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講一下五代史(不包括十國),看完了就知道為什么五代歷史很少被人提起了。



唐朝末期有個(gè)私鹽販子叫黃巢,他因?yàn)閷掖慰婆e不中,便怨恨社會,扯旗子造反了。

黃巢造反后,隊(duì)伍越來越大,沒幾年就打進(jìn)了長安城,趕跑了唐僖宗。黃巢也開開心心的登了基,當(dāng)了皇帝,立國號為“大齊”。

然而,就在黃巢志得意滿時(shí),他旗下的大將朱溫倒了霉。因?yàn)樗?dāng)時(shí)鎮(zhèn)守的同州(陜西省大荔縣)是扼守長安的戰(zhàn)略要地,各地唐軍要想收復(fù)長安,就必須要先拿下同州,而當(dāng)時(shí)的黃巢在長安紙醉金迷,每天就是專心于淫樂,把軍務(wù)全都交給一個(gè)跟朱溫有仇的人處理,所以朱溫就倒了霉,正面不斷被唐軍猛攻,后方也沒有人支援他。

朱溫吃了很大的虧,眼瞅自己要完,于是在絕望中,他做出了一個(gè)艱難的抉擇,率部投降唐軍,反叛黃巢。

唐僖宗見朱溫主動(dòng)投降,大喜過望,他為了樹立朱溫為先進(jìn)模范,就加封朱溫為左金吾大將軍、河中行營招討副使,并且還把河南開封附近一大塊地盤劃給了朱溫當(dāng)根據(jù)地。

于是朱溫就搖身一變,成了唐朝的節(jié)度使。

主動(dòng)招募朱溫后,一個(gè)叫李克用的沙陀人走入了唐僖宗的眼簾。這位仁兄很能打,手下有一支精銳沙陀騎兵,戰(zhàn)斗力冠絕天下。只不過由于他跟山西的幾個(gè)節(jié)度使有過節(jié),被朝廷定性成叛軍,被趕到漠北草原去了。

唐僖宗當(dāng)時(shí)覺得,管你是白貓黑貓,能抓住老鼠的就是好貓,因而唐僖宗就派人招募了李克用,許以李克用高官厚祿,讓他去打黃巢。李克用當(dāng)時(shí)正在漠北草原吃沙子,朝廷現(xiàn)在如此看重他,他自然是屁顛屁顛的帶兵殺回,征討黃巢了。

不久后,在李克用的猛攻下,黃巢的義軍就被趕出了長安,而李克用也因?yàn)槭諒?fù)長安軍功居首,被唐僖宗任命為檢校司空、同中書門下平章事、河?xùn)|節(jié)度使。

李克用當(dāng)時(shí)很開心,屁顛屁顛就去上任了。



正在李克用開心時(shí),朱溫卻開心不起來。因?yàn)辄S巢被趕出長安后,沿著崤函通道一路走到了朱溫的地盤上,黃巢當(dāng)時(shí)要找根據(jù)地落腳,就想吞并朱溫,順便收拾朱溫這個(gè)二五仔,把朱溫削的很慘。

朱溫挨了黃巢的揍,就求爺爺告奶奶的找附近的幾位節(jié)度使幫忙,其中,李克用的沙陀軍也被朱溫拉去了。后來在各路節(jié)度使聯(lián)軍的夾擊下,黃巢敗走,最終被殺。朱溫和李克用都開心了。

然而,干死了黃巢,領(lǐng)了朝廷封賞后,李克用和朱溫卻又起了矛盾。

當(dāng)時(shí)朱溫感謝李克用救他,就設(shè)宴款待,但李克用并不領(lǐng)情。在酒宴上,李克用大罵朱溫算什么東西?一個(gè)投降的賊罷了,若不是你投降的早,前幾天干死黃巢時(shí),連你也一起弄死!

李克用罵完朱溫后,見朱溫沒反應(yīng),他就更來勁了,表示今晚哪也不去了,就在城里最好的衙署睡下了。

朱溫挨了李克用的嘲諷,起初不敢吭聲,因?yàn)樗虿贿^李克用,但是他聽說李克用今晚不走了,要睡在城里,他心里就打起了小算盤。他覺得這是天賜良機(jī),便連夜派兵圍了李克用的官邸,打算干死李克用,吞并他的沙坨騎兵。

當(dāng)然我們知道,朱溫的暗殺失敗了,李克用被侍衛(wèi)拼死救出,逃回了大營。

但自此之后,朱溫和李克用杠上了。而他倆的矛盾,也改變了歷史的走向,可以說,整個(gè)五代歷史的前二十年,都是這次“汴州城雨夜殺人事件”的后續(xù)。

二十年后,朱溫和李克用都發(fā)展成了大軍閥,其中朱溫占據(jù)河南、關(guān)中,李克用占據(jù)河?xùn)|,兩人相互不服,動(dòng)輒就兵戎相見。朱溫在混戰(zhàn)中,稍稍占點(diǎn)上風(fēng)。

公元904年,朱溫為了控制唐昭宗,想把他從長安接到洛陽軟禁,但又擔(dān)心唐廷的大臣反對他,于是他命令養(yǎng)子朱友諒假托昭宗詔令,策劃了“白馬驛之禍”,把唐朝丞相崔胤等三十多人全部誅殺,并一把大火燒了長安城。

事后,李克用不服朱溫,認(rèn)為這種小人都能得志,太沒有天理了,于是他就聯(lián)絡(luò)鳳翔節(jié)度使李茂貞、西川節(jié)度使王建、襄陽節(jié)度使趙匡凝等地方實(shí)力派組成了反朱溫聯(lián)盟,以興復(fù)唐室討伐朱溫為名,倡議天下共伐之。

朱溫當(dāng)時(shí)腹背受敵,被打得很被動(dòng),于是他就豁出去了,殺了唐昭宗。

公元907年,朱溫正式登基,改元開平,國號大梁,史稱“后梁”。唐朝至此正式滅亡。

得知朱溫篡唐,李克用大哭不止,他這個(gè)人雖然一輩子桀驁不馴,但是他對大唐皇朝卻始終是忠心耿耿。后來李克用一病不起,在朱溫登基的第二年,病死了。

李克用臨死前,叫來自己的兒子李存勖,拿出了三根箭,說:這三根箭給你,每一根代表我的一個(gè)敵人。一個(gè)是朱溫,一個(gè)是劉仁恭,一個(gè)是耶律阿保機(jī)。這三個(gè)人都和我們有血海深仇,你一定要幫我把仇報(bào)了。

