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所謂的大清朝豈實是一個企圖在思想上,徹底奴化漢文化的朝代。屢行文字之獄,清風不識字,何故亂翻書。便疑為影射朝政,傷及作者自身,一代奇才金圣嘆更是死于非命,令人扼腕嘆惜!

《紅樓夢》成書于乾隆年間。乾隆帝好大貪功,數下江南,勞民傷財,耗損國庫。也是由鼎盛走向衰敗的歷史轉折點。在一個清朝是極其講究婦年貞節(jié)的時期,貞節(jié)旌表碑坊,在我居住小山村就見過幾處。像《紅樓夢》寫及男女私情,略有淫移的描寫,自然不入正統(tǒng),難登雅堂。實行禁止,也不為奇!

值得慶幸的是這部巨著卻以手抄本的形式留存于世。塑造眾的眾多人物形象,各具鮮明的個性特征,成為不朽之典型。卓立于世界文學之林而毫不遜色,在中國的文學史永遠放射著奇光異彩。實乃中華文學之幸了!

最佳貢獻者
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《紅樓夢》是一部思想內涵豐厚的作品。作品極為深刻地反映了封建末世復雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。

《紅樓夢》之所以被禁主要是它不符合統(tǒng)治階級的利益。主要歸結起來有如下幾個方面

1,《紅樓夢》影射了當時的朝政,這和曹雪芹的身世有關。曹家世受皇恩,不想到了曹雪芹的父親,卻意外被查沒。曹雪芹在這部書中影射了自己家族的衰敗和對朝政的不滿,而清朝前期也多興文字獄,故而遭禁。

2,“誨淫誨盜”。由于書中有多處描寫了性方面話題,受到了當時封建保守勢力的反對,他們認為這是“有礙觀瞻”“誨淫誨盜”,因而遭禁。這可以《紅樓夢》第一回說是書“大旨談情”,賈寶玉也被稱作“天下古今第一淫人”,自然不能說不淫,清代的陳其元在《庸閑齋筆記》卷八中云!耙鶗浴都t樓夢》為最,蓋描摹癡男癡女情性,其字面絕不露一淫字,令人目想神游,而意為之移,所謂大盜不操干矛也。”

3、《紅樓夢》有誣蔑滿人之嫌。《紅樓夢》一經問世,便有好事者捕風捉影,以現實生活中的真人真事附會之。有人說《紅樓夢》是演義清世祖與董小宛之間的事,更有人說演說的是清代貴公子納蘭性德的身世。清代謝道隆在《紅樓夢絕對題詞》的注中說:“滿州諸老常以《紅樓夢》乃譏國初故滿相菜公之書,屢焚禁之,而不能絕也!

4、《紅樓夢》有“擾動兵戈”之嫌。由于《紅樓夢》深刻批判了封建社會及制度墮落和封建道德淪喪,熱情地贊頌了反封建精神的叛逆者,展示了封建制度沒落的必然性。所以封建統(tǒng)治者千方百計地要予以遮掩。因此,清朝統(tǒng)治若要維護國家統(tǒng)治,就需要對人們的思想進行素錮,進行所謂的“存天理,滅人欲”。

注:圖片來自網絡

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《紅樓夢》在大清為何是禁書?其實根本原因因這樣,你肯定想不到,那就是跟雍正皇帝有關的?滴跄┠,吏治腐敗,而康熙精力已經不濟,為保晚節(jié),他只能睜一只眼閉一只眼,所以雍正繼位之后就立志整頓吏治,這是他成為抄家皇帝的根本原因。

包括后來的乾隆一登基,就顯示了乾隆盛世的景象,這不能不說有一大半是雍正的功勞。胤禛于雍正十三年(1735年)八月二十三日子時,在圓明園猝然去世。據《實錄》記載:雍正十三年八月二十日,胤禛偶感違和,仍照常聽政,并召見臣工。二十一日,病情加重,照常理政。很多人都說他是累死的。

由于清朝官書中對于雍正之死沒有載明原因,所以社會上對于雍正的死因也就出現了許多種說法,其中最主要的兩種說法是:一,說雍正是服道士所煉丹藥中毒而死。二,說雍正是被呂留良的孫女呂四娘刺殺而死(按:《紅樓夢》此書之中,作者也確實隱寫了呂四娘刺殺雍正但未成功之事)。

