關(guān)于李白的身世，確實是一個謎，但李白是李建成曾孫的說法基本可以排除。

關(guān)于李建成之死

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發(fā)動玄武門事變。

在這場突如其來的兄弟鬩墻中，李建成毫無準(zhǔn)備，就被弟弟李世民一箭射殺。

估計在他煙氣之前，心中一定后悔，沒有早下手為強。

李世民干掉李建成后，立刻命人趕赴太子的東宮，把李建成的五個兒子全部格殺，并且連同李建成全部開除皇室宗籍。

斬草不除根，早晚留禍根，李世民的心狠手辣，可見一斑。

關(guān)于李建成子孫

史料明確記載，李建成育有6子，長子李承宗在玄武門之變的六年前便已去世，所以玄武門之變時，李建成有5個兒子健在，分別是：次子安陸王李承道、三子河?xùn)|王李承德、四子武安王李承訓(xùn)、五子汝南王李承明、六子鉅鹿王李承義。

李建成的5個兒子當(dāng)時年齡多大？是否有子孫？這些子孫是否被李世民除根？史書沒有明言。

李建成出生于589年，他的妻子鄭觀音出生于599年，嫁給他時16歲，可知李建成娶鄭觀音時已經(jīng)26歲，這在古代是大大的晚婚，但李建成此前是否有過婚姻，不得而知。

當(dāng)李世民派人去殺李建成兒子時，5個兒子中年齡最大的李承道，對來人說：“父親被殺，做兒子的哪能逃跑。視為不孝。我身為太子之子，只求饒我母親一命”，遂自殺。

李承道在遺言中沒有提及自己的妻子、孩子，可見當(dāng)時應(yīng)還沒有家室，李建成的其他4個兒子年齡更小，更不可能有子孫了。

所以說，李建成及其5個兒子被殺后，完全斷子絕孫了，李白是李建成子孫的說法，至少從血統(tǒng)上而言，完全是不可能的。

關(guān)于李白的身世

但是，李世民后來恢復(fù)了李建成的皇室宗籍，追贈為皇太子，到后來，李世民甚至把自己的第十三子、趙王李福過繼給李建成為嗣子，這樣從法理上，李建成又有了子孫。

不過李福沒有子孫，也絕嗣了，到唐中宗神龍元年（705年），又把李世民第七子、蔣王李惲的孫子李思順過繼給李福為嗣子，這樣一來，李建成一脈又續(xù)上了。

李白的身世一直是個謎，有人說他是胡人后代，有人說他是李唐宗室后人，有人甚至直接點明他是李建成的后人，如韓維祿《李白“五世為庶”當(dāng)為李建成玄孫解》。

我們已經(jīng)分析過，李建成沒有留下任何親生子孫，所以李白不可能是李建成血統(tǒng)上的子孫，除非李白是李建成嗣子（李世民第七子、蔣王李惲的孫子）李思順的后人。

但是，李白在公元701年出生時，李思順還沒有過繼給李建成為嗣子，如果李白是李思順的后人，史料一定可以記載地十分明白，不至于讓李白的身世成謎。

據(jù)《新唐書》記載，李白為涼武昭王李暠九世孫。

李暠是十六國時期西涼政權(quán)建的立者，被唐玄宗李隆基認(rèn)定李氏的先祖，追尊為興圣皇帝，唐高祖李淵是李暠的七世孫，那么李世民就是李暠的八世孫，李白比李世民低一輩，應(yīng)該稱李世民為族叔。正因為如此，唐玄宗李隆基才把李白認(rèn)定為皇室宗籍。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關(guān)注我！

關(guān)于李白的身份，學(xué)界一直存在疑問，與此相關(guān)直接研究的論文至少有三四十篇，其中不乏陳寅恪、郭沫若等名家，亦不僅有大陸學(xué)者，臺灣學(xué)者乃至國外的日本等學(xué)者都有所研究。

一般認(rèn)為，確定李白的具體身份，離不開李白族叔李陽冰的《草堂集序》與李白身前好友范倫之子范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》兩篇文章，前者是李白健在時所作，后者是依據(jù)李白長子伯禽所言，可信度比較高。此外，魏顥的《李翰林集序》以及李白詩文自述都是不可或缺的史料。依據(jù)這些史料，可以明確知道李白是十六國時期西涼李暠九世孫，是西漢李廣的二十五世孫。

