清朝誤我三百年是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，中國(guó)在明之前一直是領(lǐng)先世界的存在，而且在明朝已經(jīng)有資本主義萌芽的產(chǎn)生，同時(shí)在與西方的接觸中也在學(xué)一些西方的先進(jìn)技術(shù)，如在和后金對(duì)抗時(shí)使用的紅衣大炮，還有軍隊(duì)中配置的火器營(yíng)，都是很先進(jìn)的。然而到清朝統(tǒng)治時(shí)，大力推行愚民政策，就是為了使中原人民都做愚昧的奴才，他們?cè)谥性�使用以程朱埋學(xué)為主的八股取士制度就是培養(yǎng)聽話的奴才，沒有任何科學(xué)創(chuàng)新精神，以致于在清朝開國(guó)二百年后的太平天國(guó)時(shí)掘出吳三桂埋下的大炮使他們的實(shí)力大增，也就是說清潮在建國(guó)二百年來不但沒有進(jìn)步還退化了不少，另外清朝人在蒙藏大力推廣佛教不但弱化了游牧民族，還使他們的人口急劇下降�？傊�，清朝就是使用各種手段弱化愚化普通民眾。使他們落后愚味，只供滿清貴族任意驅(qū)使。這一政策不但在當(dāng)時(shí)取得了神效，到今天還影響深遠(yuǎn)。謊言一百遍就成了事實(shí)，而且成了歷史，這就是今天還有許多人替滿清鼓吹的原因！

我是薩沙，我來回答。

滿清誤國(guó)三百年這個(gè)說法是正確的。

以下字的內(nèi)容，能幫你徹底澄清滿清誤國(guó)的正確說法。

一、大清相對(duì)于大明的進(jìn)步

1、疆域大幅度擴(kuò)大

這其實(shí)是一種謬論。

我們要搞清楚幾個(gè)概念。

第一，國(guó)家疆域永遠(yuǎn)是動(dòng)態(tài)變化的，正常來說新一個(gè)朝代隨著技術(shù)的發(fā)展、人口的增長(zhǎng)，疆域會(huì)大于前一個(gè)朝代。

以明朝為例，他的前朝嚴(yán)格是漢人的南宋，而南宋僅僅控制長(zhǎng)黃河以南的地區(qū)。

而明朝疆土全盛時(shí)期已經(jīng)擴(kuò)充到東北，領(lǐng)土要大了很多。

而明朝鼎盛時(shí)期，人口有接近2億，同滿清的4億人口是不能比的。

明朝剛剛開始引進(jìn)諸如紅薯、土豆、玉米等等洋人重要農(nóng)作物，真正開始大面積種植是清朝。

這大大提升了清朝這個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家的實(shí)力。

建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，滿清領(lǐng)土一度大于明朝是順理成章的事情。

第二，實(shí)際控制的領(lǐng)土才叫做領(lǐng)土。

在1912年滿清滅亡的時(shí)候，滿清領(lǐng)土并不大。

首先，西藏基本是丟了，臺(tái)灣早就丟了，外蒙古沒了，內(nèi)蒙古丟了一半。東北的統(tǒng)治名存實(shí)亡，北部被沙俄控制，南部是日本控制，如果不是抗戰(zhàn)勝利，東北現(xiàn)在也說日語呢。新疆本來也丟了，靠著漢人大將左宗棠私下借債和抬棺出征，三湘健兒轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里，費(fèi)勁千辛萬苦才收回。

更可怕的是，關(guān)內(nèi)到處都是租界和洋人駐軍。中國(guó)最東段的上海租界，最西端的重慶租界，最南端廣州租界，最北端哈爾濱租界。就連北京城都駐扎洋人軍隊(duì)，從北京到天津掩護(hù)不允許清軍駐軍，到處都是洋人的部隊(duì)。

長(zhǎng)江和沿海到處都是洋人的軍艦，商船。國(guó)家殘破不堪，淪為半殖民地。

這種情況下，滿清真正完全能夠控制的領(lǐng)土，比明朝還要少。

國(guó)家搞成這樣，還有臉吹牛嗎？

2、大清政治智慧高超

大清政治智慧高的很，國(guó)家滅亡的時(shí)候，外蒙古直接就獨(dú)立了，到今天也沒收回來，內(nèi)蒙古獨(dú)立了一半。

結(jié)果抗戰(zhàn)還沒爆發(fā)，內(nèi)蒙古就搞了個(gè)偽內(nèi)蒙古政權(quán)出來，抗戰(zhàn)期間更是公開建國(guó)，蒙古騎兵部隊(duì)協(xié)同日軍作戰(zhàn)。

