古代的陵墓被發(fā)掘出來的有很多，但大多尸體已經(jīng)化為白骨，極少有保存下來的。今天我們來說一說曾轟動一時的“石景山龍袍干尸”事件。

2006年5月，北京石景山玉泉路一處施工現(xiàn)場，意外挖掘出一座古墓。施工人員立刻通知了當?shù)氐奈奈锞�。尸體剛出土?xí)r皮膚還有彈性，呈古銅色，干尸身高1.73米，左腳長有六個腳趾。但由于受技術(shù)和設(shè)備的限制，尸體與空氣接觸后，水分徹底的蒸發(fā)，唯有頭發(fā)和指甲保存完好，而且尸體已經(jīng)變黑，令人惋惜，希望以后不再有此類事情的發(fā)生。

干尸的身份

干尸外套是清朝一品官員的朝服，里面穿著一套蟒袍，而讓人驚奇的是最里面是一件五爪龍袍。干尸的棺槨上面寫著“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”，很顯然干尸的身份已經(jīng)明朗，“中憲大夫”黃拙吾。但翻遍史書，未曾有此人的半點記載。

專家推算尸體年齡為五十歲左右，死亡時間為深秋時節(jié)，生活在明末清初康熙年間。并且還復(fù)原了干尸的樣貌，一位儒雅的文官形象展現(xiàn)在眾人的面前。

謎團重重，身份矛盾

第一：服飾之謎

“中憲大夫”在清朝相當于四品文官，四品文官的官服上繡的是一對鴛鴦，但此人外套確是麒麟圖案，這是一品武官的官服。干尸里面穿著一套四爪蟒袍和五爪龍袍，專家對龍袍進行了研究，確定就是真龍袍無疑。龍袍乃是皇帝的獨享的服飾，是皇帝的象征，外人膽敢穿龍袍是要殺頭的，私藏龍袍也不行。多爾袞死后不久就被順治皇帝掘墓鞭尸，挫骨揚灰，其中一條罪名就是多爾袞生前私藏御用龍袍，準備死后當做陪葬品。但為何干尸會有龍袍？

第二：發(fā)髻之謎

干尸頭上不是清代的大辮子，而是盤起的發(fā)髻，這分明是明朝的發(fā)式。清朝入關(guān)后，強迫所有男性剃發(fā)留辮子，否則殺無赦，更別說在朝為官了。專家從干尸的發(fā)際線推斷出，頭頂沒有留發(fā)痕跡，此人生前遵守了清朝的剃發(fā)易服制度。

身份成謎，眾說紛紜

由于龍袍干尸存在種種矛盾，對干尸的身份有很多的猜測。有人說是被康熙廢掉的太子胤礽，有人說是朱三太子，更有人說是多爾袞。

1. 首先太子胤礽和多爾袞的說法是站不住腳的。太子胤礽死后被雍正追封為和碩理親王，葬于黃花山(天津市薊縣)理親王園寢，怎么可能會讓龍袍出現(xiàn)在棺槨內(nèi)？多爾袞更不可能，死后被順治皇帝掘墓鞭尸，被排除在外。
2. 朱三太子原名朱慈煥，明思宗的第五子，明朝滅亡后就過著隱居生活。最后被人揭發(fā)，直到康熙四十七年遭人告發(fā)，康熙以"朱某雖無謀反之事，未嘗無謀反之心"，"朱之父子不可宥。"為由，將七十六歲的朱慈煥殺害。但是否屬實，已經(jīng)無從取證。
3. 還有一種說法是此人就是黃拙吾。因為官期間有所建樹，被封為四品“中憲大夫”，并得到皇帝的賞賜的一品“麒麟補服”和“五抓龍袍”。晚年因病臥床，彌留之際，滴水不進，臥床而死。死后其家人將其發(fā)辮挽成發(fā)髻，依然保存明朝發(fā)式入葬以示慰藉。這種說辭前一部分完全也站不住腳，感覺就像是過家家。工作干得再好，皇帝就把龍袍賞賜給他？

個人看法

黃拙吾身為明朝遺臣，具有一定的聲望。清入關(guān)后，被迫在清朝為官，身在曹營心在漢，但懂得審時度勢，明朝終究是滅亡了，不可能回去了，在清朝當了一個四品文官。我們不妨從他的服飾和發(fā)髻上面做一個大膽的猜測。

他對明朝是忠心耿耿，即使死后下去見了明朝皇帝也有個交代！他棺槨上面刻的是四品“中憲大夫”，只是迷惑外人。外套穿得是一品武官服，說明明清對抗時，他也想像那些武官一樣，上陣殺敵；里面是一件蟒服，蟒服本是明朝的官服，以此證明生是明朝的人，死是明朝的鬼。而清朝龍袍穿在最里面，無疑是不想死后讓人看到，明顯是對滿清皇帝的蔑視和不敬。

2006年，石景山出土的龍袍干尸可謂是震驚考古界，這具干尸是北京目前為止唯一一具出土的干尸，本來北京出土一具干尸已經(jīng)震驚了多位考古專家，事情遠遠沒有結(jié)束，隨著考古發(fā)掘種種謎團撲面而來。