基于上述的研究，目前李白的身份至少有三種：

其一，“胡人說”，最早提出此說的是陳寅恪，但此說與上述史料相違，在后來被很多學(xué)者否定。

其二，“宗室說”，其中最主要的是認(rèn)為李白是李建成玄孫，李建成長子李承宗因早逝，所以其子在玄武門之變中逃往西域，后建成孫、承宗子李客歸蜀，李白即為承宗孫（李淵——李建成——李承宗——李承宗子——李客——李白）。當(dāng)然，這種說法也遭到了不少學(xué)者的反對，最主要的原因是這種身份的歸屬主要來自于推斷而無實際的證據(jù)，相反，正因為屬于玄武門之變的后續(xù)，李白又是影響力極大的人物，所以這種說法反而得到極大的宣揚。

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此外，還有認(rèn)為李白屬于越王李貞之后、李達(dá)摩（李淵祖父李虎之侄）之后、李淵四子蔡王李蔚之孫李瑗之后等等。

其三，李軌后裔，李軌曾在隋末稱“大梁皇帝”，后兵敗子弟皆被誅，李白的先人或是其后裔。但李軌與李淵并沒有明確記載的血緣關(guān)系。

當(dāng)然，還有李白為李抗后裔，西涼之后，李暠之孫李重耳和李抗南奔仕宋，李淵為李重耳五世孫，李白可能為李抗后裔；李豫后裔，李豫是李暠第七子，李白是其八代孫；亦有稱李白為李陵之后等。

但上述所有身份，既有贊同者，又有懷疑者，目前只知李白為李暠九世孫，是西漢李廣的二十五世孫，其具體身份仍待考證。而認(rèn)為李白是李建成玄孫的觀點亦難以為信。

關(guān)于李白的身世唐代一直諱莫如深，但是李白在自己的一首詩里隱約透露了一些自己身世的信息。

李白晚年時，曾遭遇一場牢獄之災(zāi)。出獄后不久，恰逢當(dāng)朝宰相張鎬正率軍平定安史之亂，路過李白所在地。李白有為國效力之意，向張鎬推薦自己，就是著名的古詩《贈張相鎬二首》。里面李白破天荒的談到了自己的身世，他這樣寫道：“本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青云上�？鄳�(zhàn)竟不侯，當(dāng)年頗惆悵�！�

這句話翻譯過來就是，“我的祖先本是隴西人士，在漢朝的邊關(guān)為將。他的功績可以蓋過天地，名聲高過青云。但苦戰(zhàn)多年竟得不到封侯�！边@說的是誰？有些歷史常識的都應(yīng)該猜到李白的祖先是誰了。歷史上只有一個人符合這個角色，就是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的飛將軍李廣！王勃曾在《滕王閣序》中遺憾的寫道：“馮唐易老，李廣難封�！笔�守邊關(guān)功勞蓋天地卻又得不到該有的賞賜，漢朝唯李廣一人而已。而李白就是漢朝大將李廣的后人！

作為漢朝大將李廣的的子孫，李白是非常榮耀而且自豪的。但你以為僅此而已嗎？李白還有個更可怕的身世他從沒有說過。據(jù)二十四史之一的《新唐書》記載，李白是“涼武昭王九代孫也”，這句話可大有深意。涼武昭王是誰呢？這個人叫做李暠，在五胡十六國時期，建立了西涼政權(quán)，也算是一個皇帝。雖然是個皇帝，但這人名氣太小，論名氣甚至還不如漢朝將軍李廣，就算是他子孫也不值一提。李暠名氣小不要緊，子孫名氣大就可以了。相比于李暠，李暠的八代孫里有個人那名氣可以說是震鑠古今，唐太宗李世民！

李暠的八代孫是李世民，九代孫是李白。李世民是李白的叔叔。而李白生活在唐玄宗時期，唐玄宗那是李暠的十一代孫。

另一種說法是李建成的后代，當(dāng)初李世民玄武門之變后把李建成的后代都?xì)⑼炅�，只留下李白的祖上成為漏網(wǎng)之魚。

不管哪種說法，李白與李家皇室肯定是有關(guān)系的，我想李白作為一位偉大的詩人，在臨終前可能會把自己的真實身份隱藏一些詩句中，這就需要我們后人去深入研究了。

武德九年李世民發(fā)動玄武門事變。在這場突如其來的兄弟相殺中，李建成毫無準(zhǔn)備，就被弟弟李世民一箭射殺。估計在他煙氣之前，心中一定后悔，沒有早下手為強。