千萬別說西藏問題。

在1904年，英軍第二次入侵西藏，擊敗藏軍主力，迫使西藏簽訂《拉薩條約》。

英國(guó)人選擇布拉達(dá)宮作為簽約地點(diǎn)，是要“昭告萬國(guó)，使英國(guó)權(quán)威重又樹立西藏”。

主要內(nèi)容有：非經(jīng)英國(guó)同意，不得將西藏土地讓賣、租典與外國(guó);開放江孜、噶大克、亞東為商埠，英國(guó)在商埠派駐官員;賠償英國(guó)兵費(fèi)五十萬鎊;拆除自印度邊界至江孜、拉薩的防御工事等。

1906年4月27日，中英簽訂《北京條約》，承認(rèn)《拉薩條約》作為《北京條約》的附約，規(guī)定“英國(guó)允不占并藏境及不干涉西藏一切政治，中國(guó)國(guó)家亦應(yīng)允不準(zhǔn)他外國(guó)干涉藏境及一切政治”。

西藏等于被英國(guó)控制脫離中國(guó)掌控，還有臉說在西藏的政治智慧嗎？

3、大清低稅負(fù)、人口規(guī)模擴(kuò)大到明朝的4倍

明朝人口接近2億（1.97億人），滿清人口是4億，增加了一倍。

但大家要知道，北宋人口最高為1.2億，明朝比北宋人口又有很大提高，幾乎增加了一倍。

而滿清不過在明朝基礎(chǔ)上增加一倍，還是在有大量西洋糧食作物引進(jìn)的情況下。

人口增長(zhǎng)很了不起嗎？只要解決吃飯問題的國(guó)家都可以。

印度1970年人口5.49億，今天已經(jīng)有14億了。

二、大清被詬病之處

說實(shí)在的，壓根就沒有覺得滿清有什么不值得詬病的地方。

一個(gè)封建王朝而已，做的還很爛，屬于中國(guó)歷史上比較失敗的封建王朝。

中國(guó)的百年國(guó)恥，從1840年開始有長(zhǎng)達(dá)70年就是滿清時(shí)期。

從1840年開始，滿清對(duì)洋人基本沒戰(zhàn)必?cái)。瑑纱伪谎蠊碜哟虻奖本�，皇帝都跑路兩次�?/p>

而南宋比滿清弱小的多，面對(duì)當(dāng)時(shí)世界第一軍事強(qiáng)國(guó)蒙古人，堅(jiān)守了40多年才徹底崩潰。

而1840年，洋人的軍艦就打到天津，只要他們?cè)敢猱?dāng)時(shí)就可以打到北京去。滿清面對(duì)洋人堅(jiān)守了也就一二年。

再說大明，在滅亡前40年，仍然能夠出動(dòng)遠(yuǎn)征軍進(jìn)入朝鮮，擊敗強(qiáng)大的日本入侵者，最終迫使后者撤回國(guó)。

至于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交，甚至國(guó)家制度、商業(yè)制度、藝術(shù)，滿清有什么能夠值得稱贊的。洋人哪一點(diǎn)不是超過滿清。

大家也許不知道，支那這個(gè)詞，最初是沒有貶義的，只是中國(guó)的英語翻譯。

然而，因?yàn)闈M清各方面都太差，支那就逐步變?yōu)橛廾翢o知的代名詞，中國(guó)就是在滿清時(shí)代被世界欺負(fù)夠了。

三、假如沒有大清，而是其他漢人王朝，會(huì)怎么樣？

漢人王朝，最低程度不會(huì)做的比滿清要差。

明朝的崩潰，只是封建王朝的周期規(guī)律。

作為一個(gè)維持200多年的王朝，最終內(nèi)部崩潰是必然。但客觀來說，真正了解明朝歷史的人都該知道，明朝執(zhí)政并沒有大問題，甚至政治制度還頗為合理。

滿清屬于高度君主專制，皇帝一個(gè)人說了算，雍正大事小事都管，最終活活累死。

而一個(gè)人的能力是有限的，而且老子是精英，兒子說不定就是垃圾，就像滿清最后幾個(gè)皇帝一樣。

滿清制度是頗為落后的。

明朝則是精英治國(guó)，國(guó)家其實(shí)是輔政大臣管理，皇帝只是最終拍板。

而輔政大臣都是國(guó)家精英人物，執(zhí)政能力都是很強(qiáng)的，強(qiáng)于平庸的皇帝。

所以，明朝內(nèi)部始終穩(wěn)定，國(guó)家政策也沒有大的問題，甚至皇帝多年不上朝，國(guó)家也能運(yùn)作。

而除了國(guó)家政策以外，滿清由于是異族統(tǒng)治人數(shù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的漢人，主要力量全部用于對(duì)內(nèi)。

