殷墟青銅手的用途，網(wǎng)絡(luò)上有人猜測(cè)是「癢癢撓、笊籬」什么的，其實(shí)，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有出土類(lèi)似的器具，目前學(xué)界也是一臉懵逼，眾說(shuō)紛紜。

就我看到學(xué)術(shù)論文中，大概有「假肢、青銅畢器、權(quán)杖」三種猜測(cè)。

殷墟的青銅手出土情況：

這個(gè)青銅手出土比較晚，2000年出土于殷墟花園莊54號(hào)貴族墓，在考古報(bào)告中叫做「手形器」，如小孩右手，上面還有一個(gè)「目」字：

「手形器」在墓主的左腿骨旁邊，跟青銅兵器和禮器在一塊：

圖引自：徐廣德, & 何毓靈. (2004). 河南安陽(yáng)市花園莊54號(hào)商代墓葬. 考古(1), 7-19.

手形器的用途，大概有幾下幾種猜測(cè)：

1、假手義肢

學(xué)者何艷杰認(rèn)為:從考古報(bào)告來(lái)看，墓主陪葬器十分奢侈，而且武器眾多，應(yīng)該是是一名十分有權(quán)勢(shì)的武將，在征戰(zhàn)中受傷斷手，這個(gè)假手就是當(dāng)時(shí)的工匠為他打造的義肢：

引自：何艷杰. (2003). 殷墟銅“手形器”試釋. 文物春秋(2), 42-43.

「假手說(shuō)」不合理的地方是：

第一，這個(gè)「手形器」是右手，出土的時(shí)候在墓主左邊腿骨旁邊。

第二，從這個(gè)「手形器」尺寸來(lái)看，是一個(gè)小孩的手，而墓主是一個(gè)成年人。

2、古食器「畢」

學(xué)者苗霞《殷墟花園莊東地54號(hào)墓出土青銅“手形器”用途考》（《中國(guó)文物報(bào)》2007年7月）一文認(rèn)為:

從器型和文獻(xiàn)的描述來(lái)看，這應(yīng)該是先秦的一種青銅食器——「畢」，用來(lái)叉肉取食用的。

江蘇六合程橋遺址發(fā)現(xiàn)的春秋末年「刻紋銅片」上，有使用「畢形器」的圖畫(huà)：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的「取肉耙」也是「畢」的一種：

這個(gè)說(shuō)法的問(wèn)題在于，這個(gè)「手形器」似乎并不便于取肉。

3、權(quán)杖說(shuō)

學(xué)者謝銀玲認(rèn)為這個(gè)「手形器」的紋飾、以及跟眾多的禮器在一塊，也應(yīng)該是一種禮器。

她猜測(cè)是一個(gè)「權(quán)杖頭」，木柲部分已經(jīng)腐朽，祭祀的時(shí)候，搭配玉鉞、玉璧等禮器使用：

謝銀玲. (2011). 花園莊東地m54“銅手形器”考釋——安陽(yáng)殷墟1976年發(fā)掘以來(lái)首見(jiàn)新類(lèi)型器物探討. 三代考古.

應(yīng)該說(shuō)以上三種說(shuō)法的說(shuō)服力不強(qiáng)，我只能說(shuō)傾向是一個(gè)義肢。因?yàn)榍嚆~太重了，所以只能做成「小孩手」。

當(dāng)然，各位看官也可以自行「開(kāi)腦洞」，你認(rèn)為這個(gè)青銅手干什么用的？

仔細(xì)分析這件文物的形狀，感覺(jué)可能有以下幾種用途：

一、癢癢撓

也叫“勿求人”，又叫“老頭樂(lè)”。古代人們洗澡少，此物的應(yīng)用要更廣泛一些。

二、刑具

當(dāng)懲罰犯人，需要掌嘴，也就是打耳光時(shí)，直接用手，有時(shí)會(huì)很疼，便發(fā)明出了這個(gè)替代品，就像手工耿的腦瓜蹦兒輔助器。

三、權(quán)杖

就像《無(wú)極》中謝霆鋒所用的那種，可以用于傳遞信號(hào)，指揮他人。如果多設(shè)計(jì)幾款樣式，還能用于點(diǎn)贊。

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在安陽(yáng)小屯洹河南邊花園莊東村發(fā)現(xiàn)商代貴族墓中，出土了一個(gè)罕見(jiàn)的文物。

就是上圖所示的這個(gè)銅手。

這個(gè)手是干什么的呢？

有人說(shuō)是撓癢癢的，誰(shuí)去抱這么大的重家伙撓癢癢，除非是個(gè)傻子吧。

再說(shuō)了，撓癢癢的東西，能放到墓里嗎？

顯然不可能。

從墓主人35歲左右，男性，陪葬品豐厚這些信息來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)高級(jí)軍事將領(lǐng)。