李存勖痛哭不已,埋葬了李克用,從此擔(dān)負(fù)起了同朱溫對抗的重任。

朱溫聽說李克用死了,高興壞了,但想了想李存勖,他又頭疼了。這位官二代可比他老爹難對付多了。于是朱溫整兵備武,攻打山西,打算先下手為強(qiáng),消滅李存勖。

然而,朱溫是有多大臉現(xiàn)多大眼,對外,他搞不定李存勖,對內(nèi)他又荒淫無度。他當(dāng)時(shí)荒唐到讓兒子們把自己的媳婦送進(jìn)宮,看誰的媳婦伺候的到位,就立誰為太子。朱溫的兒子們?yōu)榱藸帄Z帝位,也就不要臉了,紛紛把自己媳婦送入宮陪老爹。

最后,博王朱友文的媳婦伺候的到位,朱溫臨死前便傳位給了朱友文。

這位朱友文,本名康勤,是朱溫的養(yǎng)子,不是親生兒子。在當(dāng)朱溫養(yǎng)子前,他一直在后方負(fù)責(zé)朱溫集團(tuán)的后勤供應(yīng)及保障工作。也就是說他這個(gè)人,沒帶過兵,不會打仗。

五代亂世,沒打過仗的人當(dāng)皇帝,而且還是靠媳婦伺候自己的養(yǎng)父才當(dāng)?shù)幕实郏阏f這樣的人能服眾嗎?

所以很自然,朱溫還沒死透前,朱溫的兒子郢王朱友珪就搶先一步,殺了朱溫,然后迅速偽造圣旨,也殺了朱友文,自己繼位。

可憐朱溫一代梟雄,戎馬一生,沒有死在戰(zhàn)場上,而是死在自己兒子的手里。



說到朱友珪,這位也不是一般人。他的母親是個(gè)營妓,早年間朱溫和他母親野合后,忽然有一天這個(gè)營妓就找到了朱溫,說我懷了你的孩子,你要負(fù)責(zé)。朱溫當(dāng)時(shí)正跟著黃巢造反,過著有今天沒明天的日子,聽說自己有兒子,多少都是件好事,于是也就沒怎么懷疑,直接把朱友珪認(rèn)做了兒子。所以朱友珪到底是不是朱溫兒子,一直是個(gè)謎,備受非議,很多人都看不起他。

朱友珪當(dāng)皇帝后,本想籠絡(luò)大將。可大將們都不聽他的,覺得一個(gè)野種也能當(dāng)皇帝,太丟我們后梁的名聲了。于是這幫人就把朱友珪干掉了,扶持朱溫的另一個(gè)兒子朱友貞登基繼位。

后梁方面的連續(xù)內(nèi)訌,被遠(yuǎn)在太原的李存勖看在了眼里,他覺得朱溫是個(gè)垃圾,他兒子更是垃圾,于是他就發(fā)兵攻打后梁。

還別說,他這一打,還真就趁后梁內(nèi)亂不堪時(shí),滅了后梁。

公元923年,李存勖把后梁踩在腳下,于洛陽登基稱帝,國號為唐,史稱“后唐”。

滅后梁之前,李存勖還順手滅了幽州,也就是當(dāng)年李克用臨死前給李存勖叮囑,一定要消滅的劉仁恭的地盤。

滅后梁后,李存勖又順手了滅了前蜀,于是一時(shí)之間,天下統(tǒng)一了一半,李存勖建立的后唐政權(quán),盛極一時(shí)。



不過,學(xué)過中學(xué)課文《伶官傳序》的同學(xué)應(yīng)該也知道,李存勖在歷史上也只是個(gè)打醬油的角色。他只風(fēng)光了三年。

公元926年,因?yàn)槔畲孥弥螄鵁o方,各地駐軍紛紛造反,李存勖平亂時(shí)被暗箭射死,皇位落到了李克用的養(yǎng)子李嗣源手上。

李嗣源相比李存勖,是個(gè)好皇帝,后唐在他的治理下,國力蒸蒸日上,他在位時(shí)期,是五代時(shí)期難得的國泰民安的時(shí)期。不過,李嗣源哪里都好,唯一不好的就是他的幾個(gè)兒子跟朱溫的兒子一樣,都是廢柴。

李嗣源臨死前后,他的兒子們就在爭奪皇位這個(gè)問題上,打了起來。首先出兵的是李嗣源的兒子秦王李從榮。這哥們看老爸快不行了,而自己平時(shí)在朝廷里人望不夠,按照正常程序想繼位不可能,便起兵造反。

當(dāng)時(shí)還在病榻上的李嗣源知道這個(gè)消息,連氣帶嚇,他在部署完禁軍平叛,殺了李從榮全家之后,很快就一命歸西了。

李嗣源死后,他生前中意的繼承人,宋王李從厚繼了位。李從厚這個(gè)人資質(zhì)一般,但是疑心病卻很重,他總是覺得有刁民想要加害他,于是他便每天沒事就琢磨一下怎么加強(qiáng)統(tǒng)治,強(qiáng)化手中的權(quán)力。經(jīng)過一段時(shí)間的思索后,他終于想出了一個(gè)“好主意”,把各個(gè)節(jié)度使對調(diào),削弱節(jié)度使的根基。

結(jié)果這一下,他就玩大了,他的哥哥李從珂聯(lián)合著名賣國賊,同時(shí)也是李嗣源的養(yǎng)子石敬塘起兵,把他推翻,然后李從珂自己做了皇帝。

李從珂登基之后,跟李從厚一樣,也是整天疑神疑鬼,覺得有人要害他。他覺得石敬塘能助他造反,肯定也能造自己的反,所以他就想方設(shè)法的排擠石敬瑭,最后把石敬塘逼毛了,投靠了契丹,打算借契丹的力量推翻后唐,自立為帝。

當(dāng)時(shí)投靠契丹的人不止石敬塘一個(gè)人,盧龍節(jié)度使趙德鈞也投靠了契丹,趙德鈞也想自己當(dāng)皇帝。契丹一看有兩個(gè)人來搬救兵,就坐地起價(jià),讓石敬塘和趙德鈞開價(jià)。于是兩人開始了瘋狂的加注競爭,最后石敬瑭一咬牙,把整個(gè)幽云十六州全送給契丹了。

PS:當(dāng)時(shí)幽云十六州是趙德鈞的地盤,所以石敬塘才能那么大方。

契丹人看到石敬塘開出的價(jià)碼,當(dāng)時(shí)就樂開了花。為了盡快讓石敬塘兌現(xiàn)承諾,契丹立即出兵,幫石敬瑭打退了來犯的后唐軍,并且一口氣還把后唐給滅掉了,逼得李從珂自焚身亡。

之后,石敬瑭在契丹的支持下稱帝,不僅正式割讓了幽云地區(qū),而且還恬不知恥的認(rèn)比他小十幾歲的契丹太宗耶律德光為爸爸。

值得一提的是,由于后唐滅亡,一直在江南割據(jù)的吳國的權(quán)臣徐知誥順勢接手,他干掉了吳國國主后,自己登基做了皇帝。為了宣示他的正統(tǒng),他給自己改了個(gè)名叫李昪,并定國號為唐,表示自己才是唐朝的延續(xù)。并且他還拒不承認(rèn)石敬塘政權(quán)的合法性。