對于雍正的死因問題,《紅樓夢》的一個早期抄本(有正本)之中有兩條脂批隱寫的也很具體。其原文是這樣的:反正從來總一心,鏡光至意兩相尋。有朝敲破蒙頭甕,綠水青山任好春。

一種說法更讓人吃驚。據說,《紅樓夢》作者曹雪芹有個戀人叫竺香玉,是林黛玉的化身。竺香玉后被雍正霸占,成為皇后。曹雪芹想念戀人,就混入宮中,與竺香玉合謀,用丹藥將雍正毒死。當然了,這些都是傳言,具體是怎么一回事,誰也沒辦法考證。

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謝邀回答問題。

是的,《紅樓夢》在清朝乾隆時期曾被列入禁書。

不光是在清朝,歷代朝廷都有違禁的書籍,被禁原因主要有以下三點。

一,政治方面的原因,文字中有違于當朝政治、政策方面的文字,甚至影射到當朝的也不行。

二,有違道德倫理,過多描寫情事,誨淫誨盜以及有傷風化的。

三,宗教與當朝信奉不符的。

《紅樓夢》符合了一二兩條,被列為禁書也在預料之中。

感謝您的閱讀。

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清朝為什么禁《紅樓夢》,因為它觸動了統(tǒng)治的敏感神經。

清朝統(tǒng)治者不喜小說演義類非嚴肅書籍,認為它們移人性情,在正式文本中引用會遭斥。雍正六年(1728年),護軍參領郎坤向皇上遞了一份奏折,奏折中有句話“明如諸葛亮,尚誤用馬謖”。

郎坤“援引小說陳奏”結果倒了大霉,遭遇“革職,枷號三個月,鞭一百發(fā)落”的嚴厲處置。

乾隆也認為“明季末造,野史甚多,其間毀譽任意,傳聞異詞,必有詆觸本朝之語”,故以興文字獄之機,一舉予以銷毀。有清一代,禁毀小說作為官方行為,呈常態(tài)化。

《紅樓夢》成書于乾隆年間,它正是妥妥的小說,不討統(tǒng)治者之喜,又如它的讀者之一,乾隆堂弟弘旿曾說,此非傳世之作……恐其中有礙語也。

《紅樓夢》中有甚礙語呢?

一、《紅樓夢》有影射朝政之嫌。曹雪芹是貴族之后,曹家與朝廷往來密切。到了曹雪芹的父親手里,曹府卻意外被查沒。

《紅樓夢》里正好也有“忽喇喇大廈將傾”的興衰史,這不由讓有心人揣測曹雪芹在這部書中影射了自己家族的衰敗和對朝政的不滿。

二、書中的性愛亂倫描寫與教化相悖!都t樓夢》中有些性愛描寫,還隱有亂倫之事,觀者不從整體出發(fā)評價,卻糾結于這些具體描寫,認為這是“有礙觀瞻”“誨淫誨盜”,是本淫亂之書。

三、出于禮法對人性的壓抑。清朝統(tǒng)治國家,需要禁錮人們的思想,所謂“存天理,滅人欲”。而《紅樓夢》中,寶黛相愛的主線,歌頌了愛情的真摯與自由,在當時看來,實為大逆不道。

因為當時的統(tǒng)治者忌諱小說演義類文本廣泛傳播,不受約束,又兼《紅樓夢》有“礙語”,因而在清朝遭到封禁。

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《紅樓夢》被禁的原因不是書的內容,而是作者的原因才被禁!

大家都在書中找原因找答案,殊不知,《紅樓夢》從正面看,你根本看不出來哪些是和社會相抵觸的內容!很多人認為是書中談了感情談了私情等等,和封建社會格格不入事物原因,從表面看就算林黛玉和寶玉是心理相同相愛,但是,從哪里看出來他們違反了宗教禮儀呢?林黛玉死了!寶玉出家了,這只是感情的一種寄托而已!



大家知道《金瓶梅》是被列為禁書的,他被列為禁書的原因是因為書中有很多情色描寫,是有傷風化的代表作,他被禁一點沒有問題,《金瓶梅》到現在也是禁書之一,大家現在看到的《金瓶梅》刪除了性描寫才被推廣!所以被禁的書對當時朝廷或者對現在也是有深刻意義的!馮夢龍的《三言二拍》,也是有大量的性描寫,我們現在看到的都是以下刪去什么什么多少字的簡潔本!