故事還得回到2006年4月份，在北京石景山一個施工工地上，工人師傅正在工作，本來只是一個平常的日子，隨著挖掘機師傅的一個發(fā)現(xiàn)打破了往日的平靜。原來挖掘機師傅在工作的時候感覺挖到了什么，當探明真相之后，人們才意識到挖到了一具古棺木。工人師傅馬上打電話報告給了考古部門，考古部門來到現(xiàn)場之后進行考古發(fā)掘，沒想到這次考古發(fā)掘震驚了考古界并給我們后人留下了諸多謎題。

一具普通的棺木，上面刻有銘文皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩，顯然這位來自清朝時期的干尸是位四品文官，乃是康熙年間四品文官黃拙吾。按照流程來說既然斷定了這個棺木是康熙年間的四品文官黃拙吾，那么下一步就開始進行考古發(fā)掘。

干尸不同于其他考古發(fā)掘，必須先把干尸身上的絲織品進行剝離，于是乎考古專家按照流程把干尸身上的衣物進行剝離，剝離之后進行專業(yè)性的修復(fù)，此時干尸的大致面貌也展現(xiàn)在考古專家面前。

這具干尸身高大概在1.73米左右，左腳有6個腳趾，可是令專家匪夷所思的是這具干尸生活在康熙年間居然留著明朝的發(fā)髻，一位康熙年間的四品文官究竟是什么原因讓其留著明朝的發(fā)髻，這樣的做法在當時可是誅九族的大罪。

當考古專家還在為黃拙吾下葬時所留發(fā)髻百思不得其解的時候，剝離下來的絲織品又給考古專家迷上加迷，原來這位四品文官身上所剝離下來的衣物居然有七層之多，不但如此這些衣物之中有一品武官的官服、四爪蟒袍、最里面甚至有五爪龍袍�？赡芎芏嗖焕斫鉃楹螏准�衣物就能讓考古專家眉頭緊鎖，因為四品文官黃拙吾按照當時的規(guī)矩來說只能身穿四品文官飛禽樸子的官服，可他卻身穿一品武官的麒麟樸子官服，并且還有五爪龍袍。一位康熙朝的四品文官梳著明朝的發(fā)髻，身上穿與自己身份不同的衣物，甚至還有龍袍，如此多的不可思議發(fā)生在一具干尸身上，怎么能不讓考古專家震驚呢。

這具干尸由于其多處讓人匪夷所思之處，加上其身穿龍袍，被人稱作龍袍干尸，這具龍袍干尸當年在網(wǎng)路上也引起了軒然大波。很多人猜測這具龍袍干尸并不是四品文官黃拙吾，而是清朝時期的多爾袞，也有人猜測是明朝遺留下來的朱三太子，很多人認為是順治皇帝，甚至有人猜測這個人是韋小寶，更有甚者說這具龍袍干尸的身份只不過是一個唱戲的戲子。在大眾們猜測這具龍袍干尸的時候，考古專家也在尋找方法來解決這個謎團，考古專家對古尸進行了復(fù)原，加上翻閱大量史料終于解開了龍袍干尸之謎。

這位給我們留下諸多謎題的四品文官黃拙吾，遠遠沒有那么神秘，也不是眾人猜測的順治、多爾袞、韋小寶、朱三太子，龍袍干尸確實是四品文官黃拙吾。原來這位黃拙吾經(jīng)歷明朝末年、順治皇帝、康熙皇帝，一直是一位文官，經(jīng)歷明朝清朝的朝代更替，黃拙吾不得已進行剃發(fā)易服，其為官期間多有建樹，被康熙皇帝賞賜一品武官麒麟官袍、四爪蟒袍和五爪龍袍等等。

晚年的黃拙吾因為身體染上疾病一直臥病在床，彌留之際更是滴水未進，其死后家人為其下葬，讓其可以入土為安，當時人們講究侍死如侍生，所以黃拙吾一生所得的賞賜也就悉數(shù)穿在身上下葬，或許黃拙吾生前一直心系明朝，又或者其想以漢人發(fā)飾入藏，家人們也就遵從他的意愿，以明朝的發(fā)髻穿清朝時期的官袍進行下葬。

這次龍袍干尸之謎被揭開，離不開專家們的心思縝密，離不開高科技復(fù)原技術(shù)，通過黃拙吾的頭頂沒有留發(fā)痕跡可以判斷其遵從了剃發(fā)易服制度，相信不久的將來很多至今在歷史上的未解之謎，都會通過專家和高科技被我們一一解開。

不是皇室卻龍袍加身，有名有姓卻查無此人，四品文官卻著一品武官服，不是道士卻違命留發(fā)，這個神秘的黃拙吾究竟是誰？

2006年的北京石景山一處工地施工時挖出了一具清朝的棺槨，讓考古專家感到驚奇的是，棺內(nèi)的遺體并沒有腐爛，而是形成了罕見的干尸。通過對墓穴的發(fā)掘整理，發(fā)現(xiàn)了許多不符合常理的現(xiàn)象，以致于至今這具干尸還有著許多謎團。