與此同時(shí),后唐的西川節(jié)度使孟知祥也趁著石敬瑭滅唐的機(jī)會,也占據(jù)了整個(gè)四川,登基稱帝,國號為蜀。為了把這個(gè)蜀和之前的蜀國進(jìn)行區(qū)分,大家一般都稱之為“后蜀”。

面對周圍政權(quán)都不服的情況,石敬瑭表示很氣憤。但是氣憤沒有用,因?yàn)樗潜黄醯と朔龀稚吓_的,他手上沒有多少兵。任意一個(gè)節(jié)度使造反,他都不見得搞得定。

所以他做了皇帝后,任務(wù)只有兩個(gè),一是小心翼翼的維護(hù)和契丹的父子關(guān)系,二是小心翼翼的維護(hù)和各地節(jié)度使的君臣關(guān)系;畹木拖駛(gè)小媳婦似的。

公元942年,當(dāng)了七年憋屈皇帝的石敬塘抑郁而亡。(被契丹人罵死的)

石敬瑭死后,由于他的親生兒子太小,他手下那幫節(jié)度使就擁立了他的侄子石重貴做了新皇帝。石重貴能力一般,但是很爺們,他登基之后就問手下群臣:咱們給契丹當(dāng)臣子是不是太丟人了?

臣子表示,是的,是的,太丟人了,咱們跟契丹開干吧!于是,后晉就跟契丹開干了。

這里要說明一下,后晉節(jié)度使們和石重貴的不滿心態(tài)是不一樣的。節(jié)度使們認(rèn)為后晉向契丹低頭,確實(shí)很丟人,但他們并不反對石重貴認(rèn)契丹大汗為父。因?yàn)槭刭F丟臉,只是他一個(gè)人丟臉,與國家沒關(guān)系。這種心態(tài)上的差距最終導(dǎo)致了石重貴最后的失敗。

石重貴得到眾節(jié)度使支持后,于是果斷停止了對契丹的朝貢。憤怒的契丹人馬上派使臣過來質(zhì)問,是不是活膩了?

石重貴當(dāng)即表示,我有十萬大軍!你牛,你打過來!敢來,我分分鐘教你做人!



石重貴的囂張態(tài)度傳回契丹后,憤怒的耶律德光立馬點(diǎn)齊兵馬,南下伐晉。然而由于石重貴此時(shí)占據(jù)了大義名分,竟然真還有不少人來幫他抵擋契丹人,堪堪將契丹軍隊(duì)擋了下來——這從一個(gè)側(cè)面也能反映出,剛建國不久的遼國戰(zhàn)斗力還沒能對中原形成壓倒性的優(yōu)勢。

但是連續(xù)兩次勝利,卻讓石重貴沾沾自喜了起來,他覺得自己果然是真命天子,果然牛到不行啊,于是,他開始在京城肆意尋歡作樂,疏于朝政。這讓許多將領(lǐng)覺得尼瑪大晉要完,不如投奔契丹得了。

終于在賣國賊的引路下,契丹大軍沖破了晉軍的防線,順利的殺到了開封城下。石重貴淪為階下囚,被送到了契丹,北宋年間他病死北地,再?zèng)]能看見中原的土地。

耶律德光大敗石重貴后,也是洋洋得意,他在開封繼位,正式稱皇帝。然而沒過多久他就病死了。

皇帝死了,遼國大臣們只好撤退,趕緊回去擁立新皇帝。至于中原,不管了,誰愛當(dāng)中原的皇帝,誰就去當(dāng)吧。

契丹大軍撤走后,后晉大將劉知遠(yuǎn)趕緊帶兵沖進(jìn)了開封城。為了穩(wěn)住局面,劉知遠(yuǎn)先是宣布契丹人先前委任的大小傀儡官員在他這里依然有效,然后他又宣布自己姓劉,祖上可以追溯到漢朝,因此他稱帝后,國號就用大漢,他建立的政權(quán)史稱“后漢”。(劉知遠(yuǎn)是沙坨人,他其實(shí)不姓劉,劉姓是他后來自己改的)

當(dāng)了皇帝后,劉知遠(yuǎn)跟當(dāng)年的李重厚、李重珂一樣,總覺得有刁民害他,所以他在臨死前就給兒子劉承祐寫下了一份誅殺名單,吩咐劉承祐繼位后先把這些人叫進(jìn)宮殺了,然后再殺了他們?nèi)摇?/p>

劉承祐繼位后,照著老爸的意思做了,但是下手不利落,他殺了當(dāng)時(shí)鄴都留守、天雄軍節(jié)度使兼樞密使郭威的全家,但卻沒殺郭威本人(在外地駐守,逃過一劫),結(jié)果郭威就起兵推翻了劉承祐。

郭威搞死劉承祐后,一本正經(jīng)的和群臣討論后漢帝國的繼承問題。群臣們表示呵呵,還繼承個(gè)毛線。抗阕约寒(dāng)皇帝就好了。

郭威說那可不行,我是來清君側(cè)的,然后他就讓人翻劉知遠(yuǎn)家的族譜,最終在族譜中找到了一個(gè)叫劉赟的人來繼位。

不過劉赟還沒到開封,北方邊關(guān)卻突然傳來了契丹人入侵的消息。郭威在這個(gè)時(shí)候毅然挺身而出,表示他愿意領(lǐng)著大軍準(zhǔn)備去好好教訓(xùn)一下契丹人。

然而,郭威大軍剛走到澶州,士兵們就突然嘩變了,大家把郭威從大帥的大帳里生拉硬拽出來,對郭威厲聲喝問到:現(xiàn)在大家決定讓你來做皇帝,你自己說,你是做呢?還是做呢?還是做呢?

