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我是老易說事,我來說說這個問題!

在回答這個問題之前,我想反問題主幾個問題:

1、為什么自古以來女人出軌就要被浸豬籠,可是依然沒辦法杜絕?

2、為什么女子入青樓歷來就被人看不起,可是以然屢見不鮮?

3、為什么自古以來國家對于搶劫都是從重大家,可即便現(xiàn)在也時發(fā)生?

4、為什么強奸、謀反、賣淫、偷稅、行賄、貪污……這些一直都是國家嚴厲打擊的對象,卻屢禁不止呢?

如果題主能把上述這些問題弄明白了,關于朱元璋治貪的問題顯然也就想明白了。歸根到底,貪污是人性的問題,而不是制度的問題。人性只能加以約束,而不能從根本上加以杜絕。

從制度的角度上來說,任何制度其實都是一個君子協(xié)議,對于那些一心作奸犯科的人,是很難起到真正的約束作用的。但是朱元璋為什么還要制定那么嚴苛的反貪制度?這其實就牽涉到了一個成本概念。

任何人的任何行為都是有成本的,制定比較嚴苛的制度,就是增加那些有心貪污的人的違法成本,從而給他們思想上設置障礙。因為一個沒有喪失理智的人,在做一件事情之前,都會去預估風險和回報。如果貪污100兩銀子,卻要冒著殺頭的危險,很多人不會鋌而走險,這就是制度降低犯罪率的邏輯和價值所在。

朱元璋由于出身農(nóng)民,對于官員對老百姓的剝削是感同身受的,所以也是深惡痛絕的。他從嚴治貪也是有一定的效果的。洪武年間,明朝官員的吏治還是相對清明的,這個成績我們還是要承認。

至于為什么,越往后,明朝的貪污腐化現(xiàn)象越嚴重,除了我前面所說的人性問題,其實也還有一個制度松動的問題。一個制度,一旦被沖開了缺口,它的制約力和公信力就會大打折扣,就好比我們作為父母的,一旦對孩子撒了謊,并被孩子發(fā)現(xiàn)了,就很難讓孩子對你產(chǎn)生絕對的信服感一樣的道理。明朝中后期,由于制度的執(zhí)行開始變形,貪污腐化的問題自然也就開始隨之浮出水面了。

最后,從歷史發(fā)展規(guī)律來看,這也是符合歷史客觀規(guī)律的,任何一個王朝,都有一個從高走到低的過程,所以,對于明朝的貪污腐化問題,這并不是明朝的獨特現(xiàn)象,而是所有王朝的通病。

最后,我以一個比方來結束我的回答:比如我們強迫孩子經(jīng)常鍛煉身體,因為鍛煉身體可以少生病,但是經(jīng)常鍛煉身體就能確保孩子不生病嗎?題主這個問題實際上在邏輯上是有問題的!

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殺貪官也好,殺功臣也好,都是朱元璋的個人行為。而從根本上治理貪腐,必須依靠法律和制度,必須發(fā)動群眾,依靠群眾監(jiān)督,要讓貪官污吏亡于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海中。

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朱元璋為;蕶,他的反腐與他所制造的文字獄一樣,是針對危及他皇權的人設,是誅殺功臣的政治手段,不是為反腐而反腐。

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一是思想上,人性貪婪,存在僥幸心理。

二是利益驅(qū)動,熙熙攘攘,皆為利。

三是制度缺陷,監(jiān)督和制約手段不健全。

四是環(huán)境使然,身邊有人這么干且沒被抓住。

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腐敗歷來是吏治上的一道難題,是老百姓最痛恨的毒瘤。貧困和尚出生的朱元璋當了皇帝后,對腐敗造成的惡果自然十分清楚,總想為老百姓辦點實事,所以對貪腐行為從不心慈手軟。

雖然窮盡剝皮、抽筋、油烹等手段,可貪官仍然像雨后春筍一樣,挖了一茬又長出新的一茬。難道真有人為了錢不怕死?

