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目前還沒有歷史學(xué)家提出夏朝之前存在朝代。
一般國內(nèi)學(xué)界公認(rèn)夏朝（約公元前2070年建立，夏商周斷代工程成果）是中國第一個王朝，這是以《尚書》《史記》等作為文獻(xiàn)依據(jù)、以考古發(fā)掘?yàn)槭侄瓮茖?dǎo)出的結(jié)論，認(rèn)為河南偃師二里頭遺址為夏代遺存或都城（約前1900—前1600年）。但由于一直沒有文字材料出土，使得一部分學(xué)者仍沿襲著古史辨派的觀點(diǎn)，對夏朝、大禹、《尚書》持懷疑態(tài)度。
西方學(xué)者則完全不承認(rèn)夏代的存在，只承認(rèn)中國最早的王朝為商，中國文明只有3000多年的歷史。西方學(xué)者認(rèn)為文明出現(xiàn)的標(biāo)志為冶金術(shù)、文字和城市的出現(xiàn)。
中國歷史研究院考古研究所（前身為中國社會科學(xué)院考古研究所）主持的“中華文明探源工程”課題，從考古學(xué)角度對中國文明起源進(jìn)行了探索，認(rèn)為在公元前3000年至2000年之間，即夏代之前，中國文明已逐步產(chǎn)生。
考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在公元前3800年前后，西遼河流域、黃河流域和長江中游等區(qū)域，都出現(xiàn)了社會分化即文明起源的跡象。公元前3300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了區(qū)域文明階段，呈現(xiàn)出多元文明百花齊放的局面，最終在相互交流借鑒中形成了以中原地區(qū)為核心的一體化格局。重要的考古學(xué)文化或遺址包括：遼河流域的紅山文化、中原地區(qū)的河南靈寶西坡遺址和雙槐樹遺址、晉南地區(qū)的陶寺遺址、長江中游的屈家?guī)X文化和石家河文化、長江下游的良渚文化等。這些考古學(xué)文化或遺址都發(fā)現(xiàn)了大型建筑基址（宮殿或祭壇）、大型城址（城市）、禮制器物（玉龍、玉琮、玉璧等）、墓葬等級分化現(xiàn)象（權(quán)貴階層出現(xiàn)）。
有些學(xué)者將史前的考古學(xué)文化與古史傳說的人物或部落集團(tuán)對號入座，如認(rèn)為仰韶文化及后續(xù)的豫陜晉考古學(xué)文化是以炎黃代表的華夏部落聯(lián)盟，山東大汶口文化和龍山文是東夷部落集團(tuán)，江漢的屈家?guī)X文化時苗蠻部落集團(tuán)，濮陽西水坡是顓頊的墓葬，陶寺遺址的是堯的都城，等等。然而這些傳說人物及部落集團(tuán)都是考古學(xué)無法考證的。有人提出過對夏代之前的三皇五帝之說，通過考古學(xué)等綜合學(xué)科加以探索，被考古學(xué)家嚴(yán)文明批評：“現(xiàn)在還有人提出搞‘五帝工程’，這是不可能的�！�
所以，對于夏朝之前存在朝代的觀點(diǎn)，沒有確切證據(jù)能夠證明，也沒有得到大多數(shù)歷史學(xué)家的認(rèn)同。