郭威當(dāng)時(shí)便表示,你們這樣不好,你們這樣不好。當(dāng)然了,嘴上說不好,郭威的身體還是很主動(dòng)的。

最后,郭威接過了部下遞過來的黃袍,在澶州前線加冕皇帝。

這個(gè)場景是不是感覺很熟?是的,后來的趙匡胤就是學(xué)的郭威,步驟流程一模一樣。

郭威稱帝后,率部殺回開封。這時(shí)候劉赟還不知道這事,正在興高采烈的往京城趕,等他到京城后,就被郭威留在京城的心腹給軟禁了起來,最后被殺了。

等到郭威回京城后,他先是在后漢太后面前痛哭流涕,說不是自己想做皇帝,實(shí)在是三軍意愿難違啊!哭夠了之后,郭威讓下面的人給他查族譜,看最遠(yuǎn)能查到哪位先賢。下面的人為了拍馬屁,便說郭威的血統(tǒng)可以追溯到周文王的弟弟虢叔身上,因此郭威建立的政權(quán),國號就叫作周,史稱“后周”。

平心而論,郭威是個(gè)很不錯(cuò)的皇帝,他節(jié)儉不奢,又勵(lì)精圖治,大周朝在他手下,很有點(diǎn)中興氣象。然而,他登基的時(shí)候年紀(jì)就已經(jīng)很大了,因此在位三年就死了。最后他的養(yǎng)子郭榮繼位(郭威的親生子女都被劉承佑殺了),是為周世宗。

后周新皇即位,有一個(gè)人十分高興。這個(gè)人就是劉崇,大家還記得那個(gè)被郭威忽悠了的劉赟么?劉崇是他爸爸。劉赟這個(gè)倒霉孩子被郭威干掉后,劉崇頓足捶胸,大罵郭威無恥,然后他就在山西搞起了獨(dú)立,國號依然是后漢,不過因?yàn)樗幍乩砦恢闷,所以大家稱呼這個(gè)政權(quán)為“北漢”。

劉崇知道郭威死掉的消息之后,覺得郭榮肯定不如郭威,手下的將領(lǐng)桀驁難馴,一時(shí)間多少會有點(diǎn)人心浮動(dòng),于是他趁這個(gè)機(jī)會聯(lián)絡(luò)契丹打了過去。結(jié)果最終被郭榮朕御駕親征,狠狠的削了一頓。

值得一提的是,在這次大戰(zhàn)中,后來的宋太祖趙匡胤一馬當(dāng)先,帶頭沖鋒,在亂軍之中將北漢大將張?jiān)諗赜隈R下,頗有一副斗將的勇猛勁。

班師回朝后,郭榮做戰(zhàn)后總結(jié),他先是收拾了戰(zhàn)斗中表現(xiàn)很渣的幾個(gè)將領(lǐng),接著又開始了轟轟烈烈的禁軍大練兵行動(dòng),總體原則就是:清退掉不能打的,從地方上選拔能打的進(jìn)來,組成精銳之師。

這個(gè)套路是不是很眼熟?是的,北宋后來的禁軍、廂軍制度,就是從周世宗這里學(xué)的。

由于在大戰(zhàn)中立下了汗馬功勞,趙匡胤被擢升為殿前都虞候,領(lǐng)嚴(yán)州刺史,成為了禁軍的高級將領(lǐng)。

郭榮整軍備武努力了一段時(shí)間之后,覺得自己總要找個(gè)目標(biāo)開開刀看看成效怎么樣,于是他就挑南唐練了練手,連續(xù)發(fā)動(dòng)了幾次戰(zhàn)爭,打的南唐后蜀叫苦連天,南唐皇帝李璟最后主動(dòng)放棄皇帝尊號,稱臣認(rèn)慫。郭榮這下心里有底了——朕這禁軍,看來可以打契丹了。咸坪笾骼铎喜皇腔实,他只是國主身份,因?yàn)槟咸茝乃职掷瞽Z放棄皇帝尊號開始,就沒有皇帝了)

之后的歷史就簡單了,郭榮北伐,但在前線舊疾復(fù)發(fā),不得不回京養(yǎng)病。不久后病死。

臨病死前,郭榮覺得殿前都點(diǎn)檢張永德的人品不可靠,然后他就把都點(diǎn)檢的位置交給了自己認(rèn)為人品可靠的趙匡胤。

而趙匡胤也是“不負(fù)眾望”,在郭榮死后,全套抄襲了郭威的黃袍加身,篡了后周,建立了大宋。



五代的歷史到這里就結(jié)束了,不知道看完后各位是什么想法?

我感覺,五代十國的歷史過于零碎,缺乏歷史主線人物。不包括十國,五代一共五十三年歷史,在這么短的時(shí)間里,竟然出現(xiàn)了九姓十四帝,這種大王旗的變幻頻率,可以說是千古以來所未曾見,中國歷史上能跟五代時(shí)期比擬的時(shí)期,就只有東晉十六國了。

可能有朋友會說,不對呀,三國也很亂,為什么漢末三國的歷史那么有名?

是的,漢末三國確實(shí)很亂,可是漢末三國時(shí)期有主線人物,比如蜀漢:

劉備→諸葛亮→姜維

這些人相互之間有串聯(lián),有乘上啟下的托付關(guān)系。而五代的人物,卻沒有。

我們在五代史中,只能看到末路英雄。比方說石重貴,好不容易雄起了,連續(xù)兩次北伐打得契丹頭痛腳痛,超越郭榮、趙匡胤的存在?墒侨徊⒙眩罱K也是被契丹俘虜?shù)搅吮狈疆?dāng)俘虜。

類似石重貴的還有朱溫,前期也算是個(gè)豪杰人物,但后期亂搞男女關(guān)系,居然被兒子親手干掉了。李存勖也一樣,前期那么強(qiáng),可建國不久就被首席大將干哥哥背叛,最后還被伶人弒殺。李嗣源也一樣,被親兒子搞政變,活活嚇?biāo)馈?/p>

諸如此類,不一而足。其余人倫慘案、狼行狗性,那更是見得多了。

總而言之,非歷史專業(yè)的普通人看三國,可以毫無壓力的從頭看到尾,但看五代史,很容易看著看著就看斷片了,經(jīng)常是看了后面就忘了前面的內(nèi)容。其實(shí)不只是五代,兩晉南北朝也一樣。沒有主線人物,只有打打殺殺的歷史是很難讓人記得住的。

最佳貢獻(xiàn)者
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五代十國是我國歷史上最黑暗的一段時(shí)間,歷史上對這個(gè)時(shí)期的記載并不是很多,因?yàn)樵谶@段恐怖又混亂的時(shí)期,漢族差點(diǎn)慘遭滅族,人口損失很多,具體的五代十國時(shí)期,我們慢慢看來。


漢唐時(shí)期是中國人最為驕傲的時(shí)代,漢家雄渾大氣、唐室豪氣朗然,自古以來就被無數(shù)史學(xué)家稱道。然而,任何一個(gè)太平盛世都會有衰敗的一天。一個(gè)朝代的氣數(shù)盡了,就總會出現(xiàn)三五梟雄趁亂起事,不是僭號稱帝,就是擁兵割據(jù),構(gòu)建所謂的千秋大業(yè),實(shí)現(xiàn)自己出人頭地的英雄夢想。

同樣為政權(quán)分裂的時(shí)期,相較于漢之后的三國,承載著盛唐衰落和宋王朝崛起的五代十國無疑有些落落無聞,為很多國人所不了解。歷時(shí)五十四年的五代十國先后經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代以及吳、前蜀、后蜀、南唐、楚、閩、南漢、吳越、荊南、北漢等政權(quán),同時(shí)還伴隨著契丹族的崛起和大遼的建立發(fā)展,不可謂不波瀾橫生,不可謂不驚心動(dòng)魄。