著名哲學家黑格爾有一句名言:Was vernünftig ist ,das ist wirklich ,und was wirklich ist ,das ist vernünftig 。翻譯過來就是“凡是存在的,都有其合理性!必澑癁槭裁磳医恢,那是有其深刻原因的。

腐敗是種現(xiàn)象,是吏治的外在表現(xiàn),人治才是它的根本。光是殺掉腐敗分子,而沒有從根子上解決問題,再嚴厲的手段也無法根除腐敗的前赴后繼。

首先,人性的貪婪是制度最大的敵人。

人性都是貪婪的,如果制度管束不住人性,那么必然會導致貪腐行為肆意妄為,把制度規(guī)定當做兒戲。朱元璋給了官員很大的權力,卻沒有對他們在行使權力的時候進行制約,往往等腐敗發(fā)生時候再來施以重刑,這無異于亡羊補牢,破衣服上打補丁。

因此,在制度設計的時候就不能給腐敗創(chuàng)造機會,必須從頂層設計開始,在官員選拔、俸祿薪酬、褒獎懲罰等方面形成一整套措施手段。你給那些為你干活的人很低的薪水,又要求完成巨量的任務,沒有錢咋行?他連自己老婆孩子都養(yǎng)不活,不動歪心思才怪了!

其次,絕對的權力導致絕對的腐敗。

作為皇帝的朱元璋對手下的各級官員有絕對的權力,各級官員又對管理的老百姓擁有絕對的權力。這種絕對的權力,當然也就有了絕對腐敗的機會。

朱元璋自己就沒有做到清正廉潔、公開公正。不分青紅皂白,想殺人就殺人,想革職就革職,想娶妃子就妻妾成群,上梁不正下梁自然就歪了。對付上邊人不敢,那在我的地盤上是不是就可以想干啥就干啥。恳驗榛实劬褪悄菢幼龅陌!

所以說,對領導者來說,要求下面做到的,自己首先就要做到。自己做不到卻要求別人做到,短時間或許能夠?qū)崿F(xiàn),但時間長了肯定會出現(xiàn)問題。因為,上行下效,永遠是最符合實際、最實用的做法。

第三,以民為本不能片面和狹隘。

朱元璋打著關心老百姓疾苦的旗號整治官員、懲治腐敗當然會贏得老百姓歡迎。但是人民這個概念涉及到角色轉(zhuǎn)換問題,有時候會讓官吏無所適從。

官吏作為執(zhí)行皇帝命令的人,是老百姓和皇帝之間的夾心餅干。對老百姓來說他是官,但對皇帝來說,他就是民。這是一個人在社會中多重身份的現(xiàn)實表現(xiàn),需要隨時切換。

一個人在單位是老大,可以發(fā)號施令、耀武揚威?苫氐郊襾,未必還是一把手。他可能會被喝醉酒的老爹痛罵一頓,被心情不好的老婆呼來喚去,被調(diào)皮搗蛋的兒子按在地上當馬騎,這個時候他就是十足的窩囊廢。

所以對官吏這種角色轉(zhuǎn)換,皇帝要了然于心。既要敢于放,也要善于收;既要嚴格管,也要仁厚愛;既要立規(guī),也要立德。

綜上所述,朱元璋懲治腐敗只是站在自己的角度想問題,既沒有率先垂范,也沒有考慮官吏的切身利益。通過砍頭誅殺,只起到了不敢貪的威懾,但是不能貪的制度沒有建立,不想貪的道德規(guī)范更沒有樹牢。在這種情況下,再殺多少人也是沒有用的!

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朱元璋的出身決定了他對于貪腐的痛恨,他治理貪腐也是花樣百出,手段狠辣,可是卻依然貪腐橫行,這是為什么呢?

這個世界上的人,為名為利,都是熙熙攘攘,特別是很多寒門士子,本身出身不高,在得到權利后,就想著大撈一筆,所以也會造成貪污腐化。

朱元璋登在經(jīng)歷過艱苦卓絕的斗爭后,終于榮登大寶,他作為一個皇帝,手上有了權利,自然會對貪腐這件事情進行管制,于是開始大規(guī)模的嚴查貪官的行動,對于這類的官員,朱元璋是絕不姑且。

