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在清朝之前,所謂的武術(shù)其實(shí)就是戰(zhàn)技,也就是殺人技。

很多人都知道清朝施行了文字獄,但是很少有人知道,迄今證實(shí)的清朝施行的“文字獄”一共有200多起,貫穿了整個(gè)清朝250多年的歷史,基本上可以說(shuō)是一年半就有一起。

清代統(tǒng)治者為防止和鎮(zhèn)壓知識(shí)分子和漢人的反抗,不僅僅是篡改、銷(xiāo)毀文化上的書(shū)籍,甚至連歷經(jīng)千年的各種武技都在限制的范圍之內(nèi)。

在中土的歷朝歷代,都會(huì)有禁止民間持有戰(zhàn)爭(zhēng)性武器,如秦漢,唐宋時(shí)期禁民間持弩和甲胄,而元明時(shí)期,則禁民間擁有甲胄、火器、弓弩等大殺傷性武器。唯有清朝,是直接禁止民間習(xí)武,在雍正四年時(shí),雍正皇帝頒布了禁武令,這也是中土唯一的禁武令——禁止民間人士佩戴刀劍行走,禁止百姓拳斗,禁止民間擂臺(tái)較技,違者依律重處,擂臺(tái)死傷按殺人論罪。

所以若是有能力,翻閱到明代時(shí)期的武技書(shū)籍就會(huì)發(fā)現(xiàn),在明代時(shí)期,并沒(méi)有所謂的氣功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖時(shí)抗倭明將俞大猷在《新建十方禪院碑》中記載:“予昔聞河南少林寺,有神傳長(zhǎng)劍技。”(長(zhǎng)劍即棍)

而戚繼光的《紀(jì)效新書(shū)》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鮮的《武藝圖譜通志》等這些武技書(shū)籍中也沒(méi)有所謂的練氣、內(nèi)功的方法。

這些武技書(shū)籍中,都有圖譜和介紹,均是以軀體技巧或運(yùn)用武器作為戰(zhàn)斗手法,也就是說(shuō)在清代之前,并沒(méi)有什么比武演技的說(shuō)法,只有殺人技或戰(zhàn)技!

且“武術(shù)”這個(gè)詞,根據(jù)著名大V冷兵器研究室的探究,認(rèn)為在清朝之前的所謂“武術(shù)”其實(shí)指軍事。

他們的考究發(fā)現(xiàn),最早出現(xiàn)“武術(shù)”這個(gè)詞,來(lái)源于南北朝時(shí)期,南朝人顏延之的四言詩(shī)《皇太子釋奠會(huì)作》中,詩(shī)中寫(xiě)道:“偃閉武術(shù),闡揚(yáng)文令”。

這就意味著古代的習(xí)武之人,其實(shí)就是學(xué)習(xí)各種不同軍事知識(shí)的人;如宋朝時(shí)期所建立的各種學(xué)社,就有弓箭社,根據(jù)《宋史》、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、《宋會(huì)要》、《蘇軾文集》這些書(shū)籍的描述,宋朝時(shí)期的弓箭社是一個(gè)綜合性的習(xí)武場(chǎng)所。

內(nèi)有“使拳”、“舞斫刀”、“舞劍”、“舞蠻牌”,還有“射弓”、“喬相撲”、“射弩”、“使棒”,總而言之就是一個(gè)實(shí)戰(zhàn)格斗培訓(xùn)場(chǎng)。

關(guān)鍵是弓箭社,只是名稱(chēng)是宋朝所獨(dú)創(chuàng)的,可史實(shí)中,早在唐朝末期就已經(jīng)有,是民間自發(fā)組織形成的以練習(xí)各種戰(zhàn)斗技巧的、用來(lái)保家衛(wèi)國(guó)的演練場(chǎng)所。

而“武術(shù)“這個(gè)詞,從軍事角度轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代意義上"武術(shù)”的原因

在清朝之前,史書(shū)上極少有所謂的門(mén)派出現(xiàn),來(lái)來(lái)回回都是宗教上面的,如宋朝時(shí)期的白蓮教,只不過(guò)是佛教中的一支分支而已,就連全真教,也是在蒙元時(shí)期才建立的。

可當(dāng)雍正宣布禁武令之后,之前民間的各種類(lèi)似“弓箭社”的拳師或擁有武技的人,就成為違法之人,禁武令的頒布反而是逼這些人選擇加入了反抗組織或黑社會(huì)性質(zhì)的教門(mén)之中。