所謂“寧贈(zèng)友邦，不與家奴（漢人）”，滿清能夠用絕大部分力量消滅太平軍、捻軍，卻對(duì)付不了幾千洋鬼子。

這倒不是完全打不過，而是知道洋鬼子只是撈錢，漢人一旦成功會(huì)推翻他的統(tǒng)治。

由于主要用于防備滿族，對(duì)外力量薄弱，所以百戰(zhàn)百敗。

由于不相信漢人，任用狗屁不通的滿蒙權(quán)貴，到最后最高集團(tuán)都是一群酒囊飯袋，國(guó)家從內(nèi)部自行崩潰了。

另外，漢人顯然比滿人更有學(xué)習(xí)精神，拿來主義很強(qiáng)。

明朝和倭寇開戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的火繩槍好用，立即仿造了鳥銃。發(fā)現(xiàn)倭寇的武士刀厲害，立即仿造了戚家刀。

和葡萄牙人開戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)他們火器厲害，立即仿造了弗朗哥輕炮、紅夷大炮，把努爾哈赤都轟死了。

而滿清就無敵了。

在和明軍作戰(zhàn)時(shí)期，就用繳獲的紅衣大炮。到了200年后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，還在用紅衣大炮。甚至由于加工技術(shù)不佳，后來的大炮還不如200年前。

自認(rèn)為依靠弓馬就能打天下，最后被英國(guó)人大炮軍艦轟出屎來。

就連林則徐都說：洋人大炮就如同中國(guó)人放排槍，一排排，炮火猛烈又精準(zhǔn)，我們根本就擋不住。

結(jié)語：

大清誤國(guó)三百年這個(gè)說法是正確的

其錯(cuò)誤首先是大滿主義，把中華民族的內(nèi)涵與范圍都窄化了，認(rèn)為滿清做的一切都是正確的。

滿清誤國(guó)一幕幕活戲劇擺在眼前，長(zhǎng)達(dá)70年的國(guó)恥丟了這么大的臉，搞得國(guó)破家亡，中國(guó)人成為世界三等民族，連圓明園都被一把火燒了。

少數(shù)滿遺到今天，竟然還在死撐。

頭上的辮子容易剪，心中的豬尾巴難剪掉！

當(dāng)然有道理。

其實(shí)我一直都在探尋滿清統(tǒng)治對(duì)中國(guó)帶來的危害性，可惜的是，有很多人，頭上的辮子剪了，心中的辮子還在。還有些人，極度渴望讓中國(guó)人再留起來辮子。

于是滿清就成了說不得的東西，你一說他們就會(huì)說你破壞團(tuán)結(jié)，說你狹隘，說你大漢族主義。這些人除了扣帽子甚至發(fā)展到了編造歷史的地步。

首先排除一個(gè)問題，滿清不等于滿族，說滿清耽誤中國(guó)三百年不是滿族耽誤三百年，而一些把滿清等于滿族的人正是企圖以此制造矛盾，妄圖分裂祖國(guó)的。我們說的是滿清誤國(guó)三百年。

我們來看看滿清是如何耽誤中國(guó)三百年的。

滿清入關(guān)后由于驟然從一個(gè)軍事奴隸制部落轉(zhuǎn)變成一個(gè)封建帝國(guó)，其統(tǒng)治階級(jí)的腦袋還是相當(dāng)管用的，最管用的就是他們提出了“剃發(fā)易服”“文字獄”的政策，這兩種政策的實(shí)施，直接就殺盡了中國(guó)人的精氣神，使國(guó)人成為了只知道下跪，害怕失去辮子的奴隸。其實(shí)殺人倒沒什么，最可怕的就是殺精神。

蒙元統(tǒng)治中國(guó)，雖然殘暴，但中華的民族精神尚在，滿清統(tǒng)治中國(guó)，懷柔加上殘暴，殺盡了中華民族的精神氣節(jié)，于是歷史上那個(gè)輝煌榮耀的中華民族就再不存在了。

不信？看看清朝以前，中華民族對(duì)世界什么心態(tài)？漢唐，宋明，宋明雖然不如漢唐，但明顯，人們的精氣神，對(duì)待世人和外界的態(tài)度，完全都是不一樣的。

那個(gè)時(shí)候人們的心態(tài)，恐怕就類似于現(xiàn)在美國(guó)人的心態(tài)吧。到了宋朝，雖然挨打，但老百姓從不是奴隸，到了明朝，盡管有恐怖的特務(wù)機(jī)構(gòu)，到該罵皇帝罵皇帝，想說什么說什么。