朱元璋這么做,就是為了百姓著想,可是這樣做,并沒有取得實質(zhì)性的進展。

在公元1373年,朱元璋頒布法律,就是要限制那些貪官污吏橫行,朱元璋命劉緯謙,他是當時的刑部尚書,制定《大明律》,制定好后頒布天下,其中里面有《吏律》就是為了限制官吏。管理他們而設立的法律。在之后的1385年,朱元璋再次頒布法令,內(nèi)容說的是如果有任何官員,欺騙百姓,不做實事,違反官員的規(guī)定,當?shù)氐娜罕娍梢宰孕邪阉麄冏テ饋,然后移交到更高一級的官員來處置,如果有人反對抵抗,可將其斬首示眾。

這本來是一個很好的法令,應該得到廣大群眾的支持,也能有效遏制貪腐,可是事與愿違。

雖然百姓可以監(jiān)管官員,讓他們不至于鋌而走險,但是大明朝的官員卻拿著白菜價,操著賣白粉的心。

當時大明的官員工資也是非常之低,每個月的俸祿用現(xiàn)在的算法合下來大約3000多塊錢,而且還要承擔日常衙門里的開銷,什么雜事都要管,算下來自己所剩的就沒有多少了,而且家里面一家老小都要吃喝,根本不夠花,不貪的話,連日常開銷都不夠,何來掙錢。

正因為這些客觀因素,官員們鋌而走險也要貪污腐化,雖然朱元璋的手段嚴厲,但是架不住官員們齊心合力,所以皇帝也不是事事都能順心如意的。

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我們都知道,貪欲一直伴隨著人類,從古至今,從無斷絕,而朱元璋卻想要改變?nèi)祟惖呢澯姆较,禁住人類的貪欲?/strong>





朱元璋作為一個從乞丐到皇帝的傳奇人物,自然對貪官是恨之入骨。元朝末年的政治局面,不僅讓百姓沒有活路,貪官污吏的橫行也是極為嚴重的,朱元璋從小就看到這些人的丑惡嘴臉,因此在自己當上皇帝以后對這些貪官,從不手軟。

在明朝的歷史上,最名副其實的貪官徇私舞弊案就是郭恒案。郭恒案牽涉的面積之廣你可能無法想象,從朝廷侍郎以下的官員中,只要是和貪污案沾邊的就都被殺了,地方上只要查出來有貪污行為的也全部被殺了,你沒有看錯,是全部,這還不算完,貪污案的贓款要追回,但是這些錢已經(jīng)進入了那些富甲商賈手中,朱元璋又把這些人給全部抄家,財產(chǎn)全部充公了。

從上面的這個郭恒案可以看出,朱元璋對于貪官從不心慈手軟,但是在這之前,已經(jīng)有“空印案”、“胡惟庸案”,而且朱元璋對于貪官所定的處罰措施也很明白地寫在那里,最嚴重的處罰就是,貪官貪腐會被剝皮。這種處罰聽著就讓人不寒而栗,為什么就是不能杜絕貪腐這種事情的出現(xiàn)呢?





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首先,貪腐這種心態(tài)不是每一個人都有的,坐上官以后,大多數(shù)的官員都想著做一個好官,但是在當官之后,心態(tài)發(fā)生了本質(zhì)的變化。

貪腐的行為發(fā)生是在自己的欲望無法滿足的時候才會出現(xiàn)的,在明朝的時候,官員的俸祿僅僅夠養(yǎng)活一家人,但是想要靠著當官發(fā)財那是不肯能的,因為朱元璋自己認為,當官的只要溫飽夠了就行了,有了多余的錢財就會想著法的享受,然后就會貪污。在封建時代大多數(shù)當官的初為官都是為了光宗耀祖,衣錦還鄉(xiāng),當他們做官以后發(fā)現(xiàn),這個官當?shù)貌皇翘茫患胰说臏仫柹星冶WC不了,怎么為朝廷辦事呢?于是這些人就開始鋌而走險,貪污受賄變著法的搞錢了。只要能滿足自己一家人的溫飽還能享受,冒點風險這些人都不當回事了。

其次,貪腐如果是因為溫飽無法滿足,那么養(yǎng)廉銀的發(fā)放為什么還是沒又杜絕貪腐的出現(xiàn)呢?