干尸出土的地方是一個施工的工地，等專家趕到時，就只留下一具棺槨和尸體了。墓穴被破壞，隨葬品也不見有，并且無法確定是在之前被盜走還是出土?xí)r被當場的人所拿走。雖然只留下棺槨，但打開棺蓋后依舊讓專家們震驚不已。

我國出土了許多干尸，比如新疆出土的樓蘭公主，湖南出土的辛追夫人，而此次在石景山出土的也是一具干尸，是目前北京地區(qū)出土的第一具干尸。其出土?xí)r還有稍許彈性，指甲，頭發(fā)都保存的非常好。

四品文官卻穿一品武官補服

雖然只有棺槨，但專家們在棺頭看到了一行“皇清誥授中憲大夫?吾黃公之靈柩”的紅漆字，表明棺中的這具干尸是清朝的一個四品官員。在清朝，中憲大夫就是個正四品文官。

按棺頭的漆字所說，這黃拙吾就是一個文官，可當專家們剝離黃拙吾身上所穿的衣物時，卻發(fā)現(xiàn)這是一件清朝一品武官的補服。

清朝時，文武百官都有朝服，而為了區(qū)分文武官，就在朝服的“補子”上有所不同，文官“補子”繡的是飛禽，武官“補子”繡的是走獸。按四品文官的官職來說，黃拙吾的補服上繡的應(yīng)該是鴛鴦，但他身上所穿的居然是一件繡著麒麟的補服，而麒麟代表的是一品武官。四品文官卻穿一品武官的補服，這實在是讓人覺得匪夷所思，可讓專家們更震驚的還在下面。

穿一件還帶一件的龍袍

專家們小心翼翼的剝離掉這件補服后，發(fā)現(xiàn)補服下面穿著一件龍袍，這個發(fā)現(xiàn)讓專家是驚訝不已。我們都知道五爪龍袍是皇帝的專屬服裝，只有皇帝才能穿，就算是親王們穿的也是土黃色，四爪的蟒袍。

當專家們仔細檢查后發(fā)現(xiàn)，黃拙吾身上這件龍袍的確是一件五爪的龍袍，屬于上衣下裳的禮服，上面游龍，團龍的繡了三十。而且看材質(zhì)、工藝、款式也不像什么戲服或者自己仿造的龍袍，反而更像是宮里的東西。

不僅穿著龍袍，專家們還在棺槨里發(fā)現(xiàn)了陪葬的另一件長袍的龍袍。要知道，龍袍作為皇帝的專屬象征，其他人穿都是要被殺頭，而是即便是皇帝賞賜給大臣的龍袍也要挑了一爪作蟒袍。而黃拙吾居然穿著五爪龍袍下葬，而且還陪葬一件龍袍，這怪異的舉動讓專家無論如何也想不明白。

奇怪的名字和不該存在的發(fā)髻

從漆字來看，這具干尸名叫黃?（同黜）吾，只是后來人們習(xí)慣把他叫成黃拙吾�？煞�遍整個清史稿都沒有發(fā)現(xiàn)黃拙吾這樣一個四品官員，明明穿補服，有稱號，可為什么史書中卻找不到他的名字。不過據(jù)專家所猜測，?吾應(yīng)該是他的號，因為?是憂心的意思，按常理來說，一般父母不會給孩子取一個憂心的我這樣的名字，?吾更像是為了表達自己憂愁而給自己取的號。

黃拙吾的頭發(fā)也是不合常理的。出土?xí)r，除了他的身體保存完整以外，他的頭發(fā)也是保存的非常完整�？勺寣＜覀兏械揭馔獾氖牵�黃拙吾的頭上居然是一個發(fā)髻。要知道清朝入關(guān)以后，就頒布了留發(fā)不留人的剃發(fā)令，當時所有的清朝人都是留辮子的，怎么黃拙吾的卻是明朝時的發(fā)髻。

有人猜測，黃拙吾是一個道士，因為清朝當時的道士是可以留發(fā)盤成發(fā)髻，但后來技術(shù)專家通過專業(yè)技術(shù)，確定黃拙吾也是剃了頭的，出土?xí)r的發(fā)髻可能是其家人在其死后，按他的遺愿所盤，為的是表明自己漢人的身份。

當黃拙吾出土?xí)r就引起了廣大的關(guān)注，他是北京地區(qū)第一具干尸，北京這個地區(qū)的氣候形成干尸是非常難的。而他身上所穿的補服，龍袍看上去都不符合他的身份，那個獨特的名字也透露著奇怪。于是一時間，關(guān)于黃拙吾真實身份的各種猜測甚囂塵上。

（專家復(fù)原的黃拙吾像）

因為黃?吾這個名字太奇怪了，所以人們不相信這是個真名，覺得這是個倒裝的名字，實際上是應(yīng)該倒過來念的吾（我）?（黜）黃（皇），意思就是我是被罷黜的皇帝。而在其出土的同時還出土了一些“康熙通寶”銅錢，加上專家鑒定龍袍是康熙時期的款式，所以認定黃拙吾是清朝康熙時期的人。人們結(jié)合其他奇怪的情況，關(guān)于黃拙吾的真實身份就有了一下幾種猜測:

1. 攝政王多爾袞
2. 順治帝
3. 康熙廢太子胤礽
4. 明朱三太子

黃拙吾身上有很多奇怪的地方，其中有一點是他的左腳有六根腳趾頭，據(jù)說多爾袞也有六個腳趾頭。而身為親王后面又成了攝政王的多爾袞非常有可能擁有龍袍，所以很多人猜測黃拙吾就是多爾袞。但是當初推行剃發(fā)易服的就是多爾袞，這就解釋不了黃拙吾死后把頭發(fā)盤成發(fā)髻的舉動了。

順治帝的死一直都是清宮謎案，人們不愿意相信順治帝是死于天花，所以有傳言稱順治在董鄂妃死后宣布假死出家或者是被孝莊太后軟禁了。而這次身穿龍袍的黃拙吾出土，讓許多人都猜測這就是宣布假死的順治。但順治作為滿清入關(guān)后的第一個皇帝，死后完全沒必要在龍袍外穿上一品武官的補服，所以關(guān)于黃拙吾是順治帝這一說法也說不通。

胤礽是歷史上最后一位公開冊立的太子，他是康熙的第七個兒子，胤礽作為地地道道的滿人是不可能死后留發(fā)髻的，而且胤礽死后葬在理親王園寢這是有史料明確記載的。

滿清入關(guān)后一直有前明的忠臣不愿意接受而反清復(fù)明，其中一直有人打著朱三太子的旗號起義。作為清初的一個重要的反清人物，朱三太子一直都充滿了神秘色彩，但朱三太子被抓時已經(jīng)七十余歲，而據(jù)專家鑒定黃拙吾死時只有五十來歲，相差甚遠。而且傳說朱三太子被抓后被凌遲處死，但是黃拙吾的尸體卻保存完整。

人們猜測的黃拙吾的每個真實身份都有或大或小的漏洞，后來經(jīng)專家的考證，黃拙吾應(yīng)該是明末清初時人，滿清入關(guān)后入朝為官，在職期間政績突出被康熙皇帝賞賜了一品武官補服和五爪龍袍，還曾被封為中憲大夫。死后其家人按漢人的發(fā)式將其下葬，同時將代表他受過的榮譽的補服和龍袍穿著他身上下葬。

關(guān)于黃拙吾真實身份的猜測一直爭論不休，又因為史料中沒有這個人的記載而難下定論。你認為黃拙吾的真實身份到底是誰，不妨留言評論吧。

怪異的發(fā)現(xiàn)

2006年5月，北京石景山區(qū)玉泉路的一處施工現(xiàn)場正在打地基，挖掘機忙碌著工作，卻在地下三米左右的地方挖出了一副棺材。對于這個發(fā)現(xiàn)工人并沒有在意，埋的這么淺估計也不是什么古墳，操作工人隨手用機械臂破壞了棺材。

然而事實出乎了人們的預(yù)料，棺材里躺著的居然是一具身著清代官服的干尸，這玩意確實是文物！可惜現(xiàn)場的工人并沒有什么保護意識，這幫哥們把隨葬品給瓜分后，連棺材帶干尸扔在一邊繼續(xù)干活去了。

次日甲方代表來到現(xiàn)場后大吃一驚，趕緊聯(lián)系了文物部門又報了警，這個幾乎被破壞殆盡的墓葬才算部分保留下來。然而考古部分在清點之后卻有點蒙圈，這個有棺無槨的墳?zāi)故�分怪異�?/p>

首先可以確定墓主人是漢族，原因很簡單，在棺材選擇上滿漢兩族區(qū)別很大，滿族人一般用平棺下葬，棺材蓋是一個平面。而漢族人是的棺材是一邊高一邊低，大抵是為了睡著舒服點。

其次墓主人的衣著很怪，他穿著七層衣服下葬，還有若干隨葬的衣物。最外面那層就很怪，是一件武一品的麒麟補子官服，可棺材板上的刻字卻顯示他是文四品的中憲大夫。一般來說下葬提棺的頭銜都應(yīng)該是最高官職來著，這很不合理。

墓主人的第二層衣服更奇怪，是一件藍色的五爪龍袍，而且上面足足有25條五爪龍，其中13條是正龍，12條是行龍，這個規(guī)格簡直高的嚇人。種種跡象表明墓主人的身份不凡，可他的葬儀為何如此簡單？各種猜測開始蜂擁而起。

吐槽機的推斷

其實墓主人的姓名在棺材上已經(jīng)有寫，上面那行字是“皇清誥授中憲大夫 忄出 吾黃公之靈柩”，忄出其實通“黜”，也就是說這個人叫黃黜吾。但這顯然是個假名，大抵不會有哪個爹媽給自己孩子起這么晦氣的名字。

暫時來說關(guān)于墓主人身份有多爾袞、順治、胤礽、朱三太子等若干種猜測，只是這些猜測大多很容易被推翻。比如多爾袞很清晰的記載是火葬的，他不可能留下尸體，順治官方記載也是火化的，即使他真的出家了，下葬也不會穿武將官服。

