看過楚漢傳奇的人都被陳道明出演的劉邦那種地皮牛氓二百五小混混的演技折服，他把劉邦那種市井之徒的無賴形象演的淋漓盡致，這似乎是對歷史人物劉邦的一種抹黑貶低，反襯項(xiàng)羽的英雄氣概。
要了解這兩位歷史人物，我們可以借鑒司馬遷的《史記》，其中對劉邦的為人是也樣描述的:“高祖為人，仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。”由此可見，劉邦是很大度的，但也是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，其人品可能會(huì)被司馬遷有意無意抬高。
《史記》對項(xiàng)羽是這樣描述的:“項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵”由此可見，項(xiàng)羽是一個(gè)具有遠(yuǎn)大志向的人，而且是一個(gè)肝膽相照的真性情漢子。
要單說無賴，那肯定是劉邦更無賴，為什么要用“更”？因?yàn)轫?xiàng)羽也挺無賴，但比劉邦略遜一籌。
例如當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽拿劉邦的老父親來威脅劉邦這件事。
兩軍對壘，拿一個(gè)老頭子來威脅敵方主帥，這個(gè)行為已經(jīng)相當(dāng)無賴了。
但是項(xiàng)羽碰上個(gè)更無賴的劉邦，說你殺就殺吧，別忘了分我一塊肉吃，把項(xiàng)羽氣的不行，要不然范增勸說，項(xiàng)羽便把劉太公烹殺了。
劉邦技勝一籌，更無賴一些。
【據(jù)實(shí)回答每一個(gè)問題】
要回答這個(gè)問題，我們就得先對“無賴”一詞，進(jìn)行一個(gè)解釋說明。
無賴一詞，在古代的意思，常常指的是沒有經(jīng)濟(jì)來源的人。比如西漢的開國皇帝劉邦，就曾經(jīng)被說成是無賴。
這是怎么回事呢？
在《史記·高祖本紀(jì)》里，有一條關(guān)于劉邦的描述，是這樣說的：“常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)�！本褪钦f，劉邦在青年的時(shí)候，那是啥也不干，整天混吃混喝，純粹一個(gè)啃老族。
再結(jié)合，后來劉邦稱帝，未央宮建成，大家一起慶祝的時(shí)候，劉邦借著酒興，就半開玩笑地反問他的父親：“始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？”
用現(xiàn)在的話來說，就是“父親大人早年的時(shí)候，覺得劉季無賴，沒有任何經(jīng)濟(jì)來源，不如其余的兄弟。您現(xiàn)在看看，誰為家族帶來的收益更多？”
由此來看，《史記·高祖本紀(jì)》當(dāng)中，關(guān)于劉邦的“無賴”一詞，應(yīng)該是指劉邦沒有任何的經(jīng)濟(jì)來源，不能給家族做貢獻(xiàn)。
也就是說，在古代，“無賴”一詞，更多的是指一個(gè)人的賺錢能力，給家族的貢獻(xiàn)多少。
不過，隨著時(shí)間的遷移，無賴一詞的含義，也在發(fā)生著變化。漸漸地，這個(gè)詞匯的用法，變得更加強(qiáng)調(diào)人的品德方面。
比如一個(gè)不守信用的人，我們現(xiàn)在常常會(huì)用無賴、老賴等等詞匯，去定性他，起到一個(gè)道德上的譴責(zé)作用。
那么，我們回到最初的問題：劉邦和項(xiàng)羽，誰更加無賴？