這些在“我大清”那可是要?dú)㈩^的。

想一想，這個(gè)時(shí)代多么的可怕。

滿清統(tǒng)治者之罪，就是讓老百姓不敢想，不敢做，世世代代成為他們的奴隸，它們摧毀了中華民族數(shù)千年奮發(fā)向上，求知探索的精神，使奴化，僵化，白癡化中國(guó)人的思想，這直接造成了滿清一朝數(shù)百年，沒有思想的進(jìn)步，沒有社會(huì)的進(jìn)步，沒有體制的進(jìn)步，沒有科技的進(jìn)步，雖然人口有所增長(zhǎng)，但那是因?yàn)槲鞣阶魑锏膫魅牒蛻?zhàn)爭(zhēng)的平息，統(tǒng)治者們還指望著奴隸越多越好。而他們確實(shí)也成功的讓整個(gè)國(guó)家變?yōu)榱怂麄兊呐�隸。

魯迅先生文中的人物在辛亥革命后不愿意剪去辮子，為什么？就是因?yàn)樗麄冏鰬T了奴隸，害怕失去了辮子就做不成奴隸，這是多么可怕？

有人說滿清落后是因?yàn)槊鞒�就落后了，那么我想問問，明朝落后是不假，我們承認(rèn)，但是滿清一朝二三百年，明朝落后了，你滿清全是圣君，全是盛世，怎么就一點(diǎn)不進(jìn)步，反而距離世界越來越遠(yuǎn)呢？莫非這要怪明朝？

滿清的落后，歸根結(jié)底，就是其實(shí)施的奴化政策，這種政策使整個(gè)中國(guó)不是耽誤了三百年，而是倒退了三百年，滿清，是整個(gè)中國(guó)歷史上的恥辱。

滿清誤我中華三百年，沒錯(cuò)！理由簡(jiǎn)述如下：

1、前無古人的愚民和奴化政策。遑論普通老百姓，就是大臣們?cè)诨实勖媲耙彩桥�才，這是自華夏開朝以來從未有過之恥辱。這里面有無氣節(jié)的漢族文官推波助瀾的因素，但更主要的、決定性因素是作為少數(shù)民族統(tǒng)治者的滿清皇家政權(quán)。

2、大興文字獄，封殺新思想。雖然秦朝有“焚書坑儒”，但也只是法家儒家之爭(zhēng)中采取的極端手段，并未成為朝廷辯爭(zhēng)的禁臠，也未造成實(shí)質(zhì)性的禁言、禁書，不說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，就是自秦以后的每朝每代均有杰出的思想家產(chǎn)生，比如，漢代的思想家王充、董仲舒等，唐朝的政治開明文化繁榮，宋代的思想家程顥、程頤、張載、王安石、朱熹等等，明代的思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲、王陽明等等，而滿清朝廷由于是少數(shù)民族統(tǒng)治多數(shù)民族，文化上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，思想上極端守舊，對(duì)于一切新生事物新思想視作洪水猛獸和異端邪說，因此從未出現(xiàn)什么大思想家（晚清時(shí)期的一批思想家其實(shí)是民國(guó)的思想啟蒙者）。其后果就是徹底湮滅了資本主義萌芽，隔絕了科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，思想觀念上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流，自然也就錯(cuò)失了第一次工業(yè)革命的機(jī)遇，導(dǎo)致1840年以后的中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)，國(guó)人受盡欺辱！滿清朝庭罪不可赦！

3、至于強(qiáng)化皇權(quán)、君國(guó)不分、閉關(guān)鎖國(guó)、重農(nóng)賤商、君貴臣輕、官貴民輕等等，那是與歷代封建朝廷一脈相承、卻有過之而無不及的。

由于近代反封建專制的革命不徹底，共和新思想未能深入人心，滿清朝廷集大成的封建流毒未能得到徹底根除，其毒害至今猶存。以前一般是朝廷推行愚民政策，現(xiàn)如今，國(guó)人中的“自我愚民、自我奴化”現(xiàn)象反而興起。對(duì)此，有識(shí)之士切不可掉以輕心，殷切期盼我華夏子孫能夠早日覺醒！

??滿清王朝統(tǒng)治中國(guó)267年！閉關(guān)鎖國(guó)；喪權(quán)辱國(guó)！王朝成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具；統(tǒng)治者成為列強(qiáng)壓迫中國(guó)人民的代理人！

??滿清統(tǒng)治者入關(guān)后，一開始就堅(jiān)持“以農(nóng)為本”的治國(guó)理政觀念，推行“重本抑末”政策，壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。滿足于“自給自足”的穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為大清地大物博，物產(chǎn)豐富，無所不有，無需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，延續(xù)了近200年。

??當(dāng)時(shí)西方國(guó)家正先后進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命，人類跨入“蒸汽時(shí)代�！�

??而清朝與世隔絕，統(tǒng)治者既看不到世界的快速變化，也沒有適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，滿足自己“老牛拉破車”的安穩(wěn)天下，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了！