李世民干掉李建成后，立刻命人趕赴太子的東宮，把李建成的五個兒子全部格殺，并且連同李建成全部開除皇室宗籍。斬草不除根，早晚留禍根，李世民的心狠手辣，可見一斑。不愧是千古一帝。

李白是李建成曾孫這一說法看似荒誕，卻并不是空穴來風(fēng)。諸如陳寅恪和郭沫若等人曾寫文討論李白的身世問題，但至今仍無定論。根據(jù)現(xiàn)有資料，可以確定李白是涼武昭王九代孫，西漢名將李廣二十五世孫，但關(guān)于李白關(guān)于詩仙李太白的家世和身世，唐代當(dāng)時就諱莫如深，特別是對其祖父、曾祖父，史料無一記載。

李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠(yuǎn)祖，閃爍其辭，故布疑陣。古人對自己的族裔淵源是非�？粗氐�，李白為何如此？

李白自稱涼武昭王九代孫也”，這句話可大有深意。涼武昭王是誰呢？這個人叫做李暠，在五胡十六國時期，建立了西涼政權(quán)，也算是一個皇帝。

雖然是個皇帝，但這人名氣太小，論名氣甚至還不如漢朝將軍李廣，就算是他子孫也不值一提。李暠名氣小不要緊，子孫名氣大就可以了。相比于李暠，李暠的八代孫里有個人那名氣可以說是震鑠古今，唐太宗李世民！

李暠的八代孫是李世民，九代孫是李白。李世民是李白的叔叔。而李白生活在唐玄宗時期，唐玄宗那是李暠的十一代孫。

另一種說法是李建成的后代，當(dāng)初李世民玄武門之變后把李建成的后代都?xì)⑼炅�，只留下李白的祖上成為漏網(wǎng)之魚。

不管哪種說法，李白與李家皇室肯定是有關(guān)系的，我想李白作為一位偉大的詩人，在臨終前可能會把自己的真實身份隱藏一些詩句中，這就需要我們后人去深入研究了。

李白的身世就比較復(fù)雜了，李白祖居西域，其幼年在西域度過，又因李白生性放蕩不拘，到處漂泊，并且很少透露自己的身世，時至今日也沒有一個很明顯的證據(jù)或者史書記載說明李白的身世。

目前，對于李白身世的研究，業(yè)內(nèi)認(rèn)為畢竟靠譜的是李白族叔李陽冰的記載，這是李白畢竟尊敬的一位本家叔叔，也是李白臨死前的托付人，他對李白的身世應(yīng)該是比較了解的。

李陽冰在《草堂集序》里說，也說李白是李暠的九世孫，祖上因無辜獲罪逃往西域碎葉城，后來唐神龍年間秘密返回中土居住在巴蜀。因為當(dāng)時還是大唐年間，李陽冰對于李白身世的描寫比較籠統(tǒng)，似乎不太方便直說。

關(guān)于李白是李建成的后代在我看來就是胡說八道。所謂“斬草不除根，春風(fēng)吹又生。李世民絕不會為自己留下隱患！因此，李建成絕沒有留下后代的可能。李建成沒有留下任何親生子孫，所以李白不可能是李建成血統(tǒng)上的子孫，因此，李白的身世就是個迷需要我們繼續(xù)去了解。

不知道李白為李建成曾孫的石碑在什么地方，要是真的，倒很想去看看。

李白家族的世系到現(xiàn)在都是一筆糊涂賬，連李白在哪里出生都沒搞清楚，他要是李建成的曾孫，這個問題還用爭議嗎？

李白的出生地說法很多，有說生于中亞碎葉城的，有說生于四川江油的，也有說生于新疆的。莫衷一是。

歷史書上的說法是李白生于中亞，也不知道是不是真的。

李白的族叔李陽冰寫過一篇《唐李翰林草堂集序》，說李白生于四川。

按說族叔說的話應(yīng)該是真的，可是這個族叔也不知道是多么遠(yuǎn)的遠(yuǎn)房叔叔，壓根就沒見過小時候的李白，他聲稱是和李白在一起喝酒時聽李白自己說的。