這個(gè)將領(lǐng)，很可能是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，傷到了右手，當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，就只能截肢了。

沒(méi)有了右手，這個(gè)將領(lǐng)很難過(guò)，于是就命人打造了一副銅做的右手，中間是空的，連接上一段木柄，木棍又用繩子，固定在殘余的手臂上。

出土之時(shí)，這個(gè)金屬手里，還握著兩個(gè)骨質(zhì)的錐形器。

這兩個(gè)小玩意兒是干什么用的呢？

原來(lái)是解繩子用的。

假銅手用繩子固定在右手臂上，用不太靈活的左手去解這些繩子，就不太容易，所以需要用個(gè)小工具，這個(gè)骨錐形器，就是專(zhuān)門(mén)解繩子用的。

綜上可知，這個(gè)銅手，是中國(guó)歷史上出土最早的假手了吧。

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2000年的12月，在安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)一座殷商時(shí)期的墓葬，當(dāng)時(shí)對(duì)它進(jìn)行了一次搶救性的發(fā)掘。經(jīng)過(guò)發(fā)掘，這座墓葬逐漸顯露出來(lái)它的輪廓，是一座規(guī)模較大的墓葬，其中陪葬品僅玉器就多達(dá)200多件，還有10個(gè)殉葬人，這一切的一切，都在向世人昭示著墓主人曾經(jīng)尊貴的身份。

除了玉器意外，在墓葬中還有多件青銅器出現(xiàn)，其中包含了很多青銅大鼎，還有一些和大鼎配套的青銅器——畢。這個(gè)畢類(lèi)似今天我們用的笊籬，有的類(lèi)似于鏟子，有的形狀像一個(gè)勺子，還有的像叉子，形態(tài)各有不同。

“手形器”與“畢”

除了這些以外，在這座墓葬中還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞的青銅器，是一只“右手”形狀的青銅器，柄部空心，有木質(zhì)殘留，說(shuō)明這件“手形器”曾經(jīng)不是單獨(dú)使用，曾經(jīng)被安置或者接到一個(gè)木質(zhì)手柄上。要知道，殷商的墓葬已經(jīng)發(fā)掘了上萬(wàn)座，但是這樣的“手形器”卻是前所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的青銅器，一時(shí)間，它的作用成為了考古專(zhuān)家們熱議的話(huà)題。

初見(jiàn)這種青銅器，部分專(zhuān)家的第一反應(yīng)，認(rèn)為這件“手形器”可能是一個(gè)類(lèi)似“笊籬”的器物，可能是一種墓主人特殊制作的一種“畢”。

“畢，狀如叉，蓋為其似畢星取名”

這個(gè)畢，一般與大鼎配套使用。鼎在古代的作用主要是用來(lái)煮肉，而畢則是用于撈取肉食的器物。專(zhuān)家認(rèn)為這只“手形器”是一種“畢”，正是出于墓葬中出土了很多青銅大鼎和畢的考慮，認(rèn)為這只“手形器”是墓主人私人定制的款式而已。這種猜測(cè)固然看似合理，但是卻沒(méi)有直接的證據(jù)，而且，手形狀的畢根本不利于撈取肉食，如果墓主人不是變態(tài)，為什么要做成手形狀，用“手形器”的畢去撈取的食物，太影響食欲了。

古代休閑器具？

有的專(zhuān)家則認(rèn)為，這個(gè)“手形器”可能是一種休閑用具，比如說(shuō)癢癢撓。這也是一種可行的猜測(cè)，但是概率也不高，畢竟這樣的“手形器”抓起來(lái)不舒服不說(shuō)，而且青銅材質(zhì)的癢癢撓貼在身上，夏天還好，冬天可能會(huì)太涼了。從墓葬來(lái)看，墓主人身份顯貴，社會(huì)地位極高，他完全可以用婢女服侍，或者用其他材質(zhì)制作一個(gè)癢癢撓，用這么笨重不實(shí)用的青銅器癢癢撓，實(shí)在是不符合常理。

將軍攜帶的武器？

也有的專(zhuān)家認(rèn)為，這只“手形器”可能是一個(gè)暗器。在我國(guó)古代，判官筆，飛爪之類(lèi)的武器數(shù)不勝數(shù)，一位將軍身邊有一只這樣的“手形器”武器十分合理�！笆中纹鳌蔽淦髡f(shuō)也很難站住腳，畢竟這樣的一個(gè)被打磨的“手形器”，怎么看也不是殺人的利器，如果真是武器，至少應(yīng)該擁有鋒利的特性，這樣才更容易傷敵，而且在古代的爪形武器中，大多都會(huì)設(shè)置鋒利的倒鉤，而這只“手形器”顯然不具備這樣的特點(diǎn)。