??1840年，強(qiáng)大的英國(guó)遠(yuǎn)航到南海，用“堅(jiān)船厲炮”強(qiáng)行打開清朝的大門→“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”開始了。1842年被迫簽訂了中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等條約→中英《南京條約》。

??《南京條約》的簽定，使我煌煌中華，開始淪為“半封建半殖民地”社會(huì)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化，主權(quán)開始喪失。

??甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，于1895年又與日本簽定了《馬關(guān)條約》，使中國(guó)“半殖民地”化的程度大大加深了。

??1900年八國(guó)聯(lián)軍侵犯北京，王朝束手無策。于1901年與八國(guó)聯(lián)軍國(guó)家(還有3個(gè)小國(guó)，共11個(gè)國(guó)家)簽定了《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入“半封建半殖民地”的深淵。

??滿清王朝，對(duì)外屈膝，低頭簽字，叩首談判。對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，阻撓鎮(zhèn)壓變法維新。

??滿清王朝從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的60年內(nèi)，與世界上大大小小所有帝國(guó)主義國(guó)家簽定了數(shù)百個(gè)“喪權(quán)辱國(guó)”條約，不斷的賠款，不斷的割地。完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)社會(huì)完全淪為半封建半殖民地的社會(huì)。

??滿清王朝→誤了中國(guó)近三百年(267年)！滿清王朝→敗壞了中華！

1793年出使中國(guó)任務(wù)失敗的馬爾嘎尼，在1794年預(yù)測(cè)式地說道：“清帝國(guó)是一艘陳舊而又古怪的一流戰(zhàn)艦，在過去的一百五十年中，代代相繼的能干而警覺的官員設(shè)法使它飄浮著，并憑借其龐大與外觀而使四鄰畏懼。但當(dāng)一位才不敷用的人掌舵領(lǐng)航時(shí)，它便推動(dòng)了紀(jì)律與安全。它可能不會(huì)立即沉沒，它可能會(huì)像殘舸一樣飄流，然后在海岸上粉身碎骨，但卻無法在其破舊的基礎(chǔ)上重建起來。”

清朝的衰落，并不是因?yàn)閮汕�年的封建大一統(tǒng)制度對(duì)于社會(huì)根深蒂固的禁錮作用。而是在封建大一統(tǒng)制度的巨大功用，得到淋漓盡致的發(fā)揮之后，走到了末路。

德國(guó)的塞茨在《中國(guó)：一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的復(fù)興》中寫道：“歐洲把先進(jìn)于他人的優(yōu)越感建立在自我感覺的基礎(chǔ)上，覺得是它的發(fā)明才有了今日的現(xiàn)代世界……歐洲把它們（指中國(guó)的許多發(fā)明）拿了過來，而且恰恰是通過這種接受才使得歐洲第一次真正獲得動(dòng)力，有可能從中世紀(jì)躍入新時(shí)代�！�

歐洲自羅馬帝國(guó)衰落直至15世紀(jì)這1000多年間四分五裂的黑暗時(shí)代，并不構(gòu)成此后500年間歐洲人迅速超越中國(guó)文明的根本原由。而是四分五裂的黑暗時(shí)代徹底失效并終結(jié)之后，以另一種嶄新的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代呈現(xiàn)于世。

就這一點(diǎn)而言，19世紀(jì)中國(guó)的衰落，與1500年歐洲黑暗時(shí)代的終結(jié)，在實(shí)質(zhì)上并沒有什么不同，即都是一個(gè)時(shí)代走向末端而另一個(gè)新時(shí)代得以開啟。

那些將中國(guó)的衰落歸咎于封建大一統(tǒng)制度對(duì)于社會(huì)禁錮作用，和將歐洲在近代迅速崛起的歸因于歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期四分五裂狀態(tài)的說法，不僅是本末倒置，而且無法令人信服地解釋，為什么中國(guó)人能夠在長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建大一統(tǒng)制度中創(chuàng)造出世界上最為先進(jìn)的社會(huì)文明。更不能解釋，歐洲人何以在長(zhǎng)達(dá)1000多年的四分五裂狀態(tài)中，沒有發(fā)展出更先進(jìn)的社會(huì)文明。

中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君，常常與大將忌賽馬，賽馬的規(guī)則是雙方用各自的上等馬對(duì)另一方的上等馬、用中等馬對(duì)另一方的中等馬、用下等馬對(duì)另一方的下等馬，結(jié)果田忌每次都輸?shù)赳R賽。

后來有一個(gè)叫孫臏的人給田忌出了一個(gè)主意，用下等馬對(duì)齊王的上等馬輸?shù)粢痪�，然后用上等馬對(duì)齊王的中等馬、用中等馬對(duì)齊王的下等馬贏得兩局，三局兩勝而最田忌獲勝。