與南北朝時(shí)期不同的是,五代十國時(shí)期鮮有其他少數(shù)民族的參與。在晚唐政權(quán)分崩離析的狀況下,無數(shù)軍閥割據(jù)趁勢而起,互相殺戮、戰(zhàn)亂紛爭,勝者有之,敗亡者亦不在少數(shù)。這個(gè)時(shí)期的政權(quán)短促而激烈,其中雖不乏治世明君,卻也擋不住歷史洪流的腳步,最終消散于歷史的塵煙之中。

五代開始于公元907年朱溫廢唐稱帝,終于960年趙匡胤廢周建宋,與十國政權(quán)混雜鼎立。五代十國是一個(gè)戰(zhàn)火紛紛的年代,由于沒有一個(gè)相對強(qiáng)大壓倒性的中原王朝統(tǒng)一其他政權(quán),從而導(dǎo)致各個(gè)割據(jù)政權(quán)之間征戰(zhàn)不休,統(tǒng)治者也大多都重武功而輕文治。直到趙匡胤黃袍加身,建立宋朝并開始抑制兵權(quán),提倡文治,文化經(jīng)濟(jì)等才逐漸穩(wěn)定并發(fā)展起來。

經(jīng)由五代十國這一歷史時(shí)期,中國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的變化。唐朝的統(tǒng)治階級大都出身士族門閥或科舉新貴,因此往往都自視甚高,婚姻方面更是崇尚閥閱,而到了五代十國時(shí)期,這種社會結(jié)構(gòu)就發(fā)生了翻天覆地的變化,各政權(quán)的統(tǒng)治者及權(quán)貴們大都來自社會底層,思想觀念也更傾向于平民,人與人之間的依附關(guān)系減弱。

這個(gè)時(shí)代上演了無數(shù)威武雄壯的歷史話劇,義導(dǎo)致了無數(shù)人間悲劇的發(fā)生。這是個(gè)扭曲不堪的歷史時(shí)代,同時(shí)又是一個(gè)發(fā)展變化的新時(shí)期。

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3

說起中國歷史的朝代,即使再不了解的人,都知道唐宋元明清。但是事實(shí)上唐宋中間還有一個(gè)時(shí)期就是半個(gè)世紀(jì)的五代十國時(shí)期。好多人都不清不楚五代十國到底什么意思。為什么又有朝代又有國家,他們之間到底都是什么復(fù)雜的關(guān)系呢?

五代時(shí)期從公元907年朱溫篡唐開始,到公元960年陳橋兵變結(jié)束,共歷時(shí)53年,北方經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代。若從黃巢起事(878年)開始算起,到高粱河之戰(zhàn)(979年)結(jié)束的話,這段動(dòng)蕩時(shí)期共持續(xù)了101年。

沙陀人,曾依附突厥,也稱為“沙陀突厥”,在五代十國混亂之機(jī),大舉南下直搗中原,建立了沙陀族人自己的政權(quán),后唐李存勖、后漢劉知遠(yuǎn),后晉石敬瑭,這三個(gè)沙陀開國皇帝,都是在山西起家,從山西打出一片江山,只是存在時(shí)間很短,三個(gè)朝代加起來不足20年,一邊是沙陀人大量起用漢人,主動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化,完全按中原典制建立政權(quán),一邊是戰(zhàn)亂頻繁政權(quán)更替,沙陀人不是被同化,就是被殺害。

五代十國是中國繼春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝之后,又一個(gè)長期分裂割據(jù)的歷史階段,960年趙匡胤就在陳橋發(fā)生兵變。自此,五代最后一個(gè)政權(quán)后周滅亡,宋朝從此登上歷史的舞臺。

五代時(shí)期的歷史沒有存在感,有兩個(gè)很重要的原因

雖然時(shí)間很長,五代的歷史卻始終不被大眾所熟悉,在唐宋之間留下了一段缺口。五代時(shí)期的歷史之所以那么沒有存在感,有兩個(gè)很重要的原因。

一個(gè)是人物與事件太過混亂,五代時(shí)期的人很熱衷改名和造反,以至于一個(gè)人會有兩到三個(gè)完全不同的姓名,又在四五個(gè)人手下都效過力,簡直亂成了一鍋粥。

另一個(gè)原因是這段時(shí)期的歷史太過黑暗,相比三國時(shí)期的曹劉孫袁,五代的主角大多出自社會底層(匪兵)與北方民族(戎狄),對于傳統(tǒng)的儒家禮義道德完全不理會。用當(dāng)時(shí)一位大將安重榮的話說就是:“天子寧有種耶?兵強(qiáng)馬壯者為之耳。”


無論是對待士族文人還是普通百姓,當(dāng)權(quán)者往往都隨意殺戮,人民只有在少數(shù)不愛折騰的皇帝當(dāng)政時(shí)才能得到絲毫喘息。而中國傳統(tǒng)文人士大夫們所看重的君臣、父子、夫妻之道(三綱),在五代時(shí)期也都被踩得粉碎。

五代時(shí)期政變頻發(fā),君臣之間往往毫無信任,君主動(dòng)輒族誅臣屬,臣屬也常常起兵反叛。將領(lǐng)們一有機(jī)會就會開始蠢蠢欲動(dòng),皇帝像走馬燈一樣的輪換。

父子之間,家族輩分形如無物。為了權(quán)勢到處認(rèn)爹認(rèn)舅認(rèn)爺爺?shù)那闆r比比皆是,甚至出現(xiàn)養(yǎng)子繼位、一朝三姓的荒唐事。父親殺兒子、兒子弒父親等背棄人倫之事更是屢見不鮮。

夫妻之間的關(guān)系亦如前兩者。君臣共妻、父子聚麀、兄弟同寢、舉家淫亂之事比比皆是。男人的妻子多多益善,女人的丈夫也不斷變更,一但打了敗仗往往老婆閨女全被人家收走,勝利者也不怕喜當(dāng)?shù)鼍G帽王,妻子前夫的兒子也都收作自己的兒子,甚至皇位都可以照傳。

這些違反禮義人倫之事,在傳統(tǒng)中國文化觀點(diǎn)乃至現(xiàn)在的價(jià)值觀來看,都是不可理喻的。所以這段歷史在后世很少被文人們所提及,甚至是刻意隱掉這段歷史,以免擾亂人心。

與北方五代同時(shí)期,南方前后出現(xiàn)了九個(gè)割據(jù)勢力,包括南吳、南唐、吳越、南平(荊南)、南楚、前蜀、后蜀、南漢、閩,與北方后期出現(xiàn)的北漢并稱為十國。

這些國家的君主,有的稱帝有的稱王,有的向中國(北方中原王朝)稱臣,有的則愛答不理。相比三國時(shí)期吳國與蜀漢,這些國家?guī)缀醵紱]有什么南征北伐的雄心壯志,而是偏安一隅,樂于發(fā)展經(jīng)濟(jì)與文化,沒事寫寫詩詞修修仙,和其他國家搞搞貿(mào)易戰(zhàn)爭。