祭祀的器物？

無(wú)獨(dú)有偶，在阿拉伯半島曾經(jīng)也發(fā)現(xiàn)過(guò)一只銅手，那只銅手與墓葬中的“手形器”有很大區(qū)別，“手形器”的尺寸明顯是縮小了比例，類(lèi)似于小孩子的尺寸。而阿拉伯半島發(fā)現(xiàn)的銅手則是成人手臂一比一大小的比例制作。

在阿拉伯半島銅手被發(fā)現(xiàn)以后，經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，這只手是一種高度還原真實(shí)的銅手，它的上面刻有銘文，記載了與銅手使用有關(guān)的信息。

“希爾漢姆的兒子Banu Sokhin犧牲了他的右手以保護(hù)他的神Tarab。媽媽?zhuān)�在薩法的Ducabrate神廟供奉，以祈求好運(yùn)。”

顯然，這只銅手是用于某種祈福或者祭祀之用，這一點(diǎn)在銅手上的銘文中就可以有所發(fā)現(xiàn)。

那么，54號(hào)殷墟墓葬中的“手形器”是否也是一種祭祀用的器具呢？專(zhuān)家們也朝著這個(gè)方向進(jìn)行了研究，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的推斷，在“手形器”上并未發(fā)現(xiàn)有任何關(guān)于祭祀的特點(diǎn)，因?yàn)檫@只“手形器”上面沒(méi)有任何銘文，只有簡(jiǎn)單的花紋，也沒(méi)有體現(xiàn)出任何祭祀的特點(diǎn)。

專(zhuān)家揭開(kāi)謎題

在多位專(zhuān)家熱議之后，依然沒(méi)能得出一個(gè)服眾的說(shuō)法。隨著墓葬的繼續(xù)發(fā)掘，考古專(zhuān)家們意外地發(fā)現(xiàn)，墓葬的主人骨骼依然保存的相對(duì)還算完整，至少可以看出整體的輪廓，還根據(jù)骨骼做了實(shí)驗(yàn)分析，得出墓主人的年齡只有35歲，很有可能是武丁時(shí)期的一位高級(jí)將領(lǐng)，他的名字也根據(jù)墓葬中的記載得出，名為亞長(zhǎng)。

這些信息的確定，加快了發(fā)掘的進(jìn)度，在移動(dòng)亞長(zhǎng)骨骼的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)亞長(zhǎng)生前可能在戰(zhàn)爭(zhēng)中造成了殘疾，他的右臂是一只斷臂。這一發(fā)現(xiàn)，給考古學(xué)家開(kāi)啟了一個(gè)全新的思路，是不是這只“手形器”不是什么器物，而是亞長(zhǎng)的假肢呢？

秦將李牧 “ 病鉤 , 身大臂短 , 不能及地 , 起居不敬 , 恐懼 死罪 于 前 , 故使 工人為木材 以 接手 ” ——《戰(zhàn)國(guó)策 · 秦五 · 文信侯 出走 》

從《戰(zhàn)國(guó)策》中的記載我們可以看到，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦將李牧就已經(jīng)有了制作假肢的記載，也就是說(shuō)，亞長(zhǎng)很可能也和李牧一樣，為了避免“死罪于前”，而制作了一個(gè)假肢。

這也就能解釋通，為什么在大量的殷商墓葬中，并沒(méi)有大量發(fā)現(xiàn)“手形器”的原因，因?yàn)檫@種“手形器”是亞長(zhǎng)為了自己訂制而成，只適合自己使用，并非是在殷商時(shí)期普遍使用的一種器物�！笆中纹鳌背霈F(xiàn)，專(zhuān)家也連連聲稱(chēng)“前所未見(jiàn)”，它的用處更是開(kāi)創(chuàng)了考古界全新的歷史。

一直青銅手卻被放在小腳的位置，我相信很多人看到這里都會(huì)十分疑惑吧？那這只在河南安陽(yáng)54號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的青銅怪手，究竟是因?yàn)槭裁丛�因被制作出�?lái)，又陪同墓主人下葬呢？我們不妨大膽猜測(cè)一下。

這只手是于2000年12月在花園莊村的古墓發(fā)現(xiàn)的。墓內(nèi)有一槨一棺，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的分析與檢查后，專(zhuān)家們確定墓主為男性，并將其命名為“亞長(zhǎng)墓”。

“亞長(zhǎng)墓”里出土了不少的青銅器、玉器、石器具，其中包括這只“青銅怪手”。

實(shí)際上因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，你就算是查閱相關(guān)資料也查不出個(gè)所以然來(lái)，更何況資料上查無(wú)此物，只能依靠我們豐富的想象力了。