在研究摩尼教(彌勒教、明教、白蓮教)時(shí),也會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,在宋、明朝時(shí)期的摩尼教的各種起義中,很少有記載教門(mén)在傳授武技給民眾的,大都是書(shū)寫(xiě)“托左道以惑眾”,甚至就連著名的明末時(shí)期農(nóng)民起義,也是通過(guò)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)。

可到了清朝,這些教門(mén)中的記載,就出現(xiàn)了武教、文教的說(shuō)法,其中武教就是拳師或武技師傅在傳授各種武技,而文教則是由教首等傳播各種練氣、或各種旁門(mén)左道的戲法。

因此在研究摩尼教(白蓮教)時(shí),清朝中后期的教門(mén)多是以傳授武藝為名,暗中吸引民眾來(lái)加入教派的方式,即傳播教義的方式出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。

也是這段時(shí)間,教門(mén)中糅合了道教的練氣、佛教的修行等方式的氣功就逐漸與武技開(kāi)始結(jié)合了。

以太極拳為例。在明代時(shí)期的太極拳,極少有述說(shuō)練氣的,明代時(shí)期的太極拳更像是一種民間戰(zhàn)技,可到了清朝,太極拳就融入了練氣的說(shuō)法,甚至到了當(dāng)代還出現(xiàn)所謂能打出“氣”,以“氣傷人”的說(shuō)法。

以及所謂的“金鐘罩”、“鐵布衫”這類(lèi)的所謂“武術(shù)“。均未出現(xiàn)在宋明代時(shí)期的書(shū)籍中,就連明朝時(shí)期最繁盛的小說(shuō)里,都沒(méi)有(小說(shuō)源于生活)。這些”武術(shù)“的出現(xiàn),全是出自于清代。而這些”武術(shù)“所提倡“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,其實(shí)是義和團(tuán)時(shí)宣傳的口號(hào)。

正是因?yàn)榍宄瘯r(shí)期,施行的文字獄和焚書(shū)(乾隆以編《四庫(kù)全書(shū)》為名,焚毀了15萬(wàn)冊(cè)各種類(lèi)型書(shū)籍,還沒(méi)加上順治、康熙、雍正時(shí)期的),大量的“兵書(shū)”被銷(xiāo)毀,使得民間只能通過(guò)口口相傳的方式來(lái)傳播,且教門(mén)的介入,有使得被曲解的道、佛練氣、養(yǎng)生技巧被灌入武技之中。

且有清一朝均未將統(tǒng)治滲透到民間(農(nóng)村),使得這種糅合而成的武技獲得了傳播的土壤,到了晚晴時(shí)期,慈禧為了能對(duì)抗西洋的入侵,又去抬高教門(mén),所以到了清末民初時(shí),這樣的“武技”反而成為所謂的民族自豪的代名詞。

也是這個(gè)時(shí)期,原先的“殺人技”、“戰(zhàn)技”轉(zhuǎn)換成為了“武術(shù)”,被人們所熟知。

所以我們也能看到一種兩極分化的現(xiàn)象,那就是當(dāng)今的武術(shù)界,以軍方或習(xí)武之人為一方,更為注重“武”,他們所練習(xí)的武技更多是傾向于實(shí)戰(zhàn)性;另一方,則是提倡“武術(shù)”,更多是傾向與“術(shù)”,多為表演性的。

換句話來(lái)說(shuō),截拳道的創(chuàng)始人李小龍先生所使用的寸拳,根據(jù)西方的研究發(fā)現(xiàn)一拳能打出400磅的力量,且李小龍先生也確實(shí)展示出一拳將一個(gè)150斤的壯漢打出5、6米遠(yuǎn)的最高記錄?刹皇撬^的“氣”,而是寸拳的戰(zhàn)斗技巧,是在長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練下,使得手臂各肌肉能在瞬間迸發(fā)出的力量。所以寸拳又成為西方各國(guó)軍方的學(xué)習(xí)技巧之一。


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參考文獻(xiàn)

《傳統(tǒng)武術(shù)成花拳繡腿的原因竟是因?yàn)橛赫实邸?作者冷兵器研究所

《王宗岳太極拳論》

《義和團(tuán)》

最佳貢獻(xiàn)者
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格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)如武術(shù)本身起源于戰(zhàn)爭(zhēng)。