再來看新中國的禁書,我知道的一本是賈平凹的《廢都》,其中也是含有大量的性描寫,已經違反了推廣的意義!所以被禁,這都是因為內容和國家主流思想相反,而且有害才被禁!而紅樓夢沒有這些描寫,唯一有的一次還是比較含蓄的開了一個玩笑!賈璉和王熙鳳說要改個樣,你怎么不同意?這已經是很隱晦的描寫了!他根本達不到被禁的原因!



作者想要推廣他的作品,而且讓《紅樓夢》還要流傳下去,他一定不會在內容上和朝廷唱反調!所以作者在第一回開篇就說了,我不敢干涉朝廷,用私家女兒之情來褻瀆朝廷,又怎么會在內容上和朝廷對抗呢,不是等著被禁嗎?從內容上找被禁的原因是違背作者思想的一種猜測!一定不靠譜!

古代的書籍流傳不廣,但是,戲曲的折子戲卻流傳巨廣,這些折子戲都是以年輕男女愛情作為支撐的,比如《紅樓夢》提到的《西廂記》,咋們不知道《西廂記》是不是被禁的書,但是,看情形應該不是禁書,也不是禁戲,《西廂記》其中已經談到了私情,并且還有私欲肉體!這些都沒有被禁,怎么沒有任何齷齪內容的《紅樓夢》就被禁了呢?

既然內容不是被禁的原因,那么就一定和作者的身份有關!

《紅樓夢》寶玉的身份到現在都是迷,這也從側面說明寶玉的身份才是關鍵,知道寶玉是誰,《紅樓夢》的懸案才能一一破解!可是,寶玉始終是猶抱琵琶半遮面!霧里看花不真切!



我們先假設一下,如果作者的身份有可能和皇帝是對立面,而皇帝知道是誰寫了這本書,那么,皇帝一定害怕作者向外界傳遞什么信息,對他不利,那么此書被禁就可能說的通!如果我是皇帝,我會派遣翰林院的各個學士去對此書進行全方位的了解和破譯,從里面查找對他不利的信息密碼!而這個被查找已經是作者前期就預料到的情況!所以大家現在有很多人解密《紅樓夢》,試想一下,你如果沒有打開《紅樓夢》的鑰匙,如何才能比翰林院的大學者或者間諜組織還厲害呢?所以那些猜測《紅樓夢》秘密的人都是不靠譜的!

就比如說現在,你敢說你比那些破案專家厲害嗎?你比那些清華大學的學者厲害嗎?都沒有,那就說明,《紅樓夢》一定有打開的鑰匙,這把鑰匙在哪,怎么開啟《紅樓夢》?



而這所有的一切都和作者有關!作者是誰?寶玉是誰?是誰家的事情?都有誰?《紅樓夢》那么多和皇家有關的細節(jié),一定說明寶玉出身不低,絕對不是江寧織造閑置人物!

我們來從《紅樓夢》蛛絲馬跡簡單介紹一下寶玉是誰?

第一個證據,冷子興和賈雨村在荒村野店談國家大事,其中談到家族傳承中提到了賈母的老公賈代善,賈代善是寶玉的爺爺,那么,我們分析一下賈代善!歷史中,除掉姓氏,還真有一個代善,全名叫“愛新覺羅代善”是大清朝努爾哈赤的二兒子!權勢滔天!作者給寶玉的祖宗安排了一個國公爺!愛新覺羅代善按著明朝的編制就是一個國公爺!



作者一定不會無緣無故的隨便編排一個當朝國公爺!所以寶玉的爺爺是愛新覺羅家族的人,那么,作為孫子的寶玉一定也是愛新覺羅的后代,寶玉就是皇族!再來看賈敬去世的情況,有下人回報說“老爺賓天了”這個賓天是皇帝之死的專有名詞,隨便人不能用!

而賈敬偏偏用了!那就說明賈敬一定是皇帝!你看賈府出了一個皇族國公爺,一個皇帝,你覺得寶玉還是普通的江寧織造家族嗎?

既然寶玉和皇族掛鉤,就一定和皇帝有關系!作者說“野史可以毀,唯此書不可毀”相對題外話就是史書不靠譜,我的書才是真歷史!可以更改史書的人是誰?一定是皇帝,他才能更改史書,其余人都做不到!作者是不是就和皇帝成為了對立面!