且不說到底有沒有這回事，這個李白的族叔居然在《唐李翰林草堂集序》里面把李白的出生年份都搞錯了，這篇東西有多少可信度，可想而知。

（李淵）

李白死了近百年后，有個叫范傳正的給李白寫了個墓碑，上面說李白生于中亞碎葉城。

據(jù)說范傳正是李白的鐵粉，曾親自拜訪過李白的兒子伯禽，李白生于碎葉城，是伯禽自己親口說的。

鑒于范先生給李白寫的墓碑上的其他情況基本屬實，這人又是李白的鐵粉，沒必要篡改偶像的簡歷，所以他這個說法歷來被史學(xué)界所接受，官方也承認(rèn)李白生于今天的吉爾吉斯斯坦的托克馬克市。

吉爾吉斯斯坦也加入了一帶一路，托克馬克市為了發(fā)展旅游，據(jù)說還建了李白的紀(jì)念碑之類東西。

李白的祖先是誰，也是個糊涂賬。鑒于古人喜歡拉虎皮當(dāng)大旗，總喜歡拉個歷史名人當(dāng)祖宗，所以糊涂也不奇怪。

李白自稱是漢代飛將軍李廣之后，涼昭武王李暠的九世孫，這個說法多次在李白的詩歌和信件中提到，咱們就姑且把他算做李暠的九世孫吧。

（李建成）

找親戚的不止李白一個，唐高祖李淵找的祖宗也是李廣。

據(jù)李淵說，他是十六國時期西涼政權(quán)建立者、涼昭武王李暠的七世孫。

這個輩份怎么算？要是真的，那李白和李治是兄弟輩，李白管李建成得叫族叔，李白咋的就成為李建成曾孫輩了呢？

據(jù)李白《上安州裴長史書》中說，他是李暠的兒子李恂這一支的，后來遷到碎葉城的；而據(jù)李淵說，他的祖先是李暠的兒子李歆這一支，李歆和李恂又能是親兄弟。

如果他們說的都是真的，那李白就是李淵的侄孫輩，是李建成、李世民的侄子輩，和唐高宗李治平輩。

不過要說明的是，李白這個輩份，也就是他本人拿著說說，李唐政府是不承認(rèn)的，不然李隆基得管李白叫叔爺爺，李白好意思調(diào)戲侄孫媳婦楊玉環(huán)么？

歪眼小史工作室出品

作者：馮生

李白是李建成曾孫這一說法看似荒誕，卻并不是空穴來風(fēng)。諸如陳寅恪和郭沫若等人曾寫文討論李白的身世問題，但至今仍無定論。根據(jù)現(xiàn)有資料，可以確定李白是涼武昭王九代孫，西漢名將李廣二十五世孫，但關(guān)于李白五代以內(nèi)的記載就模糊不清了。

問題中所說的碑文指的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》，里面這樣描述李白的身世：李白的先祖在隋末時流落到了西域碎葉，并隱姓埋名，后來在神龍年間回到四川廣漢。李白出生時，其父李客指天枝才恢復(fù)了李姓。

而李白好友李陽冰在《草堂集序》中也有相似記載：

李白，字太白，隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯(lián)圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓為名，然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。

大意為李白家族本是顯貴出身，但先祖因罪流放至西域并隱姓埋名。直到神龍年間才回到蜀地并恢復(fù)李姓。

以上記載中都提到李白的先祖曾因罪流落到了西域，并隱姓埋名�？梢娎畎紫茸娴淖锩�一定非比尋常，不然不會隱姓埋名，直到五世之后才敢回到四川。那么到底是何種罪名呢？

有人認(rèn)為李白的先祖是李建成之子李承宗的后代，為逃避李世民的追殺而流落到西域并隱姓埋名。

據(jù)史料可知，李建成在玄武門之變時，全家男口被李世民誅殺。包括他的次子李承道、三子李承德、四子李承訓(xùn)、五子李承明和六子李承義。

但他的長子李承宗在玄武門之變前就已經(jīng)病故，他的后代可能因此成為漏網(wǎng)之魚。如果推斷屬實，那么關(guān)于李白身世的種種記載就說得通了。

特別是李白父親在李白出生時指天枝恢復(fù)李姓這一行為，這里的天枝就可以理解為李唐皇室的支脈，也就是李建成之子李承宗的后代。而李白很可能將其告訴他的好友，所以他們才對此諱莫如深，一筆帶過。