古代戰(zhàn)爭(zhēng)是需要大量的常備軍人的,常備軍人不足的情況下要征召平民。這時(shí)候就需要訓(xùn)練,就有了格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng),最古老的格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)如拳擊摔跤等都是模擬戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,能大強(qiáng)度訓(xùn)練又不能造成意外傷亡的。

就那拳擊來(lái)說(shuō),3分鐘一回合這個(gè)規(guī)定從羅馬時(shí)代就已經(jīng)存在了了。為什么?因?yàn)橐粋(gè)人在從事劇烈的有氧加無(wú)氧運(yùn)動(dòng)時(shí),黃金時(shí)間只有3分鐘。羅馬軍團(tuán)第一排士兵在作戰(zhàn)3分鐘過(guò)后第二排士兵就會(huì)前出頂替,第一排士兵到后方休息。

還有無(wú)論是空手道中國(guó)武術(shù)還是拳擊,所有格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)幾乎都是站格斗式,腰腿發(fā)力。

所謂武功這東西,就是訓(xùn)練的結(jié)果。那么如果讓一個(gè)古代優(yōu)秀的拳擊手去戰(zhàn)場(chǎng)上作為一個(gè)方陣士兵作戰(zhàn)的話,那肯定是合格的。其他的不過(guò)表演而已,格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)之所以存在是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而服務(wù)的。

所謂秘籍,估計(jì)就是些有經(jīng)驗(yàn)的人寫(xiě)出的訓(xùn)練手冊(cè)之類(lèi)的東西吧。其目的就是用最短的時(shí)間把一人普通人訓(xùn)練成合格的古代士兵,殺戮機(jī)器。

所以你是不是對(duì)古代的格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)有些誤解呢?

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先秦之前,還有一個(gè)文明,叫武道文明

我們都曉得,自己是炎黃子孫,但是,炎黃到底給了我們什么呢?仔細(xì)想來(lái),只有黃皮膚黑眼睛吧,人之所以為人,除了肉體,還有思想,可我們思想傳承自哪里呢?

估計(jì)很多人都知道,諸子百家呀

的確,我們的思想其實(shí)傳承自春秋諸子,諸如道家、法家、儒家、墨家、名家、農(nóng)家、醫(yī)家等,可以說(shuō)是春秋諸子奠定了后世文明基礎(chǔ),后世無(wú)論怎么變,都沒(méi)有超出諸子范疇……

思考一下,為啥春秋時(shí)期,思想井噴?春秋之前是啥模樣呢?

史傳,遠(yuǎn)古有大戰(zhàn),不周山倒天河倒灌,女?huà)z補(bǔ)天,大禹治水,還有后羿射日、炎黃大戰(zhàn),逐鹿大戰(zhàn)

試想,什么樣的力量能讓天河倒灌?什么樣的力量可以移山倒海?什么樣的力量可以射日?即便這些個(gè)體力量是加工渲染出來(lái)的,可逐鹿?fàn)庝h、炎黃大戰(zhàn)等,這些史詩(shī)般的群戰(zhàn)可做不了假吧?

可以想象一下,上萬(wàn)上十萬(wàn)軍隊(duì),拿著棍棒石塊,還有少量青銅器,一起大戰(zhàn)的情景,這哪里是大戰(zhàn)啊,講真,連香港回歸前黑幫斗毆都比不了……

就這也能史詩(shī)?

自然不能,但如果他們都是一拳開(kāi)山,一腳裂地的話,別說(shuō)上十萬(wàn)人了,就算三五個(gè)這么打一架,也是史詩(shī)……

到了商周之后,這種武道文明為啥沒(méi)落,反而被諸子替代?

這誰(shuí)也不知道,因?yàn)槟嵌螝v史斷代了。不過(guò)后世有文人,根據(jù)先賢遺作,大體給那段文明做了簡(jiǎn)單還原

那個(gè)年代,武道(開(kāi)山裂石,姑且稱(chēng)武道)有兩種方向

一種為煉血肉強(qiáng)筋骨,一拳一腳都有莫大威能

比如傳說(shuō)中的后羿,說(shuō)射日,可能性不大,但是把天上的流星射下來(lái),這到有可能

估計(jì)那時(shí)候,說(shuō)獅子座流星雨爆發(fā),流星大如烈日,眼看要?dú)缰H,武道通神的后羿,拿起弓箭,把流星射成隨便。當(dāng)然,或許不是用弓,而是隨地?fù)靿K石頭,把天上的流星給砸碎……