要老爹說的話，還是劉邦比較無賴。當(dāng)然，這里的無賴一詞，指的是我們現(xiàn)在的詞匯用法，也就是更加傾向于信用、品德方面。
為啥說劉邦比較賴皮點(diǎn)呢？
咱們來看一個(gè)故事，就知道了。
在楚漢戰(zhàn)爭的后期階段，項(xiàng)羽的手里，還有一張王牌，就是劉邦的父親和劉邦的老婆呂雉。這兩個(gè)人質(zhì)，是彭城之戰(zhàn)的第二階段，被項(xiàng)羽的軍隊(duì)俘虜而獲得的。
由于楚漢雙方，長期的對峙，導(dǎo)致雙方的兵源和糧草，幾乎都要耗盡了。于是，項(xiàng)羽打算和劉邦進(jìn)行停戰(zhàn)，雙方以鴻溝為界，鴻溝以東為項(xiàng)羽的地盤，鴻溝以西為劉邦的地盤。
為了表示和談的誠意，項(xiàng)羽主動(dòng)放還了劉邦的父親和老婆，就帶著楚軍準(zhǔn)備回西楚了。項(xiàng)羽本以為劉邦會(huì)信守約定，沒成想，劉邦趁著楚軍后撤的時(shí)候，突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，打得項(xiàng)羽是措手不及，損失慘重。
站在我們旁觀者的角度，去看待劉邦的行為，那當(dāng)然是特別無賴的行徑。是吧，大家都約定好了，況且人家項(xiàng)羽還放還了你的父親和老婆，你咋還能在背后搞偷襲呢？
太不講究了。
但是，如果是以當(dāng)事人的視角，去看待劉邦的行為，我們又會(huì)覺得，劉邦的做法并沒有錯(cuò)，不能算是無賴。因?yàn)槌䴘h戰(zhàn)爭的本質(zhì)，是項(xiàng)羽和劉邦的生死存亡之戰(zhàn)。誰贏了，誰就能獨(dú)霸天下。
況且，那是戰(zhàn)爭啊，你當(dāng)兒戲呢？
還跟你約定楚河漢界，大家各自回去休養(yǎng)生息，然后整軍再戰(zhàn)？別幼稚了好吧。
聰明人的做法，肯定是像劉邦一樣，趁你病，要你命。
總而言之，劉邦和項(xiàng)羽相比，還是劉邦比較無賴，而項(xiàng)羽的話，會(huì)有一點(diǎn)精神潔癖，在項(xiàng)羽的骨子里，就排斥那種雙方不公平的較量。
或許，這點(diǎn)就是很多人，說項(xiàng)羽是貴族式的英雄的原因吧。
謝邀。對于提問列出的諸多觀點(diǎn)，有的不敢茍同，我逐個(gè)手打闡明個(gè)人觀點(diǎn)：
1、無賴的意思是蠻不講理。凡事離不開一個(gè)理字，何為要拿生活、經(jīng)商的誠信之理來約束戰(zhàn)爭中敵我雙方或多方。
戰(zhàn)爭的理是什么？是用暴力的手段在一個(gè)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源重新的分配。資源是有限的，戰(zhàn)爭也不是過家家，在古代社會(huì)的權(quán)力、資源爭奪中，極大概率不是你死就是我活。不要盲目聽信對手的許諾，射程之內(nèi)就是真理。
項(xiàng)羽和劉邦不過是因?yàn)閺?qiáng)秦，而成為暫時(shí)的盟友，這種情況下，項(xiàng)羽做的沒毛病，劉邦既然參與爭斗，也必然該有這樣的覺悟。
2、為了制勝而采取卑劣的手段，讓人不齒。項(xiàng)羽拿其他人來威脅，在我看來的確是卑劣的行徑。
這種行為放在今天，就仿佛是為了爭奪經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段，這又和不拘小節(jié)不同，其根本是一個(gè)人，他的底線原則在哪里？在我的原則中，戰(zhàn)爭雙方可以利用各種計(jì)謀拼的你死我活，但不要把平民或者女人孩子牽扯進(jìn)來。
