春秋時(shí)期會(huì)讓大家感覺(jué)非常地亂，也有很多人不明白春秋時(shí)期諸候國(guó)都獨(dú)立了，怎么還要給周天子納貢呢？這就得從周朝的歷史說(shuō)起了。假如周朝是根香腸，中間一刀切成兩段，就是西周和東周，東周這一段再?gòu)闹虚g切成兩段，就是春秋和戰(zhàn)國(guó)，嚴(yán)格的講，東周之后還有一小段戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。周朝的歷史中，最精彩刺激的當(dāng)屬春秋和戰(zhàn)國(guó)。今天我們就梳理一下西周到春秋的歷史，其實(shí)并不復(fù)雜。
公元前1046年，周朝建立，周天子實(shí)行分封制，把疆域內(nèi)的土地分給親友、功臣代為管理，這便是諸侯國(guó)，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)一口氣就封了八百多個(gè)諸侯，有大有小，小的一個(gè)村就是一個(gè)諸侯國(guó)。
一、周天子失去屬地，威信不再，諸候各憑本事上場(chǎng)
當(dāng)年周也是一方諸侯，奪了商朝的天下才成了天子，他也怕別人照樣學(xué)，來(lái)奪自己的江山。于是，周成王的叔叔周公旦絕頂聰明，提出了“周禮”，以禮治國(guó)，推行“吉、兇、軍、賓、嘉”五禮（祭祀、吊唁、軍事、接待、慶典），上到國(guó)家大事，下到家庭小事，人人都得講禮數(shù)。
周禮中最重要的一條當(dāng)然是遵奉天子，奉天子為天下共主，誰(shuí)要是不講禮，不尊禮，輕則被天下諸侯鄙視，重則受到天子的討伐。周禮這套系統(tǒng)在西周時(shí)期很管用，到了東周，就越來(lái)越不靈了。經(jīng)過(guò)周厲王、 周宜王、周幽三幾代人堅(jiān)持不懈的敗家，再加上西北的犬戎之禍，周平王被迫把都城從鎬京近到了東邊的洛邑，就是河南洛陽(yáng)。周天子失去了原來(lái)的屬地，少了重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，吃穿用度都要靠鄭、衛(wèi)、晉幾家諸侯接濟(jì)。都說(shuō)拿人家手軟，吃人家嘴短，天子都天天蹭飯了，還談什么威儀，權(quán)威自然江河日下，開(kāi)始了禮崩樂(lè)壞的節(jié)奏。
鄭國(guó)是與周王室血緣最近的親戚，也是最先跳出來(lái)叫板的諸侯，鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公帶著軍隊(duì)搶先收割了周天子家的麥子，還拒絕朝見(jiàn)天子。周桓王咽不下這口氣，帶上衛(wèi)、陳、蔡幾家諸侯，親帥聯(lián)軍討伐鄭國(guó)，要來(lái)個(gè)殺雞儆猴，卻沒(méi)想自己成了那個(gè)“雞”。
公元前707年，鄭國(guó)軍隊(duì)一舉擊潰天子聯(lián)軍，周桓王的肩膀還中了一箭，灰溜溜的逃回了洛邑。這一仗讓天下諸侯都看明白了，時(shí)代變了，周天子的權(quán)威名存實(shí)亡，如今是個(gè)靠能力吃飯的時(shí)代，于是四方豪強(qiáng)紛紛準(zhǔn)備大干一場(chǎng)，這就從西周進(jìn)入了春秋，歷史有了爆炸式的發(fā)展和變化。以前只有夏、商、西周這些天下共主的歷史，共主之外的事則不甚了解，到了春秋時(shí)期，周天子沒(méi)了威信，齊晉楚秦吳越這些諸侯國(guó)的歷史豐富起來(lái)，共同組成了紛繁熱鬧的春秋史。而天下共主的寶座也從周天子獨(dú)占變成了競(jìng)爭(zhēng)上崗，人人都有機(jī)會(huì)，會(huì)盟諸候，稱霸中原，成為所有有志諸侯的理想。
二、諸候國(guó)先后稱霸，此時(shí)打仗還算文雅