此處引用這一故事的用意，不在于重復(fù)它本來的寓意，而是要對(duì)上述觀點(diǎn)作出批駁。

以先進(jìn)文明體系的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)述中國(guó)封建大一統(tǒng)社會(huì)，無論怎樣闡釋。其結(jié)論都會(huì)不約而同地歸納為封建大一統(tǒng)制度是落后的。

這種做法與田忌用下等馬對(duì)上等馬、上等馬對(duì)中等馬、中等馬對(duì)下等馬而贏得勝利的做法并無質(zhì)的不同，即都是技巧與策略上的勝利結(jié)果，并非兩種處于同等階段的社會(huì)形態(tài)之間的真實(shí)對(duì)比。

1793年乾隆皇帝在一份回復(fù)英國(guó)使節(jié)馬戛爾尼要求與清朝建立通商關(guān)系的諭旨中聲稱：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無，特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲綢為西洋各國(guó)及爾國(guó)必需之物，是以加恩體恤�！� 并最后要求英王“當(dāng)體朕心，永遠(yuǎn)遵奉，共享太平之�！� ，乾隆帝不僅拒絕清朝與英國(guó)建立正式通商關(guān)系，而且理所當(dāng)然地將英國(guó)使者的到來，視作為藩屬國(guó)進(jìn)京朝貢，并且要求英王誠(chéng)惶誠(chéng)恐地對(duì)他宣誓永遠(yuǎn)效忠。

盡管這一諭旨所體現(xiàn)的天朝上國(guó)意識(shí)一直延續(xù)到晚清19世紀(jì)中期，但是我們不能因此而推論說1793年的清帝國(guó)已經(jīng)步入衰落的軌道中來了。事實(shí)上，在整個(gè)18世紀(jì)甚至到19世紀(jì)最初的十年間，剛剛開始工業(yè)革命不久的英國(guó)，還沒有具備后來在1840-1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中那樣相較于清帝國(guó)的壓倒性軍事優(yōu)勢(shì)。

所以結(jié)論是，如果一定要比較，清朝衰落的比較對(duì)象，應(yīng)該是歐洲的中世紀(jì)末期。兩種文明之間發(fā)展的不平衡性，造成了時(shí)間斷層和體系鴻溝。

先放結(jié)論:清代誤中國(guó)，史實(shí)有據(jù)�？v觀滿清一代，無不是以征服者的姿態(tài)君臨天下，監(jiān)視、控制、陰謀、權(quán)詐，無所不至。

一、政治上排擠

錢穆先生有很經(jīng)典的論斷，認(rèn)為清代政治為“部族政治”。就是字面意思，清代滿族以落后野蠻之民族恒據(jù)于漢族之上，持武力以求統(tǒng)治。

清代政治結(jié)構(gòu)，以滿人為先。重大政治權(quán)利只能有滿人掌握。六部尚書，滿漢各一人。滿人為正。在重大位置上均選用滿人。著名的比如曹雪芹爺爺曹寅，雖是漢人，但身為皇室包衣，其實(shí)比滿人還要滿人。被授予江寧織造位置，代皇帝監(jiān)督江南政治。

軍事上利用八旗駐防兵，以敵對(duì)者的態(tài)度監(jiān)視漢族遺民，至今各大城市還存留有當(dāng)年所謂滿城遺跡。

清代漢人權(quán)力真正崛起，是在太平天國(guó)時(shí)期。清朝八旗、綠營(yíng)兵敗壞，無力鎮(zhèn)壓，不得不依靠地方漢人督撫自行練兵。湘軍，淮軍因此而興起。即便再這樣的情況下，清廷依然沒有放權(quán)。李鴻章一己之力挽救大清帝國(guó)，最終晚景凄涼，封爵低微。

歷史課本告訴我們，晚清變革有守舊派和革新派之爭(zhēng)。任何一個(gè)有腦袋思考的人都知道，所謂仁義道德和堅(jiān)船利炮相比不過以卵擊石。那為什么守舊者（主要是滿族貴戚）還要堅(jiān)持所謂“道德”? 其實(shí)，表面守的是道德，實(shí)際上守的是權(quán)力。到了晚清新政，滿族親貴還是不愿放權(quán)，最終搞出個(gè)“皇族內(nèi)閣”。終于引發(fā)辛亥革命，可以說是自作自受。

