐妹，姐姐就是《康熙微服私訪》中的那個(gè)宜妃，妹妹僅為貴人。

如此常態(tài)化，四對(duì)姐妹應(yīng)該不會(huì)有別扭之感吧。

現(xiàn)代美國(guó)三姐妹同嫁一夫生24個(gè)子女，生活似乎很幸福，當(dāng)與別扭無(wú)緣

據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)猶他州鹽湖男子Joe，是一個(gè)摩門(mén)教徒（接受一夫多妻制），經(jīng)營(yíng)著一個(gè)建筑公司，有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。先是娶了猶他州雙胞胎姐妹Vicki和Valerie。

2000年，Joe又娶了雙胞胎姐妹的表姐Alina為第三任妻子。目前，Vicki是家庭主婦，Valerie則經(jīng)營(yíng)著家庭清潔方面的生意。后來(lái)，三個(gè)姐妹為丈夫生下24個(gè)子女。

對(duì)此，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)采訪后，還出了一本書(shū)名為《三倍的愛(ài)》�？梢�(jiàn)，他（她）們應(yīng)該不會(huì)別扭。

國(guó)內(nèi)一組姐妹同嫁一夫的照片，不知是什么情況

對(duì)于此圖，有說(shuō)新娘是一個(gè)人兩個(gè)名，但也有人說(shuō)就是一個(gè)人。不過(guò)，對(duì)于這類(lèi)現(xiàn)象，有人說(shuō)就算明面上的婚禮能娶姐妹二人，但也只能領(lǐng)到一張合法的結(jié)婚證。同時(shí)，一旦法律追究，將會(huì)是一個(gè)極為別扭的結(jié)局。

畢竟，古代是一夫多妻制，相互間應(yīng)該不會(huì)別扭。而后世倡導(dǎo)的可是一夫一妻制，當(dāng)事人是否會(huì)因這樣的行為感到別扭，或許不好說(shuō)，但無(wú)論從法律角度，還是人倫角度，都將受到社會(huì)指責(zé)或法律的制裁。

圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

古代不僅有親姐妹嫁同一個(gè)男人的事，有些親姐妹甚至同時(shí)和一個(gè)男人房事，歷史上有名的姐妹花嫁一個(gè)丈夫的有這么三對(duì)，她們中甚至有五姐妹嫁一個(gè)丈夫的。

趙家姐妹同嫁漢成帝，夜夜歡歌，漢成帝最終猝死在美人懷里。

《漢書(shū)》記載：“有女弟復(fù)召入，俱為婕妤，貴傾后宮�！边@里說(shuō)的“女地”就是傳說(shuō)中能夠“掌上起舞”的趙飛燕，這句話的意思是，趙飛燕被漢成帝召入后宮，封為婕妤，寵冠后宮。

趙飛燕一人得寵也就算了，后來(lái)漢成帝還不滿足與一個(gè)絕世佳人的陪伴，她又把趙飛燕的妹妹趙合德封為妃子。

趙飛燕與趙合德姐妹兩入宮后，漢成帝整天泡在她們的寢宮里，經(jīng)常夜里是讓她們姐妹二人同時(shí)侍寢。

后來(lái)一天夜里，趙飛燕由于身體不適，所以就只有趙合德侍寢了，在與趙合德房事時(shí)，漢成帝竟然猝死了。

有人說(shuō)漢成帝是沉迷美色縱欲而死，也有人說(shuō)他是中風(fēng)而死，總之他死在了美人趙合德的懷里。

趙合德后來(lái)承受不了外界的輿論壓力，又覺(jué)得對(duì)不起漢成帝，所以選擇了自殺。

亡國(guó)姐妹花，嫁給同一個(gè)男人，成就了千古詞帝，毀了一個(gè)王朝。

南唐后主李煜18歲時(shí)，娶了大周后娥皇，李煜與大周后是一段姐弟戀，大周后比李煜大一歲。

大周后出身名門(mén)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，與李煜二人真可以算得上天造地設(shè)。娶了大周后以后，李煜的心思全在吟詩(shī)作畫(huà)上。

大周后陪伴了李煜十年，在29歲這一年，她生病去世了。在大周后病重時(shí)，大周后的妹妹女英出現(xiàn)了，大周后去世后，李煜立女英為后，歷史上稱(chēng)小周后。

李煜前期的作品大多是愛(ài)情題材，這和大小周后有很大關(guān)系，在一定程度上可以說(shuō)，是她們姐妹成就了李煜。不過(guò)也是大小周后，讓李煜漸漸忘記了自己還是一國(guó)之君，最后亡了南唐，做了大宋小樓里的俘虜。

五姐妹各個(gè)才華橫溢，共侍一夫，這個(gè)男人有福了。

這里說(shuō)的五姐妹，就是唐朝時(shí)的宋若莘姐妹五人。宋若莘是當(dāng)時(shí)有名的才女，她的著作《女論語(yǔ)》被后世讀書(shū)人收藏甚多。

后來(lái)李抱真在唐德宗面前多次提到宋若莘，唐德宗就召宋若莘入宮，負(fù)責(zé)編撰書(shū)籍。久而久之，唐德宗對(duì)宋若莘心生愛(ài)慕。

之后宋若莘的四個(gè)妹妹也一起進(jìn)了宮，她們都成了唐德宗身邊的人。

由于古代女性地位較低，所以姐妹共侍一夫的例子還真不少見(jiàn)。