人性貪,這在每個人的心中都有一種隱藏的模式,當養(yǎng)廉銀的發(fā)放出現(xiàn)的時候,這種隱藏模式就會啟動。養(yǎng)廉銀讓這些官員過上了糜爛的生活,人的欲望一旦被勾起了,就很難再抑制得住,所以并不能僅僅以養(yǎng)廉銀的方式方法讓官員自己做到不貪,而是要以反糜爛生活作為一種反面教材進行教育宣傳。進行一種品德教育和崇尚廉政的鼓舞政策,再加上一定的律令束縛,才能讓高薪養(yǎng)廉的做法實行下去,也才能起到一定的效果。




貪、嗔、癡為三毒,又稱三垢、三火。此三毒殘害身心,使人沉淪于生死輪回,為惡之根源,故又稱三不善根。而貪排在了首位,可見貪之毒是殘害身心的首惡。何為貪: 對順的境界起貪愛,非得到不可,否則,心不甘,情不愿。貪在我們?nèi)祟惖男闹校呀?jīng)成為了首惡,那么無論遇到多大的外力阻撓,想要改變就變得很困難了。


朱元璋對于貪腐是恨之入骨,但是又沒有好的辦法去管理,最后走上了極端,用一種殘酷的刑罰想要震懾住百官,但是這種刑罰雖然能震懾住一部分貪官,但是她震懾不住人心中的貪念,這才是最重要的。

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我是真君,我來詳細回答。

朱元璋因出身原因,深知底層百姓的貧苦,因而上位之后實行“以猛治國”,在全國掀起了轟轟烈烈的“反貪官”運動,甚至不惜“扒皮充草”以儆效尤,然而即使用此雷霆手段,朱元璋仍然沒能遏制明朝的貪腐現(xiàn)象,這又是為何呢?



丨朱元璋大力懲治貪官,卻仍然未能剎住貪腐之風

出身底層的朱元璋,早年深受貪官污吏之苦,對于壓榨、盤剝百姓的貪腐官員可以說恨之入骨,因而稱帝之后對于官員貪腐現(xiàn)象極為憎惡,從而采取各種手段大力整治貪腐。



朱元璋對貪污可以說是零容忍,從地方縣、府到中央六部、中書省,只要發(fā)現(xiàn)貪污,不管涉及到誰,堅決一查到底,哪怕是開國功臣、皇親國戚,也絕不心慈手軟,明初“四大案”之一的郭桓案便是典型,駙馬都尉歐陽倫也因貪污被處死。

而且,朱元璋還鼓勵百姓們民告官,甚至在外地百姓入京告狀時,不僅要求地方官員不得阻攔,甚至還幫助解決路費問題,而對于阻攔百姓告狀,或者應該受理而不受理的,朱元璋還會嚴厲懲處。此外,朱元璋在午門外特設“鳴冤鼓”,民間百姓若有冤情在地方討不回公道,可上京擊鼓直接告御狀。同時,朱元璋還允許百姓直接扭送不法官吏。



而一旦發(fā)生貪污事件,朱元璋往往是從重懲處,只要被查實,最輕也得發(fā)配邊疆充軍,而貪污銀子六十兩以上者一律梟首示眾,甚至不惜采取“扒皮充草”、挑筋、斷指、斷手、削膝蓋等酷刑,力求達到震懾作用。

此外,朱元璋還大力開展廉政教育工作,不僅制定了蘊含有大量貪腐案例的《大誥》和《醒貪簡要錄》讓官員學習,而且在各級衙門設置了專門的剝皮場和專挑貪官人頭的長桿,從而對各級官員形成警示作用。

朱元璋在位三十一年,先后處決貪污官吏多達十余萬人,然而即使朱元璋如此雷厲風行,卻仍然無法徹底根除貪腐現(xiàn)象,以至于他晚年只能發(fā)出“朝治而暮犯,暮治而晨亦如之;尸未移而人為繼踵,治愈重而犯愈多”的哀嘆。

丨明朝貪污現(xiàn)象為何無法根治,制度缺陷或許才是根本

對于明朝的貪腐現(xiàn)象,明末抗清英雄陳邦彥曾這樣說,“嘉、隆以前,士大夫敦尚名節(jié)”,也就是說嘉靖、隆慶以前官員們尚且重視名節(jié),而到了嘉靖、隆慶以后,官員們則“以官爵為性命,以鉆刺為風俗,以賄賂為交際,以囑托為當然”的地步,可見明朝中后期貪腐現(xiàn)象之嚴重。