首先站到舞合C位的是山東的齊國(guó)，齊國(guó)的出身可不一般，先祖就是給周武王算卦的姜子牙，齊國(guó)繼承了先祖的優(yōu)良傳統(tǒng)，看問(wèn)題很通透、情商高、實(shí)力強(qiáng)，稱霸的火候拿捏得恰到好處。齊國(guó)一面壯大國(guó)力，一面提出了尊王攘夷的口號(hào)，團(tuán)結(jié)天下諸侯，北上幫助燕國(guó)趕走山戎，南下幫助鄭國(guó)逼退楚國(guó)，贏得了一片贊譽(yù)。齊國(guó)既有實(shí)力又有品行，濟(jì)恒公眾望所歸，成為春秋五霸之首，也是春秋時(shí)代最講究、最局氣的霸主。齊桓公以霸主之威，吞滅了周邊譚、遂、鄣等小國(guó)，使齊國(guó)的實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。
齊國(guó)附近的宋國(guó)也很有來(lái)頭，是商朝王室的后人，武王滅商之后被封在宋地成為一方諸侯。宋國(guó)也繼承了先祖的傳統(tǒng)，十分擅長(zhǎng)做買賣，富商巨賈云集，國(guó)家很富裕，宋國(guó)疆域不算大，軍事實(shí)力也比較弱，但是理想?yún)s很高遠(yuǎn)，也想做諸侯霸主。宋國(guó)比較天真，信了齊桓公的忽悠，以為靠“立人設(shè)”就能稱霸，他的爭(zhēng)霸策略是占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，豎起了“仁義”的大旗，然而沒(méi)有實(shí)力支撐的仁義既可悲又可笑。宋國(guó)鬧了不少笑話，連國(guó)君宋襄公都被楚國(guó)擄去做了人質(zhì)，靠著齊國(guó)魯國(guó)的面子才被放回國(guó)。宋國(guó)地處中原交通要地，四面一圈大國(guó)，誰(shuí)打起來(lái)了他都得跟著挨揍，曾在86年間遭遇了40多次大戰(zhàn)，可謂春秋時(shí)期的人形沙袋。
宋國(guó)西面的晉國(guó)就實(shí)際多了，晉國(guó)最初的疆域也很狹小,還地處北方邊陲，周邊戎狄蠻族虎視眈眈，晉國(guó)憋屈久了。到了春秋時(shí)期，晉國(guó)抓住機(jī)會(huì)，開(kāi)啟了擴(kuò)張之路，心無(wú)旁騖地吞并周邊小國(guó)，還向北掃平戎狄諸國(guó)，僅晉獻(xiàn)公時(shí)期就吞滅了17國(guó)，打服了38國(guó)。晉國(guó)疆域不斷擴(kuò)大，成為北方的超級(jí)大國(guó)，遼闊的疆域也是稱霸最有力的根基。100年間，晉文公、晉襄公、晉厲公、晉悼公先后成為中原霸主，晉國(guó)也是稱霸時(shí)間最長(zhǎng)的諸侯。然而晉國(guó)沒(méi)能吸取周王室的教訓(xùn)，把遼闊的國(guó)土分封給卿大夫，為晉國(guó)的滅亡埋下了禍根。
春秋前期，大國(guó)諸侯間的戰(zhàn)爭(zhēng)也有很多規(guī)矩，打仗要先公開(kāi)下戰(zhàn)書，排檔期、約時(shí)間、定地點(diǎn)，戰(zhàn)場(chǎng)上雙方也不是見(jiàn)面就開(kāi)打，要排好陣勢(shì)，列好隊(duì)形，先由雙方主將發(fā)表演講，指出對(duì)方哪里做的不到位，為什么應(yīng)該挨揍，如果對(duì)方覺(jué)得有道理，還可能主動(dòng)退兵。比如齊桓公率軍與楚國(guó)大軍對(duì)峙時(shí)，齊國(guó)的首席運(yùn)營(yíng)官管仲慷慨陳詞，指責(zé)楚國(guó)不給周天子進(jìn)貢，不講江湖規(guī)矩，還有臉討伐別人，楚國(guó)覺(jué)得理虧，不但主動(dòng)退兵，還給周天子送去貢品。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯發(fā)展的市場(chǎng)還處于競(jìng)爭(zhēng)不激烈的狀態(tài)，大諸侯國(guó)可以吞并周邊小國(guó)，大國(guó)之間還能保持幾分體面和從容。