另一種為練氣士,練的是先秦吐納導(dǎo)引之術(shù)

這些人肉身不是很強(qiáng)悍,但是呼吸之間,即可呼風(fēng)喚雨,移山倒海

比如說(shuō)姜子牙,學(xué)武道四十余年,筋骨血到?jīng)]練的如何,但吐納導(dǎo)引之術(shù)練的是出神入化。武王伐紂,姜子牙呼風(fēng)喚雨,六月飛雪,硬生生凍死了商朝的生力軍

我們不知道先秦到底發(fā)生了什么,才把武道變成諸子百家,估計(jì)事很大,至于題主說(shuō)什么武功秘籍,有一句話自古流傳:真?zhèn)饕痪湓,假傳萬(wàn)卷書(shū)……

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你好,我是調(diào)侃歷史的幻苦君。

冷兵器時(shí)代,古人比現(xiàn)在能打應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)一直延續(xù),除了上陣廝殺,亂世之中想自保的話,也需要出眾的身手,當(dāng)時(shí)的人有足夠強(qiáng)的動(dòng)力和危機(jī)感去勤學(xué)苦練。

但是一定要和武俠小說(shuō)分開(kāi),小說(shuō)里這武功,那門(mén)派,照著一本秘籍練習(xí),就躋身于絕頂高手的行列了,那就純扯。



古代的武術(shù)中當(dāng)然也有一些固定的拳法和套路,和歸納成的門(mén)派,但是那時(shí)候都脫離不了實(shí)際,真要打起來(lái),誰(shuí)真按著套路來(lái)呢?古代戰(zhàn)場(chǎng)上,幾千人的對(duì)沖,人挨人,想閃躲都很難,對(duì)面好幾條長(zhǎng)槍刺過(guò)來(lái),最好用的還是堅(jiān)固的甲胄,最管用的還是自己的氣力,什么技巧也用不上。平時(shí)鍛煉出的力量和敏捷,只能保證你比常人存活率高一點(diǎn)。



古代除了從軍,用的上武藝,保鏢或者看家護(hù)院都用的上。而且這關(guān)系著自己的性命和飯碗,隨時(shí)就要被檢驗(yàn),人們的主動(dòng)性和積極性都比較高。你平時(shí)不苦練,等真正碰到硬茬是要掉腦袋的,所以古代的人們可以說(shuō)練的是真功夫。

而現(xiàn)今為什么中國(guó)武術(shù)沒(méi)落了呢,畢竟已經(jīng)是科技和槍炮的時(shí)代了,個(gè)人再蹦能蹦多高,力氣再大有多大?架得住一梭子子彈嗎?連中國(guó)和國(guó)外影響最大的案子也多是持槍犯來(lái)做下的,人們練習(xí)武術(shù)的熱情就沒(méi)那么高了。



而且國(guó)情就是如此,不能鼓勵(lì)容忍尚武之風(fēng),隨便一動(dòng)手,就是報(bào)警調(diào)解賠償或者判刑的流程,你練半天還不敢真下手,練的有意思嗎?

無(wú)可否認(rèn),經(jīng)過(guò)一系列打假,也沒(méi)看出哪個(gè)高人用武術(shù)的套路來(lái)還擊,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),還是看看實(shí)用性更強(qiáng)的散打搏擊吧。

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古人練武之人當(dāng)真會(huì)武功,武林秘籍是一些格斗技能的總結(jié)。

戚繼光,明代杰出軍事家,他說(shuō)“凡武藝不是答應(yīng)官府的公事,是你來(lái)當(dāng)兵,防身立功,殺賊救命,本身上貼骨的勾當(dāng)。你武藝高決殺了賊,賊如何又會(huì)殺你?你武藝不如他,他決殺了你。若不學(xué)武藝,是不要命的呆子!