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首先我覺(jué)得是這大概是農(nóng)耕工具吧，畢竟中國(guó)有著歷史悠久的農(nóng)耕文明，耕耘對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一年四季最重要的，一切工具都應(yīng)當(dāng)為生產(chǎn)服務(wù)。事實(shí)是在亞長(zhǎng)墓中的確出土了為數(shù)不少的生產(chǎn)工具，這就意味著墓主完全有可能挑選一兩件精致的生產(chǎn)工具作為陪葬品。

要說(shuō)具體是什么生產(chǎn)工具，我覺(jué)得這個(gè)形狀倒有點(diǎn)像現(xiàn)代的鐵耙子，畢竟古人發(fā)明事物都是與生活息息相關(guān)的，我們現(xiàn)在也可以發(fā)現(xiàn)，有些農(nóng)夫?yàn)榱四▌蛱锏�，又不需要太大�?dòng)作時(shí)，就會(huì)用手輕輕扒動(dòng)，把隆起的泥土扒到較低的地方。會(huì)不會(huì)古人為了更好地操作，就以此為契機(jī)，發(fā)明了這個(gè)青銅鐵耙子呢？

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還有這會(huì)不會(huì)是廚房用具呀，雖然一個(gè)大男人選擇這種用具陪葬令人費(fèi)解，但我在想也許是墓主人和他的夫人伉儷情深，所以就用某種有特定意義的東西借代他的夫人，由于他的夫人日常掌勺，感其賢良，所以就選擇了這件東西。而查閱青銅器皿，這個(gè)東西多少跟青銅畢有點(diǎn)相似，青銅畢通常會(huì)和銅鼎配套使用，人們用它來(lái)?yè)迫�。古人還是很聰明的，為了方便生活，會(huì)發(fā)明很多生活用具。這個(gè)我倒是覺(jué)得有可能，畢竟肉湯那么燙手，古時(shí)候可不像現(xiàn)在工具齊全，更沒(méi)有漏勺，而且漏勺的別名叫做笊籬，這個(gè)名字不是跟這個(gè)怪手的形狀很符合嗎？只是古人更講究生動(dòng)形象罷了。再加上這只青銅手上面布滿(mǎn)了饕餮紋，現(xiàn)在我們有成語(yǔ)叫做饕餮大餐，可不是跟吃的有關(guān)嗎？

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因?yàn)檫@個(gè)陵墓中出土了大量的器物，顯然這個(gè)墓主人出身顯赫，古代要是想揚(yáng)名立萬(wàn)，有錢(qián)有勢(shì)，大多是在朝為官的。尤其是秦始皇統(tǒng)一六朝之前，戰(zhàn)亂頻繁，死傷無(wú)數(shù)。兩方交戰(zhàn)用的是冷兵器，混戰(zhàn)當(dāng)中，缺胳膊少腿那是常事。其他人還好，說(shuō)不定這個(gè)墓主人是個(gè)將領(lǐng)又是愛(ài)美之人，忍受不了自己身體殘缺，所以囑托一定要替自己修復(fù)好雙手（你還別說(shuō)，遇上難纏的客人真有其事），大夫沒(méi)辦法，只能讓工匠出馬。但是當(dāng)時(shí)技術(shù)實(shí)在有限，工匠們只能制作出青銅假肢。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)青銅手是在墓主的左小腿處發(fā)現(xiàn)的，所以這個(gè)猜測(cè)并非無(wú)的放矢。

但是我又覺(jué)得不切實(shí)際，首先要是制作假肢，就算不能用來(lái)行走，也要盡量做到可以用來(lái)修飾吧，把左小腿制成手的形狀，怎么樣都覺(jué)得是缺少“量體裁衣”的主觀(guān)能動(dòng)性，乍一看，我更傾向于它是墓主人的一直義手，征戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)不幸被砍掉了一只手，只好用一個(gè)義手代替，之所以會(huì)在墓主人的小腿處，應(yīng)該只是下葬后顛簸移位了，或者是棺惇進(jìn)水后沖刷下去的，因?yàn)槟氵@張圖明顯是經(jīng)過(guò)后期修復(fù)的，這個(gè)怪手剛出土?xí)r，已經(jīng)腐朽得很?chē)?yán)重了，而水是青銅器的危害者之一，因?yàn)闆](méi)參與挖掘過(guò)程，當(dāng)時(shí)第一時(shí)間挖出來(lái)是怎樣的，我們也不得而知。所以具體是用在小腳處還是手處，專(zhuān)家大可以進(jìn)行骨骼復(fù)原，前提是如果墓主人的骨骸沒(méi)有腐朽殆盡的話(huà)。

這是我的一些想法，有機(jī)會(huì)倒是想親眼看看這只“怪手”。

撓癢耙

不求人