那么,明朝的貪污現(xiàn)象為何無法根治呢?我認為主要是由于以下幾點原因造成的:



1、官員俸祿實在太低。在朱元璋看來,官員既然獲取了權力,那么就應該一心一意為百姓服務,而不應該想著賺錢,因此對于官員的俸祿嚴格限制。朱元璋根據(jù)官員日常用度計算的俸祿,雖說足夠官員生活,但他卻忘記了官員除了養(yǎng)家糊口之外,還需要承擔來往應酬、雇傭吏員等其他支出。從而導致官員俸祿已經(jīng)到了低于正常用度的地步,例如正二品的海瑞,竟然因為母親生日時買了兩斤肉而成為新聞,死后更是只留下了8兩銀子和一些破舊衣衫,而明朝官員死后拿不出喪葬費用的現(xiàn)象更是多見于史料。朱元璋在位期間雖然也曾三次對官員俸祿進行調(diào)整,進而使得官員的俸祿得到了一定程度增長,但明朝官員的俸祿仍然是歷朝歷代中最低的,而更要命的是朱元璋還將俸祿標準鐫刻于石碑、形成定制。于是,官員們即使不為了富貴,為了正常生活,也不得不進行貪腐。



2、監(jiān)督機制喪失作用。朱元璋為了嚴厲打擊貪腐,不僅設立了科道官員(六科給事中與都察院十三道監(jiān)察御史)用來監(jiān)督中央和地方各級官員,而且還曾短暫起用了著名的情報機構“錦衣衛(wèi)”,按理來說監(jiān)察系統(tǒng)已經(jīng)相當完備,但令他沒有想到的是,這兩大系統(tǒng)竟然最后全都喪失了作用。然而,從明中期開始,隨著黨爭的日益嚴重,宦官集團和文官集團之間的矛盾愈發(fā)突出,這種局面下,錦衣衛(wèi)依附于東廠,科道則依附于內(nèi)閣,進而成為了黨爭之中相互攻訐對方的工具。為了打擊政敵,他們早已喪失公允之心,反而大肆濫用監(jiān)察、彈劾權力,如此情況之下,自然就使得整個監(jiān)察系統(tǒng)喪失了原本作用,也就無法再遏制貪腐現(xiàn)象。

3、官場風氣無比糟糕。正如前文所說,嘉靖、隆慶之前的官場風氣尚可,而當嘉靖上臺之后,明朝官場風氣風云突變,“今天下自大吏至于百僚,商較有無,公然形之齒頰”,官員們不僅對肥缺曲子弱音,而且“宦成之日,或垂囊而返,則群相姍笑,以為無能”,明朝此時的官場形成了,誰貪的多證明有能力,笑話清廉官員無能。如此官場,就算有較為清廉的官員,也根本無法生存下去,比如吏科給事中魏大中,誰給他送禮他就舉報誰,結果再也沒有人敢登門,結果后來被魏忠賢逮捕下獄,最終慘死獄中。



4、人治之下貪腐難免。古代皇權社會,一直奉行的就是人治思想,例如孔子便說,“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”(《論語·顏淵篇》),孟子也說:“君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正,一正君而國定矣”(《孟子.離婁上》)。所謂人治,所依靠的便是執(zhí)政者個人的賢明,然而“人非圣賢,孰能無過”,面對誘惑不是每個人都能如圣人一般抵住誘惑。因此,人治之下貪腐現(xiàn)象根本無法避免,例如張居正,作為明朝著名的能臣干吏,也仍然難以拒絕賄賂,時任南京刑部尚書的殷正茂便曾送給張居正兩個金盤子,盤子中有高達三尺高的珊瑚。

如上所述,明朝之所以會在中后期出現(xiàn)嚴重貪腐,主要還是由于制度上的缺陷所造成的,人治之下的權力高度集中,又缺乏有效的監(jiān)督手段,自然就導致了貪腐的出現(xiàn),而貪腐一旦形成風氣,便很難再制止了。

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因為朱元璋自己就是最大的巨貪,怎么反得了腐?反腐敗,只是他抄殺功臣的借口而已。

朱元璋分封他的子孫,不僅可領取最高官員的俸祿的七倍,還可以圈田占地四萬頃(相當于400萬畝),并且代代如此,世代相傳。這么一個巨貪,居然提反貪反腐,笑話了!