二、經(jīng)濟(jì)上掠奪

經(jīng)濟(jì)上只談一點(diǎn)，海禁。

我們都知道，中國(guó)海外探索在鄭和之后就停止了，認(rèn)為明清海禁政策從明朝開始，其實(shí)不然。明代海禁，主要是因?yàn)橘量芮謹(jǐn)_，自朱元璋起，日本倭寇就逐漸猖獗。這是整個(gè)東亞的問題。朝鮮曾經(jīng)在明初征討日本，為的就是根除倭寇。所以，到了嘉靖年間，戚繼光等人驅(qū)逐倭寇之后，海禁已經(jīng)在事實(shí)上放棄。明朝末年，海外貿(mào)易繼續(xù)盛行。強(qiáng)大的海盜集團(tuán)甚至出兵菲律賓攻打西班牙人。鄭成功的父親鄭芝龍就是依賴海上貿(mào)易與清朝拉鋸。

然而到了清代，海禁就成為一種常態(tài)設(shè)置。起目的很明確就是要防止“中國(guó)人與外國(guó)溝通”，威脅大清的統(tǒng)治。所謂閉關(guān)鎖國(guó)，為的就是滿人關(guān)起門來自己做皇帝。近代世界發(fā)展的列強(qiáng)，無不是以海外貿(mào)易而興起，清代次舉，實(shí)則是中國(guó)近代衰落的主因。

還有人用攤丁入畝為清代辯護(hù)。以為“盛世滋丁永不加賦”是天大的仁政。殊不知，清代人口已經(jīng)膨脹到不可能有政府完全掌握的地步。每畝地所承擔(dān)的人丁相比前代更多。以地收稅，人越多，越窮。根本不足以解決中國(guó)的財(cái)政問題，僅僅是方便政府掌控財(cái)政。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代的出路，只有開放貿(mào)易，工業(yè)政策，甚至對(duì)外殖民。而滿清的海禁政策完全是反其道而行。如果這不叫反動(dòng)，就沒有什么反動(dòng)派了。

三、文化高壓

清代文化最有名的是考據(jù)學(xué)。所謂考據(jù)，就是在故紙堆中查找圖書錯(cuò)漏。按現(xiàn)在的技術(shù)，就是Word文檔相互比較的事情。而清代學(xué)者樂此不疲。

為什么？

文字獄。

有清一代，文字獄盛行，即使被譽(yù)為所謂“圣祖”康熙，也有《明史》案等大案�！扒屣L(fēng)不識(shí)字何故亂翻書”，大家早已經(jīng)很熟悉了。既然學(xué)術(shù)不能書法個(gè)人看法，只好鉆進(jìn)故紙堆之中。明末顧炎武，王夫之等人民主思想，科學(xué)精神，早就被遺忘。只好，順從地做了奴才。

魯迅先生說中國(guó)人有“坐穩(wěn)了奴才的時(shí)代”，清代恐怕正是的。

文化專制的高峰，莫過于四庫全書修訂。有人以為這是清朝有功的大事。但通過四庫，中國(guó)文化古籍被焚毀，串改。幾乎面目全非。幸而清朝滅亡，否則，諸君今日讀書寫作，也要看上頭的意思。

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偏見，編激，沒有道理，縱觀歷史，每個(gè)朝代的未期都是衰敗的，這是一種規(guī)律，沒有一個(gè)朝代，包括人和事，都是沒有永遠(yuǎn)興盛，也沒有永遠(yuǎn)的衰落，要保持長(zhǎng)盛不衰，就靠大家的努力，一代一代的不斷的奮斗和提高。

不請(qǐng)自來。

我早就說過，這句話透露著無知和沒有擔(dān)當(dāng)。清朝說破天，也就是中國(guó)古典時(shí)代的王朝更迭中的一個(gè)大一統(tǒng)王朝，可以說已經(jīng)達(dá)到了古典時(shí)代的極致，只不過點(diǎn)背趕上了近代而已，而這也是清朝最為招黑的地方。

清朝在近代表現(xiàn)蹩腳，戰(zhàn)敗、不平等條約、新政失敗等等，都成了人們眼中的黑點(diǎn)。但是放眼世界，哪個(gè)老大帝國(guó)在近代沒有沒落？沒有在近代化浪潮沖擊下日漸式微？所以清朝在近代的衰弱不是什么不可理喻的事情。相比于奧斯曼帝國(guó)、奧匈帝國(guó)分崩離析，莫臥兒帝國(guó)成了英國(guó)殖民地，大清將主權(quán)和法統(tǒng)平穩(wěn)的移交給民國(guó)政府而沒有四分五裂，這在老大帝國(guó)當(dāng)中已經(jīng)屬于奇跡了。

另一個(gè)方面，從經(jīng)濟(jì)的角度來說，清朝無法抵擋近代化浪潮沖擊也是必然的。清朝和中國(guó)歷史上各個(gè)古典王朝一樣，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式都屬于落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是自給自足，并不依賴于商品交換，一戶人家或者一個(gè)地區(qū)一年勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品足夠維持溫飽，甚至小康，這就賦予了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封閉的屬性，也是古典中國(guó)落后于西方的主要原因。