因?yàn)樵谖沂艿乃枷虢逃校切O端狠毒的做法滅絕人性、有傷天和。
3、大丈夫行徑？這是想講究光明正大的打一仗吧，也就是哪怕殺人也要光明磊落，絕不做背后下黑手的行徑，這是性格坦蕩和站在劉邦的角度看。
但我覺得斬首行動(dòng)對于敵方陣營的打擊效果會(huì)非常大，也不違背人性，要知道這是戰(zhàn)爭中，如果站在項(xiàng)羽角度，那他麾下幾千子弟兵呢？他們的家人呢？
至于家人被威脅不為所動(dòng)，情理之爭，自古兩難。不顧家人安危，不合情；但如果要挾成功，這次是父親、下次是母親、再接著妻子孩子，最后還有治下家屬，一旦要求過分，哪有盡頭？所以合理。
4、權(quán)力的斗爭中，要想存活甚至成功要靠自己，無論劉邦項(xiàng)羽，要想成功，對待手下講信用、守諾言是必須，并不是這個(gè)人的道德品質(zhì)很好，而是統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和管理的一種有效手段。
這都做不到，別人憑什么跟你縱橫殺場？所以，劉邦這里做的很對，而項(xiàng)羽沒有達(dá)標(biāo)。
5、項(xiàng)羽的可取點(diǎn)在于他的豪邁氣概，看到秦始皇直言不諱“彼可取而代之”，破釜沉舟統(tǒng)帥楚軍大破秦軍，戰(zhàn)前應(yīng)對果敢不亂，星夜趕回大敗劉邦，最后烏江邊上不忍偷生、引頸自刎。在我的英雄定義中，他夠不著，但霸王一詞絕對可以，霸、魄也，項(xiàng)羽的一生，氣魄之大讓人心折。
至于宋襄公，確實(shí)讓我一笑，兩軍對壘，還將究“仁義”？不過這也是我后世之人的角度來看，放在當(dāng)時(shí)春秋的歷史環(huán)境中，兩軍擺好陣勢的沖殺，多為慣例，不過楚國本就不是西周分封的中原封國，自然不會(huì)和宋國講什么仁義禮節(jié)。只是宋襄公不能看清形勢，讓人有些惋惜。
所以，對于劉邦項(xiàng)羽兩人，優(yōu)缺點(diǎn)各有不同，我不太理解有些人喜歡一個(gè)歷史人物，無論優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都接受；我就是只接受優(yōu)點(diǎn)，拋棄缺點(diǎn)，因?yàn)檫@不是戀愛結(jié)婚。
難道戀愛結(jié)婚也要分個(gè)對錯(cuò)？
劉邦手底下人人都能發(fā)揮自己的才能，不管官員大小，只要說的有道理他就會(huì)采納。而項(xiàng)羽連一個(gè)范增的意見，都不愿意聽，還在陳平的計(jì)謀下，懷疑范增，把看范增活活氣死了。由于項(xiàng)羽太過自負(fù)，導(dǎo)致像韓信，陳平這樣的人才，才會(huì)離開項(xiàng)羽，投靠劉邦。
劉邦到關(guān)中后，接受秦王子?jì)氲耐督�，眾將都說要?dú)⒘俗計(jì)耄蓜顩]有這樣做。還和關(guān)中百姓約法三章，軍隊(duì)嚴(yán)明紀(jì)律，關(guān)中百姓很是心服。而項(xiàng)羽一到關(guān)中，就把秦王殺了，還燒了阿房宮，燒殺搶掠，失了關(guān)中百姓的心。此外，項(xiàng)羽還殺了楚懷王，而劉邦卻對楚懷王特別尊重，大罵項(xiàng)羽忘恩負(fù)義，博取百姓心。
項(xiàng)羽最好的稱帝機(jī)會(huì)，就是打下巨鹿，駐軍關(guān)中，威懾劉邦，這時(shí)候稱帝是最好的選擇�？上В驹跍缜�，只想做個(gè)王。最后自己把天下劃分成大大小小的國家，自己做個(gè)西楚霸王。而劉邦曾經(jīng)在咸陽，看到過秦始皇的車隊(duì)，說了一句大丈夫生當(dāng)如此。所以他最后能出陳倉，奪關(guān)中，最后奪取天下。