人類(lèi)最大的技能和智慧,就是會(huì)不斷的學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),傳授給下一代,從原始的社會(huì),最原始的格斗逐漸積累,最終形成格斗技巧,形成書(shū)籍,這就是武林秘籍。

《拳經(jīng)》、《劍經(jīng)》、《紀(jì)效新書(shū)》、《武編》、《耕余剩技》、《陣記》、《武備志》、《手臂錄》、《萇氏武技書(shū)》、《馬槊譜》、《三才圖會(huì)》、《內(nèi)家拳法》、《武經(jīng)總要》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《少林槍棍法闡宗》、《少林刀法闡宗》等等,這些都是古人的武學(xué)總結(jié)。

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這里你一定要把習(xí)文和習(xí)武區(qū)分開(kāi)來(lái),而習(xí)練武術(shù)不是習(xí)文可以涉及的,比如你讀萬(wàn)卷書(shū)只是寫(xiě)寫(xiě)文章,于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)用處,而習(xí)武就不一樣了,一個(gè)沒(méi)有習(xí)練過(guò)武術(shù)的人可能就是大街上行走的為了生存和生活奔波忙碌的平凡世界之中的一個(gè)人,而現(xiàn)實(shí)是習(xí)武的人大多能夠有所成就,就是再不濟(jì)混口飯吃也是搓搓有余的,比如保鏢再比如打打比賽,這里只要盡力,英勇無(wú)畏,又何愁沒(méi)有飯吃呢?就是你去干工作也要比其他人能力高出一大截,比如一個(gè)習(xí)武的人如李小龍就渴望成功,一個(gè)如邁克爾喬丹的人他就期望創(chuàng)造GDP,所以習(xí)練過(guò)武術(shù)最起碼是你在自己人生旅途中積蓄了更多的能量,所以這里習(xí)武和不習(xí)武差別就不在一個(gè)數(shù)量級(jí)上,這里是說(shuō)的一個(gè)人的能力,靠幾分蠻力就可以勝任很多工作,假如你努力的話就可以一人勝過(guò)百萬(wàn)雄兵,所以呢習(xí)武之路還是要循序漸進(jìn),至少你要積極練習(xí)吃的苦才能夠有所成就,而這里習(xí)武之路是比較艱辛漫長(zhǎng)的,不是一兩天或者一朝一夕可以練成的,而往往是神功需要經(jīng)年累月,并且要有人悉心教導(dǎo)才會(huì)有所成就,而這里武林秘籍可以說(shuō)是不可多得的武藝范本,這里你可能沒(méi)有概念,舉一個(gè)例子,你有十二子拳拳譜,然后去練習(xí)則會(huì)事半功倍,少黑暗之中很多彎路以及很多誤區(qū)節(jié)省很多時(shí)間,并且求取功名在于你的能力和機(jī)遇,機(jī)會(huì)難得,但是假如你沒(méi)有出眾的武藝,則必然是功虧于潰,假如把本領(lǐng)展現(xiàn)出來(lái),讓人耳目一亮,揮舞雙臂的時(shí)候別人還是會(huì)認(rèn)為你在努力而不是如歌姬現(xiàn)舞亦是止戈為武之要義,所以即便是會(huì)上層武功也要注意方式和表達(dá),然后才會(huì)有人賞識(shí),這里武林秘籍可以說(shuō)給你指出了明路,然后才是飛黃騰達(dá)的人生,當(dāng)你成功之時(shí),是不是要感謝栽培你的人呢?而武林秘籍就是他傳授于你的本領(lǐng),所以有此大德還要謹(jǐn)慎行事,以免隱沒(méi)了名聲于身家前程還是有莫大的關(guān)系的,敬人三尺當(dāng)有輝煌之遠(yuǎn)景,誤入歧途恐再難回頭挽回,所以習(xí)武以及習(xí)練武藝一定要慎力慎行,即便是有武林秘籍也要懂得適可而止的道理,以免刀劍無(wú)眼荼毒生靈則就是此人德之不修人生境界欠火候的緣由?!

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武功是殺人技,是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,沒(méi)經(jīng)歷過(guò)生死的武術(shù)練的再好也沒(méi)多大威力,一個(gè)練了幾年武術(shù)以為很利害的人遇到一個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的老兵,只有被老兵秒殺的份。

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古代練武的人肯定真的會(huì)武功的,但練武人的武功也不是像武俠電影里那么神奇,能飛,能一拳打像牛一大的石頭砸爛,這些都是影視里的夸張手法,現(xiàn)實(shí)里的武功不存在的。 

現(xiàn)實(shí)的的武功無(wú)非就是他出手的速度比常人快,快到被打的人看不不清,然后打出的拳頭比普通重,比普通打的還是痛,還有移動(dòng)時(shí)的腳步比普通人穩(wěn),靈活,不容易打到他;径际沁@樣而已!