古典中國(guó)之所以能以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，主要原因是因?yàn)楣诺渲袊?guó)核心地區(qū)黃河長(zhǎng)江流域擁有大量肥沃的土地，因此適合精耕細(xì)作得種植業(yè)。再者由于古典時(shí)代中國(guó)所在的東亞地區(qū)在大航海時(shí)代前，地理相對(duì)封閉，所能接觸到的都是東亞這邊的小朋友，因此這就助長(zhǎng)了古典中國(guó)的封閉。同時(shí)，古典時(shí)代的社會(huì)主流價(jià)值取向是儒家思想，你也可以將儒家理解為儒教。儒教的一個(gè)核心思想就是萬般皆下品，惟有讀書高，因此中國(guó)的聰明人皓首窮經(jīng)都為了當(dāng)官。種種原因，導(dǎo)致古典中國(guó)在自然科學(xué)、技術(shù)創(chuàng)新等領(lǐng)域遠(yuǎn)落后于洋人。

而西方主要經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式是商品經(jīng)濟(jì)，舉兩個(gè)例子，一個(gè)是古希臘，一個(gè)是英國(guó)。古希臘由于希臘地區(qū)平底不多，糧食產(chǎn)量低，糧食只能依賴進(jìn)口，這促進(jìn)了古希臘工商業(yè)的發(fā)展，也奠定了歐洲探索、逐利的一系列特征。至于英國(guó)，英國(guó)的氣候更適合畜牧業(yè)發(fā)展，因此英國(guó)人建立了種植牧草的農(nóng)場(chǎng)來發(fā)展畜牧業(yè)，這也可以生產(chǎn)羊毛、肉食等商品，這種大規(guī)模農(nóng)場(chǎng)化生產(chǎn)，為日后英國(guó)資本主義的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

所以，依賴商品經(jīng)濟(jì)的歐洲工商業(yè)遠(yuǎn)比古典中國(guó)發(fā)達(dá)，而且隨著中世界自然科學(xué)的發(fā)展使得古典中國(guó)越來越落后于歐洲。

中國(guó)人口，漢族長(zhǎng)期占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，所以古典中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式以及社會(huì)價(jià)值取向基本以漢族的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及儒教為主。清朝雖然是少數(shù)民族建立的王朝，但是由于這一點(diǎn)原因也只能繼續(xù)沿著儒教和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的路數(shù)發(fā)展。說到底，古典中國(guó)落后于歐洲，不是哪個(gè)王朝的責(zé)任，而是文明的落后，說到底就是觀念上的落后。相比之下，清朝已經(jīng)做到了古典時(shí)代的極致，換句話說也就是中國(guó)古典農(nóng)業(yè)文明到清朝也就發(fā)展到頭了，不可能再會(huì)有突破。

但是對(duì)于民族主義蛋白質(zhì)來說，他們不會(huì)在意也不會(huì)深究為什么古典中國(guó)落后于西方，因?yàn)榍宄癁樯贁?shù)民族所建立。在它們看看，漢族人盡善盡美，怎么可能會(huì)落后于洋人；在它們看來，只要不是漢族人就都是兩腳的牲畜。所以中國(guó)它們就把鍋全部都甩給少數(shù)民族，好繼續(xù)用所謂的漢族人盡善盡美的謊言來麻痹自己。

同時(shí)，歷史教育又和歷史研究脫節(jié)，比如說歷史教科書里面會(huì)告訴你中國(guó)古典時(shí)代如何輝煌燦爛，領(lǐng)先于歐洲的謊言，不會(huì)告訴你為什么自然科學(xué)會(huì)產(chǎn)生于歐洲，也不會(huì)告訴你為什么歐洲才能發(fā)展出工業(yè)革命，更不會(huì)告訴你為什么歐洲能在近代引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展。所以這就加劇了這種說法的擴(kuò)散。

所以我才說，清朝導(dǎo)致中國(guó)落后這句話，是極為無知，也是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)�。不過這也符合漢族人人死鴨子嘴硬的傳統(tǒng)美德，反正千錯(cuò)萬錯(cuò)都是別人的錯(cuò)，跟我沒關(guān)系。

不過呢，我這個(gè)人有個(gè)毛病，就是不會(huì)婉轉(zhuǎn)，直來直去，實(shí)話實(shí)說，不會(huì)去專門討好哪個(gè)群體，也不會(huì)為了幾個(gè)臭錢就迎合哪些人。另外我是漢族人，各位蛋白質(zhì)就沒必要隔屏鑒定啦。

全文完