不過這種說法只是一種猜測，并無根據(jù)。

　　李白是文學(xué)的天才，政治的白癡！

　　李白自稱李建成曾孫這件事，十有八九為杜撰，造這個謠的人也是豬油蒙了心，竟然將這種帽子扣李白頭上。不過，李白如果真的是李建成的曾孫，說不定他真敢給自己的墓碑上寫個“李建成曾孫”。

　　李建成何許人也？唐朝開國皇帝李淵的長子，同時也是皇帝欽定的太子。

　　如果按照劇本來走的話，李建成在李淵死后，妥妥滴當(dāng)上皇帝。歷史并沒有像他想的那樣走，因為他有一個開掛的弟弟李世民，而且這個弟弟還功蓋蓋住。所謂兩虎相爭必有一失，李建成在爭皇位之戰(zhàn)中被李世民殺死。

　　為了斬草除根，李建成的兒子自然一個也留不得。

　　從理論上來看，李建成不應(yīng)該有后代留存后世，即便有，也不敢公開宣稱自己的身份。不過，李白是個奇葩，除了寫得一手好詩、好吃好喝好玩好劍好交朋友之外，其他方面非常幼稚，尤其是政治方面！

　　公元743年，也就是天寶元年，唐玄宗向李白發(fā)了一道圣旨，令他奉旨進(jìn)京當(dāng)官。可把他給高興的，當(dāng)即寫了一首詩《南陵別兒童入京》，其中有一句：

　　

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！�

　　李白的這種立體感的高興，一躍于紙上，難以言表。

　　

　　大才子進(jìn)宮，唐玄宗當(dāng)然很高興啦！大有天下賢士皆為我所用的意思，于是，皇帝親自跑到門口迎接這位大才子，并且將親自給他端了一碗羹，以示敬重�；实圻@么寵幸，李白好好干就行了唄，可是他偏不。

　　第二年，唐玄宗和楊玉環(huán)正在嘿嘿嘿，一時興起，讓李白過來作詩一首。李白一點都不含糊，當(dāng)時就寫了仨給唐玄宗看，皆以《清平樂》命名：

　　

“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢�！�

　　三首詩下來，震驚在場所有，唐玄宗直呼“好詩！好詩！”楊玉環(huán)也樂得花枝亂顫。李白這個馬屁，滿分100分的話，應(yīng)該給他打99分，多一分怕他驕傲。

　　但是，李白寫了這首詩之后，真的就驕傲了。唐玄宗有時候叫他來寫詩，他也不去；實在拗不過去了，也是酩酊大醉的狀態(tài)；有幾次，還跟唐玄宗的寵臣高力士硬剛，惹得唐玄宗很不愉快，就把他辭退了。

　　原本只要把詩寫好就能一路扶搖直上的李白，將前程斷送。

　　755年，安史之亂爆發(fā)，李白在長安、洛陽再也混不下去了。就卷鋪蓋，帶著老婆孩子去了江南，路上，李白寫了一首《猛虎行》，其中一句：

　　

“頗似楚漢時，翻覆無定止�！�

　　政府軍和叛軍正打得不亦樂乎呢，李白竟然以楚漢喻叛軍和政府軍，這不是在說安史之亂叛軍和政府軍一樣？虧的是李白跑了，這要是讓皇帝看到，不親手宰了他，也得讓他脫層皮。

　　

　　這也只是李白花式作死的開始。

　　757年，永王李璘割據(jù)東南，并且廣招兵馬、接納賢士。李白自上次碰了壁之后，一直沒有機會實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，于是，屁顛兒屁顛兒地跑到永王那里，充當(dāng)謀士。

　　在永王營帳里，李白再次發(fā)揮自己的特長，寫詩：

　　

“試借君王玉馬鞭，指麾戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊。”

　　長安那邊兒唐肅宗李亨已經(jīng)稱帝，正死命地跟叛軍硬剛，李璘謀反，李白還幫他說好話！唐肅宗李亨沒時間搭理他，一旦有時間，必定拿他樹立反面典型。

　　當(dāng)然了，李白是個政治嬰兒，這一點無可爭議。單純的寫詩，抒發(fā)一下對熱點新聞的看法也能理解，但是他千不該萬不該插手政治，還給永王李璘出了一條餿主意：

　　