關(guān)于武林秘籍說(shuō)白了就是一個(gè)門(mén)派的拳法和打法備忘錄,也就是一種武學(xué)備忘日記。這種武林秘籍首先它不是對(duì)外的,只是對(duì)內(nèi)的,也就是發(fā)給已經(jīng)入門(mén)的門(mén)徒做為修學(xué)備忘錄的。因?yàn)橐粋(gè)門(mén)派經(jīng)歷了幾百年后的武學(xué)往有很多種拳法和練法,還有各種冷兵器的練習(xí)法,以及針對(duì)各種身高不同的對(duì)手或不同的場(chǎng)合的打法等很多東西。一個(gè)人不可能在一定的時(shí)間內(nèi)學(xué)得完或悟得完的,所以師父對(duì)一些德行比較高的徒弟往往會(huì)把這本武學(xué)備忘日記給他,讓他出師回去后有時(shí)間慢慢修學(xué)。說(shuō)白了,這本所謂的武林秘籍直接扔給一般人或不是本門(mén)門(mén)派內(nèi)的學(xué)徒,他們也看不懂的,也就廢紙一張,一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。當(dāng)然也不排除天生悟性高或武學(xué)修為高的人也能看懂所謂武林秘籍里的東西。

但為什么在古代為什么很多人去爭(zhēng)搶這個(gè)武林秘籍呢?因?yàn)檫@個(gè)人已經(jīng)在武林界出名了,打贏以前武林名宿太多了,所以很多人都認(rèn)為他所在的門(mén)派里有武林絕學(xué)。

打個(gè)比方,就像現(xiàn)在,如果馬云先生出一本書(shū)叫什么電商掙錢(qián)絕密之類(lèi)的書(shū),我想就算天價(jià),我想也不少人拼命的去買(mǎi),但買(mǎi)下來(lái)后,你一定能發(fā)財(cái)嗎?

所以,武林秘籍根本不是什么高深的武學(xué)珍本,就算你天天練一個(gè)側(cè)踹,十年后也秒踢翻不少所謂的武林高手或什么全國(guó)武術(shù)冠軍。



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首先,要弄清楚什么是武功。所謂武功,狹義上指的是武術(shù)或功夫,這也是問(wèn)題的武功含義,與那些帝皇“文治武功”方面的軍事功績(jī)廣義概念是不同的。所以,不管是古人還是今人,練武之人只要掌握了一定的武術(shù)套路,就會(huì)武功,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

其次,要清楚有武功并不等于實(shí)戰(zhàn)。很多人通常將有武功的與能打人、能實(shí)戰(zhàn)并且打得贏等同起來(lái)。如果某位習(xí)武術(shù)之人總是打不過(guò)別人,甚至打不過(guò)那些不會(huì)武術(shù)套路的大塊頭,人們就會(huì)認(rèn)為他不會(huì)武功。如此,你就搞錯(cuò)了武功的概念,其實(shí)他是具備武功的,正如我們第一點(diǎn)提到的只要熟練掌握一定的武術(shù)套路,他就是會(huì)武功的,只不過(guò)武功低微而已。

第三,關(guān)于武林秘籍。練武之人常將武術(shù)套路進(jìn)行理論化匯編成書(shū)籍,這就成為了武學(xué)書(shū)籍,可以傳承。武林秘籍其實(shí)就是武學(xué)書(shū)籍,只是武俠小說(shuō)里為藝術(shù)需要而作的稱(chēng)呼,放到今天相當(dāng)于那些武術(shù)體育類(lèi)的教材、課程書(shū)罷了。如武俠小說(shuō)里將《易筋經(jīng)》說(shuō)得很玄很夸張,其實(shí)少林確實(shí)有這部書(shū),網(wǎng)上也能查到,并非少林方丈說(shuō)的非少林弟子不可傳,只是本養(yǎng)身煉體的書(shū)籍罷了,你想看隨時(shí)都可以,不過(guò)不要看睡著哦。

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真的有人會(huì)武功,但不是電視節(jié)目里那種神功。這些武功大部分都流傳下來(lái)了,像少林武功、武當(dāng)?shù)奈涔Φ鹊,這都是歷史上就有的。

中國(guó)武術(shù),以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向,帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。

中國(guó)武術(shù)講究?jī)?nèi)外兼修,強(qiáng)身健體,不主張用武力其解決問(wèn)題。


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