至于胤礽，他雖然被罷黜，但還是親王，壓根沒必要有棺無槨的秘密下葬，信史里也清楚的記載他是依親王禮下葬，王陵至今仍在。至于說朱三太子，或許有可能，畢竟墓主人后腦挽了發(fā)髻，這可能是一種最后的懷念，但是作為明朝宗室，他還有必要穿著清朝的官服嗎？這似乎也說不通。

如果讓吐槽機無責(zé)任猜想一下的話，倒是有一個人挺符合墓主人顯示出來的怪異，就是雍正朝名將年羹堯。首先關(guān)于龍袍的問題可以解釋，我們有個誤解，五爪就是龍袍，四爪就是蟒袍，其實繡五爪龍也可以是蟒袍。但是這種蟒袍得皇帝特賜，很巧，年羹堯確實被賜過一件。雖然有史料記載那件蟒袍被雍正追回了，但應(yīng)該存在有復(fù)制品或者賜過一次多件的可能性。

其次就是年羹堯是同進士出身，當過內(nèi)閣學(xué)士，這個官職是雍正年間才被提成二品的，康熙朝時確實是四品。這符合墓主人文四品武一品的設(shè)定，所謂中憲大夫其實是銜，并不是官。

并且年羹堯的經(jīng)歷也正好符合墓主人簡陋的葬儀，他是被雍正褫奪一切官職，押進京城受審的。隨后又被賜死，同時舉家都受牽連，所以他下葬時應(yīng)該很倉促，但又可以保留一些生前的袍服。

---

基本上吐槽機的推斷也就是這樣了，唯一說不通的地方在于墓主人的發(fā)髻，但考慮墓主人曾經(jīng)剃發(fā)，結(jié)合年羹堯幾個月的牢獄生涯，似乎也能強行圓過去。扯淡完畢。

我是水煮汗青，我來回答。

2006年在石景山出土了一具“奇怪”的龍袍干尸，當時在考古界引起了很大的轟動。這個轟動并不是因為干尸的出土，而是因為這具干尸的身份至今仍是一個謎。

龍袍干尸到底是誰？

干尸出土的時候，在棺頭上刻著“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈樞”，從這些字可以看出，干尸的身份是清朝一位正四品官員。但是干尸的頭發(fā)是散的，還扎著發(fā)髻，這并不符合清朝“剃發(fā)令”的規(guī)矩，更為神奇的是，干尸里面穿了一件龍袍！

于是，很多人對干尸身份進行了猜測：

• 道士，清朝的“剃發(fā)令”對和尚和道士是例外的，修道之人不需要執(zhí)行這一道命令，所以干尸有可能是道士。但是道士不能穿龍袍啊！

• 太監(jiān)，干尸出土的地方有太監(jiān)墓，龍袍可能是皇帝賞賜。但很快這一猜測被推翻，干尸并沒有腐爛，是不是太監(jiān)一檢查就知道了；

最后經(jīng)過刑偵專家對干尸的容貌進行復(fù)原，再對細節(jié)做了一些分析后得出結(jié)論：干尸的身份是清朝康熙年間的四品文官——黃拙吾。

有人或許會問，龍袍不是只有皇帝才可以穿嗎？在古代歷史上，龍袍確實只有皇帝才可以穿，大臣穿的一般是蟒袍，兩者區(qū)別就在于爪子：龍袍五爪，蟒袍四爪。石景山干尸穿的是五爪龍袍！難道他是皇帝？顯然不可能。

干尸穿的雖然是五爪龍袍，但顏色為青色。在清朝，皇帝專用顏色是黃色，青色龍袍顯然要比黃色龍袍低級。其實在清朝時候，皇帝對龍袍的限制并不是很嚴格，對一些有功大臣也會用龍袍作為賞賜�？滴醯呐畠簶s憲公主就賞賜了一件龍袍。

到目前為止，石景山的干尸之謎到這里好像被解開了，但是，清朝的歷史資料上找不到“黃拙吾”這個名字。

一位得到皇帝龍袍賞賜的官員，居然在史書上沒有記載？這樣有點說不過去，據(jù)目前的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，整個清朝皇帝賞賜出去的龍袍也才十幾件。如此榮耀的賞賜，不管是清朝官方資料，還是這名官員的家譜族譜，都肯定會有所記載，然而目前能夠查閱到的歷史資料上并沒有這個名字。

結(jié)束語

黃景山干尸的身份目前還沒有明確的答案，還需要進一步的分析和研究。從墓內(nèi)棺頭上的文字來看，正四品官員已經(jīng)不小了，但是整個墓的規(guī)格和陪葬物品又顯得非�！昂�酸”。

關(guān)于墓主人的真實身份我有一個大膽的猜測：他會不會像趙眜的情況一樣呢？

我們看南越王博物館有一件珍貴文物——絲縷玉衣，在那個年代只有皇家成員才可以用“金縷玉衣”陪葬，但趙眜卻用了，因為他想稱王。

石景山干尸墓葬規(guī)格很低，史書上也沒有記載，說明他的名氣和身份都不高，這與那件龍袍非常不相符！我的猜測就是：他想做皇帝。悄悄的把龍袍穿在里面入葬，也算是了卻生前沒有完成的心愿吧！至于他的身份，因為當時是明末清初，所以他很有可能是明朝皇室的成員。對此大家怎么看？歡迎在下方評論留言。