“臣伏見金陵舊都，地稱天險，龍盤虎踞，開扃自然。天下衣冠士庶避地東吳，永嘉南遷，未盛于此�！�

　　這段話的意思是，讓李唐王朝放棄中原，以長江天險為憑，將朝廷南遷。這種話放在亂世，皇帝說了是高見，臣子說了可能就是謀反。

　　倒霉催的是，李璘竟然同意了李白的觀點！如此一來，李白謀反便被實錘。

　　不過，永王李璘也是個不中用的家伙，剛造反沒幾天，就被李亨一巴掌拍死。李白見勢不妙，拔腿就跑，逃到潯陽，還是被逮著了。

　　唐肅宗一怒之下，下令處死李白。還好李白雖然政治覺悟低，朝廷里認(rèn)識的朋友卻不少，在大家的辯護(hù)下，李白雖被赦免罪行，但也要流放夜郎。

　　

　　在僅剩的歲月里，李白竟還想著當(dāng)官。還好，由于某些原因，李白未被錄用，否則真不知道他會惹出死命麻煩。

　　終其一生，李白都想實現(xiàn)自己的政治理想。奈何，詩人終究是感性動物，政治于他而言，并不適合。倘若，李白真的是李建成的曾孫，年輕的時候，他很可能會將這一點公開，以抱大腿的姿態(tài)實現(xiàn)自己的理想。

　　李白這一輩子，吃虧在沒掂量自己的斤兩，終不然，會如此落魄的收場？

李白一生寫下了無數(shù)詩句，這些詩句至今被人們所喜愛。從李白的詩句中不難發(fā)現(xiàn)，他是一個豁達(dá)樂觀的詩人，而且在字里行間也透露了一種豪邁之氣。對于李白作品感興趣的讀者也希望對詩人一生的經(jīng)歷有所了解，可是讓人們感到疑惑的是，有關(guān)于李白身世的介紹卻少之又少，而且李白在世時對自己的身世也很少提及，似乎是在規(guī)避什么一樣。還有一種說法認(rèn)為，李白就是李建成的曾孫，并傳李白曾經(jīng)為李建成立碑以表懷念之情，那么這種說法是真的嗎？

在一些歷史資料中可以看到關(guān)于李白身世的描述，有的認(rèn)為李白就是李廣的后代，而且李白也曾因此而感到驕傲。但是在其他地方也可以看到關(guān)于李白身世的一些介紹，從這些內(nèi)容中可以感受到李白的身世可能并不是那么簡單，按照《新唐書》的說法，李白是涼武昭王的第九代孫，這個涼武昭王雖然在歷史上的名氣不大，但是他曾經(jīng)在五胡十六國時期當(dāng)過皇帝，因為這個時代比較混亂，所以很多人并不知道這位皇帝的存在，從某種意義上來看，涼武昭王其實還沒有李廣有名。但是無論如何，如果按照資料記載的說法來看，李白也算是帝王之后。

如果再往下繼續(xù)推還會有更加驚人的發(fā)現(xiàn)，原來這位涼武昭王的后代中有一個人十分了得，他就是開創(chuàng)了貞觀之治的唐太宗李世民，李世民是涼武昭王的第8代后人，而李白就是第9代，可以和李世民攀上親戚可見李白的家族背景十分強大，而李白可以成為詩仙也不足為奇了。

另外也有一種說法認(rèn)為李白就是李建民的曾孫，那么這種說法是真的嗎？當(dāng)時李世民已經(jīng)在玄武門之變中將李建民的兒子都?xì)⑺懒�，那么李白這個曾孫是哪里來的呢。這種說法認(rèn)為李建民其實還有一個早逝的兒子叫做李承宗，他在離世前留下了后人，他不在被屠殺的名單中，所以他的后代就活了下來，而李白則是屬于這一脈。

但是這些說法都沒有確鑿的根據(jù)，只能確定李白和大唐王室之間是有血脈關(guān)系的。直至后來有人發(fā)現(xiàn)了李白的家譜才將真相揭曉，原來他并不是李建成的曾孫，而是李淵的第二十個兒子滕王李元嬰的后人，因此傳言李白給李建成立碑的說法并不可靠。

李白應(yīng)該算是大唐文壇的一顆最耀眼的明星了，他的詩篇流傳了千年，依舊會有下一個千年。但拋開詩歌不談，后世之人甚至和李白同時代的人對他的一切卻了解的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。李白的身世、出生地以及去世都是謎，后世之人多有考證，但也只是自圓其說，并沒有確切的證據(jù)來說明一切。