五代時(shí)期動(dòng)蕩帶來歷史影響

安史之亂后,華北地區(qū)由于受到割據(jù)藩鎮(zhèn)和五代各朝長期混戰(zhàn)的嚴(yán)重破壞,人口大量外流,使中原地區(qū)千里無人煙。北方耕民大量南遷,使得北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無以為繼,在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)都處于一種停滯的狀態(tài)。而在南方,雖也不免遭到戰(zhàn)爭的破壞,但在十國時(shí)期,相對華北而言,南方的重大戰(zhàn)事較少,政局也比較安定,有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。是推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移并使之穩(wěn)定。可以說五代十國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為兩宋繁榮奠定了良好基礎(chǔ),也使得整個(gè)古代經(jīng)濟(jì)繼續(xù)往前發(fā)展,起到承上啟下的過渡作用。

宋朝建立后,行政區(qū)劃也大多按照十國原有的邊界來設(shè)計(jì),后來又被明清所承襲,所以一直到今天,南方各省的邊界都和當(dāng)年南方各國的邊間近似吻合。

十國之外,越南地區(qū)(交趾)也是在這個(gè)時(shí)候從中國分裂出去,后宋朝兩次征伐都以失敗告終,元明兩朝亦未能完全收復(fù),基本是奠定了越南的獨(dú)立狀態(tài)。西北的華人和胡人也建立了一些割據(jù)政權(quán),其中黨項(xiàng)人建立的定難節(jié)度使政權(quán)在后來脫離了宋朝,建立了西夏國。即便五代歷史如此之亂,作為中國歷史的一部分,仍然不應(yīng)被我們所遺忘。

4

作為一個(gè)黑暗而短暫的歷史時(shí)代,五代十國很少被提起,這是一個(gè)事實(shí)。我想,這主要是因?yàn)樗恼鎯r(jià)值不大。只有北宋人例外,他們?yōu)榧橙v史教訓(xùn),編著了兩部五代史。通過宋人的視角,我們可以探尋五代十國很少被提起的原因:

一、因?yàn)槲宕畤至训木置娌环蟼鹘y(tǒng)的大一統(tǒng)思想,不符合人民渴望統(tǒng)一的愿望。

北宋人矢志于收復(fù)幽云十六州,實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一,而此前分裂局面就是五代十國造成的。五代十國時(shí)期,在中國大地上沒有出現(xiàn)一個(gè)具有漢唐一樣規(guī)模和影響的王朝,與人民渴望天下太平統(tǒng)一的相差甚遠(yuǎn)。大唐之后,人民期待新的王朝應(yīng)是一個(gè)九州共貫、六合同風(fēng)的大一統(tǒng)王朝,帶給天下和平與安定。而五代十國山河破碎,分崩離析,戰(zhàn)亂頻仍,動(dòng)蕩不安。梁唐晉漢周五個(gè)中原王朝,實(shí)際有效控制區(qū)域不過今天河北山東兩省,但是,內(nèi)斗起來都是本事不。耗銧幬見Z,你死我活,只顧攻伐,不思進(jìn)取,抱殘守缺,置內(nèi)憂外患、民不聊生于不顧。

二、因?yàn)榇蠖鄶?shù)帝王來路不正,乏善可陳。

北宋曾出現(xiàn)了趙匡胤這樣積極有為、建功立業(yè)的開國之君,也有宋神宗這樣的立志改革、富國強(qiáng)兵的君王,就連亡國之君宋徽宗也是風(fēng)流儒雅、多才多藝的。反觀五代十國時(shí)期一共54年,還不如漢武帝、康熙帝和乾隆帝中任何一個(gè)人在位時(shí)間長,僅僅是北方的五代就出了13個(gè)皇帝,真可謂你方唱罷我登場,混亂無比。這樣的時(shí)代怎么可能產(chǎn)生出盛世君王?后梁開國之君朱溫本為黃巢大將,卻出賣起義軍,投降朝廷,反過來舉起屠刀殺向往日的戰(zhàn)友。他做人無底線,最后害死唐昭宗,逼迫唐哀宗退位。唐莊宗李存勖算是一個(gè)有點(diǎn)作為的帝王,可惜有始無終。他早年勵(lì)精圖治,復(fù)仇強(qiáng)國,好不豪壯,然而,寵幸伶官宦官,不到三年,就丟掉了江山,身死國滅。后晉皇帝石敬瑭連起碼的底線都突破了,為了一己之利,不僅做了兒皇帝,而且拱手送給契丹幽云十六州。后唐、后晉和后漢的君主皆系沙坨人,非正宗中土之人。錢镠本是私鹽商販,因參與鎮(zhèn)壓黃巢起義而做官升遷,后又僭越而為吳越王。無論中原的五代,還是南方的十國,個(gè)個(gè)君王殘暴無比,視民為草芥,連仁義的偽裝都不要了,赤裸裸地施行殺戮掠奪,帶給人民無盡的災(zāi)難。

三、因?yàn)樽鳛樘扑蝺纱笸醭g的過渡時(shí)期,五代十國存續(xù)期很短,對全國統(tǒng)一和發(fā)展具有正面意義的事情少。

經(jīng)過安史之亂以來百余年的戰(zhàn)亂,生靈涂炭,百廢待興,社會需要長期的休養(yǎng)生息,漢隋唐的建國歷程都提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是,五代十國時(shí)期,國土分裂,戰(zhàn)端不斷,極大地影響了天下的安定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南方地區(qū)的十國雖然相對穩(wěn)定,然而,偏安一方,對全國大局影響不大。北方地區(qū)則是爆發(fā)了大小幾十次戰(zhàn)爭,嚴(yán)重破壞了正常的社會秩序,干擾經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,加之水旱之災(zāi)連年不斷。這樣,天災(zāi)人禍幾乎摧毀了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),進(jìn)而帶來財(cái)政崩潰,造成社會生產(chǎn)力的嚴(yán)重后退。在這種歷史條件下,怎么可能出現(xiàn)“文景之治”“貞觀之治”那樣的太平盛世呢?在這種情況下,怎么可能出現(xiàn)轟轟烈烈的發(fā)展農(nóng)業(yè)、興修水利、興辦文教、移風(fēng)易俗的普遍現(xiàn)象呢?社會風(fēng)貌、人們的精神面貌長久處于消沉頹唐的狀態(tài),怎么可能留給后人可歌可泣的歷史記憶呢?