三、小國(guó)基本被滅了，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境惡劣，諸候國(guó)開(kāi)始下狠手
等到春秋后期，小國(guó)被滅的差不多了，剩下的諸侯都有兩把刷子，哪個(gè)也不是省油的燈，強(qiáng)強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，能不能發(fā)展都是次要的，一不小心就成了別人嘴里的肉，誰(shuí)還有心思遵禮制、講規(guī)矩，打仗就開(kāi)始下狠手了。
春秋末年的吳越爭(zhēng)霸就是走極端的開(kāi)始，吳國(guó)和越國(guó)是鄰居，都在東南方向，鄰里關(guān)系十分緊張，彼此征戰(zhàn)不斷，吳國(guó)率先攻破越國(guó)，越王勾踐帶著殘兵，被吳王夫差圍困在會(huì)稽山上，走投無(wú)路。勾踐展示出狠人的本色，使出了極限三招，第一招，裝孫子，下山投降，畢恭畢敬的給夫差做了三年奴仆，博得同情和信任，得以被放回國(guó)。第二招，臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)，用十年時(shí)間，壯大了越國(guó)的實(shí)力，第三招最毒，為美人計(jì)，勾踐給夫差介紹了一位女神——西施，她把夫差迷得五迷三道，不理政事，綜合實(shí)力直線下滑。
公元前476年，勾踐率領(lǐng)復(fù)仇的大軍，攻破吳國(guó)都城姑蘇，把夫差圍困在姑蘇山上，夫差派使者下山求和，因?yàn)楫?dāng)年夫差放過(guò)勾踐一馬，讓勾踐明白了這種時(shí)候絕不能手軟，勾踐逼死夫差，吞滅了吳國(guó)。越軍乘勝北上，稱霸中原，成為春秋時(shí)代的最后一位霸主。
諾大的吳國(guó)轉(zhuǎn)眼之間灰飛煙滅，天下諸侯震驚。而此時(shí)，盛極一時(shí)的晉國(guó)也玩完了，晉國(guó)的三家卿大夫互相打了起來(lái)，架空國(guó)君，瓜分國(guó)土，分裂成韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)三個(gè)新的諸侯。從此，大國(guó)征戰(zhàn)再也容不得從容不迫，那樣雅致了。
結(jié)束語(yǔ)
春秋時(shí)期打仗以車兵為主，駕車被稱作“御”，是君子六藝之一，所以打仗是貴族的活動(dòng)，既然是貴族活動(dòng)就得講禮儀、講規(guī)矩，偷襲、迂回、繞后都是不可能的。這么看來(lái)，春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)還挺文雅，根本也用不上后世的孫子兵法那套。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，打仗就變得激烈多了，沒(méi)人不下死手，不鉆空子，不使陰謀的，這也就有了孫子這號(hào)人物發(fā)揮所長(zhǎng)的空間。咱們也不必感嘆世風(fēng)日下，人心不古，說(shuō)白了，都是生活給逼的。歷史的車輪往前進(jìn)，不也給后世留下了《孫子兵法》等十分有益的書嗎？
春秋時(shí)代發(fā)生的故事也給后人留下了許多啟迪，這是一個(gè)新的時(shí)代，盡管諸候國(guó)之間屢有紛爭(zhēng)，卻遵守周禮，大家文雅地稱霸，總的來(lái)說(shuō)，處于良性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，也開(kāi)啟了新思潮的誕生。