2006年5月，北京某建筑公司施工人員在石景山玉泉路施工時，意外挖出了一具干尸，結(jié)果牽涉出一樁至今未破解的懸案。

當時，考古專家經(jīng)過勘察，發(fā)現(xiàn)這具干尸身長1.73米、左腳長有六個腳趾，身上佩戴有康熙通寶字樣的錢幣，后經(jīng)專家鑒定，確認該干尸正是葬于康熙年間。

本來，就這具干尸本身而言，他并沒有多大的考古價值，問題是，這具干尸身上卻有三個比較詭異的地方，以至于讓人不免對他的真正身份各種好奇。

但可惜的是，即便現(xiàn)如今科技如此發(fā)達，專家們卻至今仍然無法確定這具干尸的真正身份，由此它也成為一樁歷史懸案。

那么，這具干尸身上究竟有哪三個比較詭異的地方呢？一是這具干尸雖然葬于康熙年間，但他的發(fā)型卻是明朝男子的盤發(fā)，并不是清朝特有的辮子，這不免讓人疑惑不解？

二是這具干尸棺槨的棺頭上寫得是“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”，換句話說，這具干尸的身份應(yīng)該是清朝四品“中憲大夫”黃拙吾，但他身上卻穿的是皇帝的龍袍，而且還陪葬有皇親國戚才能使用的珍寶玉器東珠朝珠，這明顯不符合他的身份！

三是相關(guān)專家翻遍清朝史料，卻找不到這位黃拙吾老先生的只字片語，這又是為何？

面對這三大詭異之處，專家們不得不對這具干尸的真實身份產(chǎn)生疑惑，這具干尸真的是清朝四品“中憲大夫”黃拙吾么？可惜的是，由于資料有限，專家們也無法給出準確答案。不過，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)上不少人推測，這具干尸的真實身份，可能就是順治皇帝。

大家知道，順治執(zhí)政后期，他因為董鄂妃的去世而出家為僧，結(jié)果不久就突然病逝。

很多人猜測，順治其實并沒有病逝，因為他在出家之前并沒有爆出身體有任何不適的地方，怎么剛一出家就突然病逝呢？所以很有可能是滿清皇室為掩人耳目，故意宣布順治病逝的消息。

在這種背景下，順治此后一直在空門中隱居，一直活到康熙年間才去世，因為其特殊身份，康熙自然不敢大張旗鼓復(fù)葬孝陵亦或其他地方，所以只能將其改名換姓厚葬于北京石景山。

其實，這個“黃拙吾”的名字，仔細分析起來也非常耐人尋味，因為它倒過來念是“吾拙黃”，“吾”等同于“我”的意思，“拙”字形同類似“黜”，“黃”字同音字為“皇”，連起來的意思就是“我是被罷黜的皇帝”。

這樣一理解，就能明白這具干尸為何會穿著皇帝的龍袍，同時還陪葬有皇親國戚才有的能使用的珍寶玉器東珠朝珠了。

不過，這其中還有一個疑問，那就是這具干尸的發(fā)型為何是明朝男子的盤發(fā)？順治皇帝作為出家的滿人皇帝，他即便不是光頭，那也應(yīng)該是留有滿人的辮子，而不是明朝男子的盤發(fā)？

關(guān)于這一點，有兩個解釋，一是順治帝與道家也非常有淵源，當初龍虎教張?zhí)鞄熯M京面見順治帝，順治帝對其非常欣賞，因此下詔特許道士均可保留頭發(fā)，不用剃成辮子。所以有人猜測順治后續(xù)可能改信道家，因而留有道士的辮子。

另一種說法是，順治自從出家后，其實就被滿清皇室給被囚禁起來了，后來他的頭發(fā)慢慢長起來后，也沒有人經(jīng)常給他他剃，于是他的頭發(fā)自然就變成為明朝漢人的長發(fā)。

當然，這些都只是大家的一個推測，至于這個干尸的真正身份，還有待專家們的破解！相信有一天，這個懸案終究會真相大白！

2006年，龍袍干尸出土。

考古人員異常興奮，因為這是北京出土的第一具干尸，填補了長久以來的空白。

這具干尸，男性，身高173厘米，50歲上下，出土?xí)r皮膚呈褐色，手觸略帶彈性，出土后，皮膚氧化成黑色，左腳有六根腳趾。

那么，這具干尸是誰？屬于哪個年代？考古人員仔細研究一番，發(fā)現(xiàn)了諸多難以解釋的疑團。

疑點一，干尸身上穿著龍袍，龍袍上面又穿著武將官服。

奇哉怪哉！龍袍只有皇帝才能穿，普通人穿龍袍是要殺頭的，難不成此人是皇帝？但穿著武將官服，又玩得哪一出��？

疑點二，除了龍袍之外，陪葬的還有珍寶玉器，以及刻有康熙通寶字樣的銅幣，陪葬品寥寥無幾，顯得十分寒酸。

可以推斷此人死于康熙年間 ，但又不像是皇族成員，因為陪葬品實在太少了。

疑點三，干尸沒有辮子，梳著明朝的盤發(fā)，但前額光禿禿的，又好像剃了前額。

清朝只有道士才可以盤發(fā)，難不成此人生前是個道士？但道士為何披著龍袍呢？

疑點四，干尸棺槨上寫了這幾個字：皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩，墓主的名字叫“黃拙吾”。