四、因?yàn)樘煜滤槠姆至丫置妫瑳]有出現(xiàn)許多杰出的歷史人物。

歐陽修在編著《新五代史》時(shí)評說,五代十國就是一個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代,君君臣臣父父子子的綱常徹底廢弛。君臣離德,官民離心,官場生態(tài)極為惡劣,官吏系統(tǒng)低效無能,官員腐敗盛行。對于各個(gè)小朝廷的官員而言,什么忠誠正義是非之類的道德規(guī)范形同虛設(shè),亂世之中只求生存,只為當(dāng)下,醉生夢死,朝三暮四,是普遍現(xiàn)象。試想一下,這這樣的年代,怎么可能出現(xiàn)氣吞萬里如虎的帝王劉裕?怎么可能出現(xiàn)忠心耿耿的丞相蕭何?怎么可能出現(xiàn)鐵骨錚錚的諫官魏征?怎么可能出現(xiàn)笑傲沙場的驃騎霍去病…… 五代十國的政壇上,倒是盛產(chǎn)一種歷幾朝興衰而常青的不倒翁,馮道就是一個(gè)典型。他身經(jīng)后唐后晉后漢后周四朝,伺候了從李存勖到后周世宗柴榮共10個(gè)皇帝,3次進(jìn)入中書,五度被封公爵,總是位極人臣。他是怎么做到這些的?史家說是“因諛見寵”,恐怕只是說出了表象吧?單單靠阿諛奉承,他是不可能登上權(quán)力的巔峰的。物欲權(quán)欲一切的私欲才是他人生的動(dòng)力,因而他不同尋常地執(zhí)著于追逐名利,貪戀富貴,在事關(guān)天下興亡的大是大非的問題上,毫無正義感,毫無廉恥心,雖然據(jù)說他私德不錯(cuò),樂于助人。這種人怎么可能挽狂瀾于既倒、救百姓于水深火熱之中呢?怎么可以作為文武百官的表率呢?

5

其實(shí)縱觀《新五代史》《舊五代史》,可以看出,五代亂世,英雄輩出!但之所以現(xiàn)在很少提及諸如槍神王彥章等五代的英雄,主要有以下幾個(gè)原因:

1,五代是亂世,和當(dāng)今倡導(dǎo)的和諧社會有些“不兼容”;

2,梁、唐、晉、漢開國君主性格上陰暗面比較明顯,子孫又都是昏君,歷來都是當(dāng)做教訓(xùn)用來警醒后人的,所以學(xué)習(xí)意義不大;

3,石敬瑭割燕云十六州,歷來受到中國人,特別是華北地區(qū)人民的痛恨,這使得清朝時(shí)期從北方入關(guān)的滿清統(tǒng)治者比較忌憚,所以提及很少;

4,五代時(shí)期的時(shí)間軸不像三國時(shí)期那么好把握,記錄第一手資料的《舊五代史》又長期被擱置,加上宋初對太祖陳橋兵變的極力掩蓋,以及后世君王出于維護(hù)統(tǒng)治需要,對五代的國君犯上奪權(quán)的貶低(五代的君主全是造反起家的),導(dǎo)致五代歷史流傳較為小眾;

5,五代時(shí)很多著名人物并非是漢族人,所以在民族認(rèn)同度上不如三國時(shí)期的亂世英雄。

以上只是我個(gè)人的之言……

6

“五代十國”——這是介于唐宋之間一段特殊的歷史時(shí)期!拔宕保907~960年)具體是指:后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代;“十國”是指在我國長江以南地區(qū)同時(shí)期(902~979)年存在的十個(gè)割據(jù)政權(quán):南吳、南唐、吳越、南楚、前蜀、后蜀、南漢、南平(荊南)、閩國和北漢。

至于為什么這段歷史很少為現(xiàn)代人提及,我總結(jié)了如下三個(gè)方面的原因——

首先,其所處的年代,在政治開明、文化燦爛的大唐與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、百姓富庶的趙宋之間,這一時(shí)期的局勢復(fù)雜,爭斗頻繁。根本就沒有可以拿出手的東西和它前后的兩個(gè)大一統(tǒng)王朝相比。處于兩顆耀眼的明星之間,它的暗淡可想而知。

其次,中國人的觀念里,總講究個(gè)大一統(tǒng)、大團(tuán)圓,而五代十國卻是一段分裂割據(jù)的歷史時(shí)期,不符合國人對強(qiáng)大、統(tǒng)一中國的文化傳承與精神需求。

第三,五代十國雖然存在的時(shí)間較短(902~979年),但其中紛繁蕪雜的局勢與關(guān)聯(lián)總讓人剪還斷、理還亂,若不是專門研究此一段歷史的史學(xué)家們,恐怕對其中的事情很難說明白。在大多數(shù)人的意識里,恐怕都不知道這段歷史是怎樣的一個(gè)存在。

7

很高興回答你這問題。近來在研究五代史,題主可以看我的同期文章,還是有些資格回復(fù)的。

咱們長話短說,簡要回答,不詳細(xì)敘述。

五代十國(907年-979年 )是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期,這一稱謂出自歐陽修《新五代史》。

題主認(rèn)為五代十國史很少被提,應(yīng)該是指在社會上的輿論很少能像漢唐、清民的歷史劇一樣頻繁出現(xiàn)。其實(shí),學(xué)術(shù)界研究五代史自古至今都不少。

學(xué)術(shù)界

作為中國歷史,就有《舊五代史》和《新五代史》等二部二十四史來記述,還有一部巨著《資治通鑒》予以記述到后周。即使近現(xiàn)代還有歷史大家陳寅洛、陳坦、呂思勉等等,學(xué)術(shù)成果也是非常的多。在此就不再多述。

社會上研究五代史的氛圍當(dāng)前的確不大濃厚,主要原因竊以為有以下幾點(diǎn):

1、五代史短短70余年,在上下五千年歷史中所占的分量,與其自身受關(guān)注度成正比。中國的歷史太過悠久,已記載可供人研究的信史,比比皆是。五代史終歸所占份額太小。

2、中國的文化是大一統(tǒng)的文化,有尊王攘夷的傳統(tǒng)。五代是繼五胡亂華后的又一大分裂時(shí)期,作五代史研究容易引起國人思想分裂,而近代中國的遭遇,是決不允許的。學(xué)術(shù)要服務(wù)于社會,服務(wù)于人民。

3、五代史展現(xiàn)的社會太過殘酷與主流價(jià)值觀不合。無論是舊五代史,還是新五代史,都記錄著五代史中種種陰謀、叛變、亂倫、吃人、無序等等,是所有的黑暗集大成者,弱肉強(qiáng)食、力強(qiáng)者生被宣泄著淋漓盡致,與人本思想的主流是違背,不合時(shí)宜。

4、五代史本身太過復(fù)雜:短短70余年,南北方政權(quán)并立,走馬觀花一樣,政壇、國土、人口、軍隊(duì)、政策、水利等等變換的前所未有的快,所有的物事沒有個(gè)穩(wěn)定的存在空間。本身就很難研究。