這才是《紅樓夢》被禁的原因!沒有之二,只有唯一

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列為禁書的原因:該書被認為是\"渲淫誨色,影射朝綱!


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《紅樓夢》被禁的原因各界說法不一,但歸結起來有如下兩點:  

1《紅樓夢》影射了當時的朝政,這和曹雪芹的身世有關。曹家世受皇恩,不想到了曹雪芹的父親,卻意外被查沒。曹雪芹在這部書中影射了自己家族的衰敗和對朝政的不滿,而清朝前期也多興文字獄,故而遭禁。  

2、書中多處描寫了性的話題,這些在今天看來雖然算不了什么,但在當時卻備受封建道學者的反對,他們認為這是“有礙觀瞻”“誨淫誨盜”,因而遭禁! 

一本書之所以被禁,原因不外乎幾點:政治原因、道德原因、宗教原因。禁書的方式也有很多種:如個人自發(fā),社會阻力,教會出面,國家干預! 

那后來為什么就不禁了呢?因為有人修改了它。那人就是《紅樓夢》后四十回的續(xù)書作者——高鶚。他不知道是何居心極大的修改了原著,雖然一定的保留了悲劇性,但他最后還讓賈蘭當官,讓賈家有復蘇之象,特別是對寶、黛、釵三人愛情婚姻的篡改,使得悲劇性質大大減少,同時也毀壞了人物的形象,這個是十分郁悶的。所以在高鶚續(xù)書之前,是禁書,只是靠手抄來流傳,后來隨著高鶚的續(xù)書完成而成功改變了書的主旨,便終于可以公開的印刷出版了。

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我認為最主要的是紅樓夢宣傳的價值觀的問題,與主流思想相違背,套用今天的說法,是部當時認為思想意識不健康的書,清代本來就是個思想控制比較嚴的時期,大搞文字獄,被列為禁書一點不稀奇,就如同文革期間,一些有爭議的作品會被批判一樣。

紅樓夢里的價值觀哪些與主流價值觀不符的地方呢?

一、寶玉不喜讀書,討厭當官,痛恨仕途經濟,攻擊科舉制度,只愛在女孩子里堆混,他不是簡單的學渣,他極具靈性和才華,卻認為讀書做官仕途經濟是對人性的摧殘。

男人讀書上進,做官光宗耀祖,女人操持家務三從四德,這是封建社會流傳的傳統(tǒng),學而優(yōu)則仕,萬般皆下品,唯有讀書高,只有讀書,才有可以朝為田舍郎,暮登天子堂。學成文武藝,貨與帝王家,無論你有什么樣的才華,最終都要貢獻給皇帝,都要替朝廷出力,這樣才不算虛度


但是寶玉不一樣,他不喜讀書,尤其不喜為了科考做官讀書,稱那些熱衷作官貪戀富貴的人為祿蠹國蛀,追名逐利,失了本性,賈政用大板子打他,他改不了,寶釵襲人用柔情勸他,他聽不進去,他的理想就是與姐妹一起,相伴相守,到最后一概都化成了一股灰,再化成一股煙,一陣大風,吹的四面八方,都登時散了。

科舉制度是封建社會的支柱,不論出身、貧富皆可參加。這樣不但大為擴寬了政府選拻人材的基礎,還讓處于社會中下階層的知識份子,有機會透過科考向社會上層流動。這種政策對維持整體社會的穩(wěn)定起了相當的作用。即使是今天,也有不少讀者不認同寶玉的價值觀。常見的反駁就是你的孩子不讀書不高考怎么辦?

二,寶玉認為女兒是水做的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。王夫人給他內定了符合封建社會一切女德要求的薛寶釵,他偏愛上一身毛病的林黛玉。

封建社會男尊女卑,男主外女主內,可是賈府就是反過來的,家中大事都是女性作主,管家的賈璉夫婦,完全是鳳姐說了算,冷子興說她是男人也不及。紅樓夢的女孩子個個優(yōu)秀,最具才華的寶玉,在外風頭十足,大觀園寫詩每次墊底。

才華不說,人品上,賈敬賈赦賈珍賈璉賈蓉賈環(huán)包括賈府族人,子弟不肖,只知吃喝玩樂,乏善可陳,寧國府是個石獅子才干凈的所在,最方正守禮的賈政也不過是個假正經,最有出息的賈蘭自己叔叔與人發(fā)生沖突,他卻說,別人的事,不與我們相干。