“黃拙吾”，這是一個十分蹊蹺的名字，因為沒人會用“拙”取名字的，“拙”就是笨的意思，有誰會自己罵自己笨呢？

并且，考古人員翻遍了清朝史料，始終沒有找到叫作“黃拙吾”的中憲大夫。

有考古專家認為，“黃拙吾”是個假名字，有人故意隱藏了墓主的真實名字，因為擔心被別人發(fā)現(xiàn)。

或許墓主有個極為厲害，有通天本事的大仇家，一旦被仇家發(fā)現(xiàn)之后，必遭掘墳鞭尸。

考古學(xué)家猜測，倘若把“黃拙吾”名字倒過來，便成了“吾拙黃”，“黃”通“皇”，意思是“我是被廢黜的皇帝”。

假如猜測成立的話，那么墓主人最有可能是誰呢？

墓主人至少要滿足以下七個特征：

1、死于康熙年間。2、身高173厘米。3、左腳有六根腳趾。4、生前干過皇帝。5、生前當過武將。6、死后遭到清算。7、有漢人情節(jié)。8、50多歲上下。

綜合來看，墓主最有可能是多爾袞。

一、多爾袞是六趾，他的家族有六趾的遺傳基因。

二、多爾袞死后，皇父攝政王，死后被追認為皇帝，下葬的時候身上披著龍袍。

三、多爾袞是名戰(zhàn)功赫赫的武將，他下葬之時，身上穿著御賜的龍袍，外面再穿武將官服，是符合其身份的。

四、多爾袞活了44歲，基本符合干尸50歲上下的特征。

五、多爾袞死后沒過幾年，便遭到了清算，順治成了他的掘墓人，并鞭打了他的尸骨。

看了第五點，肯定有人提出質(zhì)疑了，既然多爾袞已經(jīng)遭到鞭尸了，那么怎么又冒出來一個呢？

合理的解釋是，多爾袞的家人提前聽到了風(fēng)聲，于是偷偷挖出了多爾袞的尸骨，換了一個假的尸骨埋在墓穴中，之后又神不知鬼不覺地把真的尸骨埋到了石景山下。

所以，順治鞭打的極有可能是假的多爾袞。

那么，多爾袞的漢人發(fā)髻如何解釋呢？

我覺得，多爾袞強力推行剃發(fā)令，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，結(jié)果無數(shù)漢人慘遭屠戮，多爾袞臨死之前，心中有愧，于是留下遺囑，死后留著漢人發(fā)髻，以抵贖他所犯的罪孽。

2006年5月，某建筑隊正在石景山玉泉路一施工現(xiàn)場挖掘地基，意外地挖到了一座墳?zāi)�，隨后挖出了一具干尸。

這些工人也不是專業(yè)的文物專家，干尸就在光天化日下暴曬，剛開始干尸皮膚還有彈性，但不到半個小時，由于氧化的作用，干尸全身呈黑色。

有一位稍懂歷史的工人說，這個干尸不是一般的人，你看他身上穿著龍袍，肯定生前做過皇上。

感到事情重大，工地負責(zé)人馬上把這情況上報了有關(guān)部門，很快考古專家趙成文教授趕到了現(xiàn)場。

趙教授趕到了現(xiàn)場，當務(wù)之急是把這干尸保護起來，很快干尸被放置到了一個雙層恒溫玻璃柜中。

趙教授和助手小王馬上開展了工作，首先他們要確定干尸的身份。

通過實地勘察，趙教授發(fā)現(xiàn)棺槨頭上用朱漆寫著“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”一行字，很顯然，這個干尸是清朝時期的一位中憲大夫，名字叫黃拙吾。

助手小王發(fā)現(xiàn)有點不對頭，于是問趙教授：“你看這干尸是清朝的官員，為什么披散著頭發(fā)下葬？”（如圖）

趙教授解釋道：“說這不奇怪，清朝剛開始強推剃發(fā)令，明朝一些降清官員，迫于壓力，活著時剃發(fā)易服，但死后，下葬時朝廷就不管了，所以一部分人就保留了漢族蓄發(fā)傳統(tǒng)下葬�！�

從這一點可以看出，黃拙吾是一個明末清初的官員。

這時助手小王又發(fā)現(xiàn)了問題：“老師，黃拙吾既然是四品文官，為什么他要穿龍袍下葬呢？”

趙教授笑了，“小王你仔細看一看，這是龍袍嗎？”（如圖）

“龍袍一般是黃袍，上面繡的龍有五爪，‘五爪為龍’。你仔細看他穿的龍袍嗎？”教授指了指干尸。

小王一看果然穿的不是龍袍，而是蟒袍。

教授說：“四爪為蟒，一般政績突出或有卓越戰(zhàn)功的官員都會被皇上賜蟒袍。這就好比賜黃馬褂一樣，是一種榮譽，這種恩賜是從宋朝開始的，明清兩朝延續(xù)了這種傳統(tǒng)�！�

趙教授接著說，“考古不要被表面現(xiàn)象所迷惑，允許大膽推測，但一定要仔細剖析。”小王點了點頭。

隨著工作的深入，小王發(fā)現(xiàn)干尸穿著7層衣服，最里面有一層竟是一品武官的官服，小王再次疑惑了。

“教授他既然是四品文官，為何穿著一品武官的官服？”小王提出了問題。這次教授沒有肯定的回答，因為這里面沒有肯定的答案。

教授說他穿著一品武官官服，這就說明他生前曾經(jīng)在戰(zhàn)役中立下了戰(zhàn)功，死后被追謚武官官職。

比如司馬懿生前沒有做過皇帝，他的孫子司馬炎建立西晉后，追尊其祖父為宣皇帝。

趙教授接著說：“黃拙吾的身份應(yīng)該以棺槨上的文字為準，所以他的家人，在下葬時把他的武官官服穿到了最里面，你看第二層就是他的中憲大夫官服。”

事實證明了趙教授的推斷，趙教授從墓穴里沒有發(fā)現(xiàn)奢侈殉葬品，這就證明干尸真實身份不過是一個四品文官，他身上的蟒袍和一匹武官官服都是死后的追尊。

干尸生前并沒有顯赫的身份，這也是趙教授從來沒聽說清朝有黃拙吾這人的原因。

從歷史記載來看，清朝顯赫的人物，從來沒有人葬在石景山，要知道明末皇帝崇禎就上吊死在了石景山，清朝認為這里的風(fēng)水不好。

綜上所述，2006年石景山挖掘出的這具干尸，其實就是一個默默無聞的文官。

其情景就是：晚年的黃拙吾因病臥床，不久離世，死后其家人將其發(fā)辮挽成發(fā)髻，依然漢族傳統(tǒng)發(fā)式入葬，以示慰藉。

至于有人說黃拙吾的名字有玄機，說“黃”諧音“皇”，“拙”諧音“黜”，“吾”意思是“我”，倒過來的意思是說：“我是一個被罷黜的皇帝�！�

于是有人推論說這個干尸有可能是順治，可能是“九子奪嫡”時被廢黜的太子胤礽，還有人說是攝政王多爾袞，其實都是牽強附會，純屬無稽之談。

文/秉燭讀春秋

說起石景山干尸，還得從2006年說起。一直施工隊在石景山區(qū)施工。

意外挖出一具干尸，該干尸身高為1.73米。更為奇怪的是他左腳的腳趾頭有6個。而且剛出頭的時候，皮膚富有有彈性，指甲、頭發(fā)保存完好，整體呈黑色。

干尸的外套是清代一品大員的官服，但是里面穿著上下兩截皇帝專用的禮服。這讓在場的考古隊員非常的疑惑，為什么一個大清的官員會穿著皇帝的禮服？

葬棺的棺頭上所載為：“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”。

干尸的身份已經(jīng)初步推定為清康熙時期的“中憲大夫”黃拙吾。

中憲大夫在清朝相當于四品大員，比較悶了，外套是一品大員的外套，禮服是皇帝的禮服。

這個干尸沒有長辮子，大家都知道清兵入關(guān)以后要求每個人必須留長辮子。而這個干尸竟然沒有辮子，而是盤起的發(fā)髻，這是明朝的發(fā)式。清朝留著明朝的發(fā)型，這不是砍頭的大罪，事情變得越來越神秘。

干尸出土后，被放在了一個恒溫的玻璃箱。并請來了當時的相貌復(fù)原專家趙成文。而趙文成本人曾經(jīng)參與復(fù)原過樓蘭女尸。

而此時民間對于該名干尸身份的謠言四起，民間的各路大神各顯神通。

有說是被康熙皇帝廢黜的太子愛新覺羅·胤礽，因為從他的龍袍中就可以看出有可能是皇室成員。還有人更扯，直接說是多爾袞。

被康熙皇帝廢黜的太子愛新覺羅·胤這鐘說法不可能的。胤礽早在雍正二年冬，彌留之際雍正已召人開始討論他的喪儀問題，最后明旨：胤礽喪儀照和碩親王例，葬于天津薊縣黃花山理親王陵。即使從地理位置上來看在清東陵陵區(qū)內(nèi)，是皇家陵園。所以石景山的干尸更不可能是胤礽。子虛烏有事件。

還有人說是八皇子胤禩，還有人說順治皇帝當年出家是假的，他由于得罪了孝莊皇太后。被秘密囚禁在此，這些說法都沒有史料支撐，不足相信。

復(fù)原結(jié)果來看，這個干尸以前是個文官，在深秋死亡。

專家翻遍了清代的各類史書，沒有關(guān)于這位黃拙吾的任何文字記錄。

后來有專家認為，這個“中憲大夫”的稱謂，有可能是死后追贈。在古代有這種情況子孫做了大官，皇帝可能會追封祖先。

最后只能暫時初步認定為干尸的身份為清康熙時期的“中憲大夫”黃拙吾。

我是@黑白史