5、當(dāng)代缺乏那種有聲望、有學(xué)識、有魅力的大師級歷史學(xué)家予以鉆研。

6、當(dāng)代關(guān)于此類的影視作品過少,且受限。

不過,當(dāng)下的中國日益開放、強(qiáng)大,五代史的研究也正前所未有的受到關(guān)注。相信不遠(yuǎn)的日子里,五代史就不會再是一門冷門的歷史階段了。

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既然你誠心誠意的問了,我便認(rèn)認(rèn)真真的回答你。

其實(shí)縱觀《新五代史》《舊五代史》,可以看出,五代亂世,英雄輩出!但之所以現(xiàn)在很少提及諸如槍神王彥章等五代的英雄,主要有以下幾個(gè)原因:


1,五代是亂世,和當(dāng)今倡導(dǎo)的和諧社會有些“不兼容”;

2,梁、唐、晉、漢開國君主性格上陰暗面比較明顯,子孫又都是昏君,歷來都是當(dāng)做教訓(xùn)用來警醒后人的,所以學(xué)習(xí)意義不大;

3,石敬瑭割燕云十六州,歷來受到中國人,特別是華北地區(qū)人民的痛恨,這使得清朝時(shí)期從北方入關(guān)的滿清統(tǒng)治者比較忌憚,所以提及很少;

4,五代時(shí)期的時(shí)間軸不像三國時(shí)期那么好把握,記錄第一手資料的《舊五代史》又長期被擱置,加上宋初對太祖陳橋兵變的極力掩蓋,以及后世君王出于維護(hù)統(tǒng)治需要,對五代的國君犯上奪權(quán)的貶低(五代的君主全是造反起家的),導(dǎo)致五代歷史流傳較為小眾;

5,五代時(shí)很多著名人物并非是漢族人,所以在民族認(rèn)同度上不如三國時(shí)期的亂世英雄。

6,因?yàn)槲宕畤藗惐缐,政治非常的混亂,人民如同野草,文化也無亮點(diǎn)可言,各個(gè)國家之間背信棄義,君主與臣子之間相互猜疑功法都是非常常見的,這段歷史風(fēng)氣極不好,所以歷史書對其描寫非常的少。

7,五代十國是唐朝之后的一個(gè)動(dòng)亂時(shí)期,這是一個(gè)大分裂的事情,而五代十國的來源是因?yàn)楦鶕?jù)在當(dāng)時(shí),有5個(gè)朝代在中原依次組成朝政集體,而周邊也有很多分裂的勢力,合稱為十國,將這些總稱這段時(shí)間叫做五代十國時(shí)期。

8,五代十國這個(gè)時(shí)期真的很混亂,對于禮儀各個(gè)政權(quán)基本都摒棄了,文化程度并沒有得到長足的進(jìn)步而是極為低下,人倫常理甚至受到了挑戰(zhàn),人們極其崇拜武力,最主要是因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)候只有武力才能夠保證自身的安全,這就導(dǎo)致了政權(quán)極其不發(fā)達(dá),而且政權(quán)極其畸形,底層人民幾乎都生存不下去。

正是因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)候非常的混亂,加上對文化的不提倡、人倫崩壞,君主之間毫無信譽(yù)可言,所以歷史是不提倡這個(gè)時(shí)代,雖然有過記錄,但是并未過多的描寫和過多的解釋,只是記錄了大致。

9

五代十國和南北朝一樣,都是亂世。統(tǒng)一王朝很少組織大家去討論丶研究亂世歷史。久而久之,歷史離我們越來越遠(yuǎn)。

民間評話都喜頌正統(tǒng),贊漢皇。就很少提及了五代十國之類了。

10

中國上下五千年有兩段歷史不太為人所熟知,一個(gè)是五胡十六國東晉南北朝另一個(gè)就是五代十國了。魏晉南北朝和五代十國存在感不強(qiáng),主要有兩個(gè)原因。

1.第一個(gè)原因是“亂”中間政權(quán)太多而且存在的時(shí)間很短。像走馬燈一樣你方唱罷我登場,政權(quán)更替頻繁人物眾多事件繁雜不容易研究。

五代十國這個(gè)概念出自歐陽修所修的《新五代史》,其中把先后占據(jù)中原的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)成為五代。北宋大學(xué)者邵雍有首詩來形容五代亂世:

朱李石劉郭,梁唐晉漢周。都來十五帝,播亂五十秋。

五代王朝短短五十三年,共有五個(gè)朝代八個(gè)姓氏十五個(gè)皇帝。各個(gè)王朝期間戰(zhàn)亂政變不斷,有父子相殘的比如朱溫被兒子篡位殺死。兄弟相爭的如后唐李從珂殺李從厚,期間幾乎沒有幾個(gè)皇帝是正常繼位的。其中還有后晉勾結(jié)北方契丹滅亡后唐,后晉向契丹割讓幽云十六州高祖石敬瑭向比自己小的遼太宗耶律德光稱兒皇帝。后晉少帝石重貴反抗契丹被契丹所滅。

《新五代史》又把周邊主要是南方的楊吳、馬楚、南平、前蜀、后蜀、閩、南漢、南唐、吳越和北方的北漢十個(gè)政權(quán)成為十國。實(shí)際上還有很多割據(jù)政權(quán)沒有算在其中,比如劉仁恭劉守光父子的桀燕和李茂貞的岐秦政權(quán)等。其中南唐是楊吳權(quán)臣所建立,南唐攻滅了馬楚和閩國。前蜀和后蜀都是四川的割據(jù)政權(quán),前蜀王氏被后唐所滅。后蜀是后唐大將孟知祥建立,后被北宋所滅。

2.和魏晉南北朝相比五代十國時(shí)間更短,存在感更加弱。五代十國從唐末其形成期間算上到北宋統(tǒng)一各國也不到一百年的時(shí)間,五代十國在唐朝和宋朝之間。唐朝和宋朝感覺好像是距離很遙遠(yuǎn)一樣,實(shí)際上兩個(gè)王朝相隔只有五十多年。

其中五代從第一個(gè)王朝后梁到北宋取代后周只有53年的時(shí)間,自公元907年黃巢起義軍降將朱溫逼迫唐哀帝禪位建立后梁始。到公元960年后周大將趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身取代后周建立北宋為止。

十國由902年南吳楊行密被唐朝封為吳王開始算起,到979年宋太宗趙光義滅亡北漢為止。共經(jīng)歷77年的時(shí)間,由于政權(quán)多而且混亂和存在的時(shí)間不長所以五代十國很少被提及。

俗話說勞心者治人,勞力者治于人。五代亂世梟雄輩出,但是大多旋起旋滅不得長久。要想成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)除了精通管理技巧之外,還應(yīng)該懂得自己的百姓部下需要什么。明白大多數(shù)人的心理,才能無往而不利。