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古往今來,腐敗一直存在,也一直是被君王嚴抓嚴禁的一項任務,不積極治理腐敗會嚴重破壞國防安全,導致社會風氣腐化,官僚主義肆虐,人民生活困苦。明太祖朱元璋在整治貪污腐敗上也是最厲害的皇帝之一。

朱元璋防止官員腐敗的措施

1.廉恥道德觀的教育。防止腐敗最好的辦法,也是最根本的辦法就是讓人們在思想觀念上耕種清廉的意識,思想上有明確清晰的認識在行動的時候才會嚴格要求自己。當時明太祖下令,官員不得仗勢欺壓百姓,隨意下鄉(xiāng)擾民,如果有官員借著權力貪污苛扣百姓,百姓可以把貪污的官吏抓到京城治罪。另外,他還大量以印發(fā)書籍,讓官員認真學習如何“愛民”,他希望這些教材可以在思想上喚醒官吏的良知,體恤老百姓,另外也可以作為官員的行動指南。


2.實行各種回避制度。首先在任用官吏上要求南方人到北方做官,北方人到南方做官,同時各長官在一個地方的任期為三年,屆滿便改調(diào)其他地區(qū),這樣就避免了官吏與地方勢力勾結,其次有親屬關系的要調(diào)派到其他機構。其次對司法監(jiān)察中的回避事宜也有明確規(guī)定,如果官吏的親屬是訴訟事件的當事人,必須作出回避,否則杖四十。最后還要求了考試回避,歷代都有主考官都有和大臣徇私舞弊的情況,因而規(guī)定“凡試官不得將弟男子侄親屬人試徇私取中。”


3.懲治貪官,嚴查案件。朱元璋時刻了解腐敗的危害,為了明朝的長治久安和收攏民心,他采取強硬措施打擊貪官,朱元璋反腐懲貪有三起著名大案:空印案,郭桓案,歐陽倫駙馬案。


嚴懲下為何依舊如此

  1. 制度缺陷是關鍵。朱元璋為了打擊腐敗設立科道官員和有名的錦衣衛(wèi),這兩個機構可以監(jiān)督地方和中央的官員還能收集情報。但是隨著官員之間的矛盾愈演愈烈,錦衣衛(wèi)和科道成為了個黨派相互攻擊內(nèi)斗的工具,也不再盡心盡力打擊腐敗,反而把權力用作牟利的武器,濫用監(jiān)察,彈劾權利,致使貪污和冤假錯案同時肆起。



2.官員俸祿過低。朱元璋是窮人出身,自然比較節(jié)儉,他當皇帝后,節(jié)儉的習慣也一直延續(xù),所以在官員的俸祿上會過分苛責。朱元璋對官員的俸祿一般都是根據(jù)官員的日常消費計算俸祿,這些俸祿最多維持整個家庭正常的開支用度,但是他卻沒有考慮官員的應酬以及雇傭奴仆的費用,這些姑且不說,一旦家中有人患有重病,那這些俸祿就不能維系正常生活了,在這樣的情況下自然就算刑罰再嚴厲也有人會鋌而走險。



3.病態(tài)的官場氛圍。有記載記錄:“宦成之日,或垂囊而返,則群相姍笑,以為無能!币簿褪钦f誰貪得多,就證明有能力,還笑話清廉的官員無能力。一個朝廷一旦出現(xiàn)這樣令人可笑的氛圍,就算想做一個清廉的官吏都難,選擇了清廉那么你在其他人眼中就是無能的,也意味著你的生存面臨危險,進而每個官員都會把貪污看作理所當然,甚至是能力的證明。

綜上所述,朱元璋在治理貪污方面確實真真實實在做付出,但是有三點他忘了,一是刑罰嚴厲殘忍并不能制止貪污的發(fā)生,二是制定規(guī)則的時候要站在公共利益去考慮,適當?shù)脑O身處地,三是制度方面要嚴格把控,尤其是重要的職位。貪污腐敗的風氣不是一朝一夕形成的,也不是說改就能改的,要在日常的方方面面采取嚴格的監(jiān)督手段。

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