主要是劉邦從小就是個(gè)痞子，被項(xiàng)羽追殺的時(shí)候，為了逃跑，把老婆孩子踹下馬車三次，在項(xiàng)羽要把劉邦老父親油炸的時(shí)候，竟然要分食自己父親的肉，這樣的事讓我們常人難以接受，因?yàn)檫@涉及到人倫天道。說劉邦無賴最有力的證據(jù)就是這兩件事情。
其實(shí)這兩件事情，劉邦選的方式有點(diǎn)極端。他當(dāng)時(shí)帶孩子老婆逃跑，最應(yīng)該做的是讓夏侯嬰加快馬車速度。而在他父親被項(xiàng)羽油炸的時(shí)候，不應(yīng)該說分食他父親，而表現(xiàn)的很憤怒和悲痛，但拒絕投降，這樣的話讓我們老百姓都能接受。
而作者說的項(xiàng)羽做的先入關(guān)中為王，抓劉邦妻子孩子和父親，威脅劉邦，談判時(shí)拿弓箭射劉邦，這些事情在戰(zhàn)場上都會(huì)出現(xiàn)，所謂兵不厭詐，都很正常。
劉邦腳踹孩子老婆下車，分食自己父親這都是在緊急情況下，劉邦做出的反應(yīng)，這也就是劉邦的本性。也正好印證了，他做的那些定天下的事，都是他會(huì)隱忍，有這個(gè)志向才做到的。如果按本性來說，劉邦確實(shí)比項(xiàng)羽無賴。
欺騙敵人無恥，還是欺騙自己人無恥？
答案顯而易見，劉邦欺騙敵人，只是一種戰(zhàn)術(shù)，所謂兵不厭詐，項(xiàng)籍并沒有投降劉邦，劉邦騙騙他怎么了？
相反，項(xiàng)籍殺死了已經(jīng)投降自己的秦軍，如果前者是無恥那后者是什么？
項(xiàng)籍無論能力還是人格魅力都比不上劉邦，也就后世的失意文人墨客刻意誤導(dǎo)才早就一堆項(xiàng)粉，不要以為當(dāng)時(shí)人杰都是傻子，去效忠一個(gè)毫無人格魅力的人，持這種觀點(diǎn)的人是多么傲慢無知。
在年輕時(shí)期的劉邦無論在家里面還是在外面都是非常讓很多人討厭，平時(shí)經(jīng)常會(huì)約一幫狐朋狗友出去喝酒。就算出去喝酒自己身上也沒有錢，所以的話每次到酒館里面只能賒賬。時(shí)常還帶狐朋狗友在嫂子家蹭飯有一天在劉邦回到家之后，他的父親就指著對他說你是不是變成這個(gè)無賴的樣子了？我養(yǎng)你這么多年，有什么用。從他父親口中就得之劉邦年輕時(shí)就是個(gè)小混混
劉邦的車夫叫做夏侯嬰，當(dāng)時(shí)打了敗仗劉邦急匆匆地逃跑，因?yàn)橐宦房衽芏蠓揭恢庇许?xiàng)羽的兵將在追殺，劉邦眼看著馬的體力越來越不支，跑得越來越慢，嫌兩個(gè)孩子的重量使馬車變慢，劉邦便把馬車上的劉盈和魯元公主踢了下去。
車夫夏侯嬰不忍見兩個(gè)孩子慘遭殺身之禍便給兩個(gè)孩子抱了上來，然而劉邦為了逃命卻多次把一雙兒女踢下車去，夏侯嬰都冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)把兩個(gè)孩子拉上了車
項(xiàng)羽揚(yáng)言劉邦若是不投降，便將劉太公給煮了，劉邦不但沒有投降，還回答這樣一句話：“咱們以前都受命于楚懷王，是拜把子的兄弟，我的父親就是你的父親，現(xiàn)在你要煮了你父親，到時(shí)候別忘了分我一碗！”
個(gè)人點(diǎn)評理解：
在情感上劉邦可謂是冷血無情喪盡天良的大無賴可是站在政治的角度如果當(dāng)時(shí)劉邦不是被逼無奈他怎么可能面對兒女而不顧，如果同意項(xiàng)羽那么大漢王朝還有可能建立嗎？