這種感覺應(yīng)該可以這樣來描述：李白從迷霧中走來，緩緩而行，親歷了大唐的盛世，雖入仕不順卻寫出了壯麗的詩篇，當(dāng)盛唐轉(zhuǎn)衰，李白又消失在了迷霧中。

世人總想窺一窺這迷霧，于是翻閱各種各樣的史料來考證李白留下來的這些謎團，而他的身世之謎又是最吸引人去研究的。這樣一位偉大的詩人，必然有顯赫的身世來相配。那么李白的身世顯赫嗎？當(dāng)然是顯赫的。

正史中的《新唐書》就記載李白是興圣皇帝的九世孫。這個記載引用的自然是唐朝時期的相關(guān)記載，其中之一就是李白族叔李冰陽的《草堂集序》，其二是范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》。這兩篇文章是研究李白的重要史料，后面我們稱呼的時候就用李序和范序。

安史之亂后李白因為投靠了永王李璘而被唐肅宗下獄，雖然后來被放出但是卻不再受重用，李白在晚年投靠了他的族叔李冰陽，并在病重之際將自己的作品交給李冰陽，讓他整理編輯成集，這就是《草堂集》，李冰陽又做了《草堂集序》，李冰陽應(yīng)該說是對李白的身世最了解的人了。

而李白和范傳正家族有深厚的情誼，因此在817年，范傳正與當(dāng)涂縣令將李白的墓由龍山遷到了青山，作了《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》，范傳正對李白的了解雖不如李冰陽，但也不算少。

因此李序和范序都是后世研究李白的第一手資料。而在這兩篇文中，對李白身世的記載都是“隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫�！�

涼武昭王李暠也就是上文提到的興圣皇帝，是南北朝時期西涼政權(quán)的建立者，而興圣皇帝這個封號是唐玄宗李隆基在天寶二年追尊的。李隆基為何會有這樣的追尊呢？原因就是李唐王室自稱是李暠之后。

《兩唐書》中都記載李淵自稱是李暠的七世孫。如果根據(jù)這個記載，那么李白應(yīng)該是和李治平輩的。不過正史雖然如此記載，但是現(xiàn)在的人多認(rèn)為李淵的先祖并不是李暠，而且能確定的追溯也不過是到李淵的祖父李虎。

那么李白往上追溯的祖先可考嗎？也很難，根據(jù)李序和范序的記載，李白的祖上是顯貴，曾在隋末時期遭到了致命的打擊，至于是犯了大罪還是被誣陷成大罪并沒有提及，只是從那時候開始李白的祖上就逃到了西域的碎葉城，隱姓埋名，一直到李白的父親李客時期才恢復(fù)了李姓，而且到了蜀地，李白這個偉大的詩人就是在那幾年出生的。

結(jié)合李序和范序的隱晦記載，再考慮隋末唐初的天下大勢，似乎有一個答案呼之欲出，那就是玄武門之變。也因此，很多人經(jīng)過多方考證，得出了一個驚人的結(jié)論，即李白是隱太子李建成的曾孫。

那么李建成是否有后人傳下來呢？至少正史是沒有的。玄武門之變后，為了斬草除根，李世民將李建成的五個兒子和李元吉的五個兒子全部殺死了。但是李建成實際上是有六個兒子，其中長子李承宗早卒，也就是說在玄武門之變之前的時候就已經(jīng)去世了，而且是早卒，什么意思呢？早卒代表的意思很可能是還沒有娶妻生子就去世了。

但是后人卻認(rèn)為李承宗是有子嗣流傳下來的，這多半是不可能的。假設(shè)李承宗真有子嗣流傳，李世民怎么可能讓他活下來，要知道按照繼承制，嫡長孫是優(yōu)于次子以及后面的兒子的，即便嫡長孫還太小，但總有長大的時候啊，李世民把李建成的另外五子都?xì)⑺懒�，又怎么可能會留著李建成的嫡長孫，即便是庶長孫也不可能留。

那么會不會李世民壓根不知道這個孩子的存在呢？也不可能，李承宗是早卒，早在玄武門之變之前就已經(jīng)去世了，他的妻子要是懷孕生子，李世民不可能不知道。一旦知道就不可能會不處理掉。

所以李白不可能會是李建成的曾孫，至少目前為止沒有任何證據(jù)能證明李白會是李建成之后。而且按照史書的記載，李白這個李暠的九世孫應(yīng)該叫李建成這個李暠的八世孫一聲叔叔。