而紅樓里的女兒,見識和思想比男子還強。即使是最貪婪狠毒的鳳姐,作者也用了最溫柔的筆觸,讓我們對她的悲慘結局充滿了同情。

對于婚姻,作者既反對家族利益結合的金玉良緣,也反對莫名其妙的才子佳人式的愛情觀。就算今天,也會有人說愛情當飯吃,可是作者卻認為愛情婚姻應該是價值觀三觀高度一致,精神上的契合:林妹妹何嘗說過這種混帳話,不然我早和她生分了。

寶釵認為自由戀愛都是雞鳴狗盜的丑事,作者卻用贊揚的筆觸寫了司琪和潘又安的愛情、賈蕓和小紅的愛情、賈薔和齡官的愛情。


三、宣揚了平等自主的思想,其內容引起上層貴族的不滿

婆子笑話寶玉連毛丫頭的氣都受,鴛鴦面對賈赦的威脅敢公然拒婚、晴雯說哪怕沖撞了太太也不怕,查抄大觀園,她怒斥王善保家的,用生命用了代價,齡官敢不聽元妃的,娘娘傳都沒有唱,寶玉象對一般女孩子一樣,膩在她身上,她立馬躲開嫌棄寶玉。

主子不象主子,奴才不守奴才之道,位高權重的賈赦賈敬賈珍,荒唐好色無恥無能放縱家人胡作非為,從小受三從四德正統(tǒng)教育節(jié)婦李紈,卻是個不積陰德的,唯一一個知恩圖報富有人情味的,卻是個鄉(xiāng)下村婦劉姥姥,到最后作者讓這個百年貴族變成了一片白茫大地真干凈

作者深刻地揭示了上層貴族生活的腐敗和家族興衰的原因,良藥苦口,超前理念和獨特的描寫視角,不被當時的社會主流價值觀和上層貴族所接受,也就不被朝廷接納,所以難逃禁書的命運。

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據史料記載,乾隆看過《紅樓夢》,還讓和珅讀給他聽,一聽就說是明珠家人作的。慈禧更喜歡看,就像《紅樓夢》中的賈母喜歡聽戲文。但是另一方面,《紅樓夢》卻在清朝被列為禁書。

為什么會被列為禁書呢?


一是誨淫之罪。《紅樓夢》第一回開章明義說這部書“大旨談情”,情就是欲,就是封建禮教之大敵,談情就是誨淫。而主人公賈寶玉則在書里被稱作“天下古今第一淫人”,而他,恰恰是小說贊賞的人物,這更形同于誨淫。所以清人陳其元在《庸閑齋筆記》卷八中斷言:“淫書以《紅樓夢》為最,蓋描摹癡男癡女情性,其字面絕不露一淫字,令人目想神游,而意為之移,所謂大盜不操干矛也。”

二是有影射詆毀滿人之嫌!都t樓夢》問世后,就有人捕風捉影,以現實生活中的真人真事附會之,甚至有說《紅樓夢》是清世祖與董小宛的事,還有人說是清代貴公子納蘭性德的身世。這些聯系,都無疑帶有很強烈的政治色彩,都難免不有干涉朝廷政事之嫌,而《紅樓夢》還在開卷強調不涉朝廷之事,正是欲蓋彌彰。清人謝道隆在《紅樓夢絕對題詞》注中寫道: “滿州諸老,常以《紅樓夢》乃國初故滿相葉公之書,屢焚禁之,而不能絕也!憋@然,有這樣看法的應該很普遍,如若曹雪芹不死,恐難免文字獄之災。

三是有“擾動兵戈”之禍!都t樓夢》是封建社會走向衰亡的預言書,它批判封建禮教的虛偽與道徳的墮落,揭示了封建專制度的不合理性,熱情贊頌了封建思想的叛逆者,特別是歌頌了那些特行獨立的不合封建婦徳的富有才情與獨立個性的女孩子們,更引發(fā)了人們對封建社會的存在合理性的思考。與此發(fā)生連鎖反應的是,進而引發(fā)人們對社會的不滿,對現存制度不滿,對封建統(tǒng)治階級的不滿與反抗,而這更是清朝將《紅樓夢》列為禁書的最深層最根本原因。從這個意義上說,《紅樓夢》也是封建社會的死亡宣言書:白茫茫大地真干凈!

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