劉邦從平民出身到建立了大漢王朝非一般常人能所比擬。劉邦從底層出身面對強(qiáng)大的項(xiàng)羽能屈能伸，招攬賢人，重用韓信。對待有才之士禮讓有加才賢德之人對他死心塌地，盡忠盡力。
劉邦和項(xiàng)羽相比更適合作為國君，項(xiàng)羽每攻一城就會(huì)屠殺百姓不重用有才之士，而劉邦卻不會(huì)，他得到了民心。正所謂得民心者得天下！
《史記·高祖本紀(jì)》：
太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循環(huán)，終而復(fù)始。周秦之閑，可謂文敝矣。秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣。
項(xiàng)羽俘獲了劉邦的父親，便用殺劉邦的父親來要挾劉邦。要是平常人，對手使這么一招早就慌了神，不由要求對手手下留情�？蓜钍菬o賴，自然出招非平常人所能想到，他不慌不忙對項(xiàng)羽說：“想當(dāng)年咱們在懷王駕下結(jié)為兄弟。
既然咱們是兄弟，那么我父親就是你父親，既然你要?dú)⒛愀赣H，我也沒意見。你要是把他老人家烹煮了，可別小氣，千萬要記得分我一杯羹喝�！边@損招一出，反把項(xiàng)羽逼得沒了主意。
在《史記》的作者司馬遷的筆下，劉邦是一個(gè)潑皮無賴的形象，并且將他的事跡寫的淋漓盡致。然而，就是這樣的一個(gè)人，最后能創(chuàng)建漢朝帝國，一定有他的過人之處，關(guān)于他無賴的形象也只是表象，我們要透過劉邦做過的事來看他到底是個(gè)怎樣的人，他這個(gè)人值得我們細(xì)品。
劉邦人格中最不值得提及的是他出爾反爾，甚至于可以用無賴小人來形容。
項(xiàng)羽分封天下時(shí)，劉邦領(lǐng)屬漢中、巴蜀，得封漢王。劉邦在力量較為薄弱時(shí)，故意燒毀棧道，以示不再覬覦中原；而當(dāng)他積蓄了一定的力量，知道項(xiàng)羽回到了彭城后，卻“明修棧道，暗渡陳倉”而出兵漢中。
人常說，虎毒不食子。危險(xiǎn)之中，不管自己的兒女，甚至推兒女墜車，還有比他更無賴的嗎？
打了敗仗，劉邦逃命。車上坐著好幾個(gè)人，包括劉邦的一兒一女，后來的惠帝劉盈與魯元公主。重量比較大，所以速度有點(diǎn)慢——其實(shí)也不一定慢，兒女尚未成年，能有多大重量？但是逃命唯恐跑得慢，劉邦就想減輕馬車的載重，于是——他把兒女推下了馬車。
車夫是夏侯嬰，看不慣劉邦的行為，停車把孩子們抱上車來。繼續(xù)往前跑，劉邦繼續(xù)推——史記中記載如此“三次”。考慮文言文的習(xí)慣，“三”往往不是概數(shù)，所以劉邦把兒女推下車的次數(shù)，可能比三次更多。
項(xiàng)羽我就不多說了，劉邦這個(gè)人可以從底層出發(fā)，搜羅賢士，面對強(qiáng)大的項(xiàng)羽，他也能屈能伸，因?yàn)樗靼�，小不忍則亂大謀，正是因?yàn)樗@些品質(zhì)的可貴，賢德之人才愿意對他死心塌地，進(jìn)盡忠心。如果劉邦的性格也如項(xiàng)羽一樣莽撞，唯我獨(dú)尊，目中無人，可能在歷史上他無法與項(xiàng)羽抗衡，更不會(huì)成為一代帝王。劉邦即使在司馬遷的筆下形象全無，一副地痞流氓模樣，但是他的豐功偉績，開創(chuàng)漢朝的事跡后人更應(yīng)傳唱。同時(shí)，劉邦身上英勇無畏，識(shí)人善任，寬宏大度，能屈能伸的精神,雖然腹黑，但也適合今日的職場。
勝者王敗者寇，至于誰是無賴，勝者說了算
劉邦同項(xiàng)羽相比，更富有政治頭腦，斗智不斗力，項(xiàng)羽像韓信一樣做個(gè)軍事將領(lǐng)可